汉字是我们日常生活里使用频率很高的交流工具之一，从仓颉造字的古老传说到甲骨文的出现，我们一直沉迷于汉字之美。
不过，汉字虽美，读错了可是要闹笑话的，今天我就跟大家分享几个生僻字。避开“秀才认字认半边”的土 *** ，了解这几个字背后的寓意。
关于“耄耋”
“耄耋”（ *** o *** ）这两个字，是不是有朋友读成“毛至”了？
这个词是用来指称年纪很大的老人的。
“耄”指的是八、九十岁的老人，“耋”字则指的是七十岁左右的老人。
这两个字最早记录在《诗经》里，曹 *** 在自己的《对酒歌》里也提到这两个字。
一句“耄耋皆得以寿终，恩泽广济草木昆虫”，体现了这位枭雄的心怀天下。
正是因为“耄耋”这个词和“猫”“蝶”两个字音近。
所以古人经常在一些陶瓷、绘画或者其他器物上画上蝴蝶和猫的图案，寓意长命百岁、福寿绵长，这一类图也被后人统称为“猫蝶图”。
这里就是一个小知识点，如果下次你要到老人的家里做客，记得携带一幅“猫蝶图”，那是再好不过的了。
关于“耆耈”
有了前面两个字的经验，这两个字我们自然不能把它们读成“曰句”了，它们读为(qi gou)
在古籍里，“耆”这个字往往 *** 德高望重的老人，比如说“耆老”、“耆年”等等，它本义指六十岁的老人，不过现在我们通常拿它泛指老人这个群体。
“耈”也是一样，都经常用作对老人的泛称。
我们可以观察一下“耈”的字形，有没有感觉它像是一个佝偻着腰背的老人，这就是汉字的奇妙和有趣之处。
除了这四个字之外，古代对老人年龄的称谓很多，个个儿寓意深远，体现着汉字的博大精深。
就比如，孔子曾说“六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”，由此“耳顺之年”便成为了60岁的代名词。
除此之外，民间常说“六十一甲子”，所以“花甲之年”也是60岁的一个说法。
“从心之年”、“古稀之年”则是古人对70岁的称呼。杜甫有诗“人生七十古来稀”，简单理解就是说，在古代能活到七十岁的人，已经十分稀少了。
不仅如此，古人到了七十岁往往会“光荣退休”，平时上朝乘坐的公车也搁置起来不再使用，所以“悬车之年”也被用来称呼70岁老人。
期颐（qi yi）指的是人活到一百岁。朱熹对“期”的解读是“周匝（za）之义”，就是说人生已经转过一圈了。
颐，便是人到了需要精心照顾的年纪，我们现在也常常说“颐养天年”，就是出自于此。
我们就是在汉字的横平竖直里寄托了自己朴素的情感。
正如“耄耋耆耇”这四个字，在记录老人年龄的同时，也传递了孝亲敬长、长寿平安的美好寓意，所以这些字才能流传至今，为我们所认识和使用。
今天我们就到这里，你还知道哪些关于年龄的代称呢，一起到评论区分享一下吧。
也就是朋友不经意的一句话。他说，在一起工作生活的时间长了，久了，看着看着，你就老了……
是啊，谁能不老。可是朋友走过了，脑子里细碾着这句平常话。越嚼越不是味儿，伤感顶出来，挤到眼角边，还要有泪水儿流出来。
关健是让他们看着看着变老的。芳华逝去的滋味，像站在小溪边，活生生地看着落红伴随林黛玉的眼泪流过来。
日月流转，每个年龄段的都看着不一样。
听过一个40来岁的人说，他30来就开始啃《道德经》，还觉得自己很不含糊，似乎经书上的道理了然在胸。过了四十不惑的年纪后写了文章，认为以前十分的幼稚。活到今天，也叫个懂了，真懂了。看着夸夸其谈的朋友十分的自信，现场打击很不忍心。只好淡淡的 *** 了句话，你到50岁的时候再看一遍老子的《道德经》，也许会重复今天的话。也许过了花甲之年再和老子聊会天，你会觉得自己羞愧，连《道德经》的皮毛也没有参透。
这样的肤浅和错误估计人人会犯。儿童眼里，一座土丘也是山。站在土坡顶端，觉得自己是大山的 *** 。
到了老年，即使站在巍峨的高山之巅，觉得自己很渺小，很微不足道。
孩子的季节，看着哥哥姐姐们那么高的个头，快快的昐着自己长大。但岁月的河流悠然慢淌。马儿可以打起快鞭加速奔跑。时光走的如此迟缓。今年春节领过了 *** 压岁钱，熬到下一个春节太难。春天的风刮个没够，夏日的漫长，秋冬红衰绿减之后，日子的步子迈的更慢。
小学6个年头，初中，高中，三年复三年。孩子们关心自己的长大，却不曾注意爸爸妈 *** 青春在快速消费。爷爷 *** 老去，也不曾用心的留意。
中年人看时光，有自己的尺码。人到中年，站在事业的高峰，不惑之年。中年是成熟期，受罪期。看着树上开了花，结了果实。带着收获的期待，名利的 *** 每天一团火烧着。上有老，下有小，一肩双挑过日子的重负。站在山上，这边眺望了人生的起点，看着太阳升起。回望这边，清楚的叹息生命的终点，看夕阳渐渐地西下。中年人活在忙乱中，培育儿女，上学，就业，紧接着又给后一代筑巢成家。长辈老迈，扶老侍病。喘息之中祈盼儿女快快长大。尽快摆脱羁绊的中年枷锁。
中年人是真正的生命过程。这山望着那山高，羡慕嫉妒恨。累的狗一样，才不去关注老不老的事情。有的在熬煎中还与时间喊话，来的快些多好。急着抓住最后的机会，尽快要摘到人生的果实。然后就办了退休，悠哉悠哉的日子，到点领福利，多好。
只有到了花甲之年，60岁了，才会体会岁月的残酷，时间的无情。站在院子里，看着当年的一棵亲手栽植的小树，已和自己一样，半个世纪就岀现了沧桑的老皮。花儿一季季谢了，又一茬茬再现来年的妩媚，全然没什么时间的感觉。而院子里当年的那些人，却一个个看着老了。有的大爷和奶奶，被白花圈簇拥着 *** 到了天国。
人看着看着就到了。其实不看也悄没声的每天老去。不信买一把千万倍数的显微镜，每天在衣镜前审视自己的那张脸。爱美的 *** 一定不忍着往下活去。即使有多少斤昂贵的铅粉，永远填不满时间的车道沟。老天在攻击人类，生命给你的，就是一点点可怜的长度。
看着看着就老了，一般人还哼不岀如此的经典文学。这是真正的生命体会，是内心深处读解到人生的苍凉。有了这种叹息，必然有切身的感语在其中。活着多好，永远有朝气有内容的活着。可是大自然不允许。人世间就是一场游戏一场梦，导演喜欢说，重来。门儿也没有。人生是现场直播的戏，你错过了，就再也不会回来了。
到了中年之后，回忆就开始折 *** 了。发小聚，校友聚，老同事老同学聚。啊，一晃五年过去了，十年过去了。每一次聚的时候，你就会有一种错觉，怎么原来的他和她变化这么大，当年的意气风发哪去了，青春怎么轻易的就溜走了。那些清秀的干净的脸，皱皮在泛起，白发染了鬓角，很感叹。岂不知自己的友人，才是审视自己的镜面。你看着她渐渐地老去，他看着你慢慢地变衰。
孩子们由一堆雀儿，豆寇年华，各奔东西去就学。到了寒暑假期 *** 了，叽喳叽喳的鸣叫一般，呀，又半年没见你了，有点胖了，还长高了。韶华流年，个个踌躇满志。这时候的相聚很纯，同在一条起跑线上。是啊，半年多没在一起了，一别就是历史段落，太漫长了。
中年人累归累，虽各自是经营人家的独狼，偶尔也喜欢凑在一起热闹。无论一生的结果如何，中年活在兴头上。混的春风得意的想亮晒自己的成就，让老同学一瞻芳华，分享自己的得意洋洋。混的差的也不会泄气。生活的路长，机会无处不在。度过至暗时期，韬光养晦，再赢高光映照。聚会散时，往往依依不舍，明年这时候再见。新鲜几面之后，往往几年杳无音信。再次聚会的时候，满是惊讶，我们都快五年没见了。五年对于中年人很漫长，回头看时，却觉得一脚就跨过来了。时间太无情。
人年过花甲，有四个汉字必须认识，耆耄耋耈。什么意思，一个字 *** 10年，67 *** 。活到百岁是期颐。晚年无所事事，可以尽情的拥抱时间，悠哉悠哉的享受人生了。岂不知，脑中没压力，手中没有事的时候，上帝让你享用幸福，对时间剥夺的更残忍。月份牌子飞快地翻寻。春节过了，刚没喘息，清明节该给先人们烧纸了。烧完纸踏了青，街上到处卖粽叶，哈，端午节了。肚里的米粽还没消化彻底，麦收结束。有人在耳朵边念叨起中秋节月儿圆。不用祈盼，儿孙们四面八方回来了。一眨眼团圆已成昨日。年怕中秋月怕半，星期恐惧礼拜三。飕的一阵风，看到了元旦两个揪心的汉字。当年的月份牌子就要翻新年了。
一声长叹。老年人最讨厌说时间。他们的时间游戏似乎比中年玩的更轻率。一回忆就是10年前，20年前。半个世纪前发生的故事讲的很轻松。正在职场上的男女，是看着看着变老的。彻底将自己从生活的舞台上撤下来的。办了退休的，以为就变成了历史的化石。在老文化的水中泡起来。养生养老成了唯一的使命。眼中的天是老的，耳中的地是老的，你不老也不行。你自己老了，会认为世界也正在走向终结。
谁也颠倒不了历史，神手也不可能回春。大自然的规律。
人充其量活的也是一天 *** 。子夜过去，生命孕育在母胎中。随着冉冉升起的太阳我们 *** 到人世间。童年，少年那就是八、九点钟的太阳，朝气四溢，阳 *** 勃发， *** 在手中把握。 *** 喷发的青年，绽放的鲜花岁月，纯无瑕疵的生活，美好无处不在。炙热的当午，是事业的巅峰时刻。成功与失败，一样的奔波与疯狂，一样喷发过生命的浆液。到了这个时辰，疲劳的阳光减弱了力量，沉淀，趋稳，冷热均身的感受之后，就看到黄昏将至，暮云霞飞，诗画的天空。老之将至，大自然赋予最静雅的一刻，一天完结的收官。人生的谢幕。太阳回到窝里。 *** 完成了工作，灵魂岀窍。明天你的另一个生命，又会以另一种方式轮回诞生。
不要总想着生命的老。我们不会对抗生命的起落，也不能祈求美国谷歌科技狂人的信誓，人在30年左右就不死。人永生不得。人不死的那天，人工智能组装的机器，就不是我们自己的躯壳。科技一定可以造岀人来，是机器人，但永远造不岀灵魂。
青山遮不住，毕竟东流去。
看着看着，太阳升起来，绕了半圈落下去。这真不是没办法的事儿。但人活着，还一定是首要关注的事。
你企图定格住青春的脚步，所有的努力都会是徒劳。二 *** 前不可一世的秦始皇想长生不老，大唐盛世的真命天子们也想万 *** ，昆仑山炼丹 *** ，道仙们想撷天穹星光的精魂。一切努力是小把戏。生生不息的大自然轮回往复，才是命运。
长生不老就是福？据传，法国大哲学家萨特的终身伴侣波伏娃，曾写过一个误吃灵 *** 不死的人。开始还仙乐飘飘，一两百岁容颜不改，精力充沛。后来他发现他的所有亲人，熟悉的人，他所爱的男女，先后衰老逝去。他日夜活在孤独无聊中，天天躺在公园的长椅上，痛苦不堪的回忆，煎熬折磨如百蚁抓心…
不用看着谁老。生命从哪里来的时候，就决定了哪里去的地方。不必懊恼，不必恐惧。换一种活法。
记住生命是一个过程就是。时间是最公平的判官。守住一颗童心，每个年令段都是一道风景线。须认真的欣赏，更须认真的做事。风吹过雨打过，风景画中就会有你。一辈子看一个完整的生命风景即是有福的。有的人在成长的季节，或一场梦一阵风天折了，才是悲摧的。
最喜欢佛家说的业力。业力就是生命留下的成绩单。一种推动生命延续的力量。轮回转世，每一个人都会把自己的成绩单档案带上，决定你另一世的去向。
既然神力抵不过业力，一切也就说明白了。看着老不老真的没什么打紧。管他童颜的，还是鹤发的，活着尽人事吧。
（来源：胡说胡又说）
瑟瑟峥嵘岁月长，怱怱历尽雪雨霜；
呕心沥血心依旧，神态翛然举酹觞。
旷野麦禾盈碧翠，山川峰岭彩云扬；
抗邪驱疫通融日，华夏繁荣盛世昌。
--七律·岁月遐想
老了，真的老了。书上说六十曰耆，七十曰耋，八十曰耄，九十曰耈。字头上都带一“老”，还能不老吗？
活到老，真好。可也别太老，别真的到了满脸皱纹、一把胡子的初生婴儿般的耄耋之年，生了病，“久病床前无孝子”，就应了庄子的那句“多寿则辱”。
人握拳而来，撒手而去，先是一样一样地搜集，再是一件一件地疏散，而后只剩下老妻老狗老酒......
曹植活了40岁，李商隐活了45岁，李贺不过27岁，徐志摩35岁，曹雪芹据说48岁，连曾国藩这样的 *** 不过只活了60岁。他们都写文章，留下的文章比他们的寿命长多了。
岳飞、文天祥、郑成功，都只活了39岁，名垂青史；李自成、切·格瓦拉，也都活了39岁，一样名震后世。
如此，应了民间的一句谚语，“有志不在年高，无志空活百岁。”
倒也不是说活久了就是浪费粮食，年龄越大人生阅历越丰富是不争的事实。你想，二十岁我们懂什么？懂得茅台和汾酒有什么分别吗？懂得京胡和二胡有什么分别吗？懂得川菜和湘菜有什么分别吗？想当年，女孩子一句“我不爱你”，想了一整年也没想出原因来，现在她刚要张口你已完全了解。
上天把幼小的我们给了父母，把青壮的我们给了国家社会，到了老年，老天才把我们还给我们自己。
年轻时我们付出了许多许多，现在老了我们也应该享受享受了，为自己，也为家人，不给社会给别人添麻烦。听说当下的y情专门攻击老年人，好好活，别中招了。
有的老人后悔他以前做过的好事，到老了往往变成很坏的人，中 *** 间就有个词儿，谓之“老坏”。还一个说法，说“不是老人变坏了，而是坏人变老了”，不管别人怎么说，我们都不要做坏人。老了栽花，莫要栽刺。
【诗歌欣赏】七绝●耄耋俏
文/黄詠
东 *** 弋沐 *** ，
耄耋俏为花衣裳。
风雨人生潇洒过，
茶仪后有好文章。
4月9日逢赵老鹤翔先生八八诞辰，此诗遥寄身在加国的寿星，亦作祝福。
壹点号天桥作家
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祝老 *** 幸福安康《清平乐，致友人》
青少从军，
战南北东西。
建国工臣要铭记。
和平建设时期，
翻过千山万水。
未谋面待时机。
前辈意志吾承，
耄耋中青耈人。
青中老人2022.1.19.致 *** 老前辈王亚明老队长。我记得老 *** 1945年入伍，打日本战老蒋，为建设新中国奉献靑春。和平时期，走遍祖国东南西北中， *** 意志坚挻。77年的 *** 历程，作著工勋，如今90多岁仍玩智能机。是我们后辈人的榜样，向老前辈学！向 *** 工臣致敬！
祝老 *** 身体健康，生活愉快！
祝春节快乐！
三星S22U SPEN临摹文徵明滕王阁序忘了,不知是第几次临摹文徵明滕王阁序了。喜欢文徵明的书法，犹其是他的行书。文徵明的书法成就，大家自行搜索补全，不敢去摘录拼凑。个人认为，作为明代书法绘画大家的文老，其经历决定了，罗马古城非一日建成。耄耋耆耈之年，仍耕笔不辍。作为对艺术的执着和追求，他的书法，历经岁月雕琢，无棱角险峻，平和规正，中庸华贵。
此文老的行书《滕王阁序》，使用三星 *** S22U Spen,使用三星 *** 出厂预置软件『三星笔记』临摹。在此感叹，三星的Spen及配合的软件，咋就这么强呢？
附原文缩影：
四个字非常少见，这四个字都有老字在上，跟老人有关是四种年纪的解释。
耆：音（奇）指60岁以上的老人，拆字分为老和日，表示60岁该过老人的日子了。
耋：音（跌）指70岁以上的老人，拆字分为老和至，意思是到了人生70古来稀的阶段。老人跌倒就是这耋字，70岁以上跌倒很容易丧命的意思。
耄：音（冒）指80岁以上的老人，拆字分为老和毛，为昏乱的意思，这个年龄的老年人意识多有不太清晰了。
耈：音（苟）指90岁以上的老人，拆字分为老和句，为驼背且有皱纹的长寿老人。100岁就称为期頤：期是期待，頤是供养，意谓百岁老人，饮食起居不能自理，一切需期待別人供养或照顾。
耆，老而多智。耋，老而安坐。耄，老寿长眉。耈，老而步缓。期頤，頤养天年之期。切莫悲情言老，老当益壮！
人生到了耆、耋、耄、耈阶段在钱财方面必须做到：耆不借款，耋不 *** ，耄不管款，耈得圣贤！才能不给家人亲戚朋友添乱。（以此谏言赠给老哥老姐们）
时代的歌声，歌声的时代每一个历史时期，都有自己标志 *** 的歌声。比如建国初期王莘作词作曲的《歌唱祖国》；五十年末霍希扬作词李焕之作曲的《社会主义好》；文化 *** 前的音乐舞蹈史诗《东方红》； *** *** 初期陈曉光作词施光南作曲的《在希望的田野上》等等，这些歌曲无不打上那个时代的烙印，传唱经久不息，真个又双叒叕，旋律深入人心，甚或耆耄耋耈。
所谓时代的歌声，歌声的时代，就是说这首歌具有时代 *** 、特别 *** 、典型 *** 。所以在以后的日子，不可以求全责被，鸡蛋里面挑骨头，这一点特别重要。不然 *** 了歌曲的时代感，也 *** 了她的和声结构和旋律韵涵，不是显得 *** 者聪明，能发现问题，而是显得 *** 者钻牛角，愚蠢至极，甚至别有用心， *** 龃龉。
上世纪六十年代，李劫夫先生作词作曲的《二小放牛郎》，作为叙事歌曲，凄美深情地歌颂了晋察冀边区放牛娃王二小，他把 *** 子引进 *** 军埋伏圈，自己却壮烈牺牲。使得《二小放牛郎》中的王二小，《鸡毛信》中的海娃，《白洋淀》中的小雨来，《小兵张嘎》中的张嘎，成为六十年代四大儿童英雄的 *** ，感动了亿万人心。但是《二小放牛郎》的第四段歌词却这样写：
敌人把二小挑在枪尖，
摔在大石头的上边。
我们十三岁的王二小，
可怜他死的这样惨。
这就说明，在 *** 军的埋伏圈里，有一部分 *** 子逃了出来，而且 *** 军没有把王二小救出来。如果用几十年以后的眼光看，这个结果起码令人遗憾。这样理解，就违背了这首凄美颂歌的时代感。
八十年代的央视 *** 上，朱明瑛演唱的孙仪作词，汤尼作曲的《回娘家》，优美动听，令人忍俊不禁。（原唱是邓丽君，1982年）但是给人留下了一个疑问：这个小媳妇似乎 *** 了，为什么她背着拖着两个孩子，又拿着鸡鸭行李，她女婿没有一块回去？如果听这首歌，发出这样刁钻的怪问题，也就违背了它的时代感。愚蠢而且 *** 。
而要说真正的 *** 愚蠢，那就是歌手蔡 *** ，要说 *** 歌曲时代感的典型例子，那就是蔡 *** 的四句《听妈妈讲那过去的事情》。
由管桦作词，瞿希贤作曲的《听妈妈讲那过去的事情》，实在是优美酷酷，堪称五十年代最美的校园歌曲，陪伴许多人渡过了美好的童年。
为什么要斥责蔡 *** ，因为他在多种场合唱这首歌，只唱前四句，主题内容全部删除，摇头晃脑，令人十分反感，上升到版权高度，这样的 *** 十分卑鄙 *** 。你要么不唱，要唱就唱完整。
这首歌的主题内容是：
那时候，妈妈没有土地，
全部生活都在两只手上。
汗水流进地主火热的田野里，
妈妈却吃着野菜和谷糠。
冬天的风像狼一样嗥叫，
妈妈却穿着破烂地单衣裳。
她去给地主缝一件狐狸长袍，
又冷又饿跌倒在雪地上。
经过了多少苦难的岁月，
妈妈才过上今天的好光景。
毋庸置疑，这十句歌词的前八句，如果是现在歌坛，肯定会有喷子无数，妈妈“吞糠咽菜”“饥寒交迫”“地主剝削”很少有人能相信，有人甚至会爆粗口骂管桦“胡编乱造”，“赚取同情”。但是这就是典型的“好了疮疤忘了疼”！
很明显，蔡 *** 就是怕这八句词引起争议，所以把这样一首好歌的主题内容全部丢了，只唱她的开头四句。这就好比把一个人的灵魂攝去了，你还要夸这个人长的好帅，帅呆了。你不就是魑魅魍魉之一吗？所以，蔡 *** *** 愚蠢， *** 的 *** 卑鄙。
这样的例子，不枚盛举。包括部分红歌改词，也是这个情况。在此严重指出，希望能遵重、还原、保留歌曲的时代 *** ，不要 *** 同时代人的美好回忆！让这些时代 *** 的歌声永远唱响！
祝老 *** 幸福安康《清平乐，致友人》
青少从军，
战南北东西。
建国工臣要铭记。
和平建设时期，
翻过千山万水。
未谋面待时机。
前辈意志吾承，
耄耋中青耈人。
青中老人2022.1.19.致 *** 老前辈王亚明老队长。我记得老 *** 1945年入伍，打日本战老蒋，为建设新中国奉献靑春。和平时期，走遍祖国东南西北中， *** 意志坚挻。77年的 *** 历程，作著工勋，如今90多岁仍玩智能机。是我们后辈人的榜样，向老前辈学！向 *** 工臣致敬！
祝老 *** 身体健康，生活愉快！
祝春节快乐！
