大路对什么？什么对大树对韵歌大树对什么？

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本文目录

1. 什么对大树对韵歌大树对什么
2. 什么叫“对仗/对偶”
3. 为什么有的人在群里看见红包不抢
4. 通常意义上所说的中国大陆文化断层是指什么
5. 大家对海南人的印象怎么样

什么对大树对韵歌大树对什么

按照对韵歌，花对树。

对韵歌里面没有直接的大树对什么，只有山花对海树，也就是花对树。部分对韵歌原文:天对地，雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。

什么叫“对仗/对偶”

首先说清楚，“对偶”和“对仗”虽然差不多，但又不完全是一回事。

对偶是一种修辞 ***

汉赋以及后来的骈文中很多对偶，要求比较宽松，仄声韵结尾也没什么问题。比如王勃《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，骆宾王《讨武曌文》中的“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”。这些都是仄声收尾。又比如苏轼《前赤壁赋》中的“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，不但仄声收尾，上下句中还出现了重复字。这些都属于文法中的对偶，用在赋，散文，议论文之中都可以，在对仗中都是不允许的。

对仗又称队仗、排偶

对仗是一种严格遵守平仄格律的对偶，专用于诗词之中。

经过上官仪和上官婉儿的努力，将对偶整理成格律诗中的对仗。“对仗”出现在律诗的颌联和颈联，也就是五律，七律的第三四句和五六句。由于太过严格，后来的律诗就只要求颈联对仗了。但是这是一个更低要求，如果你写古诗，第五六句不能严格对仗的话，就不能称为律诗。

对仗因为主要用在格律诗中，所以必须遵守平仄格律。

对仗的规矩

首先，出句（上句）必须是仄声结尾，对句（下句）必须是平声结尾。仄声收尾，其实就是告诉你话没说完，等着听下句。平声悠扬结句，就是告诉你，话我说完了，自己领会去。这个在律诗中颌联、颈联是一样的。

第二个就是上下句平仄必须相对，这个是律诗“对”，“粘”格式中的“对”，是必须遵守的。不能“孤平”，也不能“三平尾”。这都是写律诗的基本要求，在对仗中同样成立。

然后，词性也要相对，“天对地，雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。”名词对名词，动词对动词，不能乱来。

第四点，对仗中上下句是不允许出现重复字的。单句中可以，不过如果出句出现了重复字，那么对句也必须用同样的手法来对应。比如“飞雪片片凝瑞去，马蹄声声报春来”。上句“片片”，下句“声声”这样才对。如果上句隔开几个字用了重复字，那么下句也必须一样，比如“孤舟逆水孤江渡，老雁乘风老路巡”，出句两个“孤”字，对句就有两个“老”字对仗。

第五点，对仗在内容上的要求。作为对仗的颌联、颈联要符合律诗中整体意思，要注意衔接首联和尾联，完成诗意的刻画和表达。

对仗的类别

按照文字对仗严谨的称为“工对”，比如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”就是工对，清清楚楚，明明白白。但还有些对仗就没那么明显，比如同样是杜甫的诗句“涧道余寒历冰雪，石门斜日到林丘”，这个看上去就有点散，但是仔细看，还是对仗的。这种就称为“宽对”。这是从对仗工整上来分的。

对仗如果像“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”这样，上下句内容相同，又称为“并肩对”，并没有对意思有推进。而如果像“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”这样，既对仗，又有意思的推进，我们称之为“流水对”。这是从对仗内容上来分的。

同时律诗中对仗联的位置不同，也有不同的讲法。一般情况下，颌联、颈联对仗，这是正格。如果放宽了颌联不对仗，只有颈联对仗，这种叫做“蜂腰对”，就像蜜蜂的腰一样，形不形象？如果首联对仗，颌联不对仗，颈联又对，叫做“偷春对”。就好像春天偷偷地早来了，所以提前到首联去对仗了。

古人的命名，还真是幽默而形象。

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为什么有的人在群里看见红包不抢

抢红包三大纪律，一、来历不明的红包不抢，因为不想为了红包而做不爱做的事。二、有求于我的红包不抢，帮小忙不是因为红包，是因为我人心向善，帮大忙岂能一个红包打发。三、群发的红包不抢，只抢不发没品位，又抢又发没意思。总结：红包背后是人心，有时假来有时真，与其真假难分辨，不如不抢守本分。

通常意义上所说的中国大陆文化断层是指什么

这问题问的有点片面性，也比较笼统，大陆文化断层好向是个新名词，不过这不防碍从我的角度来回答您提出的问题，其实您说的大陆文化断层只是看到了表面现象，看问题得透过表面看本质，表面上看来是有些老的传统的文化已经不大引起人们的重视，但这恰恰说明了一个问题，社会在发展，人们在进步，对一些老旧的传统的一些文化暂时搁置也是社会形势的需要，搁置不是放弃，不是不要，而是保留，但有些好的东西还需发扬光大，这就是时代的变迁，任何一种东西他需随着时代的变化而变化，文化更需首当其冲，一个不能适应时代的文化会被人们慢慢的淡忘的，一家之见，欢迎指正。

大家对海南人的印象怎么样

涉及到这种地域印象问题怎么说都估计都不全面，都会被喷。

作为一个在海南生活了10多年的外省人来说，对海南人的印象是很好的。

多说两句，我是东北人，02年考进海大，15年离开。说实在的，我想回去。

我去海南的时候东北人还不像现在这么多，虽然那时候也不少。我承认东北人在海南确实有问题，我看了都很讨厌。其实在东北老家的东北人不是那样的，不明白为什么他们出去非要给自己套上面具，也不明白他们哪来的自信。

说多了，回正题。我尽量客观。

海南人身体素质是真好

这一点北方人不用不服，海南人可能在绝对力量上稍差，到其他方面真的完虐北方人，可能和当地气候环境有关，孩子们从小放养，光着脚丫子满街跑。冬天洗凉水澡（海南的冬天真的不算暖和），睡光板凉席，真的很少生病。光脚踢足球，光脚打篮球，身高160的男生光脚原地起跳抓篮框比比皆是。光着脚丫子爬树的速度让你目瞪口呆。百岁以上老人全中国最多，而且一辈子没去过医院。

海南人是真的淳朴

海南人的淳朴真的是由内而外的，跟他们交往很轻松，没有勾心斗角，没有相互猜忌，海南人很仗义，有些仗义疏财的感觉。要么真君子，要么真小人，坏人肯定有，但大都是匪徒，很少虚伪狡猾之辈。这可能和经济发展有很大关系，人与人之间没有那么大的利益关系，交往起来可能就相对简单。

海南人懒

这个说出来可能海南人会不服气，但相比较大部分经济发达地区来说，海南人真的不算勤奋。我刚到海南的时候，发现路上的人力车，清洁工都是女人，真的让我惊讶的一批。再看看男人们，老爸茶，路边彩票点人满为患。海南人缺少大志向，小富即安，这个不能算缺点，纯粹是个人选择，但大部分都这样对整个地区是有消极影响的。记得几年前去龙楼走访，那个时候卫星基地占地补助很大，每个人头大几十万，有好多在外打拼的年轻人都回到了家乡，从此再不出去了。我想说年纪大了的人回去很正常，但20几岁的年轻就因为这百万家产就回到小镇上喝茶打牌实在是不应该。

海南存在的问题都和当地人受教育程度不高有关，这和人们的观念也有关，不过随着外地人越来越多的涌入（虽然我也很讨厌外地人对本地环境的破坏），竞争意识提高，会越来越好吧。而且现在这个趋势已经很明显了。

先说这么多吧，也没什么头绪，真的要刨根探底可能就得去研究历史和社会学了。

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