十月初一是什么日子？十月三九节是什么？

大家好，如果您还对十月初一是什么日子不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享十月初一是什么日子的知识，包括十月三九节是什么的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

本文目录

1. 十月初一是冬至吗
2. 十月初一被称为“十月朝”，老百姓是怎样祭祀自己的祖先的
3. 农历十月初一是北方的寒衣节，为什么南方没有这个节日
4. 老话说“十月一送寒衣，三果不上供，人旺家也旺”，是指哪三果
5. 十月三九节是什么

十月初一是冬至吗

不是冬至，十月初一是寒衣节。

寒衣节是在每年农历的十月初一，是传统的祭祀节日，一般北方比较流行。人们会在这一天祭扫，祭拜先人，给先人送去冬天御寒的衣物，所以叫做送寒衣。

寒衣节和冬至节的区别

寒衣节是在每年农历的十月初一，冬至节一般是在每年农历的十一月左右，比寒衣节要晚一个月的时间。寒衣节的时候人们除了祭拜之外，也会进行一些象征过冬的传统活动。但是冬至的时候是已经进入了最冷的时间。

而且寒衣节是民间传统祭祀节，主要是祭祀先人的日子，别称“祭祖节”“冥阴节”。冬至节属于四时八节之一，虽然有的地方也有祭祖的习俗，但是更有团圆的含义，对于古人来说“冬至大如年”，是“亚岁”或“小年”，是在外漂泊得人都要回家过得冬节，重要程度不亚于新年。

十月初一被称为“十月朝”，老百姓是怎样祭祀自己的祖先的

十月初一，俗称十月朝，又叫祭祖节。是继清明节、中元节后的又一鬼节。我国自古就有祭祀祖先的习俗，以示孝敬、不忘本。由于十月初一也是冬季的之一天，因此，祭祀时除了食物、香烛、鲜花、烟、酒、纸钱等贡物外，还要把冥衣焚化给祖先，叫做送寒衣，又叫烧衣节。以表达自己对祖先的怀念。

农历十月初一是北方的寒衣节，为什么南方没有这个节日

每年的农历十月初一，是民间一个重要的节日，叫做“寒衣节”。这个节日又称“祭祖节”、“冥阴节”，民众称之为“鬼头日”，是我国传统的祭祀节日。中国有四大“鬼节”，排在之一的是春季的清明节；第二是秋季的中元节；剩下两个都在冬季，一个是农历十月十五的下元节，一个就是十月初一的寒衣节。

寒衣节究竟起源于何时

中国人所谓的鬼节，就是超度逝去亲人的节日，一般在这四个节日，人们都会带上祭品，到坟上去祭奠祖先。道教与佛教，也会在此期间举办特定的法会来超度亡魂。下元节与上中二元节都是道教的节日，下元节是道教神仙三官中——水官“解厄旸谷帝君”的解厄之辰，所以该节道观会做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。其他三个鬼节都有很明确的渊源，唯独这个“寒衣节”来历不明，而且很多南方地区的人们都不过这个节。

有人根据《礼记·月令》考证认为，寒衣节来源于周代，周朝时每年的农历十月初一是烝祭日，这天朝廷会举行隆重的祭祀活动。也有人认为它是根据先秦的迎东礼仪迎脱胎而成（在秦朝十月初一是新年的开始，类似于现在的正月初一）。有关寒衣节的来历，民间还有很多传说，流传最广的是百姓为了纪念孟姜女而兴起的习俗，因为她曾千里寻夫送寒衣，结果丈夫已经惨死，她大悲之下哭倒了数百里长城。

孟姜女只是一个杜撰的人物，将送寒衣的起源安在她头上，没有任何历史依据，不过是模仿了端午节的来历——为了纪念投江的屈原，人们会在这天赛龙舟吃粽子，慢慢就形成了节日。有关民间于十月初一"烧冥衣"的记载，在唐代以前不见于任何文字记载，直到宋代才出现于文人的风土记述中，因此寒衣节习俗的形成，肯定不会早于宋代。而根据有关史料记载推测，寒衣节很可能起源于宋朝，但却源于唐朝中期。

送寒衣是怎么兴起的

首先我们来看十月初一这个日子，究竟有什么特殊之处？根据相关的历史记载，从周代起它就是一个重要的祭祀节日。每年的这天，周天子都会以猎物为祭品，在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。不过那时有资格祭祀的都是三公九卿、王官贵族，普通老百姓尚无此待遇。到了魏晋时期，因为道教的兴盛，平民百姓才加入到十月初一的祭拜风潮中，因为这天按照道教的说法，是东皇大帝的生日，天上所有的神仙都要去祝寿，顺便会考核奖惩人间的善恶，所以这天大家都会去道观烧香祭拜，保佑自己与家人的平安。

不过此时仍无送寒衣的概念。到了唐朝，唐明皇李隆基曾下诏书将皇家祭祀祖先的日子规定在每年的九月初一。在《唐大诏令》中称：“每至九月一日，荐衣于寝陵，贻范千载，庶展孝思。”，所谓的”荐衣“，就是祭献衣物。之所以规定九月一日而不是十月一日，是因为唐明皇死扣了诗经里“九月授衣”的典故。皇帝为了彰显孝道，在活人要换厚衣的秋冬相交之际，为死去的祖先也送去衣物。不过这时祭献的应该是真实的衣物，而不是纸衣。

但估计民间并没有上行下效，唐代规定十月一日是法定假日，放假这天大家会不会去祭祖？浩然查询了很多资料也没有找到线索。到了宋朝，十月一祭祖与焚烧纸衣已经开始流行了。据《东京梦华录》记载，东京汴梁“九月下旬即卖冥衣、靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日烧戏故也”，“至十月一日，则士庶皆出城飨坟”。《梦粱录》记南宋临安“士庶以十月节出郊扫松，祭祀坟茔。”《河南程式遗书》云：“拜坟则十月一日拜之，感霜露也。”不过此时，仍无“寒衣”的说法。

送寒衣的说法，有据可考的是出于明清。而送寒衣的民俗，至今在北方地区民间仍极为盛行，不过各地的习俗都略有差异。依据传统，是给祖先亡人焚烧用五色纸做成的衣物，款式分男女，全活儿包括上衣、下衣、内衣、鞋袜、帽子乃至被子、枕头等；有些地方讲究在纸衣里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用；有的地方就直接烧裁成布匹形状的长条彩色蜡花纸，反正有了布，下边的人想做什么就做什么吧。

送寒衣是生存环境与孝道思想的体现

王东岳先生有句名言：任何文化都是生存结构的体现。中国自古就是一个典型的农耕社会，在生产力十分低下的古代，人们对于大自然与气候的依赖很重，许多民俗与文化都体现为气候变化的节点带来的人们生活内容的改变。寒衣节的前身是授衣活动，每逢秋冬相交之际，人们都要提前做好御寒的准备，十月后就要穿过冬的衣服了。十月初一是阴历冬季的之一天，将这天逐步固化为一个节日，并举行相应的仪式与民间活动也就很自然了。

例如宋朝每逢十月初一，皇帝都会给京师军队中官阶在将、校、禁卫以上者赐予锦袍，给边防军队中的大帅、都漕、正任侯等赐予锦袍。但为什么从给活人授衣与百姓换冬装，民俗中又发展出给死去的亡人乃至历代祖先送寒衣呢？这与传统儒家思想中特别重视孝道有很大的关系。儒家虽然轻易不谈鬼神之事，但依然相信鬼神的存在并重视对鬼神的祭祀活动，这其中就包括了列祖列宗的鬼魂。

于是孝道的思想很容易就延伸到了祖先的鬼魂上边，活着的人都知道天冷了要换冬装，把自己弄得暖和点，阴曹地府的祖先们也要过冬啊，怎么能对他们不管不顾呢！所以唐明皇要到祖先的陵寝去祭献冬衣，带头为天下人做孝道的表率。在儒家孝道思潮的鼓动下，民间也就慢慢跟进而形成了送寒衣的习俗。不过大多数老百姓本来就没几套衣服，烧了真衣服自己就得挨冻，所以只能烧纸衣。至于祖先们能不能收的到，儒生们并不关注，他们关注地是你有没有这个孝心！

但是前边说过：任何文化都是生存结构的体现。北方一到十月份就已经很冷了，而南方大部分地区此时的气温依然很温暖，根本不可能穿棉衣，这个时间对于活着的人，衣服的厚薄对生存的影响不大，延伸到死去的祖先亡人身上，给他们送寒衣也没有什么必要性了。因此在北方地区体现孝道的送寒衣活动，在南方地区就失去了存在的合理性，这就是南方地区一直不过寒衣节的缘故。

老话说“十月一送寒衣，三果不上供，人旺家也旺”，是指哪三果

寒衣节已到，老话说“十月一，送寒衣，三果不上供，人旺家也旺”，“三果”究竟是指的哪些水果？

每年农历十月一是我国传统的送寒衣的日子，与上元节、中元节、清明节共为四大祭祀日。

古代有“七月流火，九月授衣”的习俗。也就是进入10月以后天气变凉，冬天即将到来，官员免费到战场上给战士们送寒衣，鼓励他们保家卫国。

战士们都是老百姓的丈夫或者儿子，后来家人们为了死去的亲人，就用纸做成的含义到坟前烧掉。于是就选择了农历十月初一，要是进入10月，天气变得寒冷，所以就有了“十月一，送寒衣”的祭祀习俗。

既然是十月一上坟，上坟是有讲究的，尤其是供品更有讲究。需要带一些水果、纸钱、纸寒衣等用品，而且要注重寒衣节上坟一定要选择在下午。寓意下午阴气重，一定要在离开之前把寒衣烧得干干净净，才能够把亲人送去的寒衣拿走。

老人说“十月一，送寒衣，三果不上供，人旺家也旺”，究竟是指的哪三果呢？

1、梨、桃和李子，这三种水果在上坟一定不要带，因为它们的寓意不好。

梨的谐音“离”，有离别的意思。

李子中“李”也是谐音“离”。而且还有句谚语“桃养人，杏伤人，李子树下埋死人”。尽管只是说李子的这种水果吃多了会伤人，但是上坟也是很避讳的。

桃的谐音是“逃”，有逃跑的意思。另一种原因桃具有阳性的水果，比如桃花运、桃木剑等，这些都是“克阴”的说法。

2、不要带反季节的水果。

反季节的水果大部分都会出现腐烂变质的现象，所以要带应季节的水果，在保持着水果的新鲜。

另一方面，十月一正是深秋的季节，各种水果都已经上市成熟。上坟也是为了让已故的亲人分享丰收的果实，让老祖宗保佑来年风调雨顺，五谷丰登。

3、不要带太昂贵的水果。

十月一上坟是送寒衣，而且还要送一些纸钱，这样花的钱就非常的多了。如果再买昂贵的水果，对过去的人来说，感觉的是浪费，所以不要买太贵的水果。

如果说有钱的话，多买一些纸钱和纸寒衣，这样能够使得老祖宗有钱花，有衣穿，过上一个温暖的冬天。所以这一点必须要注意，千万不要买太昂贵的水果。

对于上坟所带的水果还是有讲究的，要带多少水果去呢？

上坟带水果要注意的第1点，那就是要尽量带单数，而且不要带得太多。“神三鬼四人五六”，这就说了要去敬祖先，更好也就带三个水果就可以，有的地方是带4个水果。

上坟注意的第2点，带水果的品种一定要是单数，比如带三种水果，或者5种水果，不能够带的双数水果。这就是上坟主要注意的问题。

当然，带的供品来说，比如一些炒菜等等，尽量多带一些素菜，千万不要带太多的荤菜，因为佛系荤菜太多会乱心智。菜的样数也以单数为主，比如3个菜或者5个菜。

写在最后：十月一送寒衣，也只是一个上坟的习俗，是对过去亲人的一种哀悼和思念，只是心意而已，也要遵守民间风俗，才有人旺家也旺。

十月三九节是什么

农历的十月初一就要到了，十月初一是我国的传统节日祭祖节，也称“十月朝”、“寒衣节”、“秋祭”等。在这一天人们要上坟祭扫烧献，纪念已故的亲人。

这一天不仅是祭祀的日子，而且老人们也会以这天的天气情况预测以后的天气，因此，十月初一也就留下了很多的习俗、讲究和俗语。

OK，关于十月初一是什么日子和十月三九节是什么的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。

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