很多朋友对于八月十五送礼送什么好和送礼的秘诀是什么不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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送礼的秘诀是什么
之一条:礼物轻重要得当。一般来讲,礼物太轻,又意义不大,很容易让人误解为瞧不起他,尤其是对关系不是太亲密的人,更是如此。但是礼物太过于贵重,又会使受礼的人有受贿之嫌,尤其是对于上级,同事应该特别注意。不要适得其反,礼物没送成情谊也不在了!这就是人们常说的“花钱找病”何苦呢?因此礼物轻重的选择以对方能够愉悦接受为尺度,争取做到少花钱,多办事;多花钱,办好事!
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第二条:送礼的时间间隔要适宜。送礼的时间也是有讲究的,过频过繁或时间间隔过长都是不合适的,过于频繁的送礼,不仅会让人说你大手大脚,另外,礼尚往来,人家必然要还情于你,这不是增加人家的经济负担吗?一般来说,以选择重要节日,喜庆寿的时间诞送礼更佳,送礼既不显得突兀虚套,受礼的收的心安理得,两全其美,岂不美哉!
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第三条:送礼前要了解风俗禁忌这就要考虑送礼对象的民族,风俗习惯,以免送礼送出麻烦来,还要注意送的礼物的寓意,有些礼物在不同地方的人眼里就代表着不一样的寓意,例如:如果你给病人(上海人)送去苹果,那么你就是送错了礼,上海人叫“苹果”和"病故"两字发音相同。所以在送礼的时候要首先了解受礼人的习俗!
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第四条:礼品要有意义礼品是感情的载体,任何礼物都代表这一种感情或一种心意,爱情,友情,祝贺,孝敬等等。所以选择礼品是要与自己的心意相符,并且还要从受礼人的兴趣爱好出发,选择一件富有意义和耐人寻味的礼品是更好的!例如:为心爱的人送上一条漂亮的围巾,她会含情脉脉地依偎在你的怀里......
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评论礼物的质量,不是以金钱的价值来衡量的,而是以礼物本身的意义,和创造的效应来衡量的!因此,在选择礼物的时候要考虑他的思想性,艺术性,纪念性等等
哪些东西是送礼禁忌
谢谢诚邀。
哪些东西是送礼的禁忌?
礼尚往来是中华民族的传统习俗,但是送礼是有讲究的。如果礼物送的不合适,不但不利于增进友情,反而会适得其反。我们来罗列一下那些礼物不能送。
一、除了情侣,不管何时都不能送钟表。钟的谐音是,养老送终的终,不吉利,大忌。
二、去看望病人、探亲访友、情侣之间不能送梨。梨的谐音是分离的离,忌讳。
三、走亲访友不能送伞。伞的谐音是散,骨肉分离,离散。不吉利。
四、不能送人家鞋(除非给媒人)。鞋的谐音是邪气,不吉利,忌讳。
五、不能送人富。富要留给自己不要送人,否则暗喻送人,自己就没福了。
总之,送礼还是有学问的。我们应该根据对方的情况,选择性的送礼。更好是投其所好型的送礼。送人家喜欢的东西,送到人家心坎上。这样,你送礼的目的才能达到。
“月饼到口,一起下手”,元代“八月十五杀 *** ”是真的吗
朱元璋“八月十五杀 *** ”和中秋节吃月饼究竟有没有关系呢?先听我来讲下“八月十五杀 *** ”的故事,结果可能让你意想不到。
传说元朝末年,残暴的统治使得民不聊生,老百姓纷纷起来反抗,起义此起彼伏。
元朝统治者为了巩固其统治,制止百姓的起义,就给每家每户都派了一个蒙古人监督老百姓的行为,这个被派到老百姓家里的蒙古人就被称为家 *** 。
这些家 *** ,对老百姓极为凶恶,控制与极严。到了家里后,将这家人家里的所有铁器甚至于菜刀都控制在他的手里。老百姓要用时,要先到他那里去申请领取,用了后马上就要归还。
家 *** 在家里比老祖宗还了不起,家里好吃好喝的都要先给他享用,稍微不如意还要打要骂的。如果谁家多给些钱给他,家 *** 就会稍微守规矩一些。如果不给钱,他连家里的大闺女、小媳妇的房间是想进就进,想睡就睡。
老百姓都敢怒不敢言,平时几个朋友想聚会都不敢,生怕莫家 *** 诬告谋反,连命都保不住。
后来,朱元璋冒死带人起义。可是毕竟元朝的家 *** 政策管得太死,义军人数太少。
朱元璋为了联络更多的人参加义军,按照军师刘伯温的办法,将写着“八月十五杀 *** ”的纸条藏在了一种馍饼当中,然后派人在八月十四、十五两日送到各家各户。
到了八月十五晚上时,所有的人同时行动,杀了家 *** 。义军的人数迅速增加,终于推翻了元朝的统治。
在朱元璋当上皇帝后,就下诏命令天下人中秋节都吃馍饼,并给这个馍饼取了一个文雅的名字“月饼”。
这个故事听起来是不是非常有劲,大快人心。以至于后来,金庸和温瑞安都把它写在了自己的武侠小说里。
八月十五晚,明教教主张无忌聚教众于蝴蝶谷,焚火烧香,吃饼议事,共商抗元。(金庸的《倚天屠龙记》)温瑞安的《侠少》里讲述了这样一个情节:青城派“楚辞一剑”文征常从月饼中取出一卷小纸,递给平一君。平一君慢慢将纸卷打开,里面只有几个字:“八月十五杀 *** ”。所以,很多人都认为这个故事是真的,月饼真和朱元璋杀 *** 有关。其实不是这样的。首先,月饼其实早在唐朝甚至更早的时候就有了,而八月十五吃月饼的习俗,很多资料认为和唐太宗有关
且说大唐贞观四年八月十五日,征讨的突厥的太宗李世民大胜而归。时逢中秋,天气晴朗,太宗看着天上的一轮明月,心情大好。
于是下诏让当夜取消宵禁,让京城的人们彻夜狂欢,太宗也在皇宫中举行盛大的宴会以示庆祝。
宴会上自然是觥筹交错,霓裳飘飞。宴会进行当中,就有来自吐蕃的商人进献了一种胡饼来祝贺。
这胡饼当中使用芝麻、胡桃仁等为馅,形状为圆形,就像当夜那圆圆的月亮。心情大好的太宗拿着圆饼,仰头指向空中的明月,张口来了一句诗:应将胡饼邀蟾蜍(在人称月亮为蟾蜍)。然后将商人送来的饼皆分给大臣们食用。
这胡饼圆圆的形状应景了十五的圆月,加上中秋本是个团圆的日子,于是,团圆的日子赏着天上圆圆的月亮,再吃着圆圆的饼逐渐成了中秋节的标配,成为了一种习俗。
由此看来,早在好几个朝代前,就有了吃月饼的习俗,再把他算在朱元璋的时代,这显然是错误的。
其次,“八月十五杀 *** ”这个故事,并不见于元明清时期的史料上,在历史上应该是不存在的。翻遍历史,元末明初的所有正史以及相关的史料资料,都找不到在八月十日发生过大反抗的记载。故事中说到的家 *** 的制度同样在史料中无法找到。
至于说到禁用铁器和菜刀,也有不实之处。元朝和在历朝历代一样,都对武器管制很严,禁止百姓私造军器,禁止民间执有兵器及买卖兵器。但同时又规定,铁的农具及厨具等不在禁止之列,也就是百姓可以拥有铁制的生活工具,自然菜刀也在其中了。
凡私铁农器锅釜刀镰斧杖及破坏生熟铁器,不在禁限。(《元史.刑法志》)那这个传说是怎么来的呢?这个传说实际上起源于清末之时,“ *** ”其实不光指元朝时的蒙古人,清末时的 *** 也将满清统治者称为“ *** ”。
在1905年的时候,孙中山先生就提出了“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权"十六字政治纲领。“鞑虏”就指的是由满族所建立的封建清王朝 *** 。
就在这一时期前后,中国社会开始传开了前面我们所介绍的“八月十五杀 *** ”的故事。
很显然,这是革命者借元朝末年的故事,来影射当时的政治环境,以此来号召人们起来反抗满清 *** 的统治,建立一个新的国家。只是,这个故事在人们的传说以及金庸等作家的推波助澜下,人们都信以为真了。有哪些好用的流量卡
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那时候走亲戚拿一样东西,比方说一斤黄沙糖(白糖是后来的事,至少我小的时候没看到),一斤糕点,一瓶灌头,能带一斤当地农场煮的酒(1.02元),算是更好的礼物,用废纸卷个塞子用作瓶盖。亲戚拿来的东西一般不能吃,留着以后走亲戚。
1968年我大哥串联到广东去了,嫂子生了侄女,要我代我大哥去嫂子娘家报喜,父亲借了20根发绿霉的油条,两斤面条,一斤黑糖,装在篓里上面盖一条毛币,请姑表姐带路,按规矩这些东西拿到娘家是不能收的,反而要加一些东西带回来,因为放了一个月以上的油条是硬的,嫂子娘家人不小心折断了一根,回来走到半路上表姐想把那根断了的油条吃掉,我也很想吃,就吃了,表姐回去了,父亲去还油条人家说少了一根,父亲很没面子,恼怒地回来把我的嘴打流血了。
过年的时候走亲戚不愁东西拿,大家都是你拿来我拿去,最怕平时来客人,虽然只用蒸一碗鸡蛋可以待客,母亲提个篓子到菜园弄菜,父亲去借两个鸡蛋,平时来客有时空手。
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一句诗:应将胡饼邀蟾蜍(在人称月亮为蟾蜍)。然后将商人送来的饼皆分给大臣们食用。这胡饼圆圆的形状应景了十五的圆月,加上中秋本是个团圆的日子,于是,团圆的日子赏着天上圆圆的月亮,再吃着圆圆的饼逐渐成了中秋节的标配,成为了一种习俗
新的国家。只是,这个故事在人们的传说以及金庸等作家的推波助澜下,人们都信以为真了。有哪些好用的流量卡流量卡被广泛的用于各种的网络设备中,例如支持单独上网功能的平板电脑,车载的无线wifi,云端存储的监控设备。随着流量的资费不断的降低,我们可选择的变得更