佛法中什么是往生？佛法的究竟追求是什么？

大家好，如果您还对佛法中什么是往生不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享佛法中什么是往生的知识，包括佛法的究竟追求是什么的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

本文目录

1. 佛法的究竟追求是什么
2. 佛教讲极乐世界，儒教怎么讲呢
3. 传统文化的修学中，开悟和悟道的区别是什么惠能听闻《金刚经》时的大悟是不是悟道
4. 为什么取经要到西天，而人去世又叫归西
5. 佛教怎么看待死亡

佛法的究竟追求是什么

佛法不追求什么，甚至连“真”都不求。性相无碍，本非因缘，非自然性。[祈祷][祈祷][祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

佛教讲极乐世界，儒教怎么讲呢

佛教言

脱离六道轮回

到达极乐世界

儒教曰

以仁济天下

留芳于人心之圣地

永世不灭

故，均至更高境界

#凌远长著#

传统文化的修学中，开悟和悟道的区别是什么惠能听闻《金刚经》时的大悟是不是悟道

“开悟”指的是不再迷惑，不再在思想上，知见上，行为上没有方向，思维有了新的高度。“开悟”的人是不会有心理疾病的，比如“抑郁症”等。

“开悟”后，不再依固定的惯性思维，习气等去看待一切，明白了“我”的概念不过是“执着”。因“执着”产生的各种“观念”都是“妄想”，所以烦恼不断，越迷越深。

“开悟”是找到了烦恼的源头，并且明白了其中的原理，之后便远离颠倒梦想了。

“开悟”只是修行中最近的目标，“开悟”有更多事要去做，因为这只是入了“悟”门，并没有“大彻大悟”。

因为突破了“我，人，众生，寿者。”的“相”和“见”之后。呈现出来的是一个更宽阔的世界。

比如说，一篇“著作”，他所有的观点都是从作者的观念中加工出来的，而如果作者加工的“原材料”又是从别人的观念里获得的，这种反复加工的内容，会越来越“有味”，但也离“原味”越来越远。

这种“重口味”会让人沉迷其中，很难“觉醒”。这也是为什么很多人心理会出现问题的原因之一。

“开悟”就是要不断的“还原”，还原到“最真实的样子”。每一道工序的壁垒都俗称为“障碍，业障”等。但只要迅速“放下我执我见”就可以马上突破过去，离“本来越来越近”。

“开悟”是修行路上的之一把钥匙。之后要“解悟”，因为“实相”是多姿多彩的，不去解的话，同样会有烦恼，不过“悟”后的烦恼和“悟”前的烦恼是有天壤之别的，所以只有不断深入才能“究竟到彼岸”。

接下来就是要“行悟”，一切都离不开生活，离不开“衣食住行”，只有经得起考验的“悟”才是真的“开悟”，才算“大彻大悟”。

至于什么是“悟道”，也许以上所说的过程都是“悟道”吧。至于悟的什么“道”？是“有为”的？还是“无为”的？即是有求和无求的区别，心的出发点不同，“道”的方向也会相距千里。

为什么取经要到西天，而人去世又叫归西

中国人讲“天人合一”：太阳从东方升起，午时达到顶峰，叫如日中天，傍晚叫西下。全过程正好是一个事物从生到灭的全过程，所以人去世就形象比喻为驾鹤西归。

而西天取经有两个原因，首先佛教说：极乐世界在西方，老百姓自然希望是从极乐世界取得的幸福的真经。其次，当年玄奘取经是从西域绕道到印度取经，后来就被后人演绎为西天取经。

佛教怎么看待死亡

从佛家角度来说，死亡只是一个生命的结束转换成另外一个生命开始之前的过程。身体就像衣服一样，这件衣服（身体）不能继续使用了，换另外一件衣服（身体）继续生命。不同的是，能不能换个好身体，就很难保证了。造恶业的人来世获得的是地狱丶饿鬼丶畜生的身体，行善积德的人，来世换个阿修罗丶天人丶人的身体。佛教看淡死亡，真正学佛的人也不怕死。不过真正学佛的人的目标是出离六道轮回，不再受轮回之苦。希望我的回答能解开你的疑惑

好了，关于佛法中什么是往生和佛法的究竟追求是什么的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！

标签： 佛法 求是 什么 究竟