大家好，今天来为大家分享为什么不说二鞠躬的一些知识点，和在日本超市服务员进后场为什么要鞠躬的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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做述职报告用鞠躬吗
用。这是中国人的一种礼节。不是对听众的尊重。也是个人的修养素质。
你面对的是主管部门的领导，是自己的头同事，下属。都是尊敬的人。不许有鞠躬的仪式，否则，显得没有修养。
再就是述职要全面客观得体，是面对面的讲，不能云天雾罩，不能婆婆妈妈的，要讲好。
为什么日本人那么服从规则
狗的本性决定了你提出了这问题：狗为了食物，还保留了狼的特性，对它们认为可猎取的食物，处于本能会群起而攻之，由其在二战时就能充分体现出来，它们整体到中国来烧、杀、抢、掠！也就是你所提出的规则，吃狗屎长大的东西，什么玩意儿！。
特朗普的夫人因为翘起了二郎腿而饱受热议，问这种坐姿为什么叫二郎腿有什么不雅么
中国有一句俗语说“不是一家人，不进一家门”，这句话还是非常正确的，是套用美国总统特朗普身上都管用。最近美国总统特朗普在日本访问期间惹出了一则热议的新闻，那就美国总统特朗普夫妇会见日本新任天皇时，随后穿出来的几张照片引起了日本国内舆论的广泛讨论。
这一次引起讨论中心的人并不是一向非常大嘴、好做惊人之举美国总统特朗普，而是他的夫人梅拉尼亚。照片中显示，美国之一夫人梅拉尼亚翘着腿的坐姿与日本皇后聊天，被日本国内舆论各界认为，美国之一夫人的举动是对日本皇室“有失礼数”。
当然很多人会对此不以为然，毕竟美国人的性格是崇尚自由的，但这个自由也是有限制的，自由并不是散漫，日本作为深受儒家思想影响的国度，对于美国总统夫妇这样轻浮的态度，肯定是反感的，而且还是在会见日本天皇夫妇这样重要的场合。类似的外交事件也出现过，那就是韩国前总统朴槿惠会见世界首富、微软创始人比尔盖茨，比尔盖茨在与朴槿惠握手时，手插在口袋里，也被韩国媒体批评认为不尊重韩国人。
然而美国的这位之一夫人梅拉尼亚敲着二郎腿在外交场合上出现也不是之一次了。这位模特出身的美国之一夫人，去年在出席“国际妇女勇气奖”颁奖典礼上，在席位中坐着时就着二郎腿，脚上还穿着高跟鞋，高跟鞋的脚尖冲天；在白宫会与特朗普接见以色列总理内塔尼亚胡也是敲着二郎腿的坐姿等，美国之一夫人的翘腿坐姿在多次外交场合中依然如此，可以在这方面来说，梅拉尼亚是个“惯犯”，根本感觉不到这有什么不对。
只能说梅拉尼亚和特朗普真的太配了，当然作为美国之一强国在背后做支撑，美国人的散漫态度也被很多崇尚美国的人赞誉为来“自自由的国度”的精神。
《苔》这首诗为什么会沉寂几百年呢
白日不到处，青春恰自来，
苔花如米小，也学牧丹开。
清袁枚这首诗《苔》，为何在现今会火了起来，这自然是与诗的内容有关，更与当今的社会发展有关。
说与诗的内容有关，是因为这首诗写的是苔花，苔花生长之处少见阳光，且花开的很小，这就代表了一种形象，这种形象更似普通的小人物的形象，而普通的人却更为多数，世间的普通人，虽在整个社会中受惠最少，恰如苔花一样，受阳光照耀最少，却仍要绽放出自己美丽的花朵，尽管这花朵并不起眼，然正是这世间普通的花，才是春天最多最繁盛的组成，而那些所谓的名贵之花，其实在世间才是少数，尽管它们最耀眼，却并不是春天形成的最重要最广泛的组成。
受阳光照耀最少，却仍到绽放出自己青春的花朵，这是苔花的形象，也是千千万万普通花的形象，它们能代表大多数的普通人，能代表出普通人的心声，这是《苔》这首诗能火起来的根本原因。
那么为何以前《苔》这首诗，在以前火不起来，现在却火起来了呢？这是因为当今 *** 发达的原因， *** 的发达以及手机的普及，像“头条”这样的平台的建立，有了“头条”为百姓服务这样的平台，使得更多的人能向向更广泛的世界来表达自己的心声，而《苔》这首诗表达了大众的心声，在 *** 发达的时代，所以火了起来。而以前普通人的心声要发音，渠道相对于当今而言是很狭小的。
袁枚不是普通人，曾号称“北纪南袁”，但他写的这首《苔》却表达了普通人的心声，自然会得到更广泛的喜欢，借助于 *** 发达的当今，《苔》自会火起来。
在日本超市服务员进后场为什么要鞠躬
在东京街头，常有穿越之感，因为经常看到有人在鞠躬，鞠一次还不够，一来就是三五个，有时候一方已经走了，另一方还对着那背影，慎独地一再鞠着。
很像民国时代，从前慢，人们和和气气，还保持着鞠躬的习惯，在民国的小说和散文里，你能时不时地看见，谁对谁鞠了个躬。
如今的国人，是不大会鞠躬的，我以前都没注意到这一点，也是到了东京，才想起来。其实以前在日本的影视剧里，常常看到日本人互相鞠躬，但是影视剧嘛，本来就隔了一层，不可能那么较真。
到了东京，亲眼看见真人那样兢兢业业地鞠躬，他们在超市里鞠躬，在餐厅里鞠躬，在路上鞠躬，有一次，在地铁上，我看到一个男人落座之前，居然先对边上的人鞠了个大躬。我天，难怪日本人大多苗条，不说鞠躬时消耗的体能，就是时刻留心要给谁鞠个躬的眼力见，也不是容易练成的吧。
对于这鞠躬，我感觉复杂。作为外国人，面对日本人的鞠躬，我不知道是不是也应该投桃报李地鞠上好几个，那么着多少有点邯郸学步的尴尬，但若是浅尝辄止呢，又担心失礼——我来日本之前，在心里一再告诫自己，千万不能替祖国丢脸。
于是常常手足无措的，外加许多不安和失悔，难免觉得这是不必要的繁文缛节，但另外一些时候，又觉得，礼仪的确是教化的一种，那种日式的和气，极有可能就是这爱鞠躬的习惯蓄养出来的。
来日本之后一个比较明显的感受，就是不容易受气了。打交道的那些人，不管是超市收银员还是宿舍管理人员，乃至陌生路人，都是先鞠躬后说话，说完话再鞠躬。想想看，要是鞠完躬再黑脸或是发飙，是不是太高难度，倒是转化为一张笑眯眯的脸，更加行云流水，大家都笑眯眯的，就很容易和谐啊。
有次去“日本宜家”NITORI买东西，想买的东西在不同楼层，我看到每个楼层都有收银员，不确定在该楼层买的东西能否在其他楼层统一结算，正拎着东西远远地发愣，收银员大婶已经对我展开极其灿烂的笑脸，一连串的问候，我动用手语表达了我的意思，她欢快地表示，完全没问题。
也并不是一种不走心的温和，在某个超市，结账时收银员拿出拖鞋，指着尺码标签疑问地看着我，我知道她是觉得不像我的尺码，我本来也是打算买给喜欢穿大鞋的我妈的。我含笑拼命点头表示确定，她才替我装进袋子里。
我的笨拙也不会被人翻白眼，有次逛小店时掏手机，把口袋里的硬币撒了一地。售货员赶紧蹲下来帮我捡，捡完就走开了，根本不用担心她下一步若是热情推销如何拒绝。
在地铁站也是这样，东京地铁站指示算是清楚的，但有时还是难免迷失，有次，去跟穿制服的大叔问路，离人家还有老远，那大叔已经从我的眼神里，识别出他是我的目标所在，连忙朝我鞠了俩躬。
我比划半天，还是互相听不懂，我茫然地抱歉地笑着，准备再想辙了，那大叔却在一连串的鞠躬之后，把我带到旁边窗口，他认为里面那个年轻人可以帮助我。
我以前遇到别人给脸色看，也会从对方角度去想，人家每天要见那么多人，其中不乏奇葩，以冷漠表达戒备，也是在所难免。来到东京之后，我依然改不了越俎代庖的习惯，要思考一下，同样是要见很多人，人家怎么还能够一次次地地鞠躬，笑得这样灿烂呢？
也许，主要问题是，为什么非要不高兴呢？
我们有句话是，高兴也是一天，不高兴也是一天，可以高兴，干嘛非要不高兴呢？但问题是，让自己高兴起来很难啊，要做很多的心理建设，自我超越，志存高远，这个过程非常地长也非常繁琐，可以说相当反人性。
直接表示不高兴，才是更加快捷的发泄。“我都这么不高兴了，干脆大家一起不高兴吧”，情绪垃圾被丢出去，你也丢，我也丢，最后到处都是，一出门就是一大滩戾气。
近来这种情况似乎尤为严重，出门在外，你会发现太多易燃易爆的人类，而且由于大家都以“不高兴”为武器，要想成为王者，就得将自己的火爆程度升级，怂一点的人出门都胆战心惊的，生怕一不小心惹得对方提刀杀将过来。有些“一夫当关万夫莫开”的窗口工作人员，因占了天时地利，则以冷暴力制胜。
强中自有强中手，要想永立不败之地，就要不断提升自己的火爆指数，最终的结果是提升了整个社会的戾气指数，保不齐哪天你就落到一个狠角色手里，那时会想起这是自己种的因果吗？
让别人不高兴，真的不是让自己高兴起来的办法。
日本人处理情绪垃圾的方式，不是提倡一下精神文明就完了，而是通过礼仪式进行规范。礼仪二字貌似温和，其实带有一定的强制性，一次次地低头，弯腰，鞠躬，看上去非常程式化，但总会有一种不自觉的自省，把那个被规定的礼仪流程走完，啥心灵鸡汤都不用喝，那股气自己就顺了。
想想他们处理现实中垃圾的方式，跟这个有点像。
来日本之后，扔垃圾成了我更大的困扰，厨房的墙壁上就贴着处理垃圾分类的图示，但是我总是不能确定。
比如说，图中将垃圾分为可燃垃圾和资源垃圾两大类，落叶纸杯纸类属于可燃垃圾我能理解，但是光盘磁带为什么也可燃呢？又比如说，塑料瓶、便当盒、各种包装盒属于资源类垃圾，但弄脏了的可以放入可燃垃圾里。既然使用，难免弄脏，这个脏，到底脏到什么程度？当然，我可以清洗一下，但是要洗得很干净吗，需要晾干吗？
一个饮料杯，纸质盒盖属于可燃垃圾，塑料杯体和吸管都属于资源垃圾，一听可乐，拉环属于金属垃圾，瓶身属于资源垃圾，如果上面有标签，则要撕下来，扔到可燃垃圾中。
作为本来就不容易有确定感的人类，我简直纠结死了，即使非常非常认真地分了类，扔垃圾时，还是心虚得像扔一个血淋淋的人头，生怕一不小心弄错了，替祖国丢了脸——我真是爱国啊！
听说因为我们这栋楼住的都是国际友人，要求已经放宽很多，对国人更是复杂得令人发指，扔错了还要罚款，全世界就日本最严格。这简直是跟人性过不去，然而，在之一时间里处理了，消解了，也一劳永逸啊，不然，垃圾永远在那里，扔出去，你以为就碰不到了吗？
情绪垃圾也是这样，孔子夸颜回“不迁怒，不贰过”，“怒”即使迁往别处，依然存在，迟早，它会在充分发酵之后，以自己的方式弹回来。
不管你喜不喜欢日本，都不得不承认，在过日子这件事上，日本人更有心，考虑得更长远。同时他们更乐于求助自身而不是他人——有句话叫“没有人能比你做得更好”，日本人像是真的相信这点，不管是处理情绪垃圾还是处理生活垃圾，他们都是先把自己的事情做好再说，这也值得我们学习。
当然，大家互相鞠躬的盛景，在我们这里估计再难重现，但是互相给个好脸色，说话之前斟酌一下措辞，应该还是可以做到的事，起码，我觉得我可以做到。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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美国人的性格是崇尚自由的，但这个自由也是有限制的，自由并不是散漫，日本作为深受儒家思想影响的国度，对于美国总统夫妇这样轻浮的态度，肯定是反感的，而且还是在会见日本天皇夫妇这样重要的场合。类似的外交事件也出现过，那就是韩国前总统朴槿惠会见世界首富、微软创始人比尔盖茨，比尔盖茨在与朴槿惠握手时，手插在
跟鞋的脚尖冲天；在白宫会与特朗普接见以色列总理内塔尼亚胡也是敲着二郎腿的坐姿等，美国第一夫人的翘腿坐姿在多次外交场合中依然如此，可以在这方面来说，梅拉尼亚是个“惯犯”，根本感觉不到这有什么不对。只能说梅拉尼亚和特朗普真的太配了，当然作为美国第一强国在背后做支撑，美国人的散漫态度也被很多崇
话之前斟酌一下措辞，应该还是可以做到的事，起码，我觉得我可以做到。OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
没注意到这一点，也是到了东京，才想起来。其实以前在日本的影视剧里，常常看到日本人互相鞠躬，但是影视剧嘛，本来就隔了一层，不可能那么较真。到了东京，亲眼看见真人那样兢兢业业地鞠躬，他们在超市里鞠躬，在餐厅里鞠躬，在路上鞠躬，有一次，在地铁上，我看到一个男人落座之