鼎沸的意思，鼎沸的意思是

【每日一句】2023.6.30——193 实践

卖花担上看桃李，拍酒楼头听管弦。

在肩挑的担子上观看鲜花，在喧闹的酒楼上欣赏音乐，根本想象不到桃李绽放的盛况，也不可能体会到丝竹管弦的精妙。这就启发我们要想获取真知，唯有亲自实践。这也正应了那句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。

宋朝诗句：卖花担上看桃李，拍酒楼头听管弦——意思是在卖花人挑的担子上欣赏桃花李花，在吵吵咋咋人生鼎沸的酒楼上听丝竹管弦之声，只可能是无法体会到桃花李花盛开的美妙，无法听的清楚丝竹管弦的动人，讽刺学识或者见识浅薄，无法体会文章或作品的妙趣。

趣味学语文：小升初必考的100个成语。助力学习

　 1.花枝招展：比喻姿态优美。招展：迎风摆动。常用来形容妇女打扮得十分艳丽。

　　2. 不能自已：不能抑制自己的感情。已：停止。

　　3. 忍俊不禁：忍不住笑。

　　4. 黯然神伤：形容心中伤感，情绪低落。

　　5. 故弄玄虚：本意是故意玩弄使人迷惑的欺骗手段

　　6. 呕心沥血：形容费尽心思。

　　7. 想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。

　　8. 不速之客：指没有邀请自己来的客人。速：邀请。

　　9. 人声鼎沸：人声喧闹的意思。鼎：古代一种三足两耳的锅。沸：水开。鼎沸：本意是锅里的水烧开了，发出响声。

　　10. 置之度外：不把它放在心上。度：考虑的意思。

　　11. 流光溢彩：形容色彩丰富，光亮夺目。

　　12. 人迹罕至：少有人来。迹：足迹。罕：稀少。

　　13. 随声附和：别人说什么，自己跟着说什么。形容没有主见。

　　14．奔走相告：一边奔跑，一边告诉别人。

　　15．一张一翕：形容呼吸时一张一合。

　　16．异想天开：形容想法离奇，不切实际。

　　17．相映成趣：互相衬托。

　　18．祸不单行：表示不幸的事接 *** 生。

　　19．触目伤怀：看到（家庭败落的情况）心里感到悲伤。怀：心。

　　20．狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急。

　　21．出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。

　　22．手足无措：形容举动慌乱或没有办法应付。

　　23．猝不及防：事情突然袭发生，来不及防备。

　　24．面面相觑：你看我，我看你，形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。觑：看

　　25．饥肠辘辘：形容非常饥饿。

　　26．世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

　　27．小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子现用来形容举动十分谨慎丝毫不敢疏忽。

　　28．碌碌无为：平庸，没有特殊能力。

　　29．血雨腥风：指战争的可怕与残忍。

　　30．取义成仁：即舍生取义，取：选取。义：正义。

　　31．敝帚自珍：比喻东西虽然不好，自己却十分珍惜。敝：破旧。珍：贵重爱惜。

　　32．幕天席地：把天空当作幕，把大地当作席。

　　33．天壤之别：比喻差别极大。壤：地。

　　34．弹指而过：形容时间过得很快，弹一下手指头就过了很多年。

　　35．栩栩如生：生动逼真，像活的一样。

　　36．才华横溢：形容很有文艺才能，并显露出来。

　　37．深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点。恶：厌恶。疾：痛恨。

　　38．振聋发聩：发出很大的响声，耳聋的 *** 能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。聩：耳聋。

　　39．别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学，艺术方面创造 *** 的构思）。

　　40．溘然长逝：突然死去。

　　41．抑扬顿挫：形容声音高低转折、和谐悦耳。

　　42．自出心裁：出于自心的创造和裁断。

　　43．杳无消息：远得不见踪影，没有消息。

　　44．巧妙绝伦：灵巧高明，超过寻常的，没有比得上它的。

　　45．惟妙惟肖：形容描绘得十分精妙逼真。肖：相似。

　　46．雍容典雅：形容文雅大方，优美而不粗俗。雍：和谐。

　　47．错落有致：交错纷杂，富有情趣。致：情趣。

　　48．浑然一体：完整不可分割地构成一个整体。

　　49．丰功伟绩：伟大的功绩。

　　50．错综复杂：形容头绪繁多，情况复杂。

　　51．千头万绪：形容事情头绪很多。绪：事情的开端。

　　52．不无裨益：不是没有益处。

　　53．与日俱增：随着时间的推移而不断增长。

　　54．孜孜不倦：勤勉地工作，不知疲倦。

　　55．无边无垠：宽阔没有边际。垠：界限；边际。

　　56．坦荡如砥：平坦得像磨刀石。坦荡：宽广平坦。

　　57．潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长。滋：生出。

　　58．旁逸斜出：（树枝）从树干的旁边斜伸出来。

　　59.纵横决荡：纵横驰骋，冲杀突击。

　　60.荡然无存：形容原有的东西完全消失，一点也不存在。

　　61．不可名状：不能用语言形容。名：说出。

　　62．锐不可当：锋利无比，不可抵挡。

　　63．不毛之地：不长草木的地方。毛：指草木。

　　 *** ．改邪归正：不再做坏事，走向正路。

　　65．气势恢宏：形容气势极其雄伟。恢宏：广大，宽广。

　　66．心腹之患：比喻致命的祸害。心腹：喻要害。

　　67．生灵涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。涂：泥沼；炭：炭火。

　　68． *** 不羁：行动随便，不受约束。 *** 不受拘束；羁：约束。

　　69．安然无恙：平安无事，没有遭到损害。恙：病。

　　70．心旷神怡：心境开阔，精神愉快。旷：空阔；怡：和悦愉快。

　　71．扑朔 *** ：比喻事物错综复杂，难于辨别。

　　72．执迷不悟：坚持错误而不觉悟。

　　73．开卷有益：读书就有好处。

　　74．跃然纸上：形容活跃地呈现在纸上。

　　75．无精打采：形容不高兴、不振作。采：精神；神色。

　　76．相提并论：把不同的人或事物混在一起来谈论或看待。

　　77．大事渲染：大力夸张形容。事：作；渲染：绘画 *** ，引申为夸张形容的意思。

　　78．声名狼藉：形容名声坏到了极点。狼藉：乱七八糟。

　　79．习以为常：长期都这样，就把它当成了常规。

　　80．德高望重：品德高尚，名望很大。

　　81．墨守成规：因循守旧，不肯改进。

　　82．偃旗息鼓：放倒旗子，停止敲鼓。比喻事情终止。偃：放倒。

　　83．甘拜下风：真心佩服。比喻自愿承认不如人家。甘：甘愿、乐意；下风：风向的下风。

　　84．耐人寻味：意味深长，值得仔细体会琢磨。

　　85．拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的。拈：用手指拿东西。

　　86．漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。

　　87．见异思迁：看到别的事物就改变原来的主意。本课指不安心工作，事业心不强。异：另外的；迁：变动。

　　88．精益求精：好了还要求更好。益：更加。

　　 *** ．滔滔不绝：形容话很多，连续不断。滔滔：波浪滚滚。

　　90．投机取巧：指用狡猾的手段谋取个人利益。

　　91．通宵达旦：从天黑到天亮。

　　 *** ．为富不仁：有钱而心狠，残酷地剥削、 *** *** 。

　　93．饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦。

　　94．不辍劳作：不停止劳动。辍：停止。

　　95．无可奈何：没有办法可想。

　　96．无独有偶：形容罕见的事物不只一件，居然还有和它同时出现的。

　　97．见微知著：看到一点苗头，就知道它的实质和发展趋势。微：微小；著：明显。

　　98．司空见惯：表示某事常见，不足为奇。

　　99．首当其冲：比喻更先受到攻击或遭遇灾难。冲：要冲。（重要道路会合的地方）

　　100．包罗万象：内容丰富，应有尽有。

阿那亚，一个披着“孤独”外衣的怪物

文/谭峰

清晨5点钟，躺在唯一一个被阿那亚官方认证的临海酒店，我梦到一些 *** 黑衣人兴匆匆地向前奔去。他们朝我的床头奔来，好像还拿着一些噼里啪啦地响个不停的凶器或是 *** 。

不到5分钟的时间，我被惊醒了。

是的，没错。我在一家 *** 消费数千元的酒店，被阵阵从天而降的聒噪声响，生生地吵醒了。

原来我梦里的那些“黑衣人”并非子虚 *** ，他们是一群从楼上下来准备拍摄日出照的游客们。那些会发出声响的凶器也非“做梦人”的凭空想象，而是准确地对应着一个个被举起的发出咔咔咔快门噪声的相机或 *** 。

本该带有旅行特质的轻盈欢快的脚步，在阿那亚被莫名其妙变幻为若干令人不寒而栗的沉重的脚步。“噔噔噔”响个没完没了的脚步声，成为我迎接阿那亚清晨最初的印记，它随着日出时间的临近，越发沉重，越发笨重，越发充满着愚蠢无知的 *** 动。

游客们 *** 拍摄的嘈杂声以及高呼小叫的喧闹声，使选择在此度假游玩的“梦中人”不由地心生倦意，失望透顶。

一时间，海边观赏日出的酒店房间，成为了被众人任意踩踏的众矢之的。推开门便可一览日出东方奇观的庭院房型，也在瞬间沦陷为一个充斥着鼎沸人声的车马大店。说好的情怀，说好的浪漫，说好的孤独，一律地被虚弱的酒店隔音设备与疲软的酒店管理共谋成一场令人扼腕叹息的人间悲剧。

阿那亚，这片被号称为“海边麦加”的文艺圣地，这个如夏花灿烂抑或若星河璀璨的甜美梦境，居然奇幻地 *** 为一个可怕的梦魇。

难道说，我眼前的这个被媒体口口声声宣传的“阿那亚”，是假的？

“阿那亚”一词源于梵语"阿兰若"（Aranya），原意为"寂静处、空闲处，躲避人间热闹处的修行处"。众所周知，更先进入到公众视线中的阿那亚，是前几年被媒体不停炒作的“孤独图书馆”。那个时候的阿那亚确实“孤独”，其实说白了就是一片荒郊野岭，是谓无人问津之地。

最后房产商来了，商业资本进驻了，这片曾不被看好的土地一下子华丽地转身，进入到其历史的高光时刻。光有孤独图书馆或是孤独礼堂可不够，食堂、咖啡厅、高尔夫球、奢华酒店、灯光 *** 场、美术馆、音乐会、戏剧节等“概念设施”接踵而来（注：所谓概念设施，是指为了迎合某些群体的消费需求，一些打着被这些特定群体达成 *** 的口号的设施场所纷纷涌现、相互效仿，最终形成一种仪式感十足的 *** 美学的景观）。

看似革故鼎新、 *** 辟地，实则旧瓶新酒、附赘悬疣。Anyway，商业和资本才顾不得那么多，蛋糕做大了，消费就得跟得上，相应的噱头和营销也是一刻也不能停歇。

所以，呈现在我面前的阿那亚，它首先并不是营销slogan所声张的“人生可以更美”的海边静谧之地，而是一个个令人不堪的具有某种形式美学的噱头序列。它们像似那个 *** 为零、隔音品质为负数的临海酒店——酒店就坐落在只有两层高、里面一无长物的阿那亚礼堂附近。

原本以孤独著称的阿那亚礼堂云集了众多的“拍照狂”们，喧闹的人声早已把这个以简约风为傲的礼堂排挤到深海更底端。很少有人会怀揣着纯粹的雅兴去打量这座脱俗的地标，很少有虔诚的预约访客会安宁地坐到礼堂二层的座位上，静心冥想，思考自己人生的意义。阿那亚礼堂，早已成为了众生排遣无聊情绪的玩具。

步入礼堂，面朝大海的布局，成为它唯一可以吸引眼球的噱头。工作人员的之一句话不是满脸春风的“您好，欢迎来到阿那亚礼堂”或是“希望您能在这里找到一段美好的旅程”等与这一建筑相匹配的问候话语。他们只是面无表情、凝重肃穆地从嘴里迸挤出“这里不能拍照，小声说话”的警告声。

一个坐在礼堂里动弹不得的游客，神情尴尬且不自在，他小声地和其同伴脱口而出道，“我怎么感觉像是在‘上刑’”。那一刻我意识到，我根本没有抵达什么文艺的“朝圣之地”，不过是误入一个被过度美化的、极其与艺术人生脱轨了的“人造景点”罢了。

礼堂不远处的海洋，跳跃出其优雅知 *** 的线条，在阳光的倾注之下，展现出一幅惊为天人的画卷。可偏偏在这种绝美得像油画的境界中，一个号称拥有几百万粉丝的“卷发网红”疯狂地抢镜，偏执地手舞足蹈起来。她高高地扬起头，搔首弄姿、矫揉造作。一堆被雇佣而来的 *** 机像似一个个X光片照射机那般，对着她小心谨慎地拍来拍去、拍去拍来，犹若准备要将这个气质平庸的凡夫俗子包装成布兰妮·斯皮尔斯或是玛丽莲·梦露，只可惜“平庸网红”的相貌和格调，只会让我想起来旧社会翠花家的丫鬟。

孤独图书馆也并不孤独。走进去一瞧，果然又是一个大大的面朝大海的落地窗。落地窗绝对是全场的焦点，它的风光完全盖过散落在图书馆角角落落的书籍本身。紧挨落地窗的沙发上布满了各行各界的“打卡人”，他们或把腿一摊，对着窗外阳光香沉地睡了起来；或是在工作人员时时发出“不能拍照”的BGM中，偷偷摸摸地趁机快速抓拍几张照片，以备些待会儿可以发布朋友圈的 *** 素材。

我环视一周发现，真正甘愿孤独面朝大海，闲适看书的人则是寥寥无几。看似优质的图书馆，其藏书更是让前来驻足、准备接受文艺熏陶的读书人汗颜。随便在文学书架上挑出一本西方文学史，定睛一看，居然是一本二手书，而且是一本类似于大专生普通读物的那种二手书。这让我对这个徒有虚名的图书馆，保留了几分应有的怀疑。

入夜，初夏凉飕飕的海风把人们都吹跑了，即便赶上了千载难逢的超级月亮，也鲜有人会选择“孤独地”地在海边停留，发发呆，思考思考这个世界。大多数人都摩拳擦掌地步入了一个暖呼呼的、奏鸣着爵士或是摇滚乐的海边酒吧。

当时知道这家海边酒吧人气火爆，我早早地就预定好了酒吧的座位。原以为会吹着海风，岁月静好般地享受一下初夏海边之夜慵懒孤傲的酒吧气氛。谁曾想当我一推开大门，顿时傻眼了。

我眼前是黑压压的人头，鼻子里立马涌入了一股股刺鼻的烟草味。酒吧哪里有什么海风文艺气质，简直是一个被烟民们包围了的议事大厅。面对此时此景，我掉头就走，根本懒得再问问服务员我原本预定的位置在哪里——即便我坐在靠窗的位置了，但我的那个被千万股烟雾 *** 扰的鼻子，会放过我吗？

融入到阿那亚的生活中，我才发现了这里有关理想与现实之间的种种差距。

第二食堂的外墙被一些英文谚语装饰得文艺范十足，但进去吃饭，服务员错把78元说成73元，最后又通过较为繁冗的流程，把那剩余的5块钱通过一个特有的 *** 程序（微信或支付宝在这里行不通）耗时耗力地补齐。

射箭场的设备专业，场地环境也非常雅致，但一些工作人员“重女轻男”的态度令人惊愕。他们对 *** 姐是笑逐颜开，对男顾客则是置若罔闻，视而不见。现场这种差别化的“服务品质”，直叫人发出阵阵无奈的冷笑。

自行车咖啡馆设计得确实很美，但其室外椅子上的尘土已积聚不堪，没有一个服务员会主动地上前打扫整理一番。

阿那亚社区也不乏各种优质的文体设施，但夜光 *** 场平日都不开门，汗蒸房居然实行单双号男女访客“限行 *** ”——即双号对应女宾、单号对应男宾。这意味着，如果一个男士在5月26日到访阿那亚且预计在27号一早离开，他就没有“福分”享受泡澡的快慰了。

另外，健身房只对特定的两家酒店住客免费 *** 。其他住店客人即便是两家以外酒店的VIP身份，也要另行交费，方能有权正常使用健身房。传说中的乐队酒吧，没有乐队。主题沙龙，杯盘狼藉。被精心打造的“深夜食堂”，竟然是关门大吉。

虽说这些设施并不是游客的“必选项”，但这种咄咄奇诡、无可捉摸的规章 *** 以及其背后的区别待遇，更是令很多访客发出不得不尔的感喟——这是有关理想和现实的差距，有关内容和形式的区隔，有关自发和人为的界限。

阿那亚毕竟是打造出来的，它的文艺，没有灵魂。它的格调，充满铜臭。它的气质，装腔作势。它的文化，匮乏积淀。

到访阿那亚之前，我无意中看到了其创始人的访谈，他谈到未来想把阿那亚打造成为一个远离西方喧嚣都市那般的场域，这一场域不再是西方消费主义那般的狂躁妄为，而是中国传统人文民俗式的乡土回归。

可什么是乡土式的回归呢？著名社会学家费孝通在《乡土中国》一书中一语道破：“乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会的联系是长成的，是熟习的。”

诡异的是，在阿那亚，这种被噱头化的“乡土回归”渐渐地被雄心勃勃的商业和资本所异化，反倒又“退化”为西方文化中的扩张与 *** ，异变成消费主义层面上的 *** 与毁灭。

其实，“乡土阿那亚”无论怎么建构，它都应该是互动的、长期的、“熟习的”。可我所感受到的，却是孤立的、短视的和陌生的。这个世界上所有的人似乎都可以消费孤独、玩弄孤独，却没几个人可以真正地品味孤独、享受孤独。

“孤独”有两种，一种是孤立的孤独，一种是互动的孤独。孤立的孤独，建立在以己之见刻意打造的基础之上，它缺乏人与人之间的交融和共塑。人们只有去接受那些奇奇怪怪的建筑，去忍受那些噱头十足的“概念”，除此之外，没有更多的可能 *** 。

而互动的孤独，它是有温度的，是给人以近距离的感觉。它不一定非要表现为如孤独图书馆外观那样的高傲冷峻，但它会让人感受到几分温馨。这种孤独使人感同身受，就像是站在荒凉冷落的阳关静静地看着夕阳，又或是躺在一片星河的郊外发着呆。互动的孤独之中有繁华、有欣慰、也有感动，它是完全可以愈合人们心灵伤口的良丹妙 *** ，而远非只是一个拍照打卡或者是买房置业的噱头。

准备离开阿那亚的那天，狂风乱作。酒店前台 *** 姐，笑脸十足地向我道别，让我惊喜地感受到丝丝暖意。但当我再转身随意一瞥之时，我看到一位同样住店的女顾客投给了这位 *** 姐一个不耐烦的“白眼”。

也许是因为 *** 对我太热情而忽视了这位女顾客，也或许是因为孤立而陌生的阿那亚，本来就不会为所有人心满意足。

管她的呢，毕竟阿那亚并非一无是处。这里始终还是留存着一片清澈安宁的大海，也能多多少少地满足当代旅人们的一些空虚的想象。

如果有一天我想再看看海，还会选择来到这里的。作为缺乏水资源的北京的“后花园”，阿那亚总能给人们以忙碌后的清净以及一种喧闹过后的清冷。只是，我不再会对这儿报以什么期望。

这个世界上哪里有什么“纯净之地”，“诗和远方”不过是一个伪命题。我还是喜欢没有海的北京，也许它有时也是苍白的、孤独的，但它真实，它有趣，也更令人“熟习”。

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视野 · 文艺 · 格调

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总复习目录

专题一：现代文阅读解题 *** 归类…………2

专题二：常见易读错的字……………………4

专题三：容易写错的成语……………………6

专题四：初中语文必须掌握的成语…………8

专题五：初中语文默写………………………13

专题六：古诗名句分类集锦…………………22

专题七：初中重点文言文复习………………23

专题八：佳作创新及例文……………………42

专题九：精彩开头和结尾……………………69

专题十：诗词鉴赏口诀………………………77

专题一：现代文阅读解题 *** 归类

【知识点储备】

一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论

二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、扬抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托（正衬、反衬）

三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、设问、反问、反复、

四、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果

五、记叙顺序：顺叙、倒叙、 *** 叙

六、描写角度：正面描写、侧面描写

七、描写人物的 *** ：语言、动作、神态、心理、外貌

八、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉

九、描写景物的 *** ：动静结合（以动写静）、概括与具体相结合、由远到近（或由近到远）

十、描写（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫间接）

十一、说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序

十二、说明 *** ：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用

十三、小说情节四部分：开端、发展、 *** 、结局

十四、小说三要素：人物、情节、环境

十五、环境描写分为：自然环境、社会环境 ,

十六、议 *** 三要素：论点、论据、论证

十七、论据分类为：事实论据、道理论据

十八、论证 *** ：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证

【答题技巧】

一、某句话在文中的作用：

1、文首：开篇点题；渲染气氛（记叙文、小说），埋下伏笔（记叙文、小说），设置悬念（小说作铺垫；总领下文；

2、文中：承上启下；总领下文；总结上文；

3、文末：点明中心（记叙文、小说）；深化主题（记叙文、小说）；照应开头 （议 *** 、记叙文）

二、修辞手法的作用：

1、比喻、拟人：生动形象； 答题格式：生动形象地写出了＋对象＋特 *** 。

2、排比：有气势、加强语气、一气呵成等； 答题格式：强调了＋对象＋特 ***

3、设问：引起读者注意和思考； 答题格式：引起读者对＋对象＋特 *** 的注意和思考 反问：强调，加强语气等；

4、对比：强调了……突出了……

5、反复：强调了……加强语气

6、夸张--为突出某一事物或强调某一感受。

三、句子在文中的作用。

1、记叙文中议论的作用？

引发读者思考，点明人物或事件的意义，突出中心，升华主题，起到画龙点睛的作用。

2、记叙文中抒情的作用？

抒发作者真挚深沉的情感，引发读者的感情共鸣，使文章具有强大的感染力。

四、句子含义的解答：

　　这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现 *** 。答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。

五、说明文中词语作用的认识与辨析：(主要有两种题型)

Ａ、“××”词好在哪里？

答题方式：用了“××”词，生动地、准确地说明了……事物的……特征，能够激发读者的兴趣符合实际情况，具有科学 *** 。

Ｂ、“××”词能不能删掉？

答题方式：不能，删掉“××”词，句子的意思就变成了……，用了“××”词，准确地说明了……，符合实际情况，留有余地，具有科学 *** 。

六、议 *** 论证 *** 作用分析

　　 答题方式：运用了××论证 *** ，论证了……（论点），增强文章说服力。

七、小说环境的种类及作用？

（1）【自然环境】交代故事发生的时间、地点及人物活动的空间，衬托人物的心情。

（2）【社会环境 】交代事件发生的社会背景、时代特征，衬托人物 *** 格，推动情节发展， 揭示文章主题。

八、段意的归纳

　1．记叙文：回答清楚（什么时间、什么地点）什么人做什么事

　格式：（时间＋地点）＋人＋事。

　2．说明文：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么，

　 　格式：说明（介绍）＋说明对象＋说明内容（特点）

专题二：常见易读错的字

*** bǔ *** bì 包庇bì 濒临bīn 哺育bǔ 泊位bó 傍晚bàng 鄙视bǐ 庇护bì 奴婢bìi 称心chèn 赔偿cháng 整饬chì 觇视chān 处分chǔ 刹那chà 炽热chì 粗糙cāo 瞠目chēng 嗔怒chēn 重创chāng 阐明chǎn 颤动chàn 鞭笞chī 场院cháng 巢居cháo 抽搐chù 伺候cì 从容cóng 憧憬chōng 淙淙cóng不啻chì 谄媚chǎn 郴州chēn 悼念dào 提防dī 咄咄duō 玷污diàn 缔造dì 真谛dì 澹然dàn *** dài 呆板dāi 傣族dǎi 导向dǎo 堤坝dī 踱步duó 恫吓dòng 婀娜ē 氛围fēn 渔父fǔ 果脯fǔ 藩篱fān 沸腾fèi 俘虏fú fóu 讣告fù pú 装帧zhēn 栅栏zhà 箴言zhēn 姊妹zǐ 粗犷guǎng 皈依guī 聒噪guō 瑰丽guī 桎梏gù 绵亘gèn 勾当gòu 刽子手guì 百舸gě 豁免huò 恫吓hè 负荷hè 教诲huì 干涸hé 可汗hán 巷道hàng 徘徊huái 踝骨huái 浣沙huàn 隔阂hé 攻讦jié 僭越jiàn 隽永juàn 痉挛jìng 颈项jǐng 俊俏jùn 矩形jǔ 发酵jiào龟裂jūn 畸形jī *** jū 戛然jiá 歼灭jiān 矜夸jīn 粳米jīng 棘手jí 押解jiè 离间jiàn供给jǐ 角色jué 通缉jī 汲水jí 嫉妒jí 脊梁jǐ 勤俭jiǎn 校勘jiào齑粉jī 马厩jiù 地窖jiào 信笺jiān 皎洁jiǎo 踪迹jī 感喟kuì 傀儡kuǐ 囊括kuò 廓落kuò 鸟瞰kàn 咯血kǎ 恪守kè 咱们zá 确凿záo 姓召zhào 靓女liàng 奶酪lào 稂莠láng 踉跄liàng 山岚lán 罹难lí 擂台lèi 分娩miǎn 绸缪móu 模样mú 抹布mā 脉脉mò 消弭mǐ 联袂mèi 愤懑mèn荒谬miù阴霾mái 嫩芽nèn 糯米nuò 泥古nì 羞赧nǎn 怯懦nuò 执拗nìu 气馁něi 酝酿niàng 拈轻niān 按捺nà 泥淖nào 炮制páo糟粕pò 血泊pō 奇葩pā 扁舟piān 漂白piǎo媲美pì 澎湃pài 体胖pán胚胎pēi 剖析pōu璞玉pú稽首qǐ 悭吝qiān 祛疑qū 俏然qiǎo 翘望qiáo 肯綮qǐng 引擎qíng 天堑qiàn 栖息qī 期年qī 蹊跷qī 企业qǐ 侵略qīn 瞿然qú *** qǔ 遒劲qiú 蜷曲quán 绮丽qǐ 戕害qiāng 颤栗zhàn 破绽zhàn 中伤zhòng 鹿茸róng 熟稔rěn 舐犊shì 洗涮shuàn 慑服shè *** shòu 妊娠shēn 禅让shàn 折耗shé 恣睢suī 渊薮sǒu 莘莘shēn 歃血shà 追溯sù 游说shuì嗾使sǒu 吮血shǔn 赡养shàn 湍急tuān 绦虫tāo迢迢tiáo 殄灭tiǎn 字帖tiè 鞭挞tà 女娲wā 斡旋wò 垂涎xián 噱头xué 混淆xiáo 省亲xǐng 兴奋xīng 吁叹xū 辖制xié 戏谑xuè 徇私xùn 闲暇xiá 檄文xí 酗酒xù 乳臭xiù 洞穴xué 狡黠xiá 纤维xiān 霰雨xiàn 咆哮xiào 驯服xùn 徇情xùn呷茶xiā 怨艾yì 笑靥yè 赝品yàn 殷红yān 梦魇yǎn 造诣yì 墙垣yuán摇曳yè 啁啾zhōu 贮存zhù 拯救zhěng 浸渍zì 牛仔zǎi 缜密zhěn 惊蛰zhé 砧板zhēn

专题三：容易写错的成语

和蔼(霭)可亲、 唉(哀)声叹气、黯(暗)然 *** 、 飞扬跋(拔)扈 、 甘拜(败)下风、

略见一斑(般)、 班(搬)门弄斧、英雄辈(倍)出、 并行不悖(背)、 关怀备(倍)至、

大有裨(稗)益、 还璧(壁)归赵、 白璧(壁)微瑕、 金碧(壁)辉煌、 锋芒毕(必)露、 比比(彼)皆是、 奴颜婢(卑)膝、 蓬荜(壁)增辉、 *** (庳)大意、 明(辩)辨是非、 针砭(贬)时弊、 按部(步)就班、 部(布)署已定、 相辅相成(承)、 一张一弛(驰)、 惨(残)无人道、 窜(篡)改文件、 为虎作伥(帐)、 扬长(常)而去、 老生常(长)谈、 诚(城)惶诚恐、 称(趁)心如意、 良辰(晨)美景、 计日程(成)功、 瞠(嗔)目结舌、 故作矜持(恃)、 一筹(愁)莫展、 觥筹(畴)交错、 忧心忡忡(重)、 充(冲)耳不闻、 相形见绌(拙)、 川(穿)流不息、 别出心裁(才)、 因材(才)施教、 义不容辞(词)、 义正词(辞)严、 含糊其辞(词)、 闪烁其辞(词)、 出类拔萃(粹)、 强词(辞)夺理、 信口雌(词)黄、 不知所措(错)、 鞠躬尽瘁(粹) 、披星戴(带)月、 感恩戴(载)德、 严惩不贷(待)、 以逸待(代)劳、 责无旁贷(代)、 殚(惮)精竭虑、 肆无忌惮(殚)、 虎视眈眈(耽)、 投机倒(捣)把、 循规蹈(韬)矩、 中流砥(抵)柱、 喋喋(谍)不休、玷(沾)污清白、 掉(调)以轻心、 瘦骨伶仃(丁)、 横渡(度)长江、 欢度(渡)春节、 连篇累牍(椟)、 一刀两断(段)、 堕(坠)落腐化、 咄咄(拙)逼人、 入不敷(付)出、

趋炎附(赴)势、 一服(付)中 *** 、 牵强附(副)会、 一副(幅)手套、 感人肺腑(俯)、

废(费)寝忘食、 三番(翻)五次、 翻(反)云覆雨、 翻(番)然悔悟、 要言不烦(繁)、 半途而废(费)、 奋(愤)发图强、 发奋(愤)忘食、 安分(份)守纪、 恰如其分(份)、 阿谀逢(奉)迎、 破釜(斧)沉舟、 匪(诽)夷所思、 言简意赅(该)、 亘(更)古未有、

*** 斧神工(功)、 异曲同工(功)、 事必躬(恭)亲、 卑躬(恭)屈膝、 一鼓(股)作气、 提心吊(掉)胆、 待价而沽(估)、 悬梁刺股(骨)、 蛊(盅)惑人心、 羽扇纶(伦)巾、 一仍旧贯(惯)、 行踪诡( *** )秘、 食不果(裹)腹、 阴谋诡( *** )计、 短小精悍(干)、 貌合(和)神离、 随声附和(合)、 一丘之貉(鹤)、 曲高和(合)寡、 宽宏(洪)大量、 哄(轰)堂大笑、 侯(候)门似海、 精神涣(焕)散、 风云变幻(换)、 惨绝人寰(环)、 焕(涣)然一新、 荒(谎)谬绝伦、 病入膏肓(盲)、 富丽堂皇(惶)、 张皇(慌)失措、 心灰(恢)意冷、 诙(恢)谐幽默、 融会(汇)贯通、 天网恢恢(诙)、 直言不讳(违)、 浑(混)身是胆、 *** 科打诨(浑) 、百废具(俱)兴、 疾(急)风劲草、 集(积)思广益、 迫不及(急)待、 杯盘狼藉(籍)、 土地贫瘠(脊)、 故伎(技)重演、 黔驴技(计)穷、 无济(计)于事、 痛心疾(击)首、 丰功伟绩(迹)、不假(加)思索、 矫(骄)揉造作、

缄(箴)口不言、 艰(坚)难困苦、 草菅(管)人命、 精兵简(减)政、 唇枪舌剑(箭)、 截(绝)然不同、 口蜜腹剑(箭)、 开源节(截)流、 直截(接)了当、 弱不禁(经)风、 噤(禁)若寒蝉、 不胫(经)而走、 既往不咎(究)、 龙盘虎踞(据)、 据(居)为己有、 面面俱(具)到、 千钧(均)一发、 不卑不亢(抗)、 豆蔻(寇)年华、 脍(烩)炙人口、 功亏一篑(溃)、 众目睽睽(暌) 、色厉(励)内荏、 史无前例(列)、 火中取栗(粟)、 一枕黄粱(梁)、 寥寥(廖)无几、 书写潦(了)草、 眼花缭(暸)乱、 万古流(留)芳、 戮(戳)力同心、 *** 厚禄(录)、 金石可镂(褛)、 语无伦(纶)次、 满腹经纶(伦)、 脉络(胳)分明、 凤毛麟(鳞)角、 巧言令(厉)色、 心狠手辣(棘)、 陈词滥(烂)调、 *** 谰(阑)言、 粗制滥(乱)造、 宁缺毋滥(烂)、 知书达理(礼)、 变本加厉(利)、

励(历)精图治、 老骥伏枥(沥)、 再接再厉(励)、 风声鹤唳(戾)、 冠冕(勉)堂皇、 漫(满)山遍野、 无理谩(漫)骂、 风靡(糜)一时、 弥(迷)天大谎、 冥(暝)思苦想、

死不瞑(暝)目、 绵(棉)里藏针、 墨(默)守成规、 漠(莫)不关心、 蓦(募)然回首、 名列前茅(矛)、 牟(谋)取暴利、 助纣为虐(谑)、 俗不可耐(奈)、 无可奈(耐)何、

强弩(驽)之末、 呕(沤)心沥血、 坚如磐(盘)石、 如法炮(泡)制、 蓬(篷)荜增辉、

通货膨(澎)胀、 纰(批)漏百出、 虚无飘(缥)渺、 心怀叵(巨)测、 一抔(杯)黄土

东施效颦(频)、 平(凭)心而论、 前仆(扑)后继、 星罗棋(旗)布、修葺(茸)一新、

气(器)宇轩昂、 恰(洽)如其分、 洽(恰)谈业务、 乔(巧)装打扮、 一窍(窃)不通、 茕茕(穷)孑立、 提纲挈(契)领、 沁(浸)人心脾、 山清(青)水秀、 顷(倾)刻之间、 罄(磐)竹难书、 屈(曲)指可数、 能屈(曲)能伸、 委曲(屈)求全、 怙恶不悛(俊)、 　

熙熙攘攘(嚷)、 防患未然(燃)、 当仁(人)不让、 任(忍)劳任怨、 水 *** 融(溶)

矫揉(糅)造作、 耳濡(儒)目染、 含辛茹(如)苦、 繁文缛(褥)节、 有恃(持)无恐、

挑拨是(事)非、 惹是(事)生非、 各行其是(事)、 首(手)屈一指、 授(受)予勋章、 战略部署(暑)、 夙(宿)兴夜寐、 毛骨悚(耸)然、 煞(刷)费苦心、 潸(潜)然泪下、

赡(瞻)养父母、 姗姗(跚)来迟、 礼尚(上)往来、 孤芳自赏(偿)、 喜上眉梢(捎)、 谈笑风生(声)、 伸(声)张正义、 盛(神)气凌人、 舍生(身)取义、 名落孙(深)山、 视(誓)死如归、 手不释(失)卷、 人情世(事)故、 肆(肄)无忌惮、 昙(坛)花一现、 恬(括)不知耻、 花天(田)酒地、 出人头(投)地、 蜕(退)化变质、 混为一谈(团)、 唾(垂)手可得、 韬(滔)光养晦、 走投(途)无路、 名门望(旺)族、 文(闻)过饰非、 惟(唯)命是从、 枉(妄)费心机、 运筹帷幄(握)、 趋之若鹜(骛)、 贪赃(脏)枉法

黯然销(消)魂、 九霄(宵)云外、 通宵(霄)达旦、 独辟蹊(溪)径、 名闻遐(暇)迩、

目不暇(瑕)接、 白璧微瑕(暇)、 喧(宣)宾夺主、 气喘吁吁(嘘)、 栩栩(诩)如生、

一笔勾销(消)、 销(消)声匿迹、 水泄(泻)不通、 一泻(泻)千里、 休(修)养生息、 欢欣(心)鼓舞、 杳无音信(讯)、 以身殉(徇)职、 徇(殉)私舞弊、 循(绪)序渐进

意(义)气用事、 巍然屹(仡)立、 偃(堰)旗息鼓、 察言(颜)观色、 绿树成荫(阴)、

声势赫奕(弈)、 优(忧)柔寡断、 怨天尤(忧)人、 过犹(尤)不及、 滥竽(芋)充数、 坐收渔(鱼)利、 忠贞不渝(逾)、 世外桃源(园)、 无缘(原)无故、 断壁残垣(桓)、 缘(沿)木求鱼、 鸦(哑)雀无声、 杳(沓)无音信、 赞叹不已(己)、 甘之如饴(怡)、

异(一)口同声、 自怨自艾(弋)、 苦心孤诣(旨)、 贻(遗)笑大方、 倚(以)老卖老、 绿草如茵(荫)、 蜂拥(涌)而上、 记忆犹(尤)新、 良莠(秀)不齐、 崭(暂)露头角、 戒骄戒躁(燥)、 口干舌燥(躁)、 心浮气躁(燥)、 读书札(扎)记、 破绽(锭)百出、 通货膨胀(涨)、 举世震(振)惊、 振(震)聋发聩、 脍炙(灸)人口、 出奇制(致)胜、 专心致(至)志、 错落有致(制)、 闲情逸致(志)、 淋漓尽致(至)、 因地制(治)宜、 莫衷(哀)一是、 捉襟见肘(纣)、 助纣(肘)为虐、 满脸皱(绉)纹、 一劳永逸(易)、

浓妆(装)艳抹、 招摇撞(闯)骗、 梳妆(装)打扮、 横冲直撞(闯)、 神圣庄(壮)严、 惴惴(揣)不安、 呱呱坠(堕)地、 真知灼(卓)见、 作(坐)壁上观、 装腔作(做)势

专题四：初中语文必须掌握的成语

1. 花枝招展：比喻姿态优美。招展：迎风摆动。常用来形容妇女打扮得十分艳丽。

2. 不能自已：不能抑制自己的感情。已：停止。

3. 忍俊不禁：忍不住笑。

4. 黯然神伤：形容心中伤感，情绪低落。

5. 故弄玄虚：本意是故意玩弄使人迷惑的欺骗手段。这里指神秘的意思。

6. 呕心沥血：形容费尽心思。

7. 想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。

8. 不速之客：指没有邀请自己来的客人。速：邀请。

9. 人声鼎沸：人声喧闹的意思。鼎沸：本意是锅里的水烧开了，发出响声。

10. 置之度外：不把它放在心上。度：这里是考虑的意思。

11. 流光溢彩：形容色彩丰富，光亮夺目。

12. 人迹罕至：少有人来。迹：足迹。罕：稀少。

13. 随声附和：别人说什么，自己跟着说什么。形容没有主见。

14．奔走相告：一边奔跑，一边告诉别人。

15．一张一翕：形容呼吸时一张一合。

16．异想天开：形容想法离奇，不切实际。

17．相映成趣：互相衬托。

18．祸不单行：表示不幸的事接 *** 生。

19．触目伤怀：看到（家庭败落的情况）心里感到悲伤。怀：心。

20．狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急。

21．出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。

22．手足无措：形容举动慌乱或没有办法应付。

23．猝不及防：事情突然袭发生，来不及防备。

24．面面相觑：你看我，我看你，形容因惊惧或无可奈何而互相望着， 都不说话。

25．饥肠辘辘：形容非常饥饿。

26．世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

27．小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子现用来形容举动十分谨慎丝毫不敢疏忽。

28．碌碌无为：平庸，没有特殊能力。

29．血雨腥风：指大 *** 失败后， *** *** 派对 *** 人民的 *** *** 。

30．取义成仁：这里指为真理为中国人民的解放事业而英勇牺牲。

31．敝帚自珍：比喻东西虽然不好，自己却十分珍惜。敝：破旧。珍：贵重爱惜。

32．幕天席地：把天空当作幕，把大地当作席。

33．天壤之别：比喻差别极大。壤：地。

34．弹指而过：形容时间过得很快，弹一下手指头就过了很多年。

35．栩栩如生：生动逼真，像活的一样。

36．才华横溢：形容很有文艺才能，并显露出来。

37．深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点。恶：厌恶。疾：痛恨。

38．振聋发聩：发出很大的响声，耳聋的 *** 能听见。

39．别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学，艺术方面创造 *** 的构思）。

40．溘然长逝：突然死去。

41．抑扬顿挫：形容声音高低转折、和谐悦耳。

42．自出心裁：出于自心的创造和裁断。

43．杳无消息：远得不见踪影，没有消息。

44．巧妙绝伦：灵巧高明，超过寻常的，没有比得上它的。

45．惟妙惟肖：形容描绘得十分精妙逼真。肖：相似。

46．雍容典雅：形容文雅大方，优美而不粗俗。雍：和谐。

47．错落有致：交错纷杂，富有情趣。致：情趣。

48．浑然一体：完整不可分割地构成一个整体。

49．丰功伟绩：伟大的功绩。

50．错综复杂：形容头绪繁多，情况复杂。

51．千头万绪：形容事情头绪很多。绪：事情的开端。

52．不无裨益：不是没有益处。

53．与日俱增：随着时间的推移而不断增长。

54．孜孜不倦：勤勉地工作，不知疲倦。

55．无边无垠：宽阔没有边际。垠：界限；边际。

56．坦荡如砥：平坦得像磨刀石。坦荡：宽广平坦。

57．潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长。滋：生出。

58．旁逸斜出：（树枝）从树干的旁边斜伸出来。

59. 纵横决荡：纵横驰骋，冲杀突击。

60. 荡然无存：形容原有的东西完全消失，一点也不存在。

61．不可名状：不能用语言形容。名：说出。

62．锐不可当：锋利无比，不可抵挡。

63．不毛之地：不长草木的地方。毛：指草木。

*** ．改邪归正：不再做坏事，走向正路。

65．气势恢宏：形容气势极其雄伟。恢宏：广大，宽广。

66．心腹之患：比喻致命的祸害。心腹：喻要害。

67．生灵涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。涂：泥沼；炭：炭火。

68． *** 不羁：行动随便，不受约束。 *** 不受拘束；羁：约束。

69．安然无恙：平安无事，没有遭到损害。恙：病。

70．心旷神怡：心境开阔，精神愉快。旷：空阔；怡：和悦愉快。

71．扑朔 *** ：比喻事物错综复杂，难于辨别。

72．执迷不悟：坚持错误而不觉悟。

73．开卷有益：读书就有好处。

74．跃然纸上：形容活跃地呈现在纸上。

75．无精打采：形容不高兴、不振作。采：精神；神色。

76．相提并论：把不同的人或事物混在一起来谈论或看待。

77．大事渲染：大力夸张形容。事：作；渲染：绘画 *** ，引申为夸张形容的意思。

78．声名狼藉：形容名声坏到了极点。狼藉：乱七八糟。

79．习以为常：长期都这样，就把它当成了常规。

80．德高望重：品德高尚，名望很大。

81．墨守成规：因循守旧，不肯改进。

82．偃旗息鼓：放倒旗子，停止敲鼓。比喻事情终止。这里指停止竞选。

83．甘拜下风：真心佩服。比喻自愿承认不如人家。

84耐人寻味：意味深长，值得仔细体会琢磨。

85．拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的。拈：用手指拿东西。

86．漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。

87．见异思迁：看到别的事物就改变原来的主意。本课指不安心工作，事业心不强。

88．精益求精：好了还要求更好。益：更加。

*** ．滔滔不绝：形容话很多，连续不断。滔滔：波浪滚滚。

90．投机取巧：指用狡猾的手段谋取个人利益。

91．通宵达旦：从天黑到天亮。

*** ．为富不仁：有钱而心狠，残酷地剥削、 *** *** 。

93．饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦。

94．不辍劳作：不停止劳动。辍：停止。

95．无可奈何：没有办法可想。

96．无独有偶：形容罕见的事物不只一件，居然还有和它同时出现的。

97．见微知著：看到一点苗头，就知道它的实质和发展趋势。

98．司空见惯：表示某事常见，不足为奇。

99．首当其冲：比喻更先受到攻击或遭遇灾难。

100包罗万象：内容丰富，应有尽有。

101老态龙钟：形容年老体衰、行动不灵便的样子。这里形容桌子破旧。

102嗟来之食：今泛指带有侮辱 *** 的施舍。

103拍案而起：拍着桌子愤怒地站起来。

104惩前毖后：把以前的失败作为教训，使以后不再重犯。

105屡见不鲜：多次见到，已经不新奇了。鲜：新奇。

106不攻自破：不用攻打，自己就溃败了，形容防御薄弱，不堪一击。

107流水不腐，户枢不蠹：流动的水不会腐臭，转动着的门轴不会被虫蛀

109有则改之，无则加勉：有这个缺点就改正，没有就在以后注意。

110姹紫嫣红：形容各种好看的花。 姹：美丽。 嫣：娇艳。

111精神矍铄：形容老年人很有精神的样子

112挑拨离间：在人与人之间搬弄是非，制造隔阂，使互相猜忌，产生矛盾。

113声色俱厉：说话时声音和脸色都显得非常严厉

114秉烛夜谈：点着蜡烛深夜交谈。 秉烛：拿着点着的蜡烛。

115才疏学浅：见识不广学问不深。 疏：粗，空虚。

116深居简出：平日老在家里呆着，很少出门。 简：少

117终南捷径：这里指达到目的的便捷途径。

118自命不凡：自以为不平凡。形容高傲自负的样子。 自命：自认为。

119循序渐进：按一定的顺序逐渐推进。 循：按照

120举一反三：举出一件或一方面已知的事理，可以退之与其同类的许多事理。

121明哲保身：原指明智的人不参与可能给自己带来得危险的事。

122风烛残年：比喻临近死亡的晚年（风烛：风中之烛）

123不可救 *** ：病重到不可救治。比喻人或事物坏得没有法儿挽救（ *** ： 治）

124大步流星：形容脚步迈得大，走得快。

125月朗星稀：月光明朗，星星稀少。

126无缘无故：没有什么原因，平白无故

127变卖典质：典质：用土地、房屋或其它东西作为抵压向人借钱。

128碌碌无为：平庸 *** ，无所作为。

129成群结队：指 *** 到一起，形成了队伍

130.就地取材：在当地选取材料。就当地选用人才。

131.郑重其事：严肃认真地对待这件事。

132.世人瞩目：世界上的人都注视（目）。

133.逞强施威：显示自己能力强，施展威风。

134.提心吊胆：形容十分担心或害怕，也说悬心吊胆。

135.满腔义愤：充满心中，对违反正义的事情所产生的愤怒。

136.节衣缩食：省吃省穿，泛指节俭。

137. *** *** 祟祟：偷偷摸摸，不光明正大

138. *** 雪恨：采取行动，打击仇敌，洗雪仇恨。

139.妄自尊大：狂妄的自高自大。

140.不攻自破：不用攻打，自己就溃败了，形容防御薄弱，不堪一击，

141.百废待举：许多荒废了的事情都等待着去做。

142.充耳不闻：塞住耳朵不听，形容拒绝听取别人的意见或劝告。

143.痛心疾首：形容痛恨到极点。疾首：头痛。

144疾风知劲草：疾：急速，猛烈。

145荼毒生灵：残害人民。荼毒：毒害、残害。生灵：人民。

149旁征博引：为了表示论证充足而广泛地引用材料。

150振振有辞：形容理由似乎很充分，说个不休。

专题五：初中语文默写

1.《论语》：阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示；阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知是知也。当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠 、不亦君子乎。 AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦:“有朋自远方来，不亦乐乎？”

2、曹 *** 的《观沧海》：这首诗是一首乐府诗。描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里，本句最能反映作者博大襟怀。

3、王湾的《次北固山下》中采用对偶，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理的句子句诗是：海曰生残夜，江春入旧年。

4、《早春呈水部张十八员外》中突出作者对早春喜爱的诗句是 ：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

5. 杜牧的《泊秦淮》:抨击 *** 者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是：商女不知 *** 恨，隔江犹唱《 *** 花》。

6.商隐的《夜雨寄北》：超越时空，想象曰后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

7.白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是 ：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

8.远的《天净沙　秋思》描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马；表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。

9晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中今曰的感伤、被誉为"千古奇偶"的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是：可奈何花落去，似曾相识燕归来。

10.《钱塘湖春行》中的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

11《过故人庄》中描绘优美宁静的田园生活的句子是：绿树村边合，青山郭外斜。表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳曰，还来就菊花。

12.《木兰诗》中写木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名；面对可汗大点兵，木兰作出的决定是:阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马。从此替爷征；写木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭；写木兰奔赴前线思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾；《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的 *** 格。 描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强；从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活？ 木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。出自《木兰诗》的成语“扑朔 *** ”比喻事情错综复杂，不易辨 *** 相。其原话是：雄兔脚扑朔，雌兔眼 *** ；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！

13.陆游的《游山西村》：历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）可引用本诗中的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这两句是这首诗的诗眼，富有哲理。

14.杜甫的《望岳》：包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理(点明全诗主旨)的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。

15.辛弃疾的《西江月》诗中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。与“鸟鸣山更幽，蝉噪林逾静”有着异曲同工的是明月别枝惊鹊：明月别枝惊鹊 、 清风半夜鸣蝉．

16《滁州西涧》中描绘春深树茂的幽静画面句子是：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣：诗中有画，画中有诗的句子是：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。诗人渲染一种恬淡幽静的意境，蕴涵对无声息者一丝同情的句子是：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

17.《约客》中有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。两句含而不露地表现作者的寂寞心情。

18.陶渊明的《桃花源记》文中描绘桃花林中草美花繁的语句是：芳草鲜美，落英缤纷；文中描写了桃花源美好的自然环境的句子： 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子： 阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫, 并怡然自乐。

19.《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵;文中作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨。文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨;文中描写"陋室"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青;表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

20.周敦颐的《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；比喻君子美名远扬的语句：香远益清；写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝；⑥表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是莲之爱，同予者何人？公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。

21.王勃的《送杜少府之任蜀州》劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句：与君离别意，同是宦游人； 把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗：海内存知己，天涯若比邻。同窗好友将随父去 *** 就读，请选择古诗名句赠别留念, 以示万水千山隔不断真挚友谊：海内存知己，天涯若比邻。 唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。如朋友远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句“海内存知己，天涯若比邻”来表达一种豪迈的情怀。

22.崔颢的《黄鹤楼》以写景出名的诗句是： 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲； 表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁；与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。

23. 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”， *** 回归 *** 是谁也阻挡不了的；用典故表达诗人无限怅惘的复杂心情的句子是： *** 空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

24. 辛弃疾的《清平乐》：写小儿顽皮淘气的句子是：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

25.苏轼的《记承天寺夜游》：文中描写月下之景的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 直接抒发作者感情的句子是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

27. 王维的《使至塞上》：诗中写塞外奇特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。

28.杜甫的《春望》中写春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深； 运用对 *** 手法，表达诗人忧国思家的诗句是烽火连三月，家书抵万金。平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟： 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

29. 王安石的《登飞来峰》：诗中蕴含站得高，看得远的道理的诗句是：不畏浮云遮望眼，只缘身在更高层。写出诗中与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，只缘身在更高层。

30.李白的《渡荆门送别》：描写平原广阔景象的诗句：山随平野尽，江入大荒流。

31.杜牧的《赤壁》中蕴含机遇造人的哲理，且隐 *** 诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

32.文天祥的《过零丁洋》概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星；写出国家和个人的境遇的诗句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍；概括写出两次抗元，遭受失败后的心情的诗句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁；表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

33.苏轼的《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》：其中抒发感慨，表现作者虽处困境，仍力求振作精神的句子是：谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

34. 韩愈的《马说》：写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马；怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常用，而伯乐不常有；描写千里马终身遭遇的句子是 祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也；千里马被埋没的直接原因是：食马者不知其能千里而食也；根本原因是：伯乐不常有；主旨是：其真无马邪？其真不知马也。

35.苏轼的《水调歌头.明月几时有》：词中对月光动态描写的诗句是：转朱阁，低绮户，照无眠；表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理的词句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全；从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：但愿人长久，千里共婵娟；词中“此事古难全”里的“此事”是指：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

36.岑参的《白雪歌送武判官归京》中写北方边地风狂雪早的句子是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪；以春花比喻冬雪的千古名句是：忽如 *** 春风来，千树万树梨花开；写送别时依依不舍的心情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处；在此诗中与李白的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”有着异曲同工之妙的是 ：山回路转不见君，雪上空留马行处 。

37.李贺的《雁门太守行》：描写白天戒备森严，无比威严的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开； 从听觉和视觉的角度描写了这场惊心动魄的战斗的是：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫；抒发誓死报国忠心的诗句是：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

38.李商隐的《无题》中以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦难，东风无力百花残； 常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，该句运用形象的比喻和谐音双关的字眼，把坚贞不渝，死而后已的真挚爱情表现提淋漓尽致的成为歌颂爱情诗中的千古绝唱的。

39.张养浩的《山坡羊潼关怀古》：诗中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的 *** 者也避免不了最终的灭亡的诗句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土；说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：兴，百姓苦；亡，百姓苦！（主旨句）

40.欧阳修的《醉翁亭记》：写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 ；为后人传诵最多的一句话（七个字的成语）是；醉翁之意不在酒；美国在 *** 大唱 *** 高调，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉别国内政。

41. 范仲淹的《岳阳楼记》中从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千表达作者旷达胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲；面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有"不以物喜，不以己悲"的心态；文中表现作者远大抱负的名句是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；为人应心胸豁达，切勿患得患失，就如范仲淹在《岳阳楼记》中所写的那样：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，惟有如此，方可成就一番事业；由"四面湖光归眼底，万家忧乐到心头"这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指：居庙堂之高 、 处 *** 之远。

42.杜甫的《茅屋为秋风所破歌》:杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“安得广厦千方间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼喊。 表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的两句诗：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

43. 龚自珍的《己亥杂诗》中写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯；龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。欧阳修曾叹：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。其实，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”（《己亥杂诗》），又何尝不是一种新意呢？阐明世上事物具有两重 *** 的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。

44.陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧 ；反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠然自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山；诗中，“结庐在人境，而无车马喧”一句蕴 *** 这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无"喧嚣"之感；表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，欲辩已忘言。

45.孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》诗中写出洞庭湖浩大气势的名句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城；表达出诗人希望出仕而有无人引荐的句子是：欲济无舟楫，端居耻圣明；本诗中含蓄的表达了诗人出求仕之心（急于求官、服务社会）的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。该句采用典故。

46. 李白的《 行路难》：诗中以“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句诗来比喻人生道路中的艰难险阻；反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

47.《渔家傲·塞下秋来风景异》中，抒发征夫难归的无奈和对家乡的眷念之情（表达主旨）的诗句是：人不寐，将军白发征夫泪。

48、《鱼我所欲也》中点明中心句子是：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

49.诸葛亮的《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；表明作者志趣的句子是：苟全 *** 命于乱世，不求闻达于诸侯；写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是：亲贤臣，远小人；亲小人，远贤臣；当任命一个人来挽救局面，人们常引用本文中的一句名言：受任于败军之际，奉命于危难之间；上级任命郑兴为厂长，以拯救濒临倒闭的工厂，人们说郑兴是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。

50、在《闻官军收河南河北》中生动地表现诗人以释往日积郁，在突然到来的喜讯面前情感的巨大变化的句子是：剑外忽传收葪北，初闻涕泪满衣裳；表达诗人全家欣喜、准备还乡的诗句：却看妻子愁何在，满卷诗书喜欲狂；表现诗人煽动想象的翅膀，迅捷如飞，回到了自己的故乡的句子是：即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳 。

51.苏轼的《江城子·密州出猎》：抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！；抒写主人公愿意效法武将魏尚，戎边抗敌的渴望的诗句是：持节云中，何日遣冯唐？ 抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

52.辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中抒发词人一生中的事业与抱负，并发出无尽感叹的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生 。

53.《关雎》中小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的“窈窕淑女，君子好逑” 这两句就是佐证。；

54.《蒹葭》中能印证"上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见"的寻找追求的诗句：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水 *** 。

55.白居易的《观刈麦》中最能体现农民在烈日下的田间劳作的诗句是：足蒸暑土气，背灼炎天光从；侧面表现农民劳动繁忙的句子；妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

56.《与朱元思书》一文抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

57.《生于忧患，死于安乐》中用来警策激励人的名句：然后知生于忧患，而死于安乐也。文中分析 *** 的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

58. 李清照的《如梦令》中用了借代和拟人，创造 *** 地形象生动地写出了暮春风雨后花叶的神采的是：知否？知否？应是绿肥红瘦。

59.《菩萨蛮》中极写侵略战争给人民带来深重苦难的诗句是：郁孤台下清江水，中间多少行人泪；比喻军民抗敌收复失地之心，不可阻挡的诗句是：青山遮不住，毕竟东流去。

60.《论语》中，孔子认为有一句话可以拿来作为终生遵守的准则是：己所不欲，勿施于人；主张君子应 *** 之美，其原话是成为君子是儒家的做人目标，那么，孔子认为君子的标准是：君子应 *** 之美，不 *** 之恶；，对待别人的事情，对待先进与落后的正确态度是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也；孔子认为言与行的关系是：先行其言而后从之；与“君子爱才，取之有道”意思相近的一句是：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；曾子所说人必须有坚强的意志和远大的抱负的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。

61.《长歌行》中勉励青少年奋发努力，有所作为的句子是：少壮不努力，老大徒伤悲。

62.《山居秋瞑》中一静一动从视觉、听觉描绘出山林间自然景物幽静的句子是：明月松间照，清泉石上流；还需地表达自己决心远离 *** 、洁身自好、归隐山林地句子是：随意春芳歇，王孙自可留。

63.《渔家傲》中展现了一幅海天相接、辽阔的画面和描绘出瑰奇雄伟景象的句子是：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞；作者直抒胸臆感叹自己空有卓越才华虽苦苦求索，终因遭遇不幸未能找到光明出路的句子是：我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

*** .《长相思》终被王国维盛赞为“千古壮观”的句子是：夜深千帐灯；表现了作者对扈从生活厌倦及思乡之情的句子是：聒碎乡心梦不成，故园无此声。

65.《十五从军征》中直言主题，抒写从军时间长，揭示当时兵役 *** 不合理的句子是： , ， 。

66.《送别》中极力渲染杨柳、杨花铺天盖地，烘托出挥之不去难以割舍的离别之情的句子是： ， 。杨花尚有飞尽之时，反衬征人归期难料的句子是： , 。

67.《朝天子 咏喇叭》中形象地写出宦官把百姓欺压得倾家荡产的句子是：

， ， 。

68.《采微》中借雪景烘托人物沉重郁郁心情的句子是： ， 。

69.《回乡偶书》中，表现诗人与故乡人亲切问答的句子是： ，

。

70.《怀上与友人别》中最能体现离情别绪的句子是： ， ， 点明诗人与友人握别后各自去向的句子是： ， 。

甲骨文演义：“焚”字原来的意思，是在毁灭人类的认知和历史证据

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甲骨文的焚字

《尚书》序（作者孔安国）：

古者伏牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。伏羲神农黄帝之书，谓之三坟，言大道也。少昊颛顼高辛唐虞之书，谓之五典，言常道也。至于夏商周之书，虽设教不伦，雅诰奥义，其归一揆。是故历代宝之，以为大训。八卦之说，谓之八索，求其义也。九州岛之志，谓之九丘。丘，聚也。言九州岛所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。春秋左氏传曰：楚左史倚相能读三坟五典八索九丘，即谓上世帝王遗书也。

及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士，逃难解散。我先人用藏其家书于屋壁。

汉室龙兴，开设学校，旁求儒雅，以阐大猷。济南伏生，年过九十，失其本经，口以传授，裁二十余篇，以其上古之书，谓之尚书。百篇之义，世莫得闻。至鲁共王好治宫室，坏孔子旧宅，以广其居，于壁中得先人所藏古文虞夏商周之书，及传论语孝经，皆科斗文字。王又升孔子堂，闻金石丝竹之音，乃不坏宅，悉以书还孔氏。科斗书废已久，时人 *** 知者，以所闻伏生之书，考 *** 义，定其可知者，为隶古定；更以竹简写以，增多伏生二十五篇。

甲骨文的焚字

对甲骨文焚字的解读，是否正确，目前尚未知。阿域的理解，“焚字”原来的意思。是在毁灭人类对世界的认知和历史证据。焚书不是始皇首创，焚书两个字中藏着天大的秘密，那就是焚书原本是用来毁灭关于上帝的某些证据的。在早期的 *** 文明中，人们相信上帝的话语是不可被 *** 的，因此他们将上帝的话语记录下来并其封存，以防止被 *** 。随着 *** 的发展，有人开始怀疑上帝的话语，他们就会焚毁这些记录，抹去上帝话语从而毁灭证据。或是焚灭后获得别的目的，比如， *** 中有焚身的做法 ，也就是为了弘法而献身。

还有，焚香是一种拜佛的仪式。我国焚香起源于春秋时期，最早是最为诸侯王的朝仪。传说香能辟瘟驱邪，所以宫室、朝堂、议事厅必焚香。到汉代，宫室发展到用香熏衣、驱虫、防腐蛀，后来士大夫家以至平民，都有焚香的习惯。民俗五月端午，要在房中烧芸香，以驱虫，要给小孩挂香囊，以驱 *** 。

自东汉永平十年（公元67年） *** 传入中国，香、花、灯是礼佛必不可少的“三大件”，称为“花香供奉”、“香火因缘”。而在东汉明帝以前，祀神祭祖，只烧艾条，不焚香。所以祭祀礼器中没有香炉。汉明帝以后为了焚香，才开始 *** 香炉。随着 *** 在中国的传播，焚香这种礼佛的仪式也沿袭至今。

甲骨文的帝字

佛门有一种比喻，说人就好比一座森林，森林并不是"一个"东西，而是一个 *** 名词，它是由许许多多的树木一起构成的，这些树木有的生、有的死、有的繁茂、有的凋谢，虽然看上去森林还是这片森林，但一个恒常不变的森林根本就不存在。同理， *** 是一样。还有，阿域记得有人解读甲骨文的＂帝＂字就 *** 是森林。

大家看这个演化的甲骨文＂帝＂字，就是木字中藏着一个人，在睁着一双眼睛在看。根据佛家的理解，这世界就是一片森林，而那个森林里就住着我们所认知的神，也就是人类认识的上帝，这其实也就是世界类认知的真谛。

上帝造人是因为人类先创造了上帝，才有上帝造人的传说。而焚书坑儒并不是秦始皇的始创，因为在之前已经有了焚字，要不怎么不说烧或毁呢？因此焚字是在甲骨文中作为要消灭人类对上帝的认知或 *** 的证据。

六书通的焚字

焚“书”的书，自然指的就是《尚书》序中说的：伏牺氏造的书契。因为秦始皇那时候已经到了简牍为主的古籍时代，所以此后就没有人知道书契这东西。故而也就不明白《尚书》序中说的：“伏羲神农黄帝之书，谓之三坟，言大道也”。而《尚书》序中说的：“更以竹简写以”，就说的是被今天的人们误读的“大道至简”的意思。上图六书通的焚字就更加形象了。

【大志焚身】三国 *** 略史曰：「大业五年，诏天下僧徒无德业者，并罢道还俗。寺院冗余者，亦皆毁折。庐山沙门大志素服哭于佛前三日，誓舍身济法。乃诣东都上表曰：愿陛下兴隆三宝，贫道当燃身以报国恩。帝许之，遂以布蜡缠身，于大棚上，端坐焚死。于是帝停前诏不行。」

在 *** ，有很多关于焚身的历史记载和说法。但这件事本身就说法不一。各自主张。

关于“焚”字，在古代中国历史文化中就是一个很文化的事情。从惜字炉到焚字洞，无不是说古人对文字的敬畏。惜字炉，又名惜字亭、惜字塔、字纸亭、圣迹亭、敬圣亭等，是昔日文人墨客烧毁文字纸张的地方。

据史料记载，惜字风俗早在宋、元之际已逐渐流行，那时的人们对传播知识的文字、纸张甚是珍爱，写有文字的纸张不得派以裱糊、包裹，更不能随便践踏丢弃，必须送到惜字炉焚化。此风俗绵延到明清时达到极致。清代《独山州志》记载：“奎星诞节士子举行惜字会。兰中字纸，虽村氓妇孺，皆知敬惜。”因惜字结集而成的“惜字会”，除了读书人，大户人家与商 *** 参与其中，亦有地方官府购置田地，以田租专门用于惜字开支。

另外，明代一个叫李贽的还专门编写了一本书，书名就叫《焚书》。李贽在自序中说：自有书四种：一曰《藏书》，上下数 *** 是非，未易肉眼视也，故欲藏之，言当藏于山中以待后世子云也。一曰《焚书》，则答知己书问，所言颇切近世学者膏肓，既中其痼疾，则必欲杀之，言当焚而弃之，不可留。《焚书》之后又有别录，名为《老苦》，虽则《焚书》，而另为卷目，则欲焚者焚此矣。独《说书》四十四篇，真为可喜，发圣言之精蕴，阐日用之平常，可使读者一过目便知入圣无难，出世之非假也。信如传注，则是欲人而闭之门，非以 *** ，实以绝人矣，乌乎可！其为说，原于看朋友作时文，故《说书》亦佑时文，然不佑者故多也。

今既刻《说书》，故再《焚书》亦刻，再《藏书》中一二论著亦刻，焚者不复焚，藏都不复矣，或曰：「诚如是，不宜复名《焚书》也，不几于名之不可言，言之下顾行乎？」噫噫！余安能知，子又安能知。欲焚者，谓其逆人之耳也；欲刻者，谓其入人之心也。逆耳者必杀，是可惧也。然余年六十四矣，倘一入人之心，则知我者或庶几乎！余幸其庶几也，故刻之。

淡园闳在为李氏焚书序说：李宏甫自集其与夷游书札，并答问论议诸文，而名曰《焚书》，自谓其书可焚也。宏甫快口直肠，目空一世，愤激过甚，不顾人有忤者；然犹虑人必忤，而托言于焚，亦可悲矣！

乃卒以笔舌杀身，诛求者竟以其所著付之烈焰，抑何虐也！岂遂成其谶乎？

淡园闳还讲述了宋元丰间，禁长公之笔墨，家藏墨妙抄割殆尽，见者若祟。不逾时而征求鼎沸，断管残沈，等于吉光片羽。焚不焚，何关于宏甫！且宏甫又何尝利人之不焚以为重者。今焚后而宏甫之传乃愈广。然则此书之焚，其布之有火浣哉！宏甫曾以是刻商之于余，其语具载此中。

余幸而后死，目击废兴，故识此于其端云。

青铜器——食器之鼎

问“鼎”——汉字溯源

“鼎”最初是一种炊具，功能相当于现在的锅，后来演变成贵族的礼器，引申表示正当，如鼎盛；大，如鼎力支持。该字在《说文》“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”中有提及。我们的祖先认为一个国家的大事就是祭祀和打仗，作为祭祀的主要礼器的“鼎”，便成了 *** 的象征，楚子问鼎、问鼎中原的鼎就是这个意思。鼎沸之义源于鼎的烹煮功能。鼎一般是圆形三足双耳，但也有方形四足双耳的。鼎是一个象形字。甲骨文中鼎的上短时双耳，中间为腹部，下面是足。

可在钟鼎上的文字称为“钟鼎文”，也叫金文，金文上承甲骨文，下开大小篆的一种字型结构比较成熟的文字，它的形体结构同甲骨文非常相近。所不同的是，金文大多是用模子铸的，铸时先把字刻在模子上，可以细细加工，所以笔画粗壮、圆转，字的大小比较匀称。

九鼎----周天子有九鼎， *** 天下九州。传说这九鼎是大禹铸造的，经夏、商、周一代代传下来。到了战国，却不知何故，这传国之宝竟沉没于泗水中了。秦始皇统一中国后，为了证明自己“受命于天”的合法地位，曾发动上千人去泗水打捞。据说刚把鼎捞出水面，忽然从水中跃出一条龙来，咬断了系鼎的绳索，鼎又沉入了水中，九鼎就此失传。

问鼎中原----周朝建立后，周王把国土分封给自己的亲属和有功之臣，形成了许多诸侯国。到了周定王时期，诸侯势力兴起，互相争夺霸权。公元前606年，楚庄王带兵攻打陆浑的戎族，途径周都洛邑时，将所有部队摆开，向周定王显示 *** ，周定王连忙派大夫王孙满到城郊去慰劳楚军。楚庄王咄咄逼人，劈头就问王孙满“鼎之大小轻重”，想要取周朝而代之。王孙满义正词严地说，国之关键在德而不在鼎。楚庄王自知没有取代周王朝的实力，只好偃旗息鼓，告辞而去。此后，“问鼎”便成了阴谋 *** 的代名词，而建立新的 *** 或建立新的都城则均叫“问鼎”。“鼎”便成了权力的 *** 和象征。

鼎是文明的见证，也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术。从地下发掘的商代大铜鼎，确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎,长方、四足,高133厘米，重835公斤，是现存更大的商代青铜器，鼎腹内有“司母戊”三字，是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的。鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章 *** 和册封、祭祀、征伐等史实，而且把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术,鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史文物。

美学家李泽厚认为，中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心 *** ，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出”，是我国青铜艺术成熟期更具审美价值的青铜艺术品。

「六年级语文」第2课《腊八粥》预习笔记，浓香腊八粥浓郁民俗情

小学友们，你们在腊八节这天是否都要喝上一碗香甜可口的腊八粥呢？在寒冷的腊月时分，一碗热乎乎的腊八粥，不仅养生，更寓意着丰收美好。腊八粥中的各种食材，几乎汇聚了一年中各个季节的收获。古人用这种食材的大汇总向天地、祖先展示这一年的收获，庆贺这一年的丰收，并祈求来年风调雨顺，再来一个好收成。我们们在学习《腊八粥》这篇课文时，要注意抓住人物的语言、神态、动作、心理活动的描写，品味文中细腻描写腊八粥的句子，学习具体、细致描写事物的 *** 。

一、生字预习

【腊】là（腊月）（腊八）（寒冬腊月）字义：农历十二月。

【粥】zhōu（腊八粥）（米粥）（僧多粥少）字义：用米、面等煮成的半流质食品。

【腻】（油腻）（腻烦）（心思细腻）字义：①事物油脂过多。②腻烦，饮过多而厌烦。③积污，污垢。

【咽】yàn（咽下）（吞咽）（狼吞虎咽）字义：使嘴里的食物等通过咽喉到食道里去。

【匙】chí（汤匙）（茶匙）（一口两匙）字义：舀汤用的小勺子。又叫调羹。

【搅】jiǎo（搅和）（搅拌）（打搅）字义：①拌。②扰乱。

【稠】chóu（稠密）（浓稠）（稠人广众）字义：①浓，跟“稀”相对。②多而密。

【肿】zhǒng（肿胀）（肿块）（鼻青脸肿）字义：皮肉浮胀。

【熬】áo（熬粥）（熬夜）（煎熬）字义：①久煮。②忍受，耐苦支撑。

【褐】hè（褐色）（短褐）（被褐怀玉）字义：①黑 *** 。②粗布或粗布衣服。

【缸】gāng（染缸）（鱼缸）（水缸）字义：盛东西的陶器，圆筒状，底小口大。

【脏】zāng（脏水）（肮脏）（脏衣服）字义：不干净。

二、多音字整理

【匙】①chí（汤匙）②shi（钥匙）

【脏】①zāng（肮脏）②zàng（内脏）

三、词语解释

1、碗盏：碗。

2、益发：越发，更加。

3、浪漫：富有诗意，充满幻想。

4、嘟囔：连续不断地自言自语。

四、近义词总结

预备——准备 沸腾——鼎沸 搅和——搅拌

猜想——猜测 资格——资历 可靠——牢靠

好奇——新奇 浓稠——黏稠

五、反义词总结

浓稠——稀薄 松劲——鼓劲 反抗——顺从

清楚——模糊 可靠——可疑 承认——否认

粉碎——完好 沸腾——平静

六、句式总结

●双重否定句● 双重否定句是用否定的形式，表达肯定的语意的句子，具有加强语气的作用。

双重否定通常是两个否定词：“不……不……”，“没有……不……”，“非……不……”连用。如，“我不得不告诉你这件事。”，“没有谁不惧怕他的威严。”书面语中还经常使用“无不、无非、不无、未必不”等双重否定词来表达。如，“他的话不无道理。”“我虽然年轻，但未必不是你的对手。”

双重否定句还可以由一个否定词加上一个否定意义的动词构成。如，“谁也不会否认地球是绕着太阳转的。”

【课文原文示例】这不能不说是奇怪呀，例子跌进锅里，不久就得粉碎，那是他知道的。

◆双重否定句改为肯定句的 *** ：

1、去掉否定词，变成肯定的意思。

2、相应加减词语，使句子通顺。

课文中的句子改为肯定句：这真是奇怪呀，栗子跌进锅里，不久就得粉碎，那是他知道的。

七、课文内容导读

1、之一部分“爱腊八粥”（第1自然段）：写人们对腊八粥的喜爱程度以及怎样煮腊八粥。

“小孩子”“大孩子”“老孩子”，代指不同年龄阶段的人。说明腊八粥是老少皆宜、大众都喜爱的美食。

“谁不是嘴里就立时生出一种甜甜的腻腻的感觉呢。”用反问的方式强调了人们对腊八粥的喜爱程度。

?“糊糊涂涂”形容腊八粥里放的东西种类多，难以分清楚。

“叹气”用拟人的手法形象地写出了煮粥鼓出气泡发出的声音，从侧面突出人们对腊八粥的熟悉和喜爱。

“大碗大碗”“大匙大匙”“塞灌”等词描写出了人们吃腊八粥时痛快淋漓的样子，突出了腊八粥的美味可口，以及人们对腊八粥的喜爱。

2、第二部分“等腊八粥”（第2—17自然段）：写八儿盼粥、分粥、猜粥、看粥的过程。

（1）第2—8自然段：写八儿对腊八粥的期盼。

?①第2自然段：“住方家大院的八儿，今天喜得快要发疯儿了。”夸张的写法突出了八儿对腊八粥的喜爱程度之深，为下文写八儿期待腊八粥蓄势。

“进进出出”突出了八儿迫不及待的心情。“好久”突出了八儿等待的时间长，也突出了腊八粥熬煮的时间长。

②第4自然段：（语言描写）两个“妈”字表现了八儿的“馋”和“急”。省略号省略了八儿要说的话，突出了八儿盼粥快点煮熟的焦急

③第6自然段：（语言描写、神态描写）“要哭的样子”显然是八儿故意做给妈妈看的，为了早点吃上腊八粥谎称自己饿了，写出了八儿撒娇、赌气、失落的样子，突出了八儿的天真可爱，颇具童趣。

④第8自然段：“难道还能设什么法来反抗吗？”用反问句说明八儿年龄小，对妈 *** 决定无可奈何。

“叹气”“嘟囔”用拟人的手法，将腊八粥在锅中熬煮的样子形象地展现了出来。

（2）第9—11自然段：写粥还未熬好，八儿就迫不及待地分粥了。

①第9自然段：语言描写，八儿分粥的情景让人忍俊不禁，从这里可以看出八儿想喝粥的想法极其强烈，同时表现了他的聪明可爱。

②第10自然段：“孥孥”是湘西方言儿儿子的意思。

③第11自然段：语言描写，八儿又重新分了粥，这次又把妈 *** 半碗分给了自己，可见八儿想吃腊八粥的想法之强烈。

?（3）第12自然段：写八儿听到粥的声音但却看不到粥的样子。

?（4）第13自然段：写八儿猜想粥的样子。

“只能猜想：”一句，是对八儿的心理描写，写八儿对腊八粥的美妙猜想。反映了八儿对腊八粥的美好向往，进一步突出了他想快点喝到腊八粥的迫切心理。

（5）第14—16自然段：写八儿看到的腊八粥的样子。

①第15自然段：作者运用拟人的修辞手法，生动地刻画了腊八粥的样子，除了粥的颜色，八儿看到的粥与自己猜想的一样。以小孩子的视角来描写腊八粥，角度新奇，充满童趣。

②第16自然段：是对八儿心理变化的描写。前文写了八儿对腊八粥的美好想象，现在看到粥的颜色却是黑的，八儿既奇怪又感叹。

?3、第三部分“吃腊八粥”（第18、19自然段）：写腊八粥味道美，一家人吃得心满意足。

（1）第18自然段：“虽然……但是……”转折句，说明粥虽有不足，但是粥的味道不错，突出了粥的美味。

（2）第19自然段：“肚子已成了一面小鼓了。”比喻句，把八儿吃饱的肚子比作一面小鼓，说明腊八粥太好喝了，八儿一碗接一碗吃粥，吃的很多，吃得很尽兴。

“浪漫”指富有诗意，充满想象，文中指筷子的摆放不同以往，是诙谐的说法，体现出八儿喝腊八粥后的心满意足。

“奈何”指没有办法，只能这样了，从中可以看出一家人喝腊八粥喝得很尽兴，即使是以往的美味腊肉也已经再也吃不下了，从侧面突出了腊八粥的好吃及他们对腊八粥的喜爱。

?八、文章主题概括

《腊八粥》一文作者以细腻的笔触，通过小孩八儿的视角，描写了他盼粥、分粥、猜粥、看粥、吃粥的过程，描绘了一幅腊八节时甜蜜温馨、其乐融融的家庭生活场景，表现了浓浓的亲情以及人们对生活的热爱。

九、课后习题疑难解惑

1、朗读课文，一边读一边想象八儿的馋样儿。

【解析】边读边想既是阅读的重要 *** ，也是良好的读书习惯。八儿的馋样儿在盼着赶紧吃上腊八粥、想多吃几碗腊八粥、猜想腊八粥的样子中表现得淋漓尽致。在读这些段落时，我们可以抓住八儿的语言、动作、心理等来想象八儿的馋样儿。

2、课文主要写了等粥和喝粥两部分内容，说说哪部分写得详细，那部分写得简略，想想这样写有什么好处。

【参考 *** 】等粥这部分内容写得详细，喝粥这部分内容写得简略。详写等粥，略写喝粥，是为了突出八儿苦苦等待吃妈妈煮的腊八粥的情景，充分表现八儿对腊八粥的渴望与喜爱，突出文章中心。

3、“花生仁脱了它的 *** 套，这是不消说的事。锅巴，正是围了锅边成一圈。”像这样细腻描写腊八粥的句子，课文中还有一些，找出来读一读，和同学交流自己的感受。

【参考 *** 】（1）“把小米、饭豆、枣、白糖、花生仁合拢起来，糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了。”这个句子运用拟人的修辞手法，把粥当作人来写，读起来有一种亲切的感觉，非常生动形象。

（2）“锅中的粥，有声无力的叹气还在继续。”这句话写出了腊八粥逐渐粘稠、咕嘟冒泡的样子，极具画面感。

4、〈小练笔〉作者笔下的腊八粥让人垂涎欲滴。再读读课文第1自然段，照样子写一种你喜爱的事物。

【参考 *** 】我喜欢吃的一道菜就是糖醋里脊。想起酸甜酥脆的糖醋里脊，我的口水都要流出来了。做糖醋里脊时，先把里脊肉洗净切成条，放适量盐、白胡椒粉、蛋清、姜汁拌匀，腌制一会儿。然后撒上淀粉，再放到油锅里炸，炸好后捞出。另外用一个锅，放适量番茄酱、白糖、清水，煮开后加一点儿水淀粉，煮到汤汁儿变稠关火，倒入炸好的里脊肉快速搅拌，再撒上芝麻就完成了。但是看一眼这色香味俱全的糖醋里脊就让人口水直流了，更不要说大口大口地吃了。

?「六年级语文」第1课《北京的春节》笔记，了解老北京的年味儿

四年级语文上册语文园地一相关练习题及之一单元知识点总结

初中语文100个常用成语及解析

1.花枝招展：比喻姿态优美。招展：迎风摆动。常用来形容妇女打扮得十分艳丽。

2.不能自已：不能抑制自己的感情。已：停止。

3.忍俊不禁：忍不住笑。

4.黯然神伤：形容心中伤感，情绪低落。

5.故弄玄虚：本意是故意玩弄使人迷惑的欺骗手段

6.呕心沥血：形容费尽心思。

7.想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。

8.不速之客：指没有邀请自己来的客人。速：邀请。

9.人声鼎沸：人声喧闹的意思。鼎：古代一种三足两耳的锅。沸：水开。鼎沸：本意是锅里的水烧开了，发出响声。

10.置之度外：不把它放在心上。度：考虑的意思。

11.流光溢彩：形容色彩丰富，光亮夺目。

12.人迹罕至：少有人来。迹：足迹。罕：稀少。

13.随声附和：别人说什么，自己跟着说什么。形容没有主见。

14．奔走相告：一边奔跑，一边告诉别人。

15．一张一翕：形容呼吸时一张一合。

16．异想天开：形容想法离奇，不切实际。

17．相映成趣：互相衬托。

18．祸不单行：表示不幸的事接 *** 生。

19．触目伤怀：看到（家庭败落的情况）心里感到悲伤。怀：心。

20．狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急。

21．出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。

22．手足无措：形容举动慌乱或没有办法应付。

23．猝不及防：事情突然袭发生，来不及防备。

24．面面相觑：你看我，我看你，形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。觑：看

25．饥肠辘辘：形容非常饥饿。

26．世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

27．小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子现用来形容举动十分谨慎丝毫不敢疏忽。

28．碌碌无为：平庸，没有特殊能力。

29．血雨腥风：指战争的可怕与残忍。

30．取义成仁：即舍生取义，取：选取。义：正义。

31．敝帚自珍：比喻东西虽然不好，自己却十分珍惜。敝：破旧。珍：贵重爱惜。

32．幕天席地：把天空当作幕，把大地当作席。

33．天壤之别：比喻差别极大。壤：地。

34．弹指而过：形容时间过得很快，弹一下手指头就过了很多年。

35．栩栩如生：生动逼真，像活的一样。

36．才华横溢：形容很有文艺才能，并显露出来。

37．深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点。恶：厌恶。疾：痛恨。

38．振聋发聩：发出很大的响声，耳聋的 *** 能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的。聩：耳聋。

39．别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学，艺术方面创造 *** 的构思）。

40．溘然长逝：突然死去。

41．抑扬顿挫：形容声音高低转折、和谐悦耳。

42．自出心裁：出于自心的创造和裁断。

43．杳无消息：远得不见踪影，没有消息。

44．巧妙绝伦：灵巧高明，超过寻常的，没有比得上它的。

45．惟妙惟肖：形容描绘得十分精妙逼真。肖：相似。

46．雍容典雅：形容文雅大方，优美而不粗俗。雍：和谐。

47．错落有致：交错纷杂，富有情趣。致：情趣。

48．浑然一体：完整不可分割地构成一个整体。

49．丰功伟绩：伟大的功绩。

50．错综复杂：形容头绪繁多，情况复杂。

51.大方之家：原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或学有专长的人。

52.不绝如缕：多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

53.蠢蠢欲动：比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。多为贬义用法。

54.沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

55.不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

56.好高骛远：比喻不切实际地追求过高过远的目标。

57.天伦之乐：泛指家庭的乐趣。

58.蛛丝马迹：比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。

59.妙笔生花：比喻杰出的写作才能。

60.喜出望外：由于没有想到的好事而感到非常高兴。

61.满不在乎：丝毫不在意，形容对事情一点也不重视。

62.各得其所：原指各人都得到满足，后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

63.味同嚼蜡：像吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。

*** .袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。

65.罄竹难书：用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。多用于贬义。

66.精神矍铄：指老人有精神，老而强健，不失风采。

67.白驹过隙：像小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

68.拭目以待：形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果。

69.一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。

70.休戚与共：形容关系密切，利害相同。

71.杳无音讯：没有一点消息。

72.涣然冰释：指嫌隙、误会消除。

73.不期而至：指没有预料的到来。

74.不名一文：一点钱也没有，形容极度贫穷。

75.不屑一顾：放在一边不管，好像没有听见一样；形容不重视、不关心。

76.始作俑者：某种恶劣风气的开创者，为贬义，不符合句子的感 *** 彩。

77.本末倒置：比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

78.疾恶如仇：指痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。

79.不期而遇：事先没有约定而遇见，通常是以前见过面的或未计划的事情偶然碰见或发生。

80.舍本逐末：比喻做事不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

81.生机勃勃：指形容自然界充满生命力，或社会生活活跃，不能用来形容人。

82.不同凡响：形容事物不平凡，很出色。

83.自成一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。

84.居高临下：形容占据的地势非常有利。

85.不怒自威：形容一个人虽然未动怒，但仍具有威严的气质。

86.铿锵有力：形容声音响亮而有节奏。

87.张弛有度：字面意思是松紧有度，收放自如；通常用来形容一个人比较会生活，兼顾严肃活泼，该工作的时候工作，该休息的时候休息，潇洒自如。

88.情不自禁：指自己控制不了自己的情感，比喻感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。“情不自禁”形容人的情感，而不是动作。

*** .镜花水月：比喻虚幻的景象。

90.昙花一现：比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

91.天方夜谭：比喻虚诞夸张的议论,荒诞不经的说法；也指不可能的事情。

*** .白日做梦：比喻根本不能实现的梦想。

93.胸无城府：指为人坦率真诚，不用心机。

94.差强人意：勉强使人满意。

95.屡试不爽：爽，差错；屡次试验都没有差错。

96.捉襟见肘：指衣服破烂，也比喻困难重重，无法应付。

97.浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。

98.微乎其微：形容非常小或非常少，一般指机会、希望、可能 *** 等。

99.无所不至：没有达不到的地方，现多形容坏人到处干坏事或所有的坏事都做到了。贬义词。

100.泪如泉涌：意思是眼泪如同泉水一样涌出。

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