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中国在古代叫什么国
华夏九州
古代中国是以华夏族(汉族)为主体的帝王专治的国家在夏朝成立之前是文明的三皇五帝时代夏商周时期是奴隶制国家从秦朝到清朝都是地主阶级皇帝专治的封建国家唐朝以后被尊称天朝上国从明朝开始西方人逐步称中国????
东方别称与雅称
东方别称有「东瀛」、「东亚」、「远东」等;东方雅称有「日出之国」、「华夏大地」、「天朝」等。这些别称和雅称源于文化和历史背景,反映出对东方地区的不同认知和观感。值得注意的是,这些别称和雅称并不具有普遍的适用性,不能简单地代替地理和政治概念。
清朝安南是什么地方
越南
五代十国以前,越南尚未形成现代意义上的国家,其北部原为中国的一部分。公元968年,驩州刺史丁公著之子丁部领称帝,建大瞿越国,定都华闾(今宁平省宁平市)。
历史上的越南长期臣服于中国,所以“安南”、“越南”这两个国名均与中国官方有关。“安南”之名,最早见于唐调露元年(679年)所置之安南都护府(治所在今河内)。“安南国”之名,南宋绍兴十四年(1144年)、绍兴二十六年(1156年)即见于记载;待到淳熙元年(1174年)初,李朝国王李天祚遣使入贡,南宋孝宗始正式“詔賜國名安南,封南平王李天祚為安南國王”;次年八月,又“賜安南國王印”。“安南国”之名自此始。此后,其国王屡为元、明、清各朝封为“安南国王”。嘉庆八年(1803年),清朝改“安南国”为“越南国”,册封阮朝创立者阮福映为“越南国王”。
天国是什么地方
天国,代指中国。中国在帝国时代的称呼;天朝上国;太平天囯的简称。

天国有以下几个意思:宗教家谓神所统治、人死魂归的欢乐国土,常用以比喻理想的世界;在中国文化和中国民间一种信仰。
西游记中开篇说的四大部洲,如果按地理位置分,分别对应现在什么地方傲来国又在哪
要想知道西游记中说的四大部洲,按地理位置分,分别对应现在什么地方,我们就要先搞清楚西游记中四大部洲分别所处的方位,那要到原著中去慢慢找寻。
见原文中几处:
1、这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名日傲来国。国近大海,海中有一名山,唤为花果山。2、也是他运至时来,自登木筏之后,连日东南风紧,将他送到西北岸前,乃是南赡部洲地界。3、猴王参访仙道,无缘得遇。在于南赡部洲,串长城,游小县,不觉 *** 余。忽行至西洋大海,他想着海外必有神仙。独自个依前作筏,又飘过西海,直至西牛贺洲地界。4、祖师道:"你既老实,怎么说东胜神洲?那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?"从上面西游记原文中我们可以分析出猴王出世的花果山所在的傲来国是在东胜神洲的东南部海外的一个岛国。东胜神洲在最东部;南赡部洲在傲来国的西北部,东胜神洲的正西部,与东胜神洲之间隔一重东海;西牛贺洲在南赡部洲的西部,与南赡部洲之间隔一重西海。而北俱芦洲顾名思义在北部,与南赡部洲之间隔一重北海。这也符合古人认为中华大国在大地中心的观点,因为南赡部洲正是我大唐国所在。西游记中四大部洲方位图如下:
要分析西游记中四大部洲对应现在什么地方,有一点我们要注意,西游记成书于明朝,明朝古人地理知识的局限性很大,只知道中华天朝是大地的中心,东边只知道海外有日本倭国,南边是茫茫大海,西边是西域诸国、天竺国、波斯国等,北面是游牧民族苦寒之地。
知道了古人地理知识的局限性,再从上面四大部洲方位图,以大唐国在南赡部洲定位,我们就可以结合现代世界地图来分析西游记中四大部洲对应现在什么地方。分析成图如下:
南赡部洲在中心,即大致现在我们的中国天朝除新疆、青海、 *** 外国土。东胜神洲即现在日本国及周围海域、岛屿。西牛贺洲即现在我国新疆、青海、 *** 等地(古西域诸国)及尼泊尔、印度等印度半岛国家(因释迦牟尼诞生地即现在尼泊尔境内)。北俱芦洲即现在外蒙古国及俄罗斯西伯利亚地区。而傲来国根据方位应该是现在的琉球群岛。
至于西游记中四海。东海、南海即现在的东海、南海。北海在汉朝苏武牧羊所在地即现外蒙以北俄罗斯西伯利亚地区的贝加尔湖。而西海即今天青海省的青海湖。
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时代的称呼;天朝上国;太平天囯的简称。天国有以下几个意思:宗教家谓神所统治、人死魂归的欢乐国土,常用以比喻理想的世界;在中国文化和中国民间一种信仰。西游记中开篇说的四大部洲,如果按地理位置分,分别对应现在什么地方傲来国又在哪要想
的欢乐国土,常用以比喻理想的世界;在中国文化和中国民间一种信仰。西游记中开篇说的四大部洲,如果按地理位置分,分别对应现在什么地方傲来国又在哪要想知道西游记中说的四大部洲,按地理位置分,分别对应现在什么地方,我们