什么是近亲的氏族？私有制的起源和基础？

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本文目录

1. 原始社会末期近亲氏族构成什么
2. 中国古代的姓和氏是怎么形成的，为什么有人说姬姓是百姓之祖
3. 私有制的起源和基础
4. 什么是血缘婚
5. 氏族是哪个国家的

原始社会末期近亲氏族构成什么

原始社会末期，近亲氏族构成了不同的部落。

原始社会组织形式：按照血缘关系结成的，是原始人共同生活的基本单位。到了原始社会末期，一些近亲的氏族构成部落，有的部落联合起来组成部落联盟。

原始社会末期，随着生产力的发展，生产资料由氏族公有转归家庭私有。最早归家庭所有的主要是生产工具和牲畜，后来也变成私有财产，这标志着私有制的确立。

中国古代的姓和氏是怎么形成的，为什么有人说姬姓是百姓之祖

中国古代的姓氏形成于原始社会的母系社会中，因为诸多的古老姓都有女字旁。姓和氏怎么形成的，有以下三个原因。

部落区别。古代的姓和氏是分开的，姓不变的，氏可以变。姓代表族号，更是代表整个部落的称号。如黄帝就以姬姓为族号，炎帝以姜姓为族号。流传到春秋共有二十二个族姓。古代不像现代人有身份证，那个时候只能用姓来区别同族的人，同姓相亲，异姓相防。部落有姓为居住集体，大家一起猎狩，一起采摘。同时还要防止异姓族的侵略。必须同姓才能一心。姓的产生主要为区别不同的部落。有别婚姻。当部落族人越来越多，姓就开始分支，这样氏就产生了。姓氏其中一个最主要的作用，就为了婚姻，为了繁衍后代。同姓不婚，这是一个文明的起点，因为我们古人早就指出“男女同姓，其生不蕃。”就说明血统关系着生育的健康，我们中国在上古就发现同姓人结婚，生的孩子容易死亡。所以制同姓不婚的规定。这是有重大意义的发现，我们用姓氏来限制通婚，并与不同的族氏进行通婚，从而提升了生育能力，并优化了种族繁衍能力，为什么中国是世界之一大人口国，就因为远古的姓氏别婚，提高了优生优育，使人口素质提高，并在自然界形成很好免疫力。前几天读《林肯传》林肯的妻子玛丽就是父母堂兄妹近婚，造成的精神患者，每天折磨林肯。由此，我们同姓不婚，要早西方多少年，和我们谈文明，真是笑话。当然，现代姓氏与古代区别很大，因几千年延续，同姓族人发展的很大，血源关系很远，所以同姓是可以结婚的。权利象征。因为古代姓氏是贵族才能拥有的，一般平民是没有姓的，贵族有姓，就能享受贵族的权利，姓也是区分阶级地位的一种标志。我们看《庄子》中的庖丁就没有姓的，平民只能以职业相称呼。这种现象在汉代消除。姓还是人伦关系之间最重要的纽带，由姓可以查到我们知道我们是从那里来的，我们的祖先是谁，我们近支有那些。我们已经成功消除了姓氏贵族的文化，使大众都一样平等，不是因为姓氏而让人歧视，也不会某一姓而高于别人，这也一个了起的文明，而在西方，姓氏贵族文化还在大行其道。说明他们的文明并没有进步。

为什么说姬姓是百姓之祖呢。

因为姬姓古老，是远古始帝黄帝部落的族姓，更是周朝的国姓。传周文王有一百个儿子，这些儿子分封各诸侯国，又成为国姓。我们所了解春秋时的吴国、鲁国、燕国、卫国、晋国、郑国都是姬姓，因而衍生出众多氏。有据可查的，由姬姓分支出的姓氏有四百多个，占百家姓百分这八十。这是百姓之祖，如果我们查家谱的话，往上追溯，都能查姓氏来源于姬。

行不更名，坐不改姓。这是我们常说的一句话，由此可见，姓氏在我们生活中的重要性，姓氏文化已经进入了我们生活的方方面面。我们对谁更大侮辱就是让他改姓。我们珍重自己的姓，为是对得起祖先。中国人除了乡土概念重，还有一个就是姓氏文化更看重，无论我们迁徙到哪里，一定要建立宗祠，建立家谱，让文化源源流长，我们为什么要有姓氏，是因为祖先为我们烙下印迹。让我们负重而行，一代又一代的繁衍生息，一代一代为幸福生活奔波。相信我们姓氏一定会立于世界伟大的民族之林。

私有制的起源和基础

很多学者认为私有制是跟随人类诞生就有的产物，是人类社会天生的配套之物。这个出于人类的自私本性衍生的产物，是人类永远无法背离的。

在我国历史上，私有制是什么时候产生出来的呢？我们说，私有制的出现是在我们历史上的伏羲时代。在母系氏族社会退出历史舞台，父系氏族社会来临的时候出现的。那么是怎么出现的呢？

母系氏族社会，是以女人为中心的社会生活方式。那时候的女人们，身边要有好多男人簇拥着，以女人为核心，形成生活团体。而这个团体不是私有的，是要大家（很多男人）供养的。所以，子女们只知道有其母，不知道有其父。男女之间的性生活混乱，近亲结婚也比较常见，族群的人口繁衍缓慢。

进入父系氏族社会后，作为社会强势的男人执掌了社会权力，从尊严角度来讲，就不能容许自己的女人再和其他男人随便交往。于是在伏羲执掌政权后，就颁布了一条法令，禁止近亲结婚，实行一夫一妻制。由于男人掌管着社会权力，这条法令颁布之后，很快就在社会上得到有效的推行。

由于一夫一妻制法律的颁布，男女之间具备了责任感，社会上就出现了单一的家庭。单元家庭的出现，就使得原来社会的公有制劳动形式，很快就演变成了以家庭为单元的经济实体。由于家庭经济的积累，以家庭为单位的私有财富结构逐渐的形成了，于是，就产生了私有制。

所以，我们说私有制的产生，既不是什么管理人员对于公有财产的窃取，也不是什么剥削的产物。而是来源于一条一夫一妻制的法令。也就是说由于一夫一妻制法令的颁布，而产生了家庭。又由于家庭的产生，才形成了私有制。

在母系氏族公有制社会里，人们过着准共产主义的生活。物品的集体贮存，分配式的生活，人们大多都处以公心相待。事事从别人处着想，照顾别人是日常理所应当的行为。可是，有了私有制家庭之后，就产生了个体自私的欲念，就不再为别人着想了。事事都以自己的个体利益为念，私心逐渐成为了人的主导意识。

另外一点，母系氏族社会是公有制社会，父系氏族社会取代了母系氏族社会后，由于颁布了一夫一妻制法令，而产生了私有制的家庭，就结束了母系氏族的公有制社会。随之产生的私有制的父系社会，是带有强权色彩的社会。所以，我们还可以说，最初的私有制的出现，是男权社会的产物。

什么是血缘婚

血缘婚，亦称“血缘家庭”，原始社会中同一原始群体内同辈男女间的集团婚。

血缘婚限于在同行辈（如兄弟姐妹）间互为夫妻，排除不同行辈（如父与女、母与子、祖父与孙女、祖母与孙子）间的性关系，是人类之一个婚姻形态（制度），血缘婚形成的群落是血缘家族，在血缘家族阶段，还没有产生氏族，是原始群向氏族公社过渡时期的婚姻家庭形态之一。

氏族是哪个国家的

氏族建立时还没有国家....

是原始社会时的母系氏族公社是继原始群之后形成的以血缘为纽带的人类共同体，是氏族公社的之一阶段，也是主要阶段。

我国古代的母系氏族公社出现于距今约两万年之前，这时的人类体质形态已进入"新人"阶段，相当于考古学的旧石器时代晚期。母系氏族公社的发展时期，是在距今约7千到5千年左右。新人阶段由于制造工具技术的改进和生产力水平的提高，过去那种不稳定的、松散的血缘家庭已不适应生产力发展的需要，要求能够经常保持经济联系的、比较稳定的生产集团和生活单位的出现，以保证生产的持续和技术经验的继承和积累，这就是氏族产生的经济基础。族外婚是氏族产生的前提。

族外婚的出现除了上述经济原因外，还由于人们逐渐认识到近亲结婚产生的不良后果，逐渐对婚姻从习惯上进行了限制，即禁止同胞和旁系的兄弟姊妹间的通婚，这种婚姻关系称为族外婚。

氏族是起源于一个老祖母，有特定的氏族名号，以族外婚为前提，以血缘关系为纽带，具有共同信仰的比较牢固的经济生活的社会单位。

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