本篇文章给大家谈谈为什么要读历史，以及读历史和哲学的好处对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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为什么说“读历史即是读人心”
1、原因：历史由人所创造，人由心所支配，万千大众的“心”构建了历史，所以读历史即是读人心。
2、历史：汉语词语，含义有三：
1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。
2.沿革，来历。
3.过去的事实。
4、历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
现代人学习历史，阅读史书有什么作用
现代人学习历史，阅读史书是有着巨大作用的。
历史意识或者历史本身，具有独特的社会功能与精神价值，知晓历史，敬畏历史，这是造就现代公民素养的必要前提。
历史资源有资治、垂范、借鉴、参考等社会功能，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替”。对整个民族与国家来说，历史教育是振奋民族精神、弘扬爱国主义精神的重要环节；对于每个公民来说，学史可以陶冶人格情操，增强现代人的历史责任感，判别何为善、恶，美、丑，明辨何为公正、进步、正义，从中汲取力量，有所追求，有所扬弃，有所进取。我把它用“凝聚人心，益人心智，传承文明，资政资治，判断决疑”五句话、二十个字来概括。
凝聚人心所谓“凝聚人心”,是指历史的学习、研究，有利于凝聚民族意识加强文化认同，有利于广大民众爱国情怀和民族自豪感的形成与强化。
清代学者龚自珍说过：“灭人之国，必先去其史。”梁启超也曾指出：“史学者，学问之最博大而最切要者也。国民之明镜也，爱国心之源泉也。”
益人心智益人心智是指增强历史意识、传播历史知识，有利于提高整个中华民族的人文素养和社会整体智慧，也就是“读史使人明智”。
从本国的历史文化传统出发，对历史事件、历史经验的反思，可以更好地塑造民族的文化品格，提高人文素养。不言而喻，在现代人的总体素养中，历史素养是必不可少的构成，它可以提高人们认识问题、分析问题的综合能力，在思考问题、处理问题时，更趋全面、理性、周密、慎重。
传承文明传承文明是说历史典籍、历史知识是后人认识历史、传承文化、继承传统的重要途径和基本载体。后两句话同样具有普适性，但更多的还是着眼于领导工作这个角度。
资政资治资政资治说的是通过总结、把握历代治乱兴衰、是非功过成败得失的经验教训，以史资政，能够为当下社会活动、政治活动提供有益的借鉴。就是前人所说的，“以史为鉴，可以知兴替”。
判断决疑就是在吸收历史经验的基础上，能够对现实做出判断，解决疑难问题。
凝聚人心，益人心智，传承文明，资政资治，判断决疑。五句话、二十个字就可以概括现代人学习历史，阅读史书的作用！
读历史和哲学的好处
就是可以提高自己的哲学素质,学会看待问题的思维 *** .有利于洞察世界和社会,从而明辨是非.提高自己修养.每个人都有自己的人生哲学，哪怕是不愿意思考的人，他的哲学就是得过且过。学哲学并不能直接给你带来物质利益，但却能让你去思考人生
为什么读历史
读历史有多种原因和好处：
1.理解人类社会的发展和变化。历史是人类社会发展的记录，它揭示了人类社会的种种变迁，可以让我们从中认识到社会为何变化，以及可能的继续发展途径。
2.了解自己和他人。历史是人类智慧和经验的结晶，它传达了人类的文化、思想和感情。通过学习不同历史时期的文化和经验，我们可以更深入地了解其他文化和人们的内心感受，同时也能对自己的生活和文化更有意识。
3.提高分析和决策能力。读历史可以让我们接触到各种对前人做决策的反思，以及后来者如何评价当时的决策，这些能够帮助我们加强分析问题和做出决策的能力。历史也可以展示出中断当前问题的解决方案。
4.实现现代化的追求。历史可以提醒我们哪些文化和想法可以与现代化的追求相协调与相反，从而更好地把握现代社会的发展之路。
5.享受人类的艺术精品。历史不仅包括了文字记载，还包括了各种艺术形式，如音乐、绘画和建筑等。这些精品展现了人类的智慧和创意，让我们享受历史带来的美好。
综上所述，读历史不仅能够使我们对人类社会有更全面的认识，而且能够提高我们的判断能力，丰富我们的文化层面，并且可以让我们更好地面对现在和未来。
为什么我们要读历史
说到读史，我推荐钱穆《国史大纲》的课堂笔记版《中国通史》，这本书用十多万字的简短篇幅就将中华上下五千年历史脉络梳理了一遍，是很好的史学入门读物。
既然谈到了读历史，我就简单地分享一下如何读历史类书籍。我认为之一步是选书，我把历史书大致分为两种，一种是直接的历史材料，比如二十四史、历史学研究专著等等，这类书门槛较高，一般是写给历史学者的，不太适合通识学习。
另外一种就是面向普通读者，这种书可读性比较强，笔法幽默，简洁有力，比如我们本周共读的《中国通史》。
还有诙谐历史写作的代表《明朝那些事儿》；也可以是研究某个历史细分领域，但是文字是以小说写法表现的书籍。
代表人物就是张宏杰，他的书《顽疾》是研究中国古代官员腐败问题的，还比如研究乾隆盛世的《饥饿的盛世》。
还可以根据出版社或者出版系列来选书，个人就比较喜欢甲骨文丛书，比如讲述苏联解体《失败的帝国——从斯大林到戈尔巴乔夫》，有日本元史专家杉山正明的《忽必烈的挑战》、《蒙古帝国的兴亡》，有讲述英国中世纪历史的《金雀花王朝》，这本书的译者陆大鹏翻译的其他书也推荐。
这类兼具可读性和学术性的书，阅读门槛就比单纯唠嗑式的书要高些，也更严谨些，推荐进阶阅读。选取一本适合自己的好书后，第二步就是阅读了。对于《明朝那些事儿》系列等书，可读性很强，当看《故事会》读下去就行。对于稍有难度的书，个人阅读顺序是：网上的书评和简介——序言——目录——正文——书评。
有些书一上手可能有些难度，就需要把握主要脉络，可以通过网上的书评了解大概，降低自己的阅读门槛；
其次是书的序言，一般都会将书的写作背景和大概内容以及作者信息进行介绍，对阅读全书是很有帮助的；
最后就是正文，推荐按照顺序阅读，全书读完后按照自己的兴趣点，可以反复阅读某些章节，比如傅高义《 *** 时代》的某些章节我就反复阅读过好几遍。
最后是书评，阅读之后再看书评，会有不一样的感受，也可以自己写书评，让不同的想法和感受碰撞出火花。如果是外国图书翻译过来的版本，更加进阶的阅读体验是读一读英文原版，因为翻译过程中或多或少会有删减。
第三步是阅读之后需要做复盘，读书重要，读完后的思考更加重要。阅读之后有人喜欢做笔记，有人喜欢画思维导图，这些都是很好复盘的 *** 。
我自己比较喜欢直接在书上批注，如果发现对某一主题非常感兴趣，就会找相关的书继续阅读。比如在拆解《极简欧洲史》时，我发现自己对标志中世纪结束的1453年很感兴趣，于是我详细阅读了《1453：君士坦丁堡之战》，让知识更加丰满。
简单分享了我个人读书的 *** ，这属于 *** 论，是具体的操作，在具体地行动之前，还有一个问题，那就是“为什么要读历史这种没什么实际用处的书？”
我的回答是，读历史是无用的，但是无用之用方为大用，储蓄起来的知识会在将来以一种意外的方式给你惊喜，但是这么说还是很抽象，有点云里雾里。
直到我读了钱穆的《国史大纲》，我觉得找到了一个让人信服满意的答案。
钱穆在《国史大纲》的序言中，认为读历史的人应该具有以下信念：一、任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。(否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。)
二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。(否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。)
三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，(即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意)亦至少不会感到现在我们是站在已往历史更高之顶点，(此乃一种浅薄狂妄的进化观。)而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。(此乃一种似是而非之文化自谴。)
四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。(否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其自身国家不 *** 。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发展。)
任何国民都应该对自己国家的历史有所了解；懂历史的人都会对历史有一种温情和敬意；而保有历史温情的人会客观地看待自己国家，身边的社会，不偏不倚；
有更多有独立思想的人，国家才会兴旺发达，产生的进步才是民族的进步，是和历史割不断的、有渊源的进步。
这就是钱穆对“为什么要读史”的回答。
关于为什么要读历史，读历史和哲学的好处的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
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未来。为什么我们要读历史说到读史，我推荐钱穆《国史大纲》的课堂笔记版《中国通史》，这本书用十多万字的简短篇幅就将中华上下五千年历史脉络梳理了一遍，是很好的史学入门读物。既然谈到了读历史，我就简单地分享一下如何读历史类书籍。我