受不鸟了什么意思？八哥鸟的由来？

今天给各位分享受不鸟了什么意思的知识，其中也会对八哥鸟的由来进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录

1. 八哥鸟的由来
2. 成语“惊弓之鸟”中的鸟，是一种什么鸟
3. 佛教中的大鹏金翅鸟有什么典故
4. 鸟被猫扑了一下，不叫了怎么办
5. 为什么古人说“人无癖，不可交”

八哥鸟的由来

八哥是为鸟纲雀形目椋鸟科八哥属鸟类的通称。八哥通体黑色，看起来有乌鸦的感觉，但是同乌鸦有着显著的区别，八哥体型较小，最明显的是嘴部呈黄色。

在飞行过程中两翅中央有明显的白斑，从下方仰视，两块白斑呈“八”字型，这也是八哥名称的来源，两块白斑与黑色的体羽形成鲜明的对比也是八哥的一个重要辨识特征；尾羽端部白色。

成语“惊弓之鸟”中的鸟，是一种什么鸟

“惊弓之鸟”出自《战国策.楚策四》，讲的是更赢向魏王展示虚射箭能将受惊吓的鸟打下来的故事，原指以巧制胜，现用来形容受惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

从前魏国有个神箭手名叫更赢，射起箭来真可是百发百中。有一天，他和魏王一起散步时，天空中飞过一群大雁。他对魏王说：大王，我只要用弓，不用箭，就可以把鸟射下来。

过了一会，一只大雁从东方飞来，更赢举起起弓，不用箭，拉了一下弓弦，随着弦响，大雁真的从空中掉了下来。魏王大吃一惊说：想不到还有这样的本领。

更赢说：这并不是我有什么超人的本领，而是这只雁受过箭伤。你没有看见它飞的很慢，叫声很悲凄吗？飞得慢，是它的伤口疼痛，叫得悲是离开雁群很久了。

它惊魂未定，又听到弦响，就拼命想往高处飞，一使劲，伤口又裂开了，所以就掉下来了。

成语“惊弓之鸟”中的鸟，就是大雁。

朋友们，我是为我试用，请关注我，耐心阅读，转发、评论，期待你的交流。

佛教中的大鹏金翅鸟有什么典故

大鹏金翅鸟是佛教中的神鸟，典故有很多，在《长阿含经》、《观佛三昧海经》、《经律异相》、《法苑珠林》、《大智度论》等佛教典籍中，都有描述。

在泰国的大街小巷，人们经常会看到一些银行大楼、企业大厦、 *** 机关的上方装饰着大鹏金翅鸟。老一代华侨称之为“王家鸟”，它是泰国国王的象征，也是泰王国的国徽，在泰国具有崇高的地位。但是，私自在办公场地挂起金翅鸟，则是非法的。

从前，天上有一种美丽的大鸟，它有着巨大无比的身躯，足有四十里长。它的两只翅膀展开能遮住半个天空，扇起的风能飞沙走石使天昏地暗。它有着金光灿灿的羽毛，柔软光滑象一片金色的地毯。它若是在黑夜里展开金色的翅膀，月亮也会变得暗淡无光。此鸟的名字就叫金翅鸟。

世上的金翅鸟共有四种，一是卵生的；二是胎生的；三是从水里出生的；四是从空气里出生的。这些鸟十分高贵孤傲，从不相互来往，并且彼此妒嫉猜疑，相互不信任。

金翅鸟除了有一身漂亮的羽毛外，还有用璎珞编织的缀有宝石的华丽轻纱。那巨大的轻纱宽有八十里，长有四十里，而重量却只有二两半。金翅鸟披上这华丽的轻纱，显得更加气度不凡。

金翅鸟以海中的鱼鳖为食，每次能吃下无数的鱼鳖。它还分雌雄两类，雌雄鸟相依相伴，彼此忠贞不渝，直到生命的终结。

大海的深处是金翅鸟的故乡，那里有一棵神奇的大树叫罗瞋摩。树高参天足有一百余里，树荫遮盖了周围五十里的地方。在树的东面的海洋深处，有卵生龙的龙宫和卵生的金翅鸟宫。在树的西面有胎生龙的龙宫和胎生的金翅鸟宫。在树的南边有水生龙的龙宫和水生金翅鸟宫。在树的北面有化生龙的龙宫和化生金翅鸟宫。每个宫殿都是壮丽庄严，纵横六千里，金碧辉煌无以相比。

这天，卵生金翅鸟从空中飞下，用它那巨大的翅膀掀起阵阵滔天巨浪，将海水分向两边，露出了卵生龙的龙宫。金翅鸟伸出爪子，一把抓起躲在宫中的龙，飞到空中，三口两口就把它吞到肚里。但是这点食物怎够充饥？于是金翅鸟再次俯冲下来，掀起海浪，捉起胎生龙、水生龙和化生龙等，接二连三地吞下肚里。最后，它又把化生龙子捉到空中，向远处飞去。

这化生龙子原是皈依佛门的，已接受五戒，并日日斋戒。金翅鸟将它衔在口中飞到遥远的须弥山上，在一棵高十六万里的大铁树上落下。金翅鸟欲食化生龙子，却怎么也找不到龙子的尾巴，它十分惊恐。化生龙子便将自已皈依佛门才得此道法的缘由告诉金翅鸟，金翅鸟深感佛法的威力无边，便随化生龙子归依佛门。

鸟被猫扑了一下，不叫了怎么办

因为是幼鸟，它的鸟妈妈还没有教会它唱歌。所以小猫咪想让它不会唱歌之前先学会尖叫，所以小猫咪就作了对小鸟扑的动作，用以吓唬小鸟，由于小鸟涉世不深，就在那堵气。

为什么古人说“人无癖，不可交”

首先要弄清楚“人无癖者不可交”这句话是哪里来的。出处只有一处，是明朝散文家张岱的《陶庵梦忆》。这是他用来赞叹自己的好朋友祁止祥的话。原文是这样的：

人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。余友祁止祥有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼戏癖，有梨园癖。壬午，至南都，止祥出阿宝示余，余谓：

“此西方迦陵鸟，何处得来？”

阿宝妖冶如蕊女，而娇痴无赖，故作涩勒，不肯着人。如食橄榄，咽涩无味，而韵在回甘；如吃烟酒，鲠詰无奈，而软同沾醉。初如可厌，而过即思之。止祥精音律，咬钉嚼铁，一字百磨，口口亲授，阿宝辈皆能曲通主意。乙酉，南都失守，止祥奔归，遇土贼，刀剑加颈，性命可倾，阿宝是宝。丙戌，以监军驻台州，乱民卤掠，止祥囊箧都尽，阿宝沿途唱曲，以膳主人。及归，刚半月，又挟之远去。止祥去妻子如脱屣耳，独以娈童崽子为性命，其癖如此。

这主要是写了祁止祥爱好娈童的“癖好”，他和他的娈童阿宝，遇到南都失守，土贼拿刀架在脖子上，其他东西都可以给土贼，阿宝还是留下了。走到台州，行李盘缠都被乱民抢走，靠阿宝沿途唱曲卖艺养活，也活了下来。等走回到家，不过半月，又带着阿宝四处远游了。

张岱最后这句话很关键，“止祥去妻子如脱屣耳，独以娈童崽子为性命，其癖如此。”也就是说，祁止祥老婆孩子都可以不要，但娈童是离不了的，癖好就是这么深。

那么，张岱所说的那两句话——“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也”，就是在赞美朋友。为什么他要赞美一个爱娈童爱到这个地步，连家都要了的朋友呢？因为他自己也是这样。

张岱是明末清初人，经历了国破家亡，对政治相对冷感，不事科举，不求仕进，著述终老，过着半隐居生活，一辈子的时间，都拿来玩了。偏偏张岱年轻时又是世家公子，高祖张天复，官至云南按察副使，甘肃行太仆卿。曾祖张元忭，隆庆五年（1571年）状元及第，官至翰林院侍读，詹事府左谕德。祖父张汝霖，万历二十三年（1595年）进士，官至广西参议。父张耀芳，副榜出身，为鲁藩右长史。

张岱是正儿八经的官宦人家出身，家底很厚，家学渊源很深，所以也玩得起，还自己给自己写墓志铭，在墓志铭里总结自己“。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。”爱好如此广泛，又都非一般人家爱好得起，足见张岱在玩上下的功夫之深。这既是晚明时冲上奢侈颓放的社会风气的体现，也是张岱自己世家公子的追求。

到了清朝，张岱避世之后，与仕途毫无干系，除了日常看书做学问写文章，也就剩下玩了，玩既是乐趣，也是他逃避现实的手段。

脱离了具体语境来分析一句话，那都是耍流氓，补充完这些背景信息，我们来看张岱为什么要说“人无癖者不可交”。

首先，是因为张岱爱玩，不爱玩的人当然“不可交”了，连共同话题都没有。而且不仅仅是不爱玩的人，就是玩的不好、不高明的人也不可交，露怯，更好的玩家从来都是爱己所爱爱到成痴、成癖的程度，这很好理解。

其次，张岱讨厌官场习气，这可以想见。为什么官二代里从商、爱玩的多？从小耳濡目染都是官场中事，自然逆反。什么样的人最无癖？官场中人。官场风气，推崇四平八稳、无欲则刚，不露破绽，这是职业要求，但一个人如果当了官，自己不自觉就变成了这样，那真是太入戏了，这样的人张岱自然讨厌。

与此相比，有癖好的人，弱点一目了然，你把一个LOL玩家的符文融了，把守望 *** 的玩家账号封了，你看会怎么样？

再次，张岱这两句话，有自己的人生经验在内，是从自己个人的生命体验出发。这句话的出处《陶庵梦忆》是张岱晚年的回忆文字。他在这本书的序言里写道：“因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空。五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旅蚁穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之。持向佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别志林也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人面前不得说梦矣。余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。”

他把人生比喻成一场大梦，如今梦要醒了，对自己的一生做一点小小的整理工作，在其中有关交友的部分，得出了一个“人无癖者不可交”的结论，如此而已。如果非要将这句话当做交朋友的圭臬，那请先有张岱那么多钱，那样的家学，那样的朋友，那样的才华。

最后，还有一点必须要说，题主说：“跟一个完美的人在一起，不是更能向他学习吗？”这句话就拿衣服了。历史告诉我们，这个世界上就从来没有存在过完美的人。如果他看起来特别完美，要么你离他比较远，关系不近，看不清楚，要么他是装的，而且演技高超。岳不群完美吧，切了吧，林仙儿完美吧，演砸了吧。

再说人生不过区区几十年，如何可能完美，能做好一两件事已经难能可贵了不是？祝今日头条的所有读者身体健康，万事如意。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。

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