中国伟人为什么推崇刘邦？历史为什么选择了刘邦？

本篇文章给大家谈谈中国伟人为什么推崇刘邦，以及历史为什么选择了刘邦对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

1. 汉初为什么那么推崇黄老思想
2. 有人说项羽作为楚汉争霸中的败方却受到后世多于刘邦的赞美，这是为什么
3. 刘邦为何被评为历史上最流氓的皇帝刘邦为何容不下自己的嫂子
4. 刘邦实际是心胸宽广，招贤纳士吗为什么容不下那么多开国功臣
5. 历史为什么选择了刘邦

汉初为什么那么推崇黄老思想

汉朝是中国历史上之一个由庶民建立的大一统王朝，并且建立这个帝国的大多数的人都是底层人物，如汉高祖刘邦，秦国亭长出生。

汉初两名相萧何、曹参和刘邦一样都是沛县的低级公务员，而大将军韩信，穷困时全靠朋友接济才有饭吃，谋士陈平则出生屠户，还有异姓王英布、彭越等当过贼寇。

秦末战乱之后，修养生息政策的实行需要一套理论来展开

这些起于草莽的英雄好汉都被秦朝严苛法律毒害过，于是在立国之初这群政治团体，就迫切的寻求一种不同于秦国的另一条道路。

在立国之初，刘邦继承了秦帝国的那一套中央“三公九卿”和地方“郡县乡里”的制度。但是在选择郡县制还是分封制时，刘邦犹豫了。

在他之前，即有春秋那种诸侯做大后完全不受中央管辖的混乱局面出现，也有秦国亡国之时无一秦王皇室出兵相助的悲哀。

于是为了避免这两种情况的发生，刘邦采取了折中主义，即郡县制分封制同时实行，这一套“一国两制”的制度确实当年更好的妥协方案，毕竟一代人只能作一代人的事。

同时，刘邦鉴于秦行峻法二世而亡的惨剧，主动抛弃了法家的理论与政策。于是汉初之时就急需一套有着儒、法、道三家所长的治国理论来支撑国家建设，而黄老之学刚好合适。

黄老之学的起源及实施

黄老之学起源于齐国的稷下学宫，这个学派的思想以道家为主，以儒、法为辅且主张“清净无为”。他们认为“无为而治”才能满足广大劳动人民反对暴政，渴望安定的迫切需要。

黄老之学的主要推行者是丞相曹参，曹参早年就以在齐地实行“黄老之学”而使齐国大治而闻名。而在萧何死后，曹参被调到了中央任丞相，仍然奉行清净无为思想，正所谓“萧规曹随”，“举事无所变更”，萧何立下的规矩他都没有改动。

但是所谓无为而治，并不是不作为，只是刘邦、萧何时代的政策方针不作大的修改，给民众适应的时间。就如当时民谣所传唱一样，“

萧何为法，讲若划一；曹参代之，守而勿失，载其清靖，民以宁一。

正是“黄老思想”的实行让人民得以修养生息。

自刘邦之后的惠帝、吕后时代都奉行“黄老思想”，并且这个治国理念一直被传承到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术“之前。同时”黄老思想“也是“文景之治“出现的重要因素之一，据史料记载“文景“之时“

“风气笃厚,禁网疏阔,刑罚大省（《汉书汉书刑法志刑法志》）”甚至“断狱四百,有刑错之风焉.(《资治通鉴·汉纪》)”。

同时“黄老思想”带给汉 *** 的还有轻徭薄赋，与民休息的治国方针，汉文帝时期的贾谊和汉景帝时期的晁错都认为农业修养生息几十年还没有发展起来的原因有两点，一是赋税徭役过重，农民生产积极性不高，二是背本逐末，说到底还是 *** 对农业的优惠力度不够，正如晁错所说：

“今法律贱商人，商人已富贵矣，尊农夫，农夫已贫贱”。

于是汉文帝听从了他们的建议，改汉高祖的十五税一为三十税一，并且人口税也从每人120钱减到了40钱，而且徭役也从每年一次改为三年一次。

黄老之学的影响使汉王朝在汉景帝时达到了鼎盛时期

这些惠民政策的出台，极大的提高了农民的积极性，要交的税少了，也就有了更多的粮食，也就能养活更多的人口。

这对西汉初年的人口恢复起到了十分重要的作用，并且与匈奴的和亲政策使得海内宴平，人民富足而安定。

汉景帝即位后仍然遵循着汉文帝的各项政策，直到汉景帝晚年时，汉帝国达到了全盛，国家空前富庶，人民空前富足。

《史记》中的“京师之钱累巨万,贯朽而不可校;太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食”就是对那个时期的更好描述。

汉武帝

正因为黄老之学对汉初的影响，使得汉帝国历经七十多年的修养生息。在这七十多年中所积聚的国力也使得汉武帝有底气与匈奴开战。

而汉匈之战的巨大胜利，打出了汉王朝的精气神，使得汉成为了我们民族永远的名字。

有人说项羽作为楚汉争霸中的败方却受到后世多于刘邦的赞美，这是为什么

作为家乡建有霸王祠的人，我曾经对项羽有无限的同情甚至是景仰，对那个地痞流氓出身的刘邦可以说是一点好感都没有。但是，随之我的知识的增长，以及看待问题的角度的多元化，我发现问题真没这么简单。

首先，中国人历来有同情失败者的习惯。无论是楚汉争霸中失败的项羽，还是后来的关羽、诸葛亮、崇祯、李自成甚至洪秀全之流，都会得到后世的同情，相应的胜者——吕蒙、司马懿、多尔衮以及曾国藩等，反倒成了被诟病较多的一方。在这个层面上，同情项羽是不奇怪的。

其次，项羽的个人魅力确实要超过刘邦。项羽是贵族出身，个人武力值基本是秦汉之交时期的NO.1，打的仗又特别热血，无论是破釜沉舟还是彭城之战，甚至就连谢幕演出都那么壮烈。

反观刘邦，臭流氓一个，四十八岁前啥本事没有，倒是和寡妇搞出个私生子（刘肥）来，打起仗来连老婆孩子都能往车底下踹，亲爹落敌人手里居然还问别人要把爹煮熟了的肉汤喝的人，你觉得这种人会有多少人喜欢他？

而且，刘邦取胜的手段也实在令人不齿。项羽在外面打仗，结果跑过去抄他老家；明明在鸿沟前签订合约平分天下，却立刻撕毁合约发动进攻，逼得一代英雄不得不乌江自刎，这种“小人举措”，怎么对的上项羽的伟丈夫言辞：“今日固决死，原为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也！”

最后，也是最厚黑的一点，就是史官在对待项羽和刘邦的问题上是有偏向性的。无论是司马迁，还是班固，以及司马光，在修史的时候，都有意识地突出了项羽的“简单、直率”的性格，而放大了刘邦“无赖、狡诈”的性格。这样的史书，又怎么能不让人们更喜欢项羽？

实际上，项羽在历史上屠城无数，性格也极其暴戾，对手下人才重视程度也远远不够；刘邦虽然有各种问题，却能听得进劝，愿意改进自己。这种性格上的对比，已经从一开始就决定了胜败了。

欢迎关注我的头条号“青言论史”，也欢迎您的批评指正。

刘邦为何被评为历史上最流氓的皇帝刘邦为何容不下自己的嫂子

老衲侃春秋现在来和大家一起“关注历史，讲述历史，解读历史”

如果要说历史上的流氓皇帝，我们可以举出一大堆。但是要评历史上最流氓的开国皇帝，恐怕这顶桂冠只有戴到刘邦头上最为合适了。

先说说他和嫂子之间的过节：

刘邦出身比较低贱，当时只是一个小小的亭长，管十里之内的事情。但就是这么一个小官他也做不好，整天带领一帮狐朋狗友游手好闲，东游西逛。今天在这里偷只鸡，明天在哪里蹭顿饭。

刘邦在家排行老三，他的大哥刘伯生前很疼爱他，但是早逝。大哥去世后，其大嫂和儿子的日子肯定过得比较艰难。但刘邦整天游手好闲惯了，哥哥去世后还老带着一帮狐朋狗友到大嫂家蹭饭。

这一日又领着几个闲汉到家，大嫂装着没看见，抬脚到灶间，故意用铁勺把锅底刮得嗤嗤响，闲汉们一听这动静，猜着锅已见底，没饭可蹭，扭身拜拜了。

朋友出门后，刘邦很有些不愤，前去掀开锅盖一看，锅里剩有不少饭，自此记恨在心，从此再也不登大哥家的门。

当上皇帝后，刘邦大封亲戚功臣，他给大哥刘伯追封了一个武哀侯，唯独对大嫂生的侄子刘信不理不睬。

你刘邦不管可以，但刘太公不忍看着别人都跟着沾了光，独独冷落了大孙子。于是来找刘邦——不管咋样，那是你亲侄子，多一个侯少一个侯在你这儿能是多大的事。

刘邦听老爹说完，佯装恭敬地回老爹：您老说话了，儿子敢不给办吗？于是宣诏道：朕封我贤侄刘信“羹颉侯”。什么叫“羹颉侯”呢？羹就是饭的意思，颉就是没有的意思，合起来就是“饭没了候。”讽刺当年嫂子刷锅赶自己朋友走的事情。

刘太公更没有文化，兴冲冲拿着封号来找孙子了。儿媳妇一听封号，眼泪马上下来了。刘太公才清楚，自己让儿子给“涮”了。

要说被封侯肯定是件开心的事。但是被封了个讽刺的称号，还不能改，背后被天下人耻笑，这实在又高兴不起来。刘邦大嫂和刘信对这个封号弄得简直哭笑不得，有苦说不出了。

下面我们重点说一下刘邦的泼皮加无赖的方面：

后来刘邦起兵造反，干的无赖事件更是层出不穷。楚汉争霸期间，项羽抓了刘邦的父亲，并下了最后通牒——如果不投降就杀了他父亲炖成肉羹吃，刘邦听说后，传过话去——我们两人是结拜兄弟，我的父亲也是你的父亲，如果杀了的话就分一杯羹给我。（“当此时，彭越数反梁地，绝楚粮食，项王患之。为高俎，置太公其上，告汉王曰：‘今不急下，吾烹太公。’汉王曰‘吾与项羽俱北面受命怀王，曰“约为兄弟”，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。’”《史记·项羽本纪》）

此话说得项羽是目瞪口呆！一个人竟然能无赖到这个地步，项羽也是服气了。最后听从了项伯的劝告没有动手杀人。

对老爹是这种嘴脸，对自己的亲生子女也是一种不负责人的嘴脸。彭城之战，刘邦兵败。自己只身逃走，两个孩子也被冲散。其后在逃难的人群中发现了他们，被手下送到了车上。

无奈楚军紧追，刘邦急于逃命，嫌车重太慢，竟将两个孩子推下车去。部将夏侯婴看见，急忙把孩子放回车中，如此反复了三次。刘邦说：“我如此危机，难道还要收管两个孩子，自丧性命吗?”

夏侯婴反驳说：“这是大王的亲骨肉，怎么能舍弃!”

刘邦竟然舍人救己，拔剑就砍夏侯婴，夏侯婴无奈，再也不敢把孩子放在车上，只好把孩子挟在腋下逃跑。俗语谓虎毒不食子，也许因为刘邦非虎而龙，也就顾不得这条古训了。

对自己的亲人都是这样，对别人就可想而知了。自己胸无点墨，由于“酸葡萄心理”的作用，他还看不起天下的读书人。刚拉队伍时，正是用人之际，一日有人求见，刘邦出来一看，这个人戴着儒生的帽子，马上一脸的不爽。这个人进来后引经据典的侃侃而谈，这一下惹得刘邦有些不太耐烦了，立刻起身，将他的帽子取下来，然后当众往帽子里撒尿。尿完以后把帽子掷还给对方，一顿臭骂将他赶出去。

如果说以上刘邦这些行为只是为人所诟病的话，那为了抬高自己的身份，竟几人合伙，硬生生给他爹戴了一顶绿帽子，真正的有点让人贻笑大方了。

公元前202年2月28，刘邦即皇帝位，史称西汉。按理说做了皇帝，应该高兴才对呀。但刘邦心中十分隐忧。为何忧郁？因为他知道这个皇位来得有些侥幸。他在想，自己凭什么能够坐上皇位？一个乡下人，一个乡下人的贱种，有什么资格做皇帝？为了解释刘邦建立大汉政权的合理性，必须要进行神化才行。

怎么神话？就像当年斩白蛇一样，故事得编的传奇传神。于是造神运动就开始了。

刘邦同志是龙种，才有可能做皇帝，也才有资格做皇帝；反过来说，既然能做皇帝，证明了他的确真的是龙种。

有一天，刘邦的母亲在一个大湖的岸边休息，梦见自己与一位神仙相遇，这时突然天昏地暗、电闪雷鸣，刘太公去接刘母，刚好看见一条蛟龙正降临在妻子的身上。此后不久，妻子就怀孕了，然后生下了刘邦。（“高祖。。。。。。母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”《史记·高祖本纪》司马迁）

刘母有孕产子后，生下来的儿子相貌也很是不凡。“隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”在古汉语中：准，鼻也；颜，额也。这就是说刘邦有着高高的鼻梁，长着一副龙的额头，同时还是个洒脱飘逸的“美髯公”。不仅要长得帅，还得有奇特的地方。那就是他的“七十二黑子”，竟然与赤帝(即炎帝)的七十二日之数相吻合。

这一下子进入了正史。这样，一切都完美了，一切都合理了。既然是龙种，那么坐天下是天经地义的事情了。但却忽略了两个人的感受。

一个是他的老妈刘媪：我的个天呀，我可是很守妇道的正经人家呀，是从一而终的呀，什么时候有过外遇！真是羞死人啦。

另外一个就是刘太公：天大的冤枉啊，明明是我辛苦的耕耘才繁衍出的儿子，怎么就成了龙种了，史书上还言之凿凿地讲，是我亲眼看着娘子和神龙缠绵的，天大的冤枉啊！

给刘太公戴“绿帽子”的共有四位。一个是亲儿子刘邦，一个是神龙，一个是司马迁，另外一个没有显露出来，但是一挖掘不难发现，竟然是其玄孙汉武帝刘彻。没有皇上的默许，司马迁断然不敢把这种事情写进正史的，就是写了，也不可能流传下来的。

这么一看，刘邦的 *** 是否绝对够一流水准？说他是流氓皇帝大家还有什么异议吗？

参考资料：

《史记》汉·司马迁

《汉书》汉·班固

《资治通鉴》宋·司马光

老衲侃春秋严正声明：原创作品，禁止非法转载！

刘邦实际是心胸宽广，招贤纳士吗为什么容不下那么多开国功臣

刘邦是个纯正的功利主义者，行为的目的性非常强。对于他来说，所有的人、物、行动都是为了达成目的的工具。因此刘邦前期打天下时候的心胸宽广也是为了招揽贤士，收买人心，所选择的最有效的工具，利用这个工具，击败了无数强敌，得到天下。

天下到手，大权在握，就要考虑稳固自己统治的事，不仅自己要安安稳稳当一辈子皇帝，自己子孙也要千秋万世，江山一统。打天下这帮强人的本事他很清楚，自己活着可以弹压，自己归了天，万一哪个造反，恐怕自己儿孙都不是对手，怎么办？最有效的办法就是斩草除根，解决可能制造问题的人，就不会有问题。所以功成名就后屠戮功臣，几乎成了各代开国皇帝的必修课。

如果不具备这样毫无节操的公利心，在残酷的争霸之中，也不可能击败强敌。历史上的战争和政治，不要用感情去解读，以权利与利益的争夺为主要脉络，不去按喜好区分好人坏人，这是基本常识。为了权利利益，父子兄弟相残，君臣互相杀戮，比比皆是，偶尔出一个周公姬旦这样的特例，会被大书特书，因为对于统治者来说，这样的人是最趁手又没有副作用的工具，必须推崇，让所有人都变成这样，自己就握着特权，千秋万世。

历史为什么选择了刘邦

因为刘邦掌握了历史发展的大势，一路披荆斩棘，锐意进取，建立了继秦朝之后的又一个大一统王朝，符合人民的期待，深刻诠释了得民心者得天下的政治规律。

刘邦崛起于微末，抓住时机扛起了“反秦”的大旗，势力膨胀一发不可收拾，最终席卷了天下，进而主导了未来的大势。刘邦泗水亭长出身，妥妥的一社会边缘人，平常不负正业，喜欢结交四方豪杰，以此积累了丰富的人脉，在众人当中威望极高。适时，天下风云变化，刘邦乘势而起，一路高歌猛进，发展成了仅次于项羽的“反秦”势力，真可谓时势造英雄也。

刘邦先入长安，约法三章，树立了与项羽截然不同的形象，为以后取得天下奠定了丰厚的社会威望。刘邦带领他的好兄弟起义后，一路势如破竹，攻陷了不少秦朝控制的区域，建立了属于自己的地盘，俨然成为了一个不可忽视的“反秦”势力。后与项羽相识并结为了兄弟，改变了之前孤立无援的局面，可攻可守，相约攻伐“暴秦”。此后，刘邦与项羽成为了“反秦”的主力军，兵分两路，订立盟约，秉持“先入咸阳者为关中王”的激励口号，一举攻破了咸阳，随即灭亡了秦朝。在这过程当中，刘邦以敏锐的政治嗅觉，率先进入了咸阳，约法三章，安抚了秦人的恐慌，进而收揽了关中的民心。反观项羽，撕毁盟约，一进咸阳就大肆放火纵烧，焚了阿房宫，使得本人形象轰然倒塌。如此可见，两人的政治格局差了不止一点。

楚汉相争，最终以刘邦的获胜而告终。秦朝灭亡后，天下大乱，狼烟四起，好似又重新回到了春秋战国时期，百姓时刻遭受着战乱之苦。值此危难之际，项羽大封天下诸侯，开起了历史的倒车，为自身的败亡埋下了伏笔。视线回到刘邦，低调发展，积蓄实力，坐看天下风云变幻。最终，广纳贤才，“明修栈道，暗度陈仓”，顺势夺取了天下大势，并通过“垓下之围”一气消灭了项羽势力，成功完成了天下的大一统。

总之，历史之所以选择刘邦，除了“天命在他、握有大势”之外，其本人的政治才能亦是不可忽视的，政治格局更是极为顶尖的。盖历史和人民，从来都是慧眼识英雄，不以出身论英雄耳！

关于本次中国伟人为什么推崇刘邦和历史为什么选择了刘邦的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。

标签： 刘邦 为什么 伟人 推崇 中国