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君子博学于文约之以礼是什么意思
博学于文,约之以礼指的意思是君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,
该句出自《论语》,而《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集。
。成书于战国前期,全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,《论语》也是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集。
博学于文雅行于礼解释
博学于文雅行于礼,这句话的解释是:广泛地学习所有的文化知识,并且以礼来约束自己。这句话出自先秦时期孔子《论语·雍也》一文,原文如下:子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
“博学于文,约之于礼”是什么意思
这句话出自《论语·雍也》:“子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”意思就是说:“畔”的释义为“背”,“弗畔”,就是不违背;不违背什么呢?就是孔子说的“七十而从心所欲不逾矩”的那个“矩”;那个“矩”,就是前面所讲的“仁”与“义”。
只是孔子到了七十岁时随心所欲便能不违仁义,而一般的博学君子则还需要“约之以礼”即通过礼的约束才能做到不违仁义。孔子要求弟子在“博学于文”之后不忘“约之于礼”,可能与当时有学者以“博学”为傲人、卖弄资本的现象有关。老聃就曾指出过这一不良现象:“知者不博,博者不知。”因为博,反而误入歧途。孔子正是有鉴于此,才提出以礼约博,作为君子的标准之一。
“博学而约取,厚积而薄发”出处及具体含义
【意思】在广博读书而简约审慎地取用,在深厚积累之后慢慢地释放出来。【出处】《稼说送张琥》【节选】吾少也有志于学,不幸而早得与吾子同年,吾子之得,亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足,而众已妄推之矣。呜呼!吾子其去此,而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。
博学守约是什么意思
意思是读书要先广泛涉猎各方面的书,然后在有选择性地挑一些书来读。也就是说先各个领域都要涉及,然后有针对性的就某方面加强。
出自朱光潜《谈读书》,原句是:不能通就不能专,不能博就不能约。先博学而后守约,这是治任何学问所必守的程序。
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知之者不如好之者,好之者不如乐之者。知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。“博学于文,约之于礼”是什么意思这句话出自《论语·雍也》:“子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”意思就是说:“畔”的释义为“背”,“弗畔”,就是不违背;不违背什么呢?
而约取,厚积而薄发”出处及具体含义【意思】在广博读书而简约审慎地取用,在深厚积累之后慢慢地释放出来。【出处】《稼说送张琥》【节选】吾少也有志于学,不幸而早得与吾子同年,吾子之得,亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足,而众已妄推之矣。呜呼!吾子其去此,而务学也哉!博观而约取,厚积而