仙道无凭什么意思？无极之上是什么？

很多朋友对于仙道无凭什么意思和无极之上是什么不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 你听过最有仙境的诗句是什么
2. 太乙这个词的由来是什么
3. 灌篮高手里如何仙道有主角光环，那么仙道能和泽北荣治打成平手吗
4. 无极之上是什么
5. 铁扇公主与太上老君是什么关系

你听过最有仙境的诗句是什么

每每看到那些雅致的诗句，

便忍不住向往其中的生活。

一生虽然忙乱，亦可如诗一般从容。

如果用一首诗词描绘你心目中的仙境，

你会怎么选择呢？

《饮酒》

陶渊明（晋)

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

自在君认为：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”这四句诗，充分的显现了陶诗浅显质朴的特点。这四句，有叙，有问，有答。就好像唠家常一样在娓娓地向读者在谈论一个富有哲理的生活体验。他说啊！我的家呀！住在一个人来人往的地方，可是，我却听不见来往的车马的喧闹声。这样，就让读者在阅读中产生疑问了，为什么在嘈杂喧闹的地方居住却听不到“车马喧”呢？这种生活体验是怎么产生的呢？在读者的一文中，诗人在紧接着的三四句中来了一个自问自答，解决了读者的疑问：“问君何能尔？心远地自偏。”是因为心志高远，心思宁静就不会感到外界事物的嘈杂啊！“心远地自偏”简单的五个字，却蕴含着丰富的哲理。什么是哲理性的句子？简单地说，富有哲理性的句子就是能够对人们的生活起到一种指引作用的诗句。而“心远地自偏”这句话告诉我们：在热闹的地方，我们也完全可以营造一个宁静之地，其关键就是我们要有一种宁静淡泊的心态，高远脱俗的心志。

北宋著名的政治家、文学家、诗人王安石对着四句有着极高的评价，认为这四句“奇绝不可及”，“由诗人以来，无此句也”。是因为这四句诗，用最平实的语言道出了人生哲理。

“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”四句，写出了陶渊明归隐后的田园生活和所见景物。什么样的田园生活呢？在自家的东篱之下，菊花盛开，随手采撷几朵，嗅着淡淡的花香，让心情徜徉。而随意的一个抬头愿望，看见了苍葱翠绿的庐山映入眼帘。“悠然”二字在诗句中的运用，诗人毫不吝啬地把自己这时低头采菊，抬头见山时的恬淡、闲适的心境写了出来，把诗人处于山水间的悠然自得之情跃然纸上。“悠然”和“见”二词在一起巧妙的组合，最形象地写出了诗人偶见庐山时的那种超凡脱俗的悠然心态。苏东坡对这“采菊东篱下，悠然见南山”二句有着这样的评价：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”这两句所表现出来的无以伦比的自然生态的生活意境，不知迷住了多少的文人墨客，也成为了《饮酒》诗中最出名的两句。随后的“山气日夕佳，飞鸟相与还”二句，也是诗人无意中所见。“佳”字，写出了傍晚时分，山气缭绕，云气蒸腾的美景，而就是在这不可言说的夕阳美景中，成群结队的鸟儿飞回了巢中，他们在空中自由自在的盘旋，在巢中闲适的鸣叫，再一次的澄澈了看到眼前景的诗人的心。自然的宁静和人的心情的平静达到了完美的融合。

“此中有真意，欲辨已忘言。”二句，卒章显志，写出了诗人在田园生活和观赏自然景物中领悟到了他所追求的人生真谛。但“真意”是什么呢？“欲辨已忘言”一句可以看出诗人本想说一说的，但却有不知道用什么样的言语来把它表达出来。为什么无法表达出来呢？因为，这种感受，是一种生命的体验，只有身临其中，身处大自然中，和大自然融合在一起才能感受到的，是一种妙不可言的人生感受。陶渊明在田园生活中和观赏自然景物中领悟到了，可是，当要表达的时候，发现一切言语都无法描摹此种感受的美妙。那么，从全诗来看，“真意”究竟指的是什么呢？自在君认为，它指的是“心远地自偏”所说的高远而不媚俗的心志和淡泊宁静的心态，和“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”所体现出来的那种悠然自得的心情和热爱自然的情感。只有这样，才能保持人的本真，才能不被世俗思想所污染，才能最终达到返璞归真。

悠然自得的情，幽美宜人的景。

谁说一生非得轰轰烈烈？唯愿此心平和淡定。

最惬意的生活，莫过于回归于大自然的怀抱，一杯茶，一捧菊，一缕轻风，

自由自在，无拘无束。

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太乙这个词的由来是什么

太乙最早源于甲骨文对商朝开国君主商汤的尊称。甲骨文商汤号帝太乙，这是现在文献中所能见到太乙的最早的记载。而现在所见，贯以太乙称谓的最重要的，莫非就是这四处：

一、东皇太一

东皇太一是先秦楚地的神话故事中，更高之神，宇宙万物的缔造者，就如后来汉朝形成道教中的元始天尊，是先天的存在，具终极意义的神。

二、太乙神数

太乙神数是我国古代三式（太乙神数、奇门遁甲、大六壬）玄学之一，相传当年黄帝战九黎，九天玄女传帝三式使黄帝得以反败为胜，击退蚩尤。

三、道教人物

1、太乙救苦天尊：主流讲法，太乙救苦天尊为道教六御之一，是东极青华大帝，天尊救苦救难，愿渡化那地狱恶鬼饿魅为首任，大慈大悲的狮王明王。其在西游记中不得可了，即使是座骑九头狮子，竟也可以凭空手赤拳，一招秒了齐天大圣，真是匪夷所思。

而在道教中另一种讲法（护身元经），把太乙救苦天尊誉为先天之灵，这就比四御高级了，在此其被称为与元始天尊同灵同源的一本体在不同的时空的存在罢了。。就好比基督教中的耶稣与上帝，他们是一体两面，耶稣只是上帝在人世间之存在罢了。

2、太乙真人：元始天尊的第五位弟子，十二金仙之一，哪吒三太子的恩师，在封神榜中最为人乐道的是，传哪吒乾坤圈、混天绫、九龙神火罩，火尖枪、金砖、风火轮、阴阳剑，又使其以莲花（藕）重塑肉身。太乙真人乃封神榜杜撰的道教人物，在正统的道教并没有太乙真人这位神仙。

四、太乙穴：太乙穴在人身之上腹部，距人身中分线二寸处，胃经所处，内经说针灸此穴可治胃的疾病，又可去除烦闷，治癫狂（精神病）。皆因此处为胃经之风口，也就是说胃气最旺盛就是此穴处了。

终观：太乙即太一，然而天道恶单，所以称太乙。象征事物的开始的时侯，因此甲骨文，商朝之一个领袖汤的就是称谓为：帝太乙就是这个原因了。

灌篮高手里如何仙道有主角光环，那么仙道能和泽北荣治打成平手吗

仙道PK泽北五五开！

如果仙道具备主角光环的话，那么他就属于升级版的流川枫了，而且他在个人态度上面和打篮球的韧性上面也都会被安排的明明白白的，上限比肩泽北也不是不可能，就像湘北山王一战中，下半程流川枫不也是和泽北呈现出对轰的局面吗？下面小葱就着重和大伙分析一下双方的特点吧！

仙道彰，把篮球当成乐趣的控场大师

仙道如果和泽北一对一单挑的话，或许他俩是 *** 开，泽北占六，因为泽北毕竟是漫画中公认的最强高中生，单打小王子！但是仙道在进攻端的实力也不弱，而且防守上面比起流川枫而言高了不止一个层次，绝对会限制泽北的命中率。如果打比赛的话，仙道和泽北同样是 *** 开，这回仙道占六，因为他的视野和节奏感简直太让人喜欢了。

泽北，一个高处不胜寒的单挑王者

泽北不仅天赋出众，与生俱来的篮球底蕴更是为自己加分不少，再加上出生篮球世家，也具有美国征战的历练。他称得上是漫画中篮球经历最丰盛的球员，早在小时候就打败过仙道，去年全国大赛打败了牧神一，今年又给流川枫好好教育了一番，所以泽北的能力配得上高处不胜寒。

仙道如果具备了主角光环，那么两位都属于二年级的选手，泽北的实力都摆在了明面上，但是仙道这一年却脱胎换骨，再加上安西教练的指导，最终与泽北掰掰手腕也是有机会的，五五开不算过分吧！大家觉得呢？有什么不同的建议请在评论区留言吧！

无极之上是什么

无极之上是合道。

修道的更高境界是炼虚合道，可成就大罗金仙，不生不灭，与天地同寿。修到此步太难了，武当祖师张真人曾书:仙道无凭。

铁扇公主与太上老君是什么关系

同意有些答主的说法。凡是说老君炼丹炉是三昧真火的，太上老君和铁扇公主有一腿的，都是中了吴闲云的毒。还有人把这个段子拍成电影，我也就醉了。多读点书就这么难吗？铁扇公主和老君没有一毛钱关系。

唐僧带着三个半兽人来到火焰山，炙热难熬，一筹莫展之际，有人指点孙悟空去找铁扇仙借芭蕉扇。悟空找到铁扇仙一看，原来是红孩儿的母亲罗刹女，罗刹女恨孙悟空让红孩儿跟着观音菩萨出了家，一扇子把猴子扇到小须弥山，灵吉菩萨跟猴子说了芭蕉扇的底细：她的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。有人没看懂这句话，自作聪明把太阳改作太阴，意思芭蕉扇是太阴（月亮）滋养而成，因此阴气很重，能够灭火。此语大谬。其实太阳就是火，《尚书大传》卷五：燧人以火纪。火，太阳也。芭蕉扇恰恰是太阳滋养的精叶。那么太阳滋养的精叶为啥能灭火，这就要请出一位大神，燧人氏。

燧人氏是三皇之首，三皇为燧人、伏羲、神农三位大拿。我们的远祖一开始茹毛饮血，燧人氏教民钻木取火，至今被奉为火祖。就是说，论玩火，燧人氏才是祖师级人物。太上老君炉子里的火还是燧人氏给他钻出来的。但是火的发明有利有弊，有利的一面就是提高了人民的生活水平。有弊的一面就是会造成火灾。水火无情，发生火灾之后就得灭火，解铃还须系铃人，灭火者也需要是造火者，因为只有造火者最懂火的习性。所以燧人氏就用太阳生成的芭蕉叶制造了一把芭蕉扇，专门用来灭火。因为芭蕉扇和火都是他发明的，所以能扇灭。

与此同时，太上老君也制造了一把扇子，专门煽风点火。因为他要炼丹，没风吹火不行。太上老君的扇子书上没有讲明出处，有人说是燧人氏芭蕉扇的一枝两叶，一叶用来扇火，一叶用来灭火。其实这是想当然。太上老君的这片芭蕉叶和燧人氏手中的这片芭蕉叶并非一棵芭蕉树上长出来的，太上老君的芭蕉叶来自地仙之祖镇元大仙。镇元大仙的五庄观出一般异宝，乃是混沌初分鸿蒙始判天地未开之际产成的灵根。唤名草还丹，又名人参果。人参果树青枝馥郁绿叶阴森，叶儿似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。人参果就是在芭蕉树上长出来的。太上老君没有扇子扇风，于是跟镇元子借了一枝芭蕉做成芭蕉扇。

那么铁扇公主是谁，答案呼之欲出，就是燧人氏的女儿。燧人氏是皇帝，女儿当然是公主。女儿下界后，燧人氏把铁扇给了她防身，孙悟空大闹天宫，蹬倒老君炼丹炉，落下几块砖化为火焰山。铁扇公主仁心大发，为了让当地老百姓能够生活下去，每年扇三扇子灭火降雨。后来东西天联手围剿牛魔王，牛魔王被迫出家当了和尚，但是铁扇公主不仅毫发无伤，孙悟空还把扇子还给了她，铁扇公主隐姓修行，最终修成正果，经藏中万古流名。其实她之所以能有善果都是老爸燧人氏在天上罩着她。因为整个火焰山事件就是因她而起，但她能全身而退可谓奇迹。反观她的情敌玉面公主，真正无辜躺枪，整个牛魔王事件跟她一毛钱关系没有，就是因为老爸只是个万年狐妖还死掉了，结果毫无悬念被嫉色入仇的八戒一耙子打死了。

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