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安塞腰鼓是我国什么地区
安塞腰鼓是我国陕北地区的特色文化艺术形式。
安塞腰鼓是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。
1981年，在与安塞县比邻的延安市梁村乡王庄村一处叫墓陵塌的小山坡上，群众在耕地时发现一座古墓。其中出土了形制、人物造型相同的两块腰鼓画像砖，均系翻模成型后烧制的。经延安地区文物考古专家鉴定，系宋代造物。
画像砖上所塑造的打鼓者，腰挎细腰鼓、侧身、头向左后扬起，左脚着地，右腿前跨蹬出，双手一高一低作挥槌击鼓状；左侧一人为敲镲者，双脚跳起，吸左腿，眼看左侧，双手在胸前做打镲状。击鼓者赤膊，穿灯笼裤，腰系彩带，飘至前下方。
尤其是打鼓者的动作和形象，颇似当今安塞腰鼓中马步蹬腿的第四拍和前进步的第二拍动作。腰鼓画像砖的画面清晰，造型美观，生动地表现了我国宋代陕北地区的腰鼓表演，对研究陕北腰鼓的历史渊源和发展，提供了珍贵翔实的文物资料。
安塞腰鼓与自然环境的关系
安塞腰鼓起源于陕北安塞，是典型的黄土高原地貌，自然条件比较艰苦和恶劣，因此造就了陕北地区的人民吃苦耐劳，乐观豁达，同时又粗犷豪放的性情特点，体现在安塞腰鼓上面就是节奏感强，旋律欢快，大开大合，与黄土高坡的自然环境相得益彰。
安塞腰鼓总体特征是什么用原文的三个连续字回答
气势磅礴,大汗淋漓,壮观。
《安塞腰鼓》是一个虚实相生的范例。它以实的描写给人以最强悍、直观的视听冲击，又把读者带入一种虚的境界：写现场感受，写安塞腰鼓的强大震撼力“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”；写鼓声，“隆隆隆隆的严峻的思索”，鼓声引发出主观的情绪，这种情绪又以“思索”的空灵形态附于“鼓声”之上；写舞姿，“愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！”由实而生虚，实的形体幻化成虚的思绪，虚的思绪又具有了丝丝缕缕纷飞的若有若无的状貌和无形的沉重感。
虚与实的这种相因相生使安塞腰鼓蒙上了一层迷人的光晕，充满了艺术的张力。还有用其他实体事物来侧面映衬和表现安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷声万里的闪！”甚至化虚为实，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪”，这是一种“诗化”的表现手法。读者能够在这篇散文中读到许多具有诗性的佳句，感受到虚实结合的抒情美。
文章是怎样表现安塞腰鼓的特点的
文章从三个方面来写安塞腰鼓的特点：
1.表演前的安静（静）；
2.表演时的激昂（动）；
3.表演后的寂静（静）。
文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受写出了陕北人们的性格特征。
我们可以有什么和什么这两个四字成语来形容安塞腰鼓的气势
【成语】：金鼓连天
【拼音】：jīngǔliántiān
【解释】：金鼓：古时作战，用金钲和战鼓指挥士兵，击鼓表示前进，鸣金表示后退；连天：响彻云霄。形容军威盛大。
【出处】：元·王实甫《西厢记》第二本之一折：“耳边厢金鼓连天震，征云冉冉，土雨纷纷。”
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