如何让女人尽性？疫情中你是如何度过女神节的？

华衣锦学知识 2023-08-16 2

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本文目录

疫情中你是如何度过女神节的
如何做到心静内观
汉族人有什么特征
说一个让人啼笑皆非的故事可以吗
如何读懂《道德经》

疫情中你是如何度过女神节的

疫情期间，不能出门，只能在家里打打游戏，聊聊微信，看看快手，在今日头条上阅读诗文，打发着百无聊赖的时间！过着波澜不惊的生活！这就是三八女神节的一天！

如何做到心静内观

好几年前，我一心想要学习内观，朋友介绍我说，有一位喜欢冥想的美女，懂得心静内观的奥妙。

于是我就马上要他带我去见她。他安排了去见她，她一个人坐在一所很平常的茶舍里，也没有穿道袍也没有穿中式衣服，毫无道气，我看了心里凉半截，这哪像是个有境界的人，她对我微微一笑，也没有请坐，面容非常平淡好像不欢迎我们，地方又很小，没有好看的布置，简简单单地，很质朴。

我一看就感觉，这地方很小也不特别，都不像是个有修为的人所居住，心里也没有啥期待了就。

她可能看出我的心思，就说：你觉得我这里不漂亮是吧。

我只好说：没有没有，很好。

她说：没事。

我没啥耐心，想看看她到底懂不懂，就马上问：如何才能做到心静内观？

她说：我想问你什么是内，什么是外？

如何让女人尽性？疫情中你是如何度过女神节的？-第1张图片-趣味目光

我听这一问有点恍惚，一时之间不知道怎么回答，就凑合着说：身体内或者自己的心内是内，身体之外自己的心外是外。

她笑笑说：依你这样说，那你如果内观是用什么观呢？是把眼睛往内看吗？

我说：我也不知道，我在网上看到人家说。可以修行到一种内视的境界，自己的血脉运行身体的运作都能看得清清楚楚。我就很感兴趣，所以我来问你。

她说：我不能否认，这种事情是也许存在的，但是你仔细想想，这是真正的内观吗？

我说：都把自己能看清楚了，这还不是内观吗？

她说：那你到医院去做个X光检查，做个造影不是更清楚。我对这些东西不是很明白，所以我也不会去否认。但我要告诉你，以我所知道的内观，所谓的内观，也许是指观照。

我说：我看过一些关于这些东西的资料，有一些人说内观就是在入静之后能够看到很多平时难以看到的东西，体会更加高深的境界。

她说：人在世界上更大的问题就是贪心，太不知足了。

我说为什么这么说呢？

她说：因为我们人在地球上能够生存和享受这种生活方式可以说是非常了不得的一件事，每天我们都在呼吸，感受着阳光不温不热的照射，感受着空气和水的滋润，感受着人与人之间心灵和语言的沟通。能够品尝这么多的美食和味道，

我们的五官是那么的灵敏，我们能欣赏日落斜阳和星辰月色，我们可以体会春夏秋冬的变迁，我们能从天真无邪的童年一直成长到阳刚快意的青年，成熟睿智的中年，到满是回忆充满智慧的老年。

我们可以随时打开手机，看尽人间风景，与遥远的人对视，我们做每一件事，就能有无数的条件可以利用。

这一切都不足以让我们知足吗？我们对普通平凡的生活毫不满足我们总是要去追求一个所谓更高深的境界，恨不得能够飞天遁地。

有很多想在这方面有成效的人都是这样，人生更好要没有波折没有烦恼，还要有足够的金钱，又要少病痛，身体要健康，出入要平安，最后还要把智慧修得圆满。

所以，当你带着这么深厚的欲望和有求之心去内观，你肯定观不到什么东西，只会越观越神经越观越疯狂。

我说：你一说我觉得虽然好像有点道理，但是我认为也不完全是这样吧。因为我接触很多人，也都是一心向道很想精神得到升华，灵魂得到洗礼。因为在我们这些人看来，人间又有什么好值得留恋呢？

她说：是的，因为你们觉得人间没有什么好留恋的，你们觉得这个世界除了灵魂升华，其他柴米油盐鸡毛蒜皮不是枯燥，就是粗鄙，不是粗鄙就是污秽。所以你们有出离心，这很正常，但是恰恰就因为你们太想要出离，所以往往无法出离。

我说我听不太懂。难道向往一颗清静的心是不对的吗？

她说：我们先不讨论对不对，我们先来说什么是内观

我所知道的内观其实就是观照，这个观照只是暂且给他说个名字叫内观。你在进行观照的时候不要去管它是内观还是外观。而是要尽量放松尽量自然地做到时时刻刻觉知自己的念头，觉知自己的行为想法自己的存在状态！

我说：那么只观照自己吗？这个世界这么大大千世界，每天发生这么多事情，有亿亿万万的人都在说话，都在做事这些难道不去关照吗？

她说：这个世界发生再多事，这个宇宙再大，它也是因为有你而存在的。所以你首先必须要观照自己的一心一念，一举一行。你观照自己，就是观照大千世界，懂吗？

我说:那么。必须要心静才能够关照，是吗？

她说：心静，是一个前提条件，也是一个观照的状态。你如果习惯了观照你的心就会长期安静下来。

因为你时时刻刻都有一个观照的心在那里，到最后可能自然而然根本不需要刻意去观照了。

你的欲望升起，你的情绪波动，你想要干什么？你听到了外面事情而产生的心理反应，你看到了。眼前的景象而产生的反应。这些你都可以默默的观照着。

不要去分辨他的好坏，不要去叛变判别他的对错。远远地保持这段距离。最后，你再也不会被环境和际遇的变化而扰乱心志，产生痛苦执着烦恼，你自在了！这就是心静。

我说，这样关照。如果观着观着不记得了怎么办呢？或者说有什么事发生，就一下离开了那种感觉怎么办呢？

她说：不用怎么办，你记起来了就继续，记不起来就算了。千万不要刻意去弄。默默的悄悄地静静的，无声无息的，退居一侧的。

这个就是我所了解的内观。之所以叫内观是因为这是在观照你的内心。他不是说要你去注意你的身体，这里气到哪里了，气脉运行又通不通顺不顺。小周天大周天有没有打开任督二脉有没有打通？这些不是随便有人就能做到的，没有好老师千万别瞎搞。

你如果是个普通人或者离不开俗世生活，那么你就可以试试默默的观照吧。不要去刻意改变你的生活，你该干嘛就干嘛，你怎么活着就怎么活，你想做什么就做什么，不纠结，不逃避，但是只要记得提起这个观照心，慢慢的让他陪着你。

我说：你说话说得云里雾里，我也不知道你说什么，因为朋友介绍说你懂一点冥想内观，我以为你有点神通，才来求咨询你没想到你跟我说的东西一点都没有含金量，也不是干货，也没有技术可言，不知道说什么，我也不无从下手，下手了感觉也就是这样平平无奇，我还是不跟你聊了。

她说：嗯，确实如你所说，我没有什么技术可以介绍给你，更加没有什么经验可以传授给你，我也只是随便说说。浪费了你的时间，不好意思。

于是我就告辞而去，和我朋友发誓我再也不去受这种忽悠了。

汉族人有什么特征

汉族是我们中华民族更大的一个主体民族，在汉王朝时期，称为 *** ，而后才形成了一个庞大的民族体系，1903年的时候，“汉族”一词首先被提出，也有学者认为在太平天国就出现了“汉族”一词。

如今汉族已和其他的少数民族密切来往，相互通婚，延续的后代也很难有个区分。就拿我们福建的很地方是畲族的，基本跟我们汉族没有任何区别。要从单纯的相貌特征我认为是很难区别开来，除了在很多信仰，民俗文化，饮食习惯和服饰有着明显的区别外。

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说一个让人啼笑皆非的故事可以吗

在很早以前，有这么老两口子生了三个儿子，老大油头人滑脑，老二奸滑，老三是个倔巴登。家里有点活还竞是老三干，老两口还看不上老三。

话间，之个儿子也都长大了完婚了，老三是个倒闩门。老大老二在城里住。话说这年中秋节，老太婆想起要三个儿子带着媳妇回来过节。好几年了，三儿子都不爱回来，可媳妇还是很懂事，就连拉带劝地把老三给整回来了。

过节嘛，总得有酒有菜有月饼了。爷四个就围成一桌吃喝起来。（打小时候老三就没读过几天书）老二在席间想看老三的笑话，就鼓动老俩口子出歪着，老头老太还都识得文，纂得字。于是老头在二儿子的促鼓下就提出要三个儿子作诗，其用“圆又圆，缺半边，乱糟糟，静悄悄做每句的句尾，”老太太也横插一杠子要每个儿媳在丈夫作诗后也跟着展露一下才华，要求是每句结尾都有一个“子”字。

先由老大来作诗，于是开口说道，“十五月亮圆又圆，过了十六缺半边。人多赏月乱糟糟，人们入睡静悄悄”，紧随着大媳妇就起身咽道“我是裁缝字女子，娘家陪道一把剪子，去集市割块料子，为公婆裁做件袍子”，老俩口听后乐得眼睛都眯成一条缝儿了。二儿子随后诵道，“手捧的月饼圆又圆，咬去一口缺半边，嚼在嘴里乱糟糟，咽到肚里静悄悄”，按理说老二这首没啥水平，但二媳妇马上起身开口诵来，“我是木匠家女子，娘家陪道一把斧子，上山砍探樟子，为公婆各打把椅子”。老两口听后又是很高兴。夲来老三就为两位哥哥的不安好心而就有气，听完两个嫂子的溜虚话就更是气不打一处来，加之父母之偏心看不上自己，就更是气上心头，于是倔喊道，“咱爷四个围坐一桌圆又圆，爹爹一死缺半边，人多办丧乱糟糟，埋入土里静悄悄”。三儿媳往日里也听说老两口对丈夫不好夲就有气，一听两个嫂子的溜虚嗑就更明白了，加之老两口的表情，心里更窝火，还是我劝你儿子回来的，这也太不公平了，于是气愤说道，“我是兽医家女子，娘家陪送一把刀子，”把手指向公公，“你若再打你三儿子，我就剦了你个老猪恙子”，在憋气窝火后出了一口大气的老三赶紧拉起媳妇回自家去了……。