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上海为什么被称为“魔都”
我们总是讲“帝都”北京,“魔都”上海。“魔都”几乎成为上海的代名词。那为什么将上海称作“魔都”呢?
这就要从一个日本人说起了。

在二十世纪上半叶的日本,有一个热爱中国的文人,他甚至将中国比作恋人,此人就是村松梢风。
??村松梢风
村松梢风生于1889年,逝于1961年,出生在静冈县的一个地主家庭。村松当过教员、记者,也曾办过杂志,但是直到28岁时仍籍籍无名。1917年,他将小说《琴姬物语》投寄到《中央公论》杂志,没想到得到了总编辑的赏识。从此,村松跻身于文坛。
而将上海称之为“魔都”的说法也正出自于村松的笔端。
1923年,村松梢风来到上海。
作为“用脚写作”的作家,村松此行是为了寻找新的写作素材,当然也受到了芥川龙之介的影响。芥川于1921年即进行了为期三个月的访华之旅,回国后,芥川在报上发表了《上海游记》等游记,许多日本人因此认识了上海,村松正是其中之一。
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在上海,村松结识了许多“新文学”的作家,与郭沫若、郁达夫、田汉等人来往密切。他还结识了“青年绅士”朱福昌,在朱福昌的引导下,村松游遍了上海。在他的笔下,沪上餐馆、妓院、茶馆、戏园等都有所提及,并且被描绘得十分生动有趣。闻名上海滩的“大世界”,在他看来,则“反映了全中国的传统,又体现了中国的众相世态”。
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在上海感受到的复杂而奇特的感觉,松村将之集中浓缩在“魔都”这个词汇里。回到日本后,村松将《不可思议的都市“上海”》发表在1923年8月号的《中央公论》上,第二年,又将几篇记述上海的文字与《不可思议的都市“上海”》合集出版。并且自创“魔都”一词,用以新作书名。在村松看来,“魔都”的“魔”同时表示了“摩登”与“魔鬼”的意思。这正是目前所知的“魔都”最早来源。
《魔都》出版后,这一词汇在日本逐渐被接受。如1986年出版了《上海魔都文学》,1995年出版了《魔都上海十万日本人》等作。
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“魔都”一词引入中国,则到了20世纪末。这个词首先受到了学术界的关注。熊月之先生主编的《上海通史》收录了《魔都》一书。1998年,徐静波教授在日任教期间,研读《魔都》并着手翻译。另外,王向远教授在所著《中国题材日本文学史》中称,“魔都”成为了日本语中“上海的代名词”。
近十年,在互联网的影响下,“魔都”一词也由学术界转移至大众,迅速变成了人们的日常用语,成为了上海的代名词,并形成了一种关于上海的新的城市认同。
参考文献
肖峰:《“魔都”一词的前世今生》,《中华读书报》2018年05月16日,第16版。
郭晔旻:《朗朗上口的“魔都”一词,竟出自这位日本作家之手》,澎湃新闻。
幼儿园通常会布置什么样的手工作业
幼儿园的手工作业一般都很简单。
*** 材料用的最多的是卡纸、还有纸盘、橡皮泥、一些旧物改造类,用到纸杯、纸壳、卷纸筒、树叶、豆子类做贴画等。还有做简单的贺卡等。
彩色卡纸是一定要准备的,还有胶,尽量买环保的,以免影响孩子健康。手工剪刀、水彩笔等都用得到。
平时用到的废光盘、纸盘、纸杯、卷纸筒等留几个,快递盒子留几个。
孩子小时,有些手工作业要在家长的协助和指导下完成。
妈妈们通常要和孩子一起做亲子手工,在和孩子一起完成手工作业的过程中,感受到DIY的乐趣,同时也能锻炼孩子的动手能力,是一件很有益的活动。
我做过一些适合当幼儿园手工作业的小手工,发上来几个简单的,供参考。
卡子做的小花和叶子
卡纸做的七色花
彩色卡纸做的花灯
卡纸做的小鱼
纸剪的小雪花
卡纸做的小花
彩色卡纸做的小灯笼和鞭炮
卡纸做的百合花
卡纸做的小花贺卡
卡纸做的笔筒
卡纸做的简单的小篮子
小布头做的简单的小蝴蝶
还有很多卡纸做的适合孩子做的小 *** ,还有一些布做的简单的也可以当手工作业的小 *** 。
我都把 *** 过程发到了我的今日头条的图文里了,如果你喜欢可以加关注,到我的今日头条的图文里找。
希望能对你有点帮助。
欲望是人的本能吗为什么
欲望是人之本能。包括生死、生活、生存,金钱、性等等,这些欲望是与生俱来的,普遍存在于人类。但欲望也是可控的,所以说办事不能靠欲望,要靠理智!当然,要有个人的修养、修行做基础。靠欲望办事的,就是冲动,就是动物行为!
袁守诚为什么知道龙王身份
袁守诚知道龙王身份的原因是因为他曾在《西游记》中担任主要角色之一,是孙悟空、猪八戒和沙僧的师兄,与龙王有过一些交流和接触,从而得知了龙王的真实身份。此外,在中国传统文化中,龙王作为神灵的代表,被广泛传承和崇拜,因此袁守诚在文化传承和文学角度上也有可能知道龙王身份。
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手能力,是一件很有益的活动。我做过一些适合当幼儿园手工作业的小手工,发上来几个简单的,供参考。卡子做的小花和叶子卡纸做的七色花彩色卡纸做的花灯卡纸做的小鱼纸剪的小雪花卡