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化干戈为玉帛是什么意思
干戈,指代战争行为,干,盾牌,戈,青铜戈,进攻的长兵器。
玉帛,玉器和丝帛,指代相互敬重,友好相处。古人常以玉帛相赠,表示亲近。
化干戈为玉帛,就是化解战争敌对的行为,友好相处。
化干戈为玉帛哪个指的是防御武器
干是防御性武器盾牌。
干和戈是古代常用武器,具体“干”指盾牌,上古时期,秦称“盾”,山东六国称“干”。“戈”指进攻的类似矛的武器。干戈是一个汉语词汇。干为防具,戈为武器均为古代兵器,因此后以“干戈”用作兵器的通称。后来引申为指战争。
化干戈为玉帛,玉帛:玉即玉;帛为丝织品。二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思。干戈:兵器,借指战争或者争斗,比喻使战争转变为和平、友好。
化干戈为玉帛同义反义词
化干戈为玉帛的同义词是化戾气为祥和,没有反义词,化干戈为玉帛的意思是指将矛盾化解成财富,中国历来讲究以和为贵,所以,古语有很多谚语劝人和平相处,化干戈为玉帛与化戾气为祥和都是相同的意思,因为这些都是民间俗语,而没有对应相反的俗语存在。
“尽释前嫌,化干戈为玉帛”是什么意思
“化干戈为玉帛”最早出自《论语·季氏》:“邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。”
典故:《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾伏,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”
解释:
从前,夏氏部落领袖禹的父亲鲧为了保卫自己,就在自己的封地上建造了三仞(八尺或七尺为一仞)高的城墙,他属下的部落一看到这种情况,便纷纷要离他而去。别的部落对他虎视眈眈。后来禹当了首领,为了平息天下的叛变,就马上派人拆毁了父亲鲧所筑建的城墙,填平了护城河,还把自己的财产分给大家,毁掉了所有的兵器,对天下施恩济惠,用道德的力量来教化人民。于是,大家都各尽其职,别的部落也愿意前来归附。禹的所作所为就这样安稳了天下。禹在涂山召开首领大会时,来进献玉帛珍宝的首领上万。借此机会,禹与万国诸侯结为天下盟友。

干戈:干:即盾牌;戈:一种横刃长柄的兵器。泛指兵器,引申为战争;玉帛:圭璋和耒帛,即玉器和丝织品,是古代诸侯祭祀、会盟、朝聘等场合所用的礼器,比喻礼尚往来。变刀兵相见为玉帛相往。化解战争变为和平。
化干戈为玉帛中的干是指什么
干,盾,古代抵御刀枪的兵器。戈,古代的一种兵器,横刃,用青铜或铁制成,装有长柄。化干戈为玉帛【出自】:《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。
禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”【解释】:干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。
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的俗语存在。“尽释前嫌,化干戈为玉帛”是什么意思“化干戈为玉帛”最早出自《论语·季氏》:“邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。”典故:《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵
指战争。化干戈为玉帛,玉帛:玉即玉;帛为丝织品。二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思。干戈:兵器,借指战争或者争斗,比喻使战争转变为和平、友