为什么没钱就会饿死？如果一直找不到工作，会怎么样～没钱会不会饿死，交不起电费？

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本文目录

1. 不努力工作就会饿死的说说
2. 没工作饿死人的多吗
3. 如果一直找不到工作，会怎么样～没钱会不会饿死，交不起电费
4. 四海无闲田，农夫犹饿死有几层意思
5. 疫情这么严重又没法出去上班，没收入咋办快要饿肚子了

不努力工作就会饿死的说说

这个社会是很现实的，而且也是特别卷的一个社会，不努力工作就会饿死，因为你不努力，会有别人比你努力，那样别人就会赚取到工资，那你只能饿死

没工作饿死人的多吗

没工作的人饿死的不多，虽然你看着某一个人没有工作，但他是饿不死的，因为他还会有存款，如果是真的没有钱生活不下去的话也是不会饿死的，就像周围的朋友或者是陌生人的话也是会给予他帮助的，不可能让他就饿死，如果他是真的想要钱的话可以去打工。

如果一直找不到工作，会怎么样～没钱会不会饿死，交不起电费

一直找不到工作的话就没有了经济来源，现在这个社会没有钱你买不了你想要的东西，好吃好喝好玩儿的，也养不了家，父母老婆各种怨言，身体心理的双重压力；没钱不会饿死，现代社会饿死人不容易，但一定过得很艰辛

四海无闲田，农夫犹饿死有几层意思

“四海无闲田”，说明农民不懒，种地到边。这就预示了丰收在望，除了天灾人祸，人人是皆可活的。然而，事实上并不是这么一回事，出现了“农夫犹饿死”的状况。那么“四海无闲田，农夫犹饿死”揭示了几层意思呢？

“四海无闲田，农夫犹饿死”是唐代诗人李绅《悯农》其一中的三、四句。全诗原文如下：

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

一层：社会及制度不公。

唐朝晚期土地制度实行的是“租庸调”，即20%的土地可以遗赠下一代，另外80%的土地在人死后归交国家。这本身设计就存在缺陷，下一代若是人口多了，分户后得到的土地必然会更少。

唐朝晚期税收制度又是按统计的人丁数来交纳。人丁少、土地较多，交了税能勉强糊口；相对于后代人丁多的，可想而知必饥不饱腹，遇到天灾人祸必然饿死了。

社会不平或制度不公，不仅坑害了农民，也阻碍了社会的发展。

二层：当政和富者不仁。

唐朝晚期社会动荡不安，一定程度上说明朝庭失去了控制权力。各地军阀间相互混战、民不聊生，而朝庭平内叛、防外患都需要钱财消耗，必然加重税赋。

战争短暂停息后，土地都被官绅和大地主兼，失地农民更多。农民只能当佃户，付租金而耕种，其收获结果被双重剥削掉了。

穷人帮富人攒，还说你穷人懒。杜甫有言：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

三层：低层农民的无奈。

农民耕种了广阔无垠的田地，没想到收获后，除了交税和租金外所剩无几。这就是收获满满的，交出去了就两手空空。有些时候，农民自己都犯糊涂：“这到底是谁吭害的呢？”

另外，在当时的社会里，有七成人是不交税的，交税的仅占三成，且都是农民。有的土地的农民稍微好点，那些失地农民就更惨了。

看一看《卖炭翁》：“可怜身上衣正单，心忧炭钱愿天寒。”

听一听《蚕妇》：“昨日入城市，归来泪满巾。遍.身罗绮者，不是养蚕人。”

总之，“四海无闲田，农夫犹饿死”，作者透过现象看本质，既是对农民阶层生存状况的同情，又是针对社会制度残缺不全的辛辣讽刺。

疫情这么严重又没法出去上班，没收入咋办快要饿肚子了

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2020年02月15日

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这就是我们这类人现状的真实写照。每天睁开眼，打开手机观望疫情：是否有好消息，能否早日开工。面对不断上升的疫情人数，开工的日期待何时呀？

每天只出不进，内心由燃而生的恐慌，着急呀着急，咋办才好？

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