佛法告诉你什么是嫉妒 如何对治？请问学佛人应如何看待金钱？

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本文目录

1. 如何心无挂碍
2. 如何克制心中的怒火
3. 佛教里五欲指的是什么
4. 佛教说的随喜什么意思
5. 请问学佛人应如何看待金钱

如何心无挂碍

“心无挂碍”是什么境界？就是想得开、想得明白，放得下的人就会心无挂碍。什么叫“挂”？什么叫“碍”？“挂”就是放在心上，“碍”就是阻碍你，只要把东西放在心上就会阻碍你。你家里门口想挂一个帘子，挂上去了，是不是你进来的时候就阻碍你了？你进门出门老要拿手把这个帘子拉开，烦不烦啊？所以在自己心中不要挂上任何东西，你就没有阻碍了。“挂碍”“挂碍”就是这个道理啊。所以一个人把一件事情挂在心上了就阻碍你的思维了，难过了。你看上这个人，最后你跟他不好了，你挂在你的心上了，这就阻碍你的生活、工作、习惯了。为什么有些人失魂落魄呢？因为她有男朋友了，因为他有女朋友了，他想入非非了，他也想啦脑子坏掉了，就又挂在心上了，所以他的阻碍就来了。懂因果，才会想通，放下，没有挂碍。看不透因果，就会不由自主的卷在里面烦恼不断。

如何克制心中的怒火

你要相信佛法是真理。

佛说，一切都是自作自受。

你遇到好事，是你以前种的善因，今生得到的善果。你遇到坏事，是你以前种的恶因，今生得的恶报。

所以，没必要羡慕嫉妒恨，没必要迁怒于人，想来世有钱，现在施舍，想来世健康长寿，现在爱护生命，想来世尊贵，今世尊敬他人，想来世相貌端正，现在开始不生气，培养好脾气。

那你有什么事需要愤怒？

佛教里五欲指的是什么

五欲，又名五妙欲、五妙色，即财、色、名、食、睡，；系指染著色、声、香、味、触等五境所引起的五种情欲。

1．财欲∶就是世间一切之财宝。因为人以财物为养身之资，故贪求恋著而不舍。生活在现实社会里的人，没有一样东西是不要钱；食衣住行、医病、求学等等。为财而贪官污吏、强盗土匪、欺诈行骗丛生，哪个时代、哪个地力没有为财而清算斗争、分尸灭迹；「人为财亡」，因财而发生的悲剧，多得不胜枚举。

2． *** ∶就是世间的青、黄、赤、白及男女等色。即人以色悦情意，故贪求恋著，不能出离三界。多情的众生，沉沦在欲海里，犯下许多弥天大罪；追求不遂，毁容杀害；失恋被弃，跳水自杀； *** 调戏，告官起诉等等。所谓「色不迷人人自迷」，令人感慨不已。

3．名欲∶就是世间的声名。人由声名而能显荣耀，故贪求恋著而不知止息。好名不是不好，但为了名位之争，不惜翻脸成仇、嗔恨、嫉妒、谄曲卑躬、染爱贪执等。其实「树大遭风，名大遭忌。」、「爬得高，跌的重。」实至名归，才是上选。

4．食欲∶就是世间珍馐美味。人必藉饮食以资活命，故贪求恋著而无厌。人不食则无法生存，但为了贪求美味珍馐，常会引起肠病胃病，严重者中毒身死。世界的战争，就是为了面包的问题；人间的不和，往往是为了一杯羹分得不均。为了口腹，杀害生命、倾家荡产；膏梁美味，里面不知隐藏了多少罪恶。

5．睡欲∶就是懈怠昏沉。人不知食节，怠惰放纵，乐著睡眠而无厌。人们工作一天，到了夜晚必须休息养神，但过分的贪睡，整日昏昏沉沉。但许多人为了睡眠，事业荒废、道业不修。佛陀曾呵斥阿那律∶「咄咄汝好睡，螺狮蚌壳内，一睡一千年，不闻佛名字。」众生为了短暂的欲乐，终日作五欲的奴隶，不得出离三界。少欲知足，才是幸福安乐之道。

佛教说的随喜什么意思

随喜是看到别人行善积德，从内心中感到欢喜，跟“随”着欢“喜”，体现一种物我无间的情怀。随喜最能对治嫉妒心。还有就是随喜是一种心理的欣赏，学习的又一个缘起。

请问学佛人应如何看待金钱

当然是透过佛法看金钱啦??对待金钱这种身外之物如果有的话要想着普度众生，不都要用在你自己的身上，因为那样会消耗你自己的福报。而如果没有的话也要想着说那是你自己的福报，因为还有很多不懂佛法的人他们有钱了就会造业啊，「纵观历史全局也不过如此，到初西方人就是因为有钱了啊，然后就动不动搞个世界大战，经济大危机什么的」而你只要好好体验贫穷的快乐那不就不会造业了，并且如果你还能不嫉妒他人而是随喜他人有钱就能多为众生办事的话你还能积功德呢。

希望我的回答能帮助到您。

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