为什么反柴静？“喜欢和别人比较的人，往往不幸福”你认同这句话吗为什么？

本篇文章给大家谈谈为什么反柴静，以及“喜欢和别人比较的人，往往不幸福”你认同这句话吗为什么对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

1. “喜欢和别人比较的人，往往不幸福”你认同这句话吗为什么
2. 倾听的目的是什么
3. 万病的根本原因是什么
4. “同性婚姻合法化是一种社会理性选择”，对此你是否认同，为什么
5. 为什么周星驰一棒子把火云邪神激怒了

“喜欢和别人比较的人，往往不幸福”你认同这句话吗为什么

我非常认同这句话，因为幸福的生活没有定论。也无法量化，有时候你看到的只是表面现象，也许幸福就在你的身边，是你自己没有意识到。每个人的家境运气都不一样。比较来比较去只会自己过的辛苦。生活中不妨用一个很笨的办法。也就是有点阿q精神。比较也是往下比。这样你就会寻找到满足感，希望人人都珍爱家庭。珍惜身边的每一个人。开心过好每一天。??????

倾听的目的是什么

常言说:我们要学会倾听。但倾听要看是什么样的人或者是什么样的事，更或者是在什么样的场合。我们不能单单把一个人对自己的演讲，教训或是亲人朋友对自已诉说都当着是一种什么目的。警如，当你听上级的报告或是别人的演讲，这种场合当然有自已的目的。因为你听上级的报告是为了更好的执行上级给自已下达的工作，你必须倾听，甚至不得马唬。你听别人的演讲可能是为了给自巳充实更多的能量，好让自已在某一领域获取更大的成功。当然，当我们在倾听亲人，朋友或是同事的倾诉时，我想谁都不会有什么目的。但大多数时候我们必须学会倾听，帮助他们解决心中的郁闷和痛苦，给予他们更多的帮助和关爱。只有这样，我们和亲人及朋友之间的关系才能更加融洽，更加紧密，这也许就是我们的目的。但是，有些人我们是不可能去倾听的。比如，爱抱怨的人，心胸狭隘的人，脾气暴躁无常的人。如果我们倾听他们说话，无于是在给自已心灵上增加阴影，这种人你听他的倾诉，他能接受你的见意还好，如他一反常态驳斥的劝告，反而让自已下不了台，我们又何必自讨苦吃呢？所以说，倾听也要分人分事分场合，不能什么人什么事都让自已兜下，那是得不偿失，吃亏不讨好的事情。

万病的根本原因是什么

我认为是心态！

一个人如果心态不好，就会心胸狭窄，小肚鸡肠，遇事想不开，放不下，还好生气，动辄发脾气，大动肝火，这样的人哪能不生病！

反过来，如果一个人心胸宽广，开朗乐观，不计较，不爱生气，这样的人就很少得病！

就说我的父亲和伯父吧，父亲天生性格乐观，啥事不往心里去，想得开，因此身体就比较好，如今八十八岁了，还能自理。可是伯父就不同了，他是个很有才华的人，一手会计的业务全乡闻名！但就是好生闷气，看啥事不顺眼了，嘴里还不说，就在心里生闷气！结果刚过六十，就得了重病去世了！虽然不能说百分之百，，但和他爱生闷气的性格是绝对有关系的！

还有一些百岁以上老人长寿的原因也说明了这一点！他们长寿的秘诀各有不同，但有一点是相同的——那就是心态好！这是他们共同的特征。都是心胸宽广，开朗乐观，不爱生气！遇事想得开，放的下。没有一个小肚鸡肠好计较，爱生气的人能活过百岁的！

所以说心态不好是万病之源！心态决定命运！愿大家都能培养自己积极乐观的好心态，做一名健康长寿者！

“同性婚姻合法化是一种社会理性选择”，对此你是否认同，为什么

支持恋爱自由，也坚决维护天然性取向，但这句话我不认同。

“同性婚姻合法化”并不能说是社会理性选择，只是人民思想更开明、包容性更强，是社会趋向成熟的表现。

从个人角度来说，我投支持票，原因有三：1、爱值得歌颂；2、不侵犯他人权益；3、不关我的事。

一、爱值得歌颂

读书的时候，就知道一个亲近的学弟性向与众不同。后来工作关系，认识和接触了更多性少数群体的朋友。他们和异性恋群体，除了性向，没什么不一样。

不少人和恋人在一起多年，关系稳定就差一张纸来证明。在我看来，比一些跟着季节换恋人，结婚像过家家的异性恋，对待爱情和双方关系认真多了。

大家都知道“断袖之癖”的由来吧？

汉哀帝与心上人董贤同榻而卧，哀帝欲起，却发现广袖的一截被董贤压住了。他见董贤仍在睡梦中，便不忍叫醒他，让人拿来小刀将自己的袖子给裁了下来，从而有了专门形容同性关系的断袖之癖。

这样的情谊，我们异性恋者也很羡慕吧？有人那么在乎你，连打扰你的睡眠都不忍心。

得知这个典故的当下，只想对汉哀帝喊一句：“虽然不认可你的恋爱脑式治国方式，但为你对心爱的人的维护点赞，捍卫你爱同性的权利。”即使我们至今无法判断，董贤是真爱他，还是仅仅为了讨好他。

二、不侵犯他人权益

每个人都有爱和被爱的权利，因为自己站在多数人群这边，就藐视、压迫小众，实在幼稚得很。

比如大多数人喜欢吃麻辣锅，你喜欢酸菜锅，原本只是个人口味不同，别人却因为你是少数、是弱势而指责你，鄙视你，排斥你。既然有酸菜锅，就代表会有一定量的人喜欢吃，存在即合理，即使是少数。

他们只是喜欢吃酸菜锅而已，没有侵犯我们爱麻辣锅的权益，所以也轮不到我们来对他们指责、非难、指手画脚。

三、不关我的事

我很赞同蔡康勇的一句建议：人可以活得稍微冷漠些。

那些和你无关的别人的性取向，就不要那么热衷去指手画脚了。毕竟社会上，和你想法相悖，不能如你所愿，你所看不惯的人、事、物多了去了。

同性恋就是那样客观存在着，无论你认同与否，喜还是不喜。

性向是天生的这件事至今没有强有力的悖论，作为性少数群体他们也没得选择。

就好像你不能让一个异性恋者去爱上同性一样，同性恋也无法爱上异性，一定要强迫如此，只会产生更多“骗婚”的社会案件。

这是大家希望的吗？显然也并不是当初干预的初衷了。（不要提那些觉得时髦好玩儿而去尝试同性恋爱的人，他们只是当做儿戏，而且非常不尊重性少数群体）

而从社会发展角度，这支持的一票就不是那么容易投下去。有太多要分析、要顾虑的因素，这里仅说一点。

大家都知道，这几年我国开放了二胎政策。原因之一是现在很多年轻人不愿意结婚生孩子，长此以往，社会老龄化会越来越重。所以得出台政策，鼓励愿意生的人多生，去维持新生儿数量，保持社会的新鲜活力。

人口专家梁建章博士，有一段关于中国社会人口问题的假想论述：他以某现场的人数为抽样对象，发现其中50%的人是来自二胎家庭，说明上一辈人只有1/4的人生了2胎，就算假设剩余的人都生了一胎，每对夫妻的平均生育率也只有1.25个。

但事实上，还有不生的家庭存在，加上不婚不育的群体，平均生育率只有1.1个左右。

在人口学中，1.1的生育率是意味着每代人会减半，如果按照这样的趋势发展，100年以后后，中国人口就会少于美国（美国现在一个家庭普遍3个孩子左右），而30代人以后，中国就会少10亿人口。

就是说，如果不改变现状，按照目前的生育率或持续走低不采取措施，几十代以后就没有中国人这个种族了。

所以此阶段我们急需鼓励生育，而同性婚姻则是生育计划的一道坎儿。

于是，即使我们的社会包容度够了，年轻一代人大多数也能接受和正视同性恋爱关系，却暂时还无法推出相关法律来承认这样的关系。

这是社会的理性，永远需要考虑大局，不能因为少数而停留。

“同性婚姻合法化是一种社会理性选择”这一说法我不认同，但我捍卫性少数群体的恋爱自由。

如果再有关于“同性婚姻合法化，您支不支持”的投票，我还是会投上赞成的一票。人生只有一次，每个人都该为自己而活，每个人也都有爱与被爱的权利。

这张纸应该为需要它的人而存在，而不是只为大众群体存在。

以上是我个人观点，期待您的交流。也欢迎来看我的一篇文章《不是妖怪，只是小众》

为什么周星驰一棒子把火云邪神激怒了

电影《功夫》所塑造的世界，是一个弱肉强食，胜者生存的丛林世界。

从电影一开始，就在不断地强化跟提升这种丛林法则的残酷性。嚣张跋扈的鳄鱼帮老大冯裤子，公然在局子里殴打JC。最讽刺的是，一个被打飞出去的警察，将“罪恶克星”的招牌砸得粉粉碎。说明这是一个只有罪恶，没有正义的土壤。

鳄鱼帮老大装完比之后离开局子，在门口就被斧头帮包了饺子，分尸的分尸，爆头的爆头，就连那么漂亮的女人都被一枪打爆。JC当时做的事情跟普通老百姓一样，只能赶紧关好门窗避嫌，免得被鳄鱼帮的血溅到自己身上。因为在绝对的恶面前，公权力不过是一文不值的乐色罢了。

JC被鳄鱼帮吊打，鳄鱼帮在斧头帮面前狗屁不是，正义无法战胜邪恶，但更大的邪恶就可以。

后来斧头帮的那段魔性舞蹈，以及穿插的各种杀戮画面，展示了他们就是这个丛林世界里，立于最顶点的邪恶。

但这种顶点，只是凡人维度的江湖罢了，一旦进入《功夫》的真正主题，秒天秒地的斧头帮分分钟就变成一群无力的待宰羔羊。

猪笼城寨享有更大黑帮斧头帮都懒得收保护费的特权，背景介绍是因为“贫穷”，但实际上并非如此，这里是一个藏龙卧虎，立于斧头帮之上的修仙圣地。

男主角阿星跟肥仔聪冒充斧头帮去猪笼城寨收保护费，就遇到了之一波非人类的战斗力，健身房教练级的肌肉小朋友，两米多高的巨人，还有那个一拳能把阿星打爆的耕田大婶，每一个都不是凡人可以碰瓷的存在。

阿星跟肥仔聪虽然是冒牌斧头帮，但他们所代表的就是普通小混混战斗力，当没有利斧跟手枪加武力值的时候，小混混就是被贫民窟老弱病残暴打的下场。

而那些隐藏在买菜大婶这种民间高手中的真正强者，在猪笼城寨的芸芸众生群像戏中，已经含蓄展露了他们的真正实力。

苦力强扎实的下盘功夫，阿胜裁缝店里的铁环，阿鬼早点铺里的一大排木棍，包租公柔软扭捏的身体，包租婆如同天雷一般的大嗓门，都在向观众暗示着他们并非凡人。

当斧头帮之一次走进这个脏乱差的贫民窟，想要用大象碾蚂蚁的姿态推平这帮穷鬼时，斧头帮副帮主突然被一股看不见的力量打飞，周围的几十个混混跟露着半个 *** 的酱爆一样，除了露出惊愕与不解的表情包之外，连到底是谁出手都不知道。

而苦力强的这一脚，已经告诉了观众，在绝对碾压的武力面前，斧头帮才是弱小无力的蚂蚁。

一嘴黑牙的琛哥率领本部人马包围了猪笼城寨，用一桶汽油跟一个打火机，将三大高手逼得露出了獠牙，十二路谭腿以一敌百，洪家铁线拳无坚不摧，五郎八卦棍远攻近守，杀得不可一世的琛哥掉头就跑，扔下了一地的兵器，以及上百个半死不活的小弟。斧头帮不可战胜的神话从此破灭，这个名叫《功夫》的世界正式展开。

三大高手的强大已经超越人类极限，但在杀手排行榜第二的天残地残面前，三大高手却毫无招架之力。

苦力强的十二路谭腿是纯外家功夫，虽然速度快爆发力强，但内功修为极其拉胯，连地残的夺命琴音中蕴含的杀气都感觉不到，在小巷子里被斩首，之一个领到了盒饭。

阿胜的洪家铁线拳内外兼修，但也就仅仅能够跟天残的钢爪打成五五开局，阿胜可以勉强看见地残琴音中的匕首，但依然没有招架之力，当失去遮挡物躲避之后，直接就被一波带走。

实力最强的阿鬼，将五郎八卦棍升级成杀伤力更强的杨家枪，不但能够清楚看见琴音的攻势，还能用杨家枪进行格挡，最后用十几把红缨枪发大招，甚至能够一度压制夺命琴音。但天残地残合力发功之后，阿鬼也被瞬间击溃，三大高手集体下线。

但天残地残高到离谱的武功，充其量也就一个中路BOSS，接下来登场的才是顶尖层级，真真正正高手中的高手。

包租公从天而降，以柔克刚轻松吊打天残地残，强大的气场化为一个太极图，逼格瞬间登顶。

包租婆吐掉半截烟头，丹田之气上涌，将凌厉无匹的内功变成一股毁天灭地的咆哮，如同万兽之王雄狮降临一般，将天残地残提升到极限的夺命琴音吹散，连带着两人的衣物跟比格，在绝对的实力碾压面前，全部都烟消云散了。

包租公与包租婆正式上线，引出了终极杀人王火云邪神，也激活了男主角的绝世武功，一场光与暗的究极对决即将展开。

终极杀人王火云邪神还没正式登场的时候，就已经提前做了大量铺垫。

天残地残说火云邪神因为练功走火入魔，被关进了精神病医院。而阿星被斧头帮派去精神病院救火云邪神的时候，天空中的旋涡云，铁门中涌出来的血水，都预告了这是一个极致恐怖的存在。

而阿星捅开铁门，看到的是一个穿着白背心白短裤，留着地中海发型，带着眼镜的邋遢老伯，而且老伯还坐在马桶上，看到阿星意外闯入，老伯还很羞涩的用报纸遮了一下。

回到斧头帮总部，老伯依然保持了“不正常人类”的做派，说话颠三倒四毫无逻辑，并且拒绝展示自己的实力。当阿星被琛哥鼓动去测试火云邪神身手时，阿星除了放狠话之外，鼓足十成勇气也只敢用手指头戳了火云邪神的脑门一下，完事后躲在远处还关心的问“他有没有受伤”。

而这个尊老爱幼的动作，为后来火云邪神的暴走做了铺垫。

斧头帮的小喽啰看不下去，用连续重拳暴打火云邪神，结果被打得口鼻流血的火云邪神丝毫不惧，反而将嘲讽值开到更大，表示打人都没力气还当什么黑社会。

然后小喽啰在琛哥的示意下，掏出了手枪，结果被火云邪神一把抓过，引出了火云邪神的首秀——手抓子弹。

天下武功、无坚不摧、唯快不破

火云邪神秀了这个操作之后，琛哥带着全体斧头帮成员向火云邪神行大礼，琛哥当时害怕到拼命吞口水，因为一个连子弹都抓得住的神人，要取他的性命简直轻而易举。

而火云邪神并没有报复琛哥跟斧头帮喽啰之前的无理举动，他享受的正是自己展示武力之后，蝼蚁们对自己的膜拜，一种征服跟胜利的无上爽感，也是火云邪神所秉持的武学理念。

在跟神雕侠侣对话时，再次强调了这种理念——要么被二位打死，或者打死二位。

说白了，火云邪神追求的是既论高下，也决生死，高下既是生死，生者高，死者低，这就是终极残酷的丛林武学追求。

这也是火云邪神为什么会被大喇叭狮吼功压制之后，不惜跪地求饶，然后用金花暗器偷袭包租婆。因为对于火云邪神来说，只有死亡才是真正的败北，暂时吃瘪后跪地求饶，这是谋取胜利的一种手段，而且也是火云邪神所追求的武学之道。

之前被火云邪神杀死的那些人，不乏有比火云邪神武功高的，但他们都躲不过火云邪神的卑鄙手段，变成了一具具尸体。在火云邪神的理念中，他们就是比自己弱，自己能活着就是最强。

而火云邪神跟包租公包租婆僵持的时候，男主角阿星用一根木棍爆了火云邪神的头，这让他愤怒到了极致。不但放弃了追杀包租公包租婆，而且全力以赴的击杀阿星，最后脑袋都打扁了仍然不停止。

火云邪神之所以这么失控，这么的极致愤怒，并不是阿星那一记不痛不痒的攻击，子弹都不怕的他，这种攻击给他磨皮都不配。

真正让火云邪神破防的，是阿星的行为违反了他的生存哲学，这是比杀死邪神更高一级的极大侮辱。

在火云邪神装疯卖傻，不愿意展露实力的时候，阿星不愿意对他下狠手，说明这是一个不愿意恃强凌弱的好人。在邪神的世界观里，阿星是比那个暴打他的喽啰，不尊重他的琛哥更加可恨。

而在火云邪神展示了实力，并且以一敌二占尽优势的时候，阿星反而对他下狠手。这就意味着自己强大的实力不但没有征服阿星，甚至还让本来是斧头帮成员的阿星走向了自己对立面。

火云邪神问阿星的是“为什么打我”，而不是“你竟敢打我”，因为他并不怕被人偷袭，但他不能理解这样一个蝼蚁，竟然不害怕自己的武力。

而更加火上浇油的事情发生了，脑袋被打爆的阿星捡起一根小木棍，再次敲了火云邪神脑袋一下。这一下比前面一下更加让火云邪神愤怒，你不但不怕我，还不怕死。

对于以征服与杀戮为更高追求的火云邪神来说，这是极致的侮辱，也是必须抹杀的存在。

在阿星被救走以后，火云邪神依然愤怒得不能自持，并将所有愤怒宣泄到了琛哥身上，于是琛哥卒。

火云邪神代表的是黑暗，是极致之恶，而阿星代表的则是光明，是武学真真正正的更高境界。

被打成木乃伊的阿星重生后，变成了武学宗师，他没有招式，没有套路，只用踩脚这种小孩子的把戏就能打败几百个斧头帮喽啰。

跟火云邪神对战时，阿星只用了一招——拳脚比你快（对应了邪神的唯快不破），直接将火云邪神压制，逼出了邪神压箱底的必杀技蛤蟆功。

被打飞到半空中的阿星，再次提升了自己的境界，领悟了如来神掌，将邪神彻底打败。

之后邪神故技重施，又使出了金花暗器偷袭阿星，但却被阿星一掌擦脸而过，打碎楼房的同时，也打碎了邪神最后的自尊。

阿星最杀人诛心的操作，是邪神问他这是什么掌法时，阿星回答“你想学吗，我教你啊。”

对于火云邪神来说，武学之道既是生死之道，赢者生，败者死。在他用金花偷袭阿星时，已经做好了被打死的准备，结果阿星故意打偏，然后静静的拿走金花暗器，把这个杀人凶器当成玩具扔到空中。

邪神一心求死，但阿星能够让他死却不为之，而且还愿意把自己的武功教给他。这种境界类似于《辛德勒名单》中，辛德勒对阿莫上校说的那番话：

杀人不是权力，是制裁，真正的权力是你有能力杀，但却不杀。

火云邪神一生追求或生或死的武学之道，但阿星却告诉他，我让你活。这是更高的武学境界，也是邪神一生都无法企及的存在。

于是邪神的信念彻底崩溃，他看到的阿星如同太阳一般耀眼，这股光明驱散了他心中无尽的黑暗，于是邪神跪在地上痛哭：我输了。

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