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刘邦的皇后吕后是怎么黑化的你怎么看
以前写过文章评论过吕后,原文如下:
其实这只一种政治手段,为了维护吕后和吕氏家族的权势。
首先可以看看吕后的早期政治手段。在刘邦时代杀两个开国异姓王功臣,一个是彭越,一个是韩信,这里看到的是一个政治人物的素养,作为刘邦的发妻,为了维护他们共同的利益,而必须清除两个威胁到他们地位的人。
首先看彭越怎么死的,彭越被刘邦放逐到蜀地,在路上碰到了吕后,于是向吕后求情,吕后答应了他,回头她就和刘邦商定要拔出彭越这个帝国的不稳定因素,这里说的话很像一个谋士的画风,同时也凸显吕后的政治人物本质,一切从利益出发。注意这里吕后让彭越的一个舍人告彭越谋反,以此杀害彭越。
彭王为吕后泣涕,自言无罪,原处故昌邑。吕后许诺,与俱东至雒阳。吕后白上曰:“彭王壮士,今徙之蜀,此自遗患,不如遂诛之。妾谨与俱来。”於是吕后乃令其舍人彭越复谋反。廷尉王恬开奏请族之。上乃可,遂夷越宗族,国除。
其次是韩信,手段也是一样,韩信的舍人上告韩信谋反,这里的吕后仔细思考了一下,韩信不同于彭越,彭越是一个地道的异姓王侯,韩信可不是,韩信是从刘邦的汉国里大将军出生,刘邦的许多开国功臣都在韩信手下打过仗,于是她和萧何商定策略,引韩信入宫,斩杀与长乐宫。
舍人弟上变,告信欲反状於吕后。吕后欲召,恐其党不就,乃与萧相国谋,诈令人从上所来,言豨已得死,列侯群臣皆贺。相国绐信曰:“虽疾,彊入贺。”信入,吕后使武士缚信,斩之长乐锺室。
这两件事可以看到吕后的政治策略和手段都是很高明的,当然锅全部被她背了,但是另一方面讲,这种凶狠的态度无疑给当时的大臣们还是有很强的的震撼力,这也是此后吕氏当国时期,吕后在的时候诸侯和大臣没有异动的一种因素,不过这两件事处理的都非常好,达到了预定的目的。
再看看吕后面临的在刘邦时代后期面临的政治局势,是刘邦想要废除刘盈的皇太子之位,吕后想要保住皇太子。一是为了保住自己的儿子,二是保护自己的权势。但是实际上刘盈的皇太子废立,只是汉高祖的决定,支持汉高祖的大臣很少,很多大臣都支持刘盈,吕氏的地位没有想象的那么危险,最后商山四皓的出现最终使得刘盈的地位稳定,从某种意义上,大臣们也不希望刘如意继位,这使得吕氏的目的可以轻而易举的达到,困难程度不是那么高。
上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争,未能得坚决者也。
汉十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。留侯谏,不听,因疾不视事。叔孙太傅称说引古今,以死争太子。上详许之,犹欲易之。
汉高祖驾崩以后,吕氏称制。由于刘盈本身不是什么强势的人物,国政都掌握吕氏手中。但是吕氏就暴露她的弱点,为了稳固权势,她想把大臣们全部诛杀。而且这个消息还被人偷听到了,其实这个做法很不对,这使得大臣们此后都站到吕氏的对立面,其二,大臣们收益于汉帝国的军功和制度,此外高祖皇帝与他们盟誓要保证子孙后代的权益,他们没有理由谋反,除非有人逼他们。否则这些功臣也要被汉高祖杀了不少。
四月甲辰,高祖崩长乐宫。四日不发丧。吕后与审食其谋曰:“诸将与帝为编户民,今北面为臣,此常怏怏,今乃事少主,非尽族是,天下不安。”人或闻之,语郦将军。郦将军往见审食其,曰:“吾闻帝已崩,四日不发丧,欲诛诸将。诚如此,天下危矣。陈平、灌婴将十万守荥阳,樊哙、周勃将二十万定燕、代,此闻帝崩,诸将皆诛,必连兵还乡以攻关中。大臣内叛,诸侯外反,亡可翘足而待也。”审食其入言之,乃以丁未发丧,大赦天下。
所以这里看不到政治手段,倒是把凶狠看了出来。
其次是对于戚夫人的处理,刘邦死后,戚夫人完全没有任何作用,刘如意年少,不可能有什么作为,吕氏先把赵王刘如意引入都城,毒杀。然后把戚夫人处理成人彘。戚夫人母子如果说实在是要斩草除根,完完全全可以不用这么狠毒的招式,让一个先帝的夫人悄悄消失在后宫,恐怕没有那么难吧,刘如意到了都城,怎么处理,历史上可以告诉人有很多手段完全可以不那么做。如果要解释只能说只能按史记说。
吕后最怨戚夫人及其子赵王
这使得我们后世的人看到这里都觉得残酷,何况是当时的人们,先帝尸骨未寒,就这么处理一个先帝的夫人和孩子,惠帝刘盈都看不下去。
此外她为了维护权势,还强行把惠帝的外甥女张氏嫁给惠帝,张氏年幼,只有11岁,不能够“人事”,惠帝为人虽然懦弱,但是他真的是一个人。吕氏的目的是控制住惠帝,这只是一个嫁女,还有朱虚侯刘章得到了一个吕氏妻子,赵王刘友得到一个诸吕女,梁王刘恢同样的得到了一个吕氏女,营陵侯刘泽妻吕嬃之女。吕氏本意用这种手段控制强藩,通过吕氏女作为耳目,知道诸侯王的信息,便于监视,方便控制,一旦发现有问题,可以让吕氏家族的人顶上。
赵王刘友便是如此
友以诸吕女为受后,弗爱,爱他姬,诸吕女妒,怒去,谗之於太后,诬以罪过,曰:“吕氏安得王!太后百岁後,吾必击之”。太后怒,以故召赵王。赵王至,置邸不见,令卫围守之,弗与食。其群臣或窃馈,辄捕论之,赵王饿,乃歌曰:“诸吕用事兮刘氏危,迫胁王侯兮彊授我妃。我妃既妒兮诬我以恶,谗女乱国兮上曾不寤。我无忠臣兮何故弃国?自决中野兮苍天举直!于嗟不可悔兮宁蚤自财。为王而饿死兮谁者怜之!吕氏绝理兮讬天报仇。”丁丑,赵王幽死,以民礼葬之长安民冢次。
梁王刘恢也是这样
梁王恢之徙王赵,心怀不乐。太后以吕产女为赵王后。王后从官皆诸吕,擅权,微伺赵王,赵王不得自恣。王有所爱姬,王后使人酖杀之。王乃为歌诗四章,令乐人歌之。王悲,六月即自杀。太后闻之,以为王用妇人弃宗庙礼,废其嗣。
吕氏当权,吕氏家族数人封王,完全无视白马之盟,即损害大臣们的利益,大臣们极力反对,周勃和陈平虽然口头上迎合,但是内心怎么样呢?后来诛杀诸吕,两人可是头子。
太后称制,议欲立诸吕为王,问右丞相王陵。王陵曰:“高帝刑白马盟曰‘非刘氏而王,天下共击之’。今王吕氏,非约也。”太后不说。问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰:“高帝定天下,王子弟,今太后称制,王昆弟诸吕,无所不可。”太后喜,罢朝。王陵让陈平、绛侯曰:“始与高帝喋血盟,诸君不在邪?今高帝崩,太后女主,欲王吕氏,诸君从欲阿意背约,何面目见高帝地下?”陈平、绛侯曰:“於今面折廷争,臣不如君;夫全社稷,定刘氏之後,君亦不如臣。”王陵无以应之。十一月,太后欲废王陵,乃拜为帝太傅,夺之相权。王陵遂病免归。
又把诸侯王搞得胆战心惊,吕氏家族只凭着吕氏为太后的威望和名义统治着,其实已经遥遥欲坠,汉高祖让刘氏天下稳固如盘,吕氏拼命想打破,可惜无力回天。恰如宋昌所言.
夫秦失其政,诸侯豪桀并起,人人自以为得之者以万数,然卒践天子之位者,刘氏也,天下绝望,一矣。高帝封王子弟,地犬牙相制,此所谓盘石之宗也,天下服其彊,二矣。汉兴,除秦苛政,约法令,施德惠,人人自安,难动摇,三矣。
再回头看看惠帝驾崩以后,吕氏的表现。
七年秋八月戊寅,孝惠帝崩。发丧,太后哭,泣不下。
儿子驾崩,母亲哭泣呀,却没有眼泪。在此时此刻担忧还是自己的权势和吕氏家族的利益。
留侯子张辟彊为侍中,年十五,谓丞相曰:“太后独有孝惠,今崩,哭不悲,君知其解乎?”丞相曰:“何解?”辟彊曰:“帝毋壮子,太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将,将兵居南北军,及诸吕皆入宫,居中用事,如此则太后心安,君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟彊计。太后说,其哭乃哀。
惠帝的儿子继承帝位后,因为母亲被杀害,而出言不逊,毕竟是一个少年,不够沉稳,最后被杀害。但是这也是吕氏的孙子,自己儿子惠帝的骨血。
宣平侯女为孝惠皇后时,无子,详为有身,取美人子名之,杀其母,立所名子为太子。孝惠崩,太子立为帝。帝壮,或闻其母死,非真皇后子,乃出言曰:“后安能杀吾母而名我?我未壮,壮即为变。”太后闻而患之,恐其为乱,乃幽之永卷中,言帝病甚,左右莫得见。
帝废位,太后幽杀之
高后八年,吕后病重以后,做了以下安排。让吕氏家族掌管军队,护守宫廷,然后大赐钱财给诸侯和大臣。也许吕后已经预料到了身后之事,所以做出了如此弱势的选择。
乃令赵王吕禄为上将军,军北军;吕王产居南军。吕太后诫产、禄曰:“高帝已定天下,与大臣约,曰‘非刘氏王者,天下共击之’。今吕氏王,大臣弗平。我即崩,帝年少,大臣恐为变。必据兵卫宫,慎毋送丧,毋为人所制。”辛巳,高后崩,遗诏赐诸侯王各千金,将相列侯郎吏皆以秩赐金。大赦天下。以吕王产为相国,以吕禄女为帝后。
吕后去世以后,大臣和诸侯纷纷反抗吕氏家族,齐王起兵,大臣内应,吕氏家族一朝倾覆。
遂遣人分部悉捕诸吕男女,无少长皆斩之。辛酉,捕斩吕禄,而笞杀吕嬃。使人诛燕王吕通,而废鲁王偃。
吕后为什么这么凶狠残酷?她是为了自己的权势和家族利益,如何仔细的看,她和刘邦很像,但是却没有刘邦的心态和手段,刘邦知错能改,在任何时候心态都很平稳,刘邦能原谅他最痛恨的仇人雍齿,吕氏不能原谅戚夫人。刘邦的手段确实要高一点,吕氏在刘邦驾崩的岁月里,一心想保住权势和利益,她学习刘邦的手段,与刘邦留下的汉帝国的制度去斗争,结果一败涂地,吕氏没有斗赢死去的汉高祖,最后还是和他合葬在一起。她的心狠残酷,很多都是为了权势,也有一部分完全是残
为什么古代皇帝有的称为帝有的称为宗
帝是谥号,是古人死后依据其生前事迹所立的,唐以前皇帝谥号一般用一两个字概括,唐高宗李治去世后,武则天不按常理出牌,为弘扬李治功德用了天皇大圣大弘孝皇帝来作为李治谥号。自此后,皇帝谥号逐渐累加。所以后世改用庙号称呼已故皇帝。庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗等
商纣王为什么被后人抹黑的这么惨
按《史记殷本纪》里的说法,纣王已经可谓残暴,纣王这个人给天下百姓的印象更是糟糕透顶:此君比夏桀还坏,他残暴无比,听信佞臣费仲、尤浑的谗言,纳妲己(传说此人是受女娲之命来祸乱殷商的,纣王也因她才变得如此怪戾,做出那些残忍的事来。从此之后,二人朝欢暮乐、荒淫酒色、建酒池肉林、与 *** 了的男女整日整夜嘻戏、造炮烙、设虿盆、处死贤臣、逼反大将…。
无论正史典籍,还是稗官野史,都说商纣王与妲己这对夫妻坏到了人神共愤的地步。然而,历史的真实情况并非完全如此。事实上,纣王继位后,重视农桑,因此社会生产力得到较好发展,国力强盛之余,便兴拓土开疆之事,发兵攻打东夷诸部落,把商朝疆域势力扩展到江淮一带,国土则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。他统一东南以后,把中原先进的生产技术和文化向东南传播,推动社会进步和经济发展,促进民族融合。公元前1046年,牧野之战中,周武王击败商军,纣王自焚而死,商朝灭亡。
先不说妲己,针对一拥而上抹黑商纣王的现象,早在春秋时期,首先旗帜鲜明地进行反驳的就有子贡(孔子大弟子),他指出:纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。子贡一语道破了“千年积毁”现象的本质:“天下之恶皆归焉”,所有的曾经见过的罪恶和所有的人们能想象到的罪恶,都“归”于纣王的头上。所以“君子恶居下流”,千万别当失败者,其结果是极其可悲的。宋人罗泌、明末大知识顾炎武等与子贡的看法大同小异。在中国历史上,亡国之君的下场都极可怜,但象纣王这样被肆意抹黑的却绝无仅有。 *** 评价说:“把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的,其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南,把东夷和中原的统一巩固起来,在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷,打了胜仗,但损失很大,俘虏太多,消化不了,周武王乘虚进攻,大批俘虏倒戈,结果商朝亡了国。”
为何纣王的暴君形象与他的真实情况如此大相径庭呢?自然有其内在原因,商朝到纣王执政时,帝国内部已四分五裂,神权、王权之间,执政集团与反对集团之间,帝权与贵族之间,诸多斗争已积重难返,帝辛无人可用,只好重用外来的人才——费中、飞廉、恶来等,而这又引起了反对党、尤其是神棍和贵族一系的强烈反弹。这两群人虽利益不同,但目标是一致的——纣王。而神棍们、王族反对党、贵族们的怨言亦成为帝辛的罪状作为谣言广泛传播于民间。此外,抹黑纣王还有战国诸子。出于对证明自己观点的需要,先秦诸子无不以历史来证明自己的政治主张。纣王被作为反面典型,为证明仁义重要,就举他不仁不义的事例。历代文人认为,反正纣王已是污水坑,大家能想象到的千奇百怪的罪名都加诸他身上已是习惯之举,多泼一瓢污水又有何妨,由此造就了“千年积毁”的商纣王。
然而,最关键的因素还是,周武王炮制抹黑商纣王谣言的成功。众所周知,“三人成虎”的典故,这就是小道消息为什么会被人轻信的原因:它往往与人们的生存环境相关。因为大街上有了老虎后,很多人担心会被吃掉。倘若说,大街上来了一只鹿,那么,大家就不会太相信,即使相信,其传播速度也明显降低。而这也是谣言炮制者往往可以成功的原因:人们往往对与自己利益相关的事物感兴趣。
商朝末年,周武王准备造反,在造反之前,他把一个谣言推到了公众面前,那就是,商纣王这个人不是什么好东西,首先,纣王听信宠姬谗言,不祭祀祖宗,招诱四方的罪人和逃亡的奴隶,暴虐地残害百姓等诸多罪行。从周武王炮制的谣言内容来看:一是说纣王听信宠姬谗言。纣王宠爱的妲己并非是《封神榜》里的那只狐狸精,从零星的史料来看,这位妇女的才智颇高,很能为纣王提出一些合理的建议。如果不是商朝灭亡,此妇人很可能会成为隋朝的独孤皇后和唐朝的长孙皇后那一类的人物。二是说纣王不祭祀祖宗,这一条简直可以把纣王打进万丈深渊。商朝是个迷信成风的朝代,这种迷信的最主要一条表现就是祭祀祖先。纣王却认为这是扯淡,许多人都用这种所谓的宗教神学欺骗人民,甚至操纵和控制了他自己和世俗贵族,成为国家政治上的掌权者。纣王不但取消了祭祀祖先,还将一切他认为是不利于自己统治的“迷信”事情统统废除。三是说纣王招诱四方的罪人和逃亡的奴隶,暴虐地残害百姓。其实,当时的商朝形势由不得纣王不这样做。
那么周武王为何要炮制抹黑商纣王的谣言呢?商周是世仇。周王季历的扩张,引起了帝文丁的警觉,帝文丁十二年,杀周王季历。继季历为王的周侯昌(周文王),更是变本加厉,帝乙二年,周伐商,败于帝乙。但周王昌并不甘心,而是加快了征伐的步伐,征大戎,攻,攻崇,攻黎,引起帝辛的警觉,商、周战于黎,拘周侯昌,后纣王决杀了周侯昌。两代周王的命运,使商周成为死仇。继位的周武王在厘清内政的同时,更理频频观兵孟津,为报仇雪恨。攻伐大商做准备。然纣王积威甚重,使周武王畏惧极甚。之一次观兵孟津,周武王仍战战兢兢,不敢应战,是吕尚强迫其出战,才不得已而贾其余勇勉力一战。对大商的仇恨、对纣王的畏惧,使得周武王不得不进一切地诋毁、抹黑自己强大的、天神一般的对手纣王,以建立战略联盟,激起将士的同仇敌忾,减轻自己的畏惧和恐慌。
夺取政权的周武王为何还要炮制抹黑商纣王的谣言呢?当时的西周崇尚神学,如同历代朝代般,为了给自己的国家打出顺应天意的口号,那么自然要将前代国家抹黑,让人民都认为自己是替天行道,这样就可以达到巩固自己统治的作用。
总之,无论是“三人成虎”中三人的无心传播小道消息,还是周武王有意识地传播小道消息,小道消息都起到了作用。周武王炮制抹黑商纣王的谣言之所以成功,是因为他抓住了谣言的一个特质:它必须是从表面上看起来是真实的。商纣王那些恶行在许多百姓眼中的确是真的,但的确没有周武王说的那么严重。不过,就是凭借这一谣言,周武王联合起了诸多诸侯,最终把纣王逼到了仓库上,自焚而亡。当然,纣王有好大喜功,骄傲自满的毛病,这也是他成为亡国之君,自然被后世不断泼污水的重要原因。
你听过影视剧最毁三观的台词是什么
感谢问题的邀请,我就该问题回答一下个人的看法!
首先,我觉得近年来,电影中最毁三观的作品就是口碑无限好的《老炮》了!我至今仍然不明白,一个老混子,有姘头,孩子惹事了把人车刮花了,最后的解决办法竟然是茬架!最后带领一 *** 兄弟集体打群架!简直无法想象!
再者,台词我觉得最毁三观的就是那句,你爱带多少人带多少人,你也甭管我们带多少人!直到一方打服了,这事就算了了!我靠,真是想不通,难道这就是影视作品要宣传的观念?难道所有的事情最后都要靠打架?
最后,这部作品的中心思想是什么我也没懂,难道是心中的“侠”?相比这样,我还是更喜欢那句:我雷老虎向来都是以德服人的!不仅充满大侠风范,还带着一丝丝的幽默!说实话,这不作品毁三观的地方真的很多,虽然之一次看的时候,是被剧情带入,但事后想想。真的很有问题!
码字不易,希望得到大家的肯定!
黑化史的背后,刘邦真的是一个流氓吗
感谢悟空邀请!
关于刘邦,倒不能说是被黑化,毕竟他的那些“流氓”行径都是《史记》里所记载的。我们看待这些古人倒也不必太过强调“粉”还是“黑”,古代的开国君主也都不是完人,势必有其优秀的一面,但与此同时也会有一些被“黑”的镜头。
刘邦被说成是“流氓”,水一白倒觉得并不算是一种“黑”,反而是说他行事不拘泥于形式,懂得变通,而刘邦最喜欢的也是那些懂得见招拆招的人,相反那些顽固不化的酸儒才是刘邦最讨厌的。
下面,水一白来简单聊一聊刘邦都有哪些“流氓”行径1、先说一个大家比较熟悉,也是被诟病最多的——烹翁分羹
楚汉战争时期,项羽抓住了刘邦的父亲刘太公和妻子吕雉。有一次就用他们来要挟刘邦,可刘邦看起来倒是蛮不在乎的样子。于是,项羽“发起狠来”,就要把刘老太公煮来吃了。可刘邦这个老“流氓”,不但不在乎,反而笑着对项羽说:“我们曾同为楚怀王之臣,更是相约做兄弟,所以我爹也就是你爹,你既然要把你爹煮了,那我这个当哥哥的倒是希望能分一杯羹来喝喝。”
单纯地看这段,刘邦都不仅仅是“流氓”了,简单就是不孝啊!可是那个时候,就算是刘邦如常人一般哭着求项羽投降就能有更好的结果么?孝则孝矣,那也就不是刘邦了。
后来,当了皇帝以后的刘邦对刘太公倒是非常孝顺,为了哄老爹开心,特意建了一座新丰城,把新丰的老邻居都接了过来,陪老爹一起玩,让刘太公有一个开心的晚年。而汉朝也是以孝立国,汉朝的君主也常常在其谥号中加个孝字,如孝惠帝刘盈、孝文帝刘恒等等。
2、泡脚迎宾
前文说了,刘邦讨厌酸儒,他讨厌到什么程度呢?他能做到看见那些酸儒戴着他讨厌的儒生帽跑来见他,就把人家帽子打掉,然后朝着人家的帽子里面小便,这行为确实是够“流氓”的了。不过,这并不妨碍还是有一个又一个的儒生跑来投奔,其中有一个就是高阳酒徒郦食其,一个六十多岁的狂傲儒生。
听说郦食其来求见的时候,刘邦正坐在床边,享受着两位侍女侍候他泡脚,刘邦大手一挥,唤他进来了,然后该泡脚泡脚,该享受享受。狂傲的郦食其进来一看,就气不打一处来,即随讽刺道:“不知道阁下是想帮秦国打诸侯,还是想带着诸侯打暴秦哟?”刘邦听完,火也上来了,“死奴才,臭酸儒,说什么鬼话呢?”,郦食其听完,不由得一阵冷笑:“就阁下用这个态度,来对待我这位长者,还想诛暴秦?”
听郦食其这么说,刘邦不但没生气,反而主动道歉起来,自此更是高看郦食其一眼。
3、好酒色,被骂昏君
在太史公的《史记.高祖本纪》中开头就提到刘邦“好酒及色”的记载,等刘邦当了皇帝以后,自然更加随性。
有一回,汾阴侯御史大夫周昌进宫来找刘邦奏事,结果进来看到的却是“辣眼睛”的镜头,刘邦正抱着戚夫人在那里卿卿我我。周昌也是个老实人,转身就朝宫外走,可这时候刘邦已经看见他来了,蹭地一下就窜了上去,用他多年练成的丰富的“逃跑经验”一下就追上了周昌。
追上以后,直接把周昌按倒,骑在周昌的脖子上,然后笑问道:“你看看我这个皇帝做得怎么样啊?”周昌本身就有点结巴,被刘邦压在身下,更是又急又气,听刘邦这么一问,不由得怒道:“我看你啊,就是跟夏桀、商纣一样的昏君。”刘邦听完,不但没生气,反而哈哈大笑,站起身来放开了周昌。
从此以后,对周昌倒是更加敬畏,后来为了保住自己的爱子赵王刘如意,还特意让周昌去给刘如意做赵相。只可惜,周昌虽然能延缓刘如意的死期,却最终没能挽救他的生命。
这三则小故事,如果单纯看前半段的话,刘邦确实是挺“流氓”的,但是完整来看的话,似乎还有点“可爱”,这时候再来看题主的题目,还觉得“流氓”是在“黑化”刘邦么?
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氏为太后的威望和名义统治着,其实已经遥遥欲坠,汉高祖让刘氏天下稳固如盘,吕氏拼命想打破,可惜无力回天。恰如宋昌所言.夫秦失其政,诸侯豪桀并起,人人自以为得之者以万数,然卒践天子之位者,刘氏也,天下绝望,一矣。高帝封
邦放逐到蜀地,在路上碰到了吕后,于是向吕后求情,吕后答应了他,回头她就和刘邦商定要拔出彭越这个帝国的不稳定因素,这里说的话很像一个谋士的画风,同时也凸显吕后的政治人物本质,一切从利益出发。注意这里吕后让彭越的一个舍人告彭越谋反,以此杀害彭越。彭王为吕后泣涕
天下共击之’。今王吕氏,非约也。”太后不说。问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰:“高帝定天下,王子弟,今太后称制,王昆弟诸吕,无所不可。”太后喜,罢朝。王陵让陈平、绛侯曰:“始与高帝喋血盟,诸君不在邪?今高帝崩,太后女主,欲