很多朋友对于为什么作者赞美菊花和画菊这诗表达了诗人的什么思想感情不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
画菊这诗表达了诗人的什么思想感情
郑思肖的这首画菊，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾注了他的血泪和生命！
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，也决不被北风吹落的高洁之志，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。
宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹，已成不解的情结，这当然与南宋偏安的隐痛有关陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句，朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看，都略逊郑思肖的这两句诗。
“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。
当然，陆游、朱淑贞的诗都是好诗，但三诗并立，郑思肖这两句诗的忧愤，则更为深广。
这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
为什么喜爱菊花
喜爱菊花，它具有高尚情操，它在暮秋寒霜时节依然花开不时，是花中四君子之一，时令傲慢，寄意着崇高的情操，可将它送给有着崇高品质的人。
它潇洒隐逸，又有山人之称，深得陶渊明的喜欢，寄意潇洒隐逸，透露表现想要阔别俗世的懊恼和贫贱，在山林中过自在潇洒的生涯。
它不怕酷寒，寒霜时节依然持续着花，意味着坚定不移的品质。
为什么要写北海的菊花
之一次母亲想让儿子看菊花是应为母亲希望儿子能看看外面美好的世界，更能像菊花坚强的生活，绽放出属于自己的那中美丽与灿烂。第二次史铁生和妹妹去看菊花是为了表现了自己怀念母亲并了解了母亲的心意象征着勇敢与坚强，要和妹妹相扶相持的走下去。
《秋天的怀念》叙述了史铁生对已故母亲的回忆，表现了史铁生对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，对母爱的赞美，以及史铁生对“子欲养而亲不待”的悔恨之情，及对先年对母亲不解的懊悔，令人十分感动。全文语言平淡、文字朴实，没有经过精心的编织与雕琢，但却句句含情，字字如金。
人生有得许多愁惟有黄花如旧表达什么
表达了作者借黄花来诉说深秋时节多愁善感、独守空阁的妇人怀念亲人、孤独寂寞的情思。
诗词是善用形象和图画发语的艺术，欣赏诗词就如同徜徉于一幅美妙的画卷，诗人那种或激愤不平、或感时伤怀、或慷慨激昂、或春风得意的情感读罢便能感同身受。多数的诗词都是意在言外，情在画中，此间意象是诗词的精灵，透过意象可以更快地走入诗人的内心世界...
诗词中，“黄花”这种意象一直得到文人墨客的青睐，李清照叹：“人比黄花瘦”； *** 唱：“战地黄花分外香”；《西厢记》低吟：“碧云天，黄花地”。在古诗文里，“黄花”专指菊花。如相传为王安石所作的咏菊诗：“昨夜西风过院林，吹落黄花满地金。”
“菊花”被称为“黄花”，有着传统积淀的原因。诗贵含蓄，用“黄花”比用“菊花”更符合文人的文化习惯，更适合读者的阅读需求。“黄花”又通常指女人，娇嫩、淡雅、清瘦。
最哀婉的黄花诗句是李清照《醉花阴》里的三个句子“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。此词是作者与丈夫别离后，因心生思念而作。一个“瘦”字，写出了深秋时节多愁善感、独守空阁的妇人怀念亲人、孤独寂寞的情思。
?
如果说“瘦”字起了画龙点睛的作用，把愁字推向了更高峰，给读者带来了强烈的震撼力的话，那么“黄花”更为这个效果平添了几分姿色。黄花的花瓣较细长，很容易与瘦产生联想，贴切而又生动，倘若换成“人比菊花瘦”，这意境定会逊色几分。
因思念而茶饭不思，因难以下咽而衣带渐宽，因憔悴而面黄肌瘦，“黄”更容易让人想起倦怠的面容。这“黄”字让瘦的效果锦上添花，真叫人拍案叫绝。
其实，除了以上这些，菊花还有它精彩的另一面，但这又不是“菊花”能替代与表达的，非得用“黄花”才能言及。它好就好在“黄”字上，我们可以不在意那是什么花，“黄”却自有它的内涵。
《说文》对“黄”的解释是：“黄，地之色也。”土地是人们赖以生存的基础，我们又是黄皮肤的人种，这个“黄”色博大而又深厚。菊花的颜色不只有黄色，还有其他色调，为什么偏以“黄”命名？
?
黄色是菊花的主色调，可以区别其他的花色，且古人以“黄”为贵。
金子是黄色的，皇帝穿的袍子、戴的帽子、用的器皿都是黄色的，佛像也是黄色的。从宋代以后，黄色是皇帝专用的颜色，可见黄色在人们心中的位置举足轻重。
含有“黄花”的诗词多出现在唐代及其以后的文学作品里。如白居易《酬皇甫郎中对新菊花见忆》中的“黄花助兴方携酒，红叶添愁正满阶”，辛弃疾《鹧鸪天》中的“黄花也伴秋光老，何事尊前见在身”，纳兰性德《清平乐》“凄凄切切，惨淡黄花节”。
黄花的色调可以勾人想起落花，可它比落花更能给人想象的空间，它透着秋天的色彩与滋味，让脑海浮现出萧萧的落叶，凋零枯黄的花朵。
?
这深秋的寒意衬托出了一种孤独和凄惨的气氛，如北宋晏几道的《思远人》：
红叶黄花秋意晚，千里念行客。
飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得？
红的枫叶，黄的菊花，色彩很绚烂，情感孤独与悲哀。“红”和“黄”两字，都是指颜色，不管是从句式用字的搭配上，还是从视觉的感应效果上，这二字都很配，如果把黄花换成菊花，就没有了形式上的色彩对比和直观的效果了，所以有时“黄花”比“菊花”更巧妙。
苏轼有名句“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”。“黄瓜菜都凉了”正是从这句诗演变而来。因为苏学士的诗句太雅了，老百姓囫囵吞枣，难以消化，遂以讹传讹，先是把“黄花”变成了“黄花菜”，后来又变成了“黄瓜菜”。
之所以造成这样的误会，大约那个“蝶”字也有一定的连带责任，因为和盛菜的“碟”同音，故而东坡居士的“黄花”终于变成了一道“黄瓜菜”，被盛到“碟”里，你若来晚了，可就“凉了”。
?
秋天是清冷、萧条、枯黄、冷瑟的，而一朵金灿灿、黄澄澄的黄花开在这样的季节，就别开生面了。
*** 在《采桑子?重阳》里这样写道：
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。
“战地”是野外，那“黄花”必是经过炮火硝烟的洗礼，依然在秋风寒霜中绽黄吐芽的野菊花。漫山遍野，黄得那么耀眼、明净。他笔下的黄花是和人民革命战争的胜利联系在一起的，黄花妆点了战地的重阳，重阳的战地更显得美丽，作者的心情是喜悦的，情感是豪迈的，这“黄花”让作者感受到生命的旺盛，看到了战争的胜利。
此外，黄色还代表收获，也是权力的象征。黄巢有一首非常霸气的《菊花》诗：
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
?
等到菊花节那一天，菊花开时，百花都已凋零，整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花。它们散发出的阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。黄色的花瓣就像战士的盔甲，成为最新最美的农民革命战士之花。
此时的菊花一改过去那种幽独淡雅的静态美，显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。陈毅元帅曾有一首赞美菊花的诗，也极富战斗精神：
秋菊能傲霜，风霜恶重重。
本性能耐寒，风霜其奈何？
不畏风霜，不怕艰苦斗争的菊花在与风霜交战的过程中显示出自己的铮铮铁骨。
?
《红楼梦》第三十八回写贾母领着众女眷在藕香榭赏花饮酒吃螃蟹，欢乐非凡。宝玉和女孩子们酒足蟹饱之后，诗兴大发，分题作了十二首咏菊诗。
宝钗作了之一首《忆菊》诗：
怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。
这里所谓“忆菊”，写出了宝钗心中对失去了的理想社会之追忆。
那些绽放在古诗词里的“黄花”，因为有了诗人情感的注入而变得意蕴无限，生命的 *** 也在字里行间尽得彰显，只可说“人生有得许多愁，惟有‘黄花’依旧”。
作者借助菊花不畏 *** 掩耳的品性赞颂了哪些人
采用了对比和借景柔情的手法，写出了菊花不举分行严寒的品性。倾诉了菊花的柔情和美丽。写出菊花，不为严寒的品性赞颂了那些像菊花一样坚韧顽强，不怕困难的人。元稹的诗《菊花》中的菊花凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机，赞美了菊花历尽寒冷最后凋零的坚强品格和高洁的操守。以下为原文：
《菊花》
唐代：元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花
好了，关于为什么作者赞美菊花和画菊这诗表达了诗人的什么思想感情的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
评论列表
中的位置举足轻重。含有“黄花”的诗词多出现在唐代及其以后的文学作品里。如白居易《酬皇甫郎中对新菊花见忆》中的“黄花助兴方携酒，红叶添愁正满阶”，辛弃疾《鹧鸪天》中的“黄花也伴秋光老，
两句诗。“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前