历史上最残酷的刑法是什么？为什么春秋战国时代刑罚很残酷？

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本文目录

1. 哪个朝代的刑罚最残忍
2. 历史上哪些刑罚极为惨忍，被施行后痛苦死去
3. 为什么春秋战国时代刑罚很残酷
4. 世界上最残忍的食物有哪些
5. 为什么古代社会的刑罚很残酷

哪个朝代的刑罚最残忍

封建社会下，有很多骇人听闻的刑罚，比如浸猪笼，挖膝盖，腰斩什么的都是让人想想就恐怖的事情。但是还有一种刑罚，是历史上最为残酷的刑罚，这就是人彘。这种极为残酷的刑罚是吕后发明的，年轻时候的吕皇后是个勤俭持家，孝顺公婆的好女人。一切变化就要从刘邦成为皇帝后说起了。汉高祖刘邦登基后，吕皇后日渐衰老，而戚夫人正值风华，使得汉高祖刘邦每次出游、出征都只带戚夫人。

吕皇后独自在宫中几乎没有机会见刘邦，夫妻二人的感情也逐渐淡去。后来刘邦驾崩，她对戚夫人以及刘邦的那些儿子恨之入骨。她将刘肥，刘如意，刘友等人都一一除掉，之后又对戚夫人下手了。人彘就是将人变成猪的模样，吕后将戚夫人的四肢全部砍下，还命人将她的两只眼睛挖了出来。还让人将铜水烧开，然后倒进戚夫人的耳朵里，最后再把她的舌头割下，让她说不出话来。这还不能解她的心头之恨，她还让人将戚夫人丢进了厕所中。

在中国五千年的历史上，一共只有三个女人受过此种刑罚。还有两个人就是王皇后和萧淑妃，他她们是唐高宗后宫的女人。当年萧淑妃在后宫独大，王皇后为了打压萧淑妃的势力，就让唐高宗将武则天接入皇宫。可是没成想，武则天的到来最终让自己丢了后位。

武则天为了陷害王皇后，将自己尚在襁褓之中的女儿亲手掐死了。王皇后也因此被打入冷宫，可是武则天对女儿的死耿耿于怀，因此就记恨上了王皇后。武则天将王皇后和萧淑妃两人囚禁起来，每日不给她们吃饭，还命人整日毒打她们。唐高宗虽然身为皇帝，但却不能制止武则天这一番发疯似的行为。最后武则天难消心中怒火，直接将两人做成人彘，浸泡在酒缸中。王皇后和萧淑妃最终受不了这种折磨，凄惨的死在了后宫这个险恶之地。吕后，武则天两人本都是善良之人，无奈在皇权更高点上，她们想要额太多，所以才会变得越发不近人情。

历史上哪些刑罚极为惨忍，被施行后痛苦死去

酷刑，顾名思义就是以残酷手段施加于人身的刑罚，有的是为了言行逼供，有的则是为了震慑他人，若为前者或可保留性命，后者则大多会致人死命。而在古代酷刑中，会导致犯人痛苦死去的刑罚，大致可分为三种，即律法中的死刑，律法之外的死刑，以及非死刑却足以致人死亡的刑罚。

律法中的死刑：绞刑、斩刑、腰斩、凌迟、车裂

古代的刑罚虽然众多，但其实被列为主刑的只有五种，即上古时期以肉刑为主的“墨、劓、剕、宫、大辟”，后经改革在隋唐后形成“笞、杖、徒、流、死”五大主刑。死刑无疑是其中最为严重的一种，而隋唐以来的死刑方式虽然众多，但只以“斩、绞”为正刑，而更为残忍的腰斩、凌迟、车裂虽也被列入律法，但主要是为了震慑他人的特殊死刑。

1、绞刑。死刑的正刑之一，相对于斩刑算是较轻的一种，毕竟死者可以留下全尸，因而在古代律法之中，往往是斩刑降一档的存在。与国外不同的是，我国古代的绞刑通常是以弓弦缢杀，即将弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓，弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后断气而亡。至于以丝锦绞杀，那是少数人才能享受到的特权。

2、斩刑。死刑的正刑之一，也是古代执行死刑的主要手段。其根据罪行轻重又分为斩立决和斩监候两种，斩立决便是经督抚审录无冤，法司覆勘定议，奏闻候有回报部文到达，即日处决；斩监候则不立即执行，应临时监押，待至秋审或朝审时，再按具体情况分别处理。除谋反大逆“决不待时”以外，一般死刑犯实行“秋冬行刑”制度，即一般死刑犯须在秋天霜降以后，冬至以前执行，因而又被称为“秋决”。

3、腰斩。这种死刑虽然不是正刑之一，但的确出现在古代律法之中，如《史记·商君列传》有载“令民为什伍，而相牧司连坐，不告奸者腰斩”，且存在时间较长，直到雍正年间才被废除。行刑时，通常使用重斧将犯人从腰部砍作两节，由于腰斩是将人从中间切开，因此犯人并不会瞬间死亡，而是会保持一段时间的神志清醒，过一段时间才会死亡。例如明朝方孝孺，传闻被腰斩之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手蘸血连书十二个半“篡”字才断气。此外，秦朝李斯、汉朝晁错、唐朝辩机、清代俞鸿图等皆死于腰斩。

4、凌迟。死刑之中最为残忍的一种，往往被用来惩戒罪大恶极之人，不过其被正式列入律法相对较晚，目前最早出现在《辽史·刑法志》之中，而自宋朝之后开始被广泛使用，尤以明清最甚。不过，凌迟并没有固定的手法，而是根据罪犯的罪行轻重施行，轻者仅“分裂四肢”，重者则“千刀万剐”，少者十余刀，多者则多达3000余刀。据说，刽子手手法极为高明，不割满刀数必须保证犯人不死，否则刽子手也要受到惩罚，因而犯人往往受尽折磨才能死。

5、车裂。这种刑罚出现较早，而自唐朝以后逐渐废除，唐末五代时又曾短暂出现，在凌迟出现之前，车裂往往被作为惩处罪大恶极者的手段，北周、隋朝时曾出现在律法之中。车裂又被称为“五马分尸”，就是将受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马（马车或牛）拉着向五个方向急奔，生生将人撕成五块。秦国的商鞅、五代的李存孝皆被车裂而死。

以上四种，便是出现在各朝律法之中的死刑方式，其中作为正刑的“斩、绞”两种应用最广，腰斩和凌迟相对来说较为特殊，虽历朝历代均有，但往往只针对罪大恶极之人。

律法之外的死刑：剥皮、炮烙、锯刑、断椎、灌铅等

相较于以上死刑，这些刑罚大多具有典型的人治特征，即不属于律法之中的刑罚，而往往以执政者的态度所决定，因而行刑手段大多较为残忍。

1、剥皮。这种刑罚算是律法之外应用较多的一种，且多见于史料记载。最初是将犯人处死之后再行剥皮，后来则发展为活剥。行刑之时，往往由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。此外，还有一种说法是将人埋入土中，然后在其头顶开口，将水银灌入，然后使人皮和肌肉分离。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒，明太祖朱元璋便曾以这种方式来处死贪官，并警示后来者。

2、炮烙。亦称炮格，相传为商纣王所创，算是比较冷门的一种刑罚，而且似乎也只在商纣王时期出现过。《史记·殷本纪》有载，“于是纣乃重刑辟，有炮烙之法”，“炊炭其下，使罪人步其上”。《列女传》也有记载，“膏铜柱，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭中，妲己笑，名曰炮烙之刑”。也就是说，堆炭架烧铜柱，令人行走其上（或将人绑缚其上），以致被焚身亡。

3、锯刑。如同其字面意思，指的就是将人活活锯死，同样属于较为冷门的一种刑罚。根据《三国志·吴书·孙皓传》记载，孙皓的爱妾曾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，结果被主管集市的中郎将陈声所捕获，并将其绳之以法。陈声本也是孙皓的宠臣，但在其爱妾的告发下，孙皓一怒之下便将陈声逮捕，并命武士用烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。

4、断椎。同样属于较为冷门的一种刑罚，主要是指将犯人的脊梁骨打断，从而令其痛苦的死去。根据《商君书·赏刑篇》的记载，春秋时期晋文公重耳打算制定刑律，便与大夫们一起商议，结果当时著名的朝臣颠颉迟到了，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。

5、灌铅。即向罪犯的的口里灌融化的锡或铅，无论灌锡或灌铅都能把人烫死，而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的重力也能致人死命。根据《汉书·长沙定王发传》记载，汉朝广川王刘去的王后昭信性格妒忌而暴虐，在得知刘去多次召一个名叫荣爱的美姬饮酒之后，妒性大发之下便跑去向刘去告状，说荣爱与他人有染。荣爱惊惧之下投井自尽，刘去又命人将其捞出来，见其未死，便对其严刑逼供，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有 *** ，刘去一怒之下便将其绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，一直把荣爱摧残至死。

如上所述，这类刑罚相对较为冷门，应用范围并不广泛，且多为一些手段残忍的帝王所用，且大多出现在律法并不完善的先秦时期。除了以上几种之外，还有抽肠、活埋、俱五刑（人彘）等其他刑罚。

非死刑而足以致死：宫刑、廷杖、蒸煮、梳洗、枷刑等

除了以上死刑之外，古代还有一些其他刑罚，虽然这些刑罚的目的并非处死犯人，但却同样能够让人极为痛苦的死去，且致死率相当高。

1、宫刑。又称腐刑，属于早期“五刑”之一，正如汉代孔安国之言，“宫，淫刑也，男子割势，女人幽闭，次死之刑”，宫刑男女皆有，男子割势、女人幽闭，是仅次于死刑的重刑。男子的施刑方式是，先拿绳子将其命根子绑起来，使其血液不能流通，自然坏死，之后拿利刃全部割掉，最后在以香灰止血，并以鹅毛插在尿道里，确保尿道通畅。至于女子，虽然可以确定的是到明朝时仍然对女子施行，但具体实施 *** 却众说纷纭，尚无定论。虽说宫刑不至于致死，但由于古代医疗手段相对落后，因此刑罚而致死者同样不在少数。古代受宫刑最为著名者，恐怕就是太史公司马迁了。

2、廷杖。源自于“五刑”中的“杖刑”，主要是指对朝廷官员进行的杖刑，最早始于东汉明帝（另说北周宣帝），而尤以明朝最为著名。明朝时期，廷杖主要由厂卫施行，而施行者均是接受过特殊训练之人，可以随意掌握手下分寸，即可百杖之后仍无大碍，也可数杖之内取人性命。据载，成化以前，凡廷杖者王去衣，用厚绵底衣，重毰迭帊，示辱而已，然犹卧床数月，而后得愈。正德初年，逆瑾（刘瑾）用事，恶廷臣，始去衣，遂有杖死者。最为著名者，无疑便是明世宗朱厚熜年间的“左顺门惨案”，因“大礼仪之争”引发的朝臣与皇帝矛盾，使得朱厚熜一怒之下对180余人施以廷杖，当场打死17人。

3、蒸煮。比较少见的一种极刑，武则天在位期间，曾大肆启用一些酷吏，其中一人名叫来俊臣。在审问犯人之时，对待拒不招供的犯人，便找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里。当然，来俊臣自己也最终遭到了这种待遇，“请君入瓮”便是由此而来。

4、梳洗。该刑的发明者乃是朱元璋，根据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。而应用该刑最为著名的，便是明朝锦衣卫控制的诏狱，锦衣卫在审问犯人之时，往往会用到此刑。

5、枷刑。这是自唐朝开始出现的一种刑罚，通常用于短期监禁或作为附加刑出现，不同的是犯人要戴上特制的大枷，站在规定的地方进行示众。从清朝定例看，主要是适用于伦理、风化案件的附加刑罚，而对于那些子孙不肖、违犯教令，或是触犯“奸非”、“光棍”等罪名的人犯，也经常枷号示众。虽然看似是一种较轻的刑罚，但由于枷的重量极大（《大清律例》规定普通枷重二十五斤，重枷则为三十五斤），且犯人往往经过严刑拷打，因而被重枷活活压死的人也不在少数。

如上所述，这些非死刑的刑罚，虽然最终目的大多并非想要置人于死地，但在施行过程中，却仍然会造成犯人的大量死亡，且死状大多较为痛苦和凄惨。

为什么春秋战国时代刑罚很残酷

原始社会：

舜禹统治的时期确认不少有关处罚的习惯。《尚书·舜典》载有：“象以典刑，流宥五刑。鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。钦哉！钦哉！惟刑之恤哉。”

《尚书·吕刑》对原始社会末期的处罚方式作了这样的说明：“苗民弗用灵，制以刑，淮作王虐之刑曰法”，“爰始淫为劓、刵、诼、黥”。又据《后汉书·刑法志》说：“（禹）自以德衰而制肉刑”。

2、夏代：逐步确立了墨、劓、剕、宫、大辟的五刑制度。

3、商代：刑法严酷。盘庚规定“乃有不吉不迪，颠越不恭，暂遇奸宄，我乃劓、殄灭之无遗育”。死刑除去斩刑外，还有醢、脯、焚、剖心、刳、剔等刑杀手段。

4、西周：形成以圜土之制、嘉石之制为名的徒刑、拘役等刑罚，以及赎刑、流刑等制度作为五刑的补充，这一时期为奴隶制刑罚的成熟阶段。

5、春秋战国时期：仍然以五刑为主，残酷性并没有改变、商鞅被处死时，即用车裂之刑，这一时期为奴隶制刑罚向封建制刑罚过渡的阶段。

6、秦：刑罚出现了新的变化，主要有笞、杖、徒、流放、肉、死、羞辱、经济、株连八大类。其中前五类相当于现代的主刑，后三类相当于现代的附加刑。秦法尚未形成完整的体系，有明显的过渡的特征。

7、汉代：对刑罚进行了改革，汉文帝十三年，下诏废除肉刑，着手改革刑制。汉景帝又两次下诏减少笞数，改革之后，除死刑以外，还有笞刑，而宫刑未改。至此，两汉肉刑有宫和斩右趾。

关于徒刑，汉初沿用秦制。但是汉代已经有了明确的刑期。此外，两汉还沿用秦代及以前的罚金、徙边等刑罚。另外有禁锢刑，是汉为禁止官史结党，对有朋党行为的官吏及其亲属，实行终身禁为官的政策。

世界上最残忍的食物有哪些

中国有许多残忍的菜肴。先看八例如下：

之一例，醉虾：即把活虾放入酒中，片刻，虾大醉。食用者可尝到虾的鲜香，也可尝到酒的洌香；之二例，风干鸡：据说是藏菜，厨师以极快的速度拔毛、取脏（不可放血）、填调料入鸡腹，再迅速缝合、挂于通风处。此时，鸡仍是活的，如风铃一般，在风雪之中“咕咕”惨叫，其景触目惊心；之三例，活叫驴：活驴固定好，直接从驴身上割肉，或烧烤，或涮锅。食客一边听着驴之惨叫，一边有滋有味儿地食用驴肉，真正是“色、香、味、声”俱全；之四例，烤鸭掌：把涂匀调料的铁板加温。将活鸭放置上边，因为热，鸭子便在铁板跳来跳去，舞蹈家一般。渐渐，鸭掌便肿胀起来，鸭掌就烧好了，鸭子却还活着。厨师切下鸭脚装盘，上桌，鸭子做其它用。之五例，凉汤甲鱼：调料装入凉汤锅，将活甲鱼放入锅内，用慢火煨。锅汤渐渐升温，甲鱼因热而喝汤，调料即进入了甲鱼的体内。汤越来越热，甲鱼在锅中痛苦地翻滚，举箸之人馋涎欲滴。甲鱼熟了之时，外面的汤和甲鱼喝下的汤，使得甲鱼肉味中都有汤的味道，据说鲜美无比。之六例，红尘万丈：取活鹅一只，三天之内只饮清水，清洗肠胃。三天后，将热锅置上，加入调料，锅开时，厨师将手伸手鹅之 *** ，生生扯出鹅肠，扔入锅内。其场面，如同舞台上的红绸舞蹈。鹅肠不断扯出，鲜雾腾腾，鹅惨叫之声不绝于耳，红尘万丈由此得名；之七例，鲜猴头：取一张中间挖洞的餐桌，食客围桌而坐，餐桌间的洞，正好容一只猴儿的头伸出，猴儿早已经剃成光头。用金属箍住。厨师用小锤轻轻一敲，猴儿的头盖骨应声而落。猴的脑部即完 *** 露。食客们纷纷用汤匙伸向红白相间的猴脑，蘸调料进食。随之，桌下垂死猴子，便开始一声声惨叫。之八例，人参果：旧书中记载的一道名菜。这道菜是古代的著名厨易牙所创。易牙曾把自己的儿子，活活宰杀，做成菜肴给齐王吃。由此，传下此道“名菜”。即用不足十五日之男婴，用密法养至100日，以13味药材配之烧汤，沐浴三日，内服外津，上锅清蒸可食，名为“人参果”。据说，是滋阴养颜的食补方子——确实残忍。据传，当年沪上大佬的姨太太们，都以吃到这道菜肴为荣…

为什么古代社会的刑罚很残酷

古代的人生存条件差，生活水平特别低，很多现在看来是可怕的刑罚，在古代反而会变成一种福利。

比如，现在把一个人判处终身监禁是很可怕的。很多国家的更高刑罚也不过就是终身监禁。但是这一条在古代是行不通的。

古代人生活水平太低了，你判处他终身监禁，等于发给他一张终生饭票，哪怕是天天要做苦工，他也会乐意——在监狱外面，想做苦工还找不到雇主呢。

因此，在古代假如真的有终身监禁的刑罚，那就会出现大家争先恐后去犯罪的情形，反而变成鼓励犯罪了。

与之相对应的，明清时代都有把犯罪的皇族终身监禁的处罚方式，这个对于皇子皇孙们来说就很可怕。因为地位不同，皇子皇孙们是很害怕终身不见天日的。

因此，古代的刑罚基本都是这样的：对于轻罪，以肉刑为主。像小偷小摸什么的，抓住就是一顿板子，或者枷号示众。

对于中等程度的犯罪，一般都是流放，发配到遥远的边疆地带，给中原地区减少一个祸害。

对于重度的犯罪，那自然就是要杀头了，甚至会凌迟处死。

为什么在杀头之外，还要有凌迟处死这样的酷刑呢？这同样是由于古代的生活水平低、生活质量差造成的。

如果只有单纯的死刑，比如斩首什么的。那么有些做强盗的人就该觉得：老子杀人放火是值得的，你看，老子吃也吃了，喝也喝了，女人也睡过了，该享受的都享受的差不多了。这时候一刀砍头，死个痛快，还是很划算的——我要是自己老死在床上还要受很多折磨呢。因此，单纯的死刑是很难震慑住古代的罪犯的。

所以古代才会有凌迟那样可怕的酷刑。

因此，从这里我们也可以看出，刑罚的逐步去残酷化，这也是社会文明进步的标志。真正文明发达的社会，刑罚会变得越来越轻的。

文章到此结束，如果本次分享的历史上最残酷的刑法是什么和为什么春秋战国时代刑罚很残酷的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！

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