唐宋八大家为什么唐人少？为什么现在很少有诗人？

大家好，今天来为大家分享唐宋八大家为什么唐人少的一些知识点，和为什么现在很少有诗人的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

1. 为什么现在学习草书的要比学习楷书的少呢
2. 为什么边塞诗不盛行于汉宋元明清等统一的时代呢
3. 为什么现在很少有诗人
4. 现在写诗词的大家们越来越少了，是这个时代诗词不重要了吗
5. 为什么楷书四大家很少提赵孟頫

为什么现在学习草书的要比学习楷书的少呢

如果真是写楷书的比写草书的人还多那中国书法就有希望了。为什么我一再强调每一个热爱书法的朋友要坚持写楷书、练楷书！原因很简单，楷书不仅是写其它书体的基础同时也是了解中国汉字的窗口、也有助于修身养性、提高对书法的深刻认识！当然有人说楷书没出现以前古人一样能写好字，以此来证明不练楷书的合理性！科学地分析一下不难看出，楷书用笔变化无常特别是柳楷，能熟练地写好楷书对写任何书体都有很大的帮助。篆书、隶书、欧楷用笔较单一，相对来说也容易上手，对初学者来说是很好的选择。写到老，学到老！个人拙见，仅供参考！最后发几张习作，权当抛砖引玉！相互学习！共同进步！

为什么边塞诗不盛行于汉宋元明清等统一的时代呢

你好，我是想要和你一起学习的阿云！

你的问题其实可以分为两个部分：

1.为什么边塞诗在唐朝兴盛；2.为什么边塞诗在其他朝代不兴盛。

下面，我将按照这两大部分进行细致讲述。

含义：什么才算是边塞诗？

谈到边塞诗，你的脑海里首先反映出来的是什么？

大漠孤烟，边塞冰雪？金戈铁马，战死沙场？

实际上，对于边塞诗的涵义和界定，学界一直有争论。但就其研究的范围来讲，它大致可以有狭义和广义之分。

谭优学的《边塞诗泛论》中就对狭义上的边塞诗进行了严格的地域界定和诗人诗作的界定，其主要意思大概就是说边塞诗必须描写长城一线到河西陇右的地区，其描写内容必须是作者亲身体验。

当然，这样的定义未免太过严苛和狭窄。

而广义的划分如胡人浚《边塞诗的涵义与唐代边塞诗的繁荣》则认为只要与边塞生活相关的诗通通可以称作是边塞诗。

这样一来，边塞诗的范围便顿时扩大了。

但是，我们平常对于“边塞诗”的概念是怎么样的呢？

受语文教材的引导，我们谈起“边塞诗”时，基本上只会想到唐代以高适、岑参为首的边塞诗派或者边塞诗人。

我们对于边塞诗的概念正如我们对于山水田园诗的概念一样狭窄，即谈起山水田园诗就想到陶渊明、王维、孟浩然。

另外，我们实际上还有几组与“边塞诗”十分相似的概念。

例如战争诗、军旅诗，一部分的爱国诗、民族诗，一部分的闺怨诗等。

其实，说白了，边塞诗应当是一个非常广的概念。一切以地域、内容设限，简单的将其划分在某个框架内的做法都是割裂的。

为什么边塞诗在唐朝兴盛？

上面稍微梳理了一下边塞诗的概念，我们应当以一个比较开放的眼光来看待，一切与边塞生活相关的诗歌都应该被纳入边塞诗的范畴。

那么，谈到正题，为什么边塞诗偏偏在唐朝十分兴盛？

对于这，我梳理了以下三点原因并进行详讲：

唐帝国的繁荣发展；

社会氛围与从边时尚；

诗歌自身发展演变。

?首先，唐朝是一个统一的大帝国，经济繁荣发展，国家实力强盛，在国际上享有广泛声誉。

尤其是到唐玄宗时期，中国迎来一个前所未有的盛世，内外安定，社会欣欣向荣。杜甫后来在《忆昔二首》其二当中回忆开元盛世时写到：

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。

九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。

齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。

宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。

该诗的节选部分就很生动地展现了盛唐时期的经济繁荣发展和社会安定的状况，而这也正为内地同边境交流、唐朝同外国交流提供了物质基础。

也正是在这样的环境下，才能给予人民以宽广的活动范围和广阔的视野，才能促使诗人们写下许多边塞相关的诗歌。

?其次，初唐的一百年间，社会较为稳定，但是在北方边境地区仍旧有局部战争。这种战争的不停歇，是一个报效国家和寻找出路的有效方式。

我们都知道唐朝实行科举制，打破了魏晋以来门阀贵族对于知识和权力的垄断地位。但实际上，唐朝科举的录取人数十分有限，且请托、走后门的现象大量存在。但是这些落榜不第的考生们总要为自己找一条出路——入幕和从边，这就是当时读书人普遍选择的道路。

此前火热的电视剧《长安十二时辰》当中以岑参为原型的角色程参最后不就被姚汝能的劝告投身边关么？

更何况唐朝时社会整体氛围积极向上，士人们普遍洋溢着为国尽忠的理想主义和英雄主义情怀。而且唐朝的许多驻军边塞的大将，例如哥舒翰、封常清等人实际上也是文学爱好者。因此投身边塞，建功立业在当时不仅仅是一种迫不得已的选择，更是一种社会时尚。

例如杨炯就曾写下《从军行》来表达自己想要在边陲建功立业的壮志豪情：

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

?除了上述两条社会原因以外，诗歌自身的发展也同样重要。

唐诗并非是横空出世的奇迹，而是中国古典诗歌不断累积下来的成果。关于唐代诗歌的发展，我在自己的其他回答中曾经详细讲过，这里只是略提一下。

早在先秦时期，诗歌当中就有着关于战争诗的描写，后来汉乐府同样继承了这一点。到了魏晋南北朝时期，文学进入一个自觉的时代，在诗歌的音韵、格律、意境上都开始有自觉追求。而边塞诗到了魏晋南北朝，其题材、内容都得到了扩展，主题和思想也得到了深化。

正是因为有前代的积累，唐代诗歌才能进入一个全盛时期，而边塞诗不过是它全盛的表现之一而已。

总而言之，唐朝为什么边塞诗歌兴盛？这与其社会繁荣发展和士人从边潮流密不可分，同时也不能忽略诗歌内在的发展。

为什么边塞诗好像在其他时代不兴盛？

回答这个问题，我们得先理清一点，即我们对于诗歌的概念和了解来自哪里？

恐怕我们大多数人对于诗歌的了解不过是从小到大教科书上的几首选录而已，请想一想自己知道哪些元明清的诗词呢？

有研究者经过统计，在现行的人教版高中语文教材中“共有课文77篇，其中古诗文44篇，约占课文总数的57%，古诗词21篇，约占总数的27%”。

就四部教材（人教版、鲁人版、苏教版、粤教版）整体看来，其“古典诗词选文的年代分布是比较零散的，但是唐宋两代所选是最多的”。

从上面的描述可以看出，在我们教材内容的选择当中，所选古诗词主要以唐宋为主。这也与我们的一个观念有关，即各时代有各时代的代表文学，因此我们常常会提“唐诗宋词元曲明小说清散文”。但实际上，每一个时代的文学样式是多样的，唐以后同样有好诗，宋以后同样有好词。

但是，我们正是受语文课本和固有观念的束缚，对于唐以外的时代诗歌并不了解，更别提了解其他时代的边塞诗了。

那么，其他的时代有属于自己的边塞诗吗？他们的发展状况又如何？

1.唐以前：假如将边塞诗扩大到战争诗的范围，那么早在先秦时期就已经有写得不错的诗歌了，比如《诗经》里的《无衣》《东山》，而楚辞当中的《国殇》一篇更是写得苍凉悲壮。

九歌·国殇

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

在汉乐府当中同样也有极具代表性的诗歌，如《战城南》《十五从军征》。到了魏晋南北朝时期，文学自觉，边塞诗则进一步发展，如曹操《观沧海》曹植《白马篇》鲍照《代出自蓟北门行》等。其中，我们最耳熟能详的便是一首《木兰诗》。

当然，这一时期的诗歌在艺术上还不及唐朝，并且不成系统，种类杂乱，多有亡佚，因此不如唐朝边塞诗出名是情有可原的。

2.唐以后：

唐朝如同一个人的青年时代，烂漫奔放。尽管在写作边塞诗的过程中也有对于写实，比如对于边塞风光和风土人情的一定反映，但诗人们更多是因情取景。尽管他们也表现边塞，但他们实际上也就是借此“表现”，而非“再现”，因此其诗歌当中总有一种令后人心驰神往的自由奔放之感。

在唐朝之后，其写作逐渐向写实转变。

宋诗历来重理趣，该朝又有词的兴盛，因此宋诗我们知道的并不多。更何况宋朝在政治军事上给人的印象一向不好，边塞诗想要写出令人 *** 澎湃的感觉实在是很困难。

此后的边塞诗实际上也很发达，但元明清三代主要就以写实为主，其描绘的边塞风光也从唐人理想中的山川壮美更多的偏向于其真实的清丽秀美的一面，比如元朝的边塞诗就写的“平和自然，真切细腻”。并且，在他们的作品中大量充斥着纪实性的句子，读来让人颇觉得索然无味。

例如元人耶律楚材描绘边塞风光的《阴山》：

八月阴山雪满沙，清光凝目眩生花。

插天绝壁喷睛月，擎海层峦吸翠霞。

松桧丛中疏畎亩，藤罗深处有人家。

横空千里雄西域，江左名山不足夸。

例如清人林则徐描写风俗人情的《回疆竹枝词三十首》其十九：

桑椹才肥杏又黄，甜瓜沙枣亦糇粮。村村绝少炊烟起，冷饼盈怀唤作馕。

我们或许不能否认唐以后的边塞诗同样尤其欣赏价值，也同样有自己的高峰，但对于大多数没有经历过边塞的人来讲，恐怕还是唐人笔下的壮美山川和昂扬精神更符合我们的想象。

总而言之，为什么边塞诗在其他的朝代不如在唐朝兴盛？

这个观念既是误解又是事实，因为在唐以前就开始积蓄着边塞诗的力量，在唐以后还出现过许多边塞诗创作的高峰。

但是，事实如此，再没有一个朝代能够像唐朝一样被我们熟记。这当中的原因自然是多方面的，但唐朝人重情感抒发的这一点或许恰好击中了我们的心扉。

总结：思想观念与诗歌风格

如上所述，我们已经大致了解了唐朝边塞诗兴盛的原因、唐朝以前边塞诗的不成熟以及唐朝以后边塞诗写实的倾向。

通过我的描述，相信你心里一定有了某种答案。但不得不说，教科书对于我们的影响是极为巨大的，而人天性中容易被情感澎湃的诗歌所吸引的特质对于我们的判断影响也是很大的。

总而言之，限于篇幅原因，我只能讲这么多，如果你有什么想法，也请和我交流！

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为什么现在很少有诗人

中华文化，源渊流长，诗词艺术，恒久不衰。

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现在写诗词的大家们越来越少了，是这个时代诗词不重要了吗

现在写诗词的大家们越来越少了，是这个时代诗词不重要了吗？

可以肯定地说，现在写诗词的人不是越来越少了，而是越来越多。比如在头条，写诗作词的创作者可能是数以万计，全国各地的诗词学会及会员也是多如繁星，中华民族灿烂的历史文化、也在一代接一代地传承与发展。

笔者分析，提问者所表达的意思可能是，现在写诗词的大作家，或者是指象唐宋时期那样杰出的诗人、词人越来越少了。也就是说，题中的“大家们"指代的是“大作家，或者是非常著名的诗词作家"，而不是所谓的“大家们"。

不过，由于历史文化背景的不同，现代诗词总体上来讲，的确不如古诗词，这也与国家对后代相关方面的培养教育有关，比如说，现在国家重视的是高新科技人才，家长关心的是孩子们的“语、数、理、化”……，希冀的是望子成龙。无论家、国，写诗作词都不是现代教育的重点。因此造成有关方面的人才缺乏。

总之：笔者认为：现在写诗词的人不是越来越少了，只是少有处于历史巅峰时期、象唐诗宋词那样杰出的大作家。也不是说现代诗词不重要了，这与历史文化背景有关，就不多说了。

以上是个人己见，不妥之处，欢迎大家探讨。

为什么楷书四大家很少提赵孟頫

这是因为很多人对书法的理解出现了问题，一说起楷书，首先想到的就是唐楷例如颜真卿、柳公权或者是欧阳询。这个问题的起源可能是源自清朝时期的书法理论吧，还有就是清初时期傅山对赵孟頫的诋毁和偏见。

唐楷给我们留下的印象是法度森严，为什么呢？我们来看看，很多唐楷都是碑刻，而且很多都是皇帝下令书写立碑的。例如欧阳询的《九成宫》，是李世民在九成宫避暑时遇见了泉水，以为祥兆，于是下诏魏征撰写碑文，欧阳询书写，然后刻工刻于石上。给皇帝竖碑写的字和平常写字肯定不一样，写好字之后再由刻工二次加工刻在石头上。那么这个最后看到的艺术效果跟正常书写在纸上的字肯定差距很大，所以后世真正的那些大书家很少一开始临摹这样的字帖的。

赵孟頫的楷书留下来的很多都是墨迹本，而且赵书一直再追求“二王”的书风，所以在用笔上，不像唐楷那样在转折处有过多的提按，而是转折更加自然，追求书写的流畅性，不然不可能日书万字。我们再看看被后世学习非常多的褚遂良的墨迹《大字阴符经》是不是写的很灵动，不像一般的唐楷碑文那么严谨。

另外就是清初傅山对赵孟頫的评价：“行大薄其为人，痛恶其书浅俗，如徐偃王之无骨。”他因明王朝的灭亡而对赵孟頫身为宋皇后裔而仕元意见很大，于是就连累了赵的书法，说赵的书法“浅俗”。而傅山的“宁拙毋巧，宁丑毋媚”的书法主张，直接令后世更是远离赵体的这种妍美的书风。于是后世很多人就很少再学赵孟頫的字了。还有董其昌对赵孟頫的评价，也是影响后世的因素，董其昌说：“赵书因熟得俗态”，这都是对赵的不公正的评价。但是毕竟影响了后世很多年。

但很少人知道，傅山和董其昌晚年的时候，对赵孟頫的书法评价完全相反了，傅山夸赵孟頫是“奇人”，董其昌更是说：“今老矣，始知吴兴（赵孟頫）书法之妙。”

关于唐宋八大家为什么唐人少，为什么现在很少有诗人的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。

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