什么节日给仙家烧纸？上坟烧黄纸该烧多少？

很多朋友对于什么节日给仙家烧纸和上坟烧黄纸该烧多少不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 过年前为什么有些人要祭祀
2. 你的家乡有过什么奇闻异事
3. 上坟烧黄纸该烧多少
4. 烧香为什么要烧三根，六根和九根又是什么意思
5. 人祭祀时为什么要烧香，起什么作用

过年前为什么有些人要祭祀

祭祀就是前人传下来的一种习俗吧，稍微带点迷信色彩，但也无妨大雅。各个地方的都有区别，各民族的也都不同，也不只是年前要祭祀在别的节日也有。大体上的目的都是为了礼拜先人祈求平安，祈求好运，等等。但也有一些教会或组织会当作一种入会仪式或别的之类。

你的家乡有过什么奇闻异事

家乡的一个老人，72岁了还去打工，去时高高兴兴，兴高彩烈，老婆叮嘱一次又一次，挣了钱就回来，下次坚决不让你去了，老公点头称是。

结果年后回来，瘦了不成人样，还发低烧不止，吃不下饭，全身皮肤似乎有微小的红点点，全身无力气。

这人叫阿添，因为是同宗同族，平时在村庄路上遇见时，也会问候他一声，到底是长辈人，尊重一下是必要的。

其实他家是生活上是上等的，在农庄里有房有车，有子有孙，有儿有女，不必去扛工挣钱了。他的家从来不缺钱花，但不知他72岁了还去打工挣钱？我常常莫明其妙？丈二和尚，摸不着头脑？

家人把阿添送到医院医治，例行是一番检查。最后得出结论，是患上了让人闻风丧胆，人见人怕的”艾滋病”，医院也不收治，叫家人送回家治疗。

第二天早早，县防役站的医生便到了他的家，诊断，开药，吃药，交待阿添和家人的有关注意事项便走了。

最后阿添第二年因医治无效上天堂去了。

这是我家乡里的一单新闻，也是一件奇葩的事，72岁去打工，因为管不住自己的裤子拉练，倒在烈性性病上，他是之一个，希望也是最后的一个。

上坟烧黄纸该烧多少

上坟烧纸没有明确规定,烧多少都可以。

上坟为祭祀死者的一种活动。中国有许多地方上坟都有讲究,通常是在忌日、正月十五、清明节、农历七月十五、农历十月一日以及大年三十或者正月初三,晚辈要准备祭死者用的日常用品(包括烟酒、馍、香、纸钱、鞭炮、花圈等),到死者坟前进行祭祀,以表后人对上辈人的哀思。

烧香为什么要烧三根，六根和九根又是什么意思

烧香是因地而异决定根数，但基本根数是固定的。如在寺庙上三柱香的意思是：一柱香皈依佛天官赐福，二柱香皈依法地官赦罪，三柱香皈依僧水官解厄。简单的说，三柱香代表佛法僧。而在土地庙烧香一般的五根。其意为五方土地。但在大的寺庙中上香可一把一插，因庙大神多。如在家中逢年过节烧香一般是五根或九根，一般家庭堂屋神前有三个香炉并列放着，中间的叫主炉，如果烧五柱香，主炉应插三根，左右两个香炉各插一根。中间主炉三根香是祖先香，左边香炉香为五方增福财神香，右边香炉香为本宅六位神的香（即司命神，门神护卫（两位神），地脉龙神，本宅土地神等等。如烧九根香，那就三个香炉都插三根，为满楼香。其意香火已满，不能再添香了。大概就这样吧！

人祭祀时为什么要烧香，起什么作用

人祭祀时为什么要烧香，起什么作用？

关于这个问题，我听到过两种传说。

一种传说是源于佛教。

意思是说，上香的目的，是供养佛菩萨或神灵。手持香炉，焚香礼敬。香烟袅袅，徐徐降落在佛陀头顶上，形成一顶“香云盖”。佛陀知道后，即会降福。

也就是说，“香”，是弟子把自己的虔诚向佛之心转达给佛。这里的“香”就成为“信使”。

在佛教中以香供佛，是一种虔诚的、真诚的供养，因为按照佛教说法，香是传递真诚的媒介。焚香中会产生一种清净、虔诚、忘我的状态。看着一缕缕清香的烟，袅袅上升直达天庭，自己的意念也会升华在忘我的境界中。

佛家认为，香和上香人的智慧、德性有特别密切的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。佛教认为，香能沟通凡圣，为最殊胜的供品。佛陀住世时，弟子们就以香为供养。

故此，焚香、上香几乎是所有佛事中必有的特定内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了上香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。隆重的上香仪式过后，法事才算正式开始。

另外一种说法源于道教。

据说道教敬香有两种：

一是殿主烧香，一般用立香，以三炷香为准，插于大香炉内，炷与炷之间的距离，也有讲究。三炷平列以不过一寸宽为标准，故有“烧香不过寸，过寸神不信”的说法。

这三炷香，据传都有名称，分别叫戒香、定香、慧香。

二是坛主拈香，此香以檀香为主。敬拈檀香，非常讲究，每炷檀香长短粗细都有规定。长不过寸，粗不过分。坛主拈香时，之一炷香插入香炉中间，第二炷香插于之一炷香的左边，第三炷香插于之一炷香的右边，三炷香平列并拢。香炉左盒盛香面，右盒盛檀香。

据传，道教许多法事里，也是以敬香仪式为先导。

比如在道教经典《万法归宗》“请仙法”里，就有一个专门的“焚香咒”:请仙时，先摆三盘果子，茶、酒各三盏。咒语曰:道由心合，心假香传。香焚玉炉，心注仙愿。真灵下降，仙佩临轩。今臣关告，迳达九天。所启所愿，感赐如言。

可见，上香焚香，既是佛家佛事的重要组成部分，也是道教的重要内容之一。

在民间，老百姓认为神灵和鬼魂都是以香为食物的，因此供养神灵、鬼魂也都是用上香。

当然，这是我们传统文化的一部分，既有精华，也不乏糟粕。在继承先人的优良传统的同时，我们也应该去粗取精、去伪存真，不应该兼收并蓄。

另外，也有人认为，上香敬神这种做法，是完全违背神佛初衷的。神佛不可能像人世间的贪官污吏一样，喜欢受贿的。这世界上假如真有神仙，他们肯定是最主持公道，也最讲究公平的，不可能因为某些人烧香拜佛，就会得到善果；也不可能因为有些穷人没有能力供奉神仙，就得不到好结果。

我个人认为，民间这些习俗，应该是来源于佛教、道教传统，受佛、道影响，加上老百姓自己的理解、想法在里面。不管神仙喜欢不喜欢受贿，但老百姓宁愿相信上香就是一种敬仰的做法。

当然，在焚香祷告的同时，还有烧纸的习俗，据说这习俗从汉朝就开始了。一是寄托我们对故去先人的哀思，二是希望逝去的先人们在另外那个世界上吃喝不愁，衣食无忧。

烧纸主要有黄表纸、金箔纸、元宝纸等。

所谓黄表纸，是一种专业术语，意思是指用来敬神或祭祀死者的黄纸。

既然是习俗，那就肯定多少得有些讲究。黄表纸，其实在任何的宗教信仰里，都是首选。黄表纸的黄色，和“皇”同音，代表着大吉大利的意思。自古以来，黄色那就是尊贵之色，古来只有九五之尊的皇帝或者皇族才可以专享黄色，普通老百姓根本没有这个资格。

黄表纸之所以受青睐，除了上面的原因以外，或许还有两个原因，一是黄表纸 *** 流程比较复杂：每年端午节，新竹出林尚未散枝时，砍下划片打捆，投入石灰塘子里揽制，使其纤维溶融。然后清洗、储藏等。二是黄表纸因为在生产过程中加入了姜黄粉，遇到碱水会变红。一般烧纸则没有这个特征。故此，比较讲究的人家，一般都用黄表纸。假如是遥寄，按照传统就要写名字。就像给活着的亲友邮寄书信一样。上首写遥寄的地址、中间是逝者姓名，下面是孝子的落款。

至于逝去的先人能不能收到，这些烧化的纸能不能真的如传说一样，变成他们可以在那个世界花的钱，这就没有人知道的事了。不过，老百姓是“宁可信其有，不可信其无”。

这既是祭祀习俗，也是中国传统文化之一。当然，你如果觉得这都什么时代了，还讲究这些封建迷信？那就可以不理它。见仁见智吧。

在现实生活中究竟该怎么做，那就是每个人按照自己的理念、习惯、想法做的事了。对于有些人来说，或许负担太重，或者因为别的什么原因，先人去世，或许他们觉得自己彻底解脱了，高兴还来不及呢，自然不会去烧香，也不可能去烧纸。

我觉得，如果家里有老人，还是在他们活着的时候多孝顺吧，在有时间的情况下，多陪他们说说话，做做家务，让他们尽量开心一点，这是我们应该也必须做的。至于他们走后，人死如灯灭。你想经常去看，就去看看；烧香也好，烧纸也罢，都可以。如果你认为是迷信，不值得相信，就可以不理会。随意吧。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。

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