佛家所说的色指什么？请问“色即是空”是什么意思？

大家好，今天来为大家解答佛家所说的色指什么这个问题的一些问题点，包括请问“色即是空”是什么意思也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

本文目录

1. 佛教里色即是空，空即是色.是什么意思请详细一些
2. 请问“色即是空”是什么意思
3. 佛教中的色是什么意思
4. 从科学角度解答佛家的“空”，该怎么表述
5. 佛学中的色与空是怎样的

佛教里色即是空，空即是色.是什么意思请详细一些

色，在佛教里是指有相的东西，你可以简单理解为物质，而不是人们常说的色情，爱情。

空是指任何东西都不是永恒不变的，都在刹那间变化，就是无常的。

色即是空就是说时间的任何有形色的物质都是无常的，都在变化中。

请问“色即是空”是什么意思

新年快乐！色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。这是佛教的重要思想，简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。空，是事物的本质。

佛教中的色是什么意思

佛教中的“色”。指一切有形象和占用空间的物质。色可分为内色、外色、显色、表色、形色。内色指眼耳鼻舌身之五根，因属于内身，故名内色；外色是指色声香味触之五境，因属于外境，故名外色；显色是指我们常见的各种颜色，如青黄赤白等等；表色是指有情众生色身的各种动作，如取舍伸屈等等之表相；形色是指物体的形状，如长短方圆等等。佛教的“色”与世间所说的女色、淫欲毫无关联。

从科学角度解答佛家的“空”，该怎么表述

佛法里“空"可以理解为"变坏“，四大皆空就是四大都会变坏;何为四大？不是酒色财气，而是地、火、水、风。

四大也不是我们肉眼看到的地、火、水、风，而是物质所具有的特性;地指坚硬性、火具有温度，水具有粘性，风具有流动性。

一旦物质失去了这些特征就会变坏;用科学的方式解释就是时间流逝，构成物质的分子结构发生了改变，从而物质性状也发生了改变。

很多人理解为空门就是一无所有，实际上空门只是看透了人世的真相，不再执着于一些假象，准确来说就是一个人的心态和修养。

佛学中的色与空是怎样的

色就是指『万物的假像』，也就是说，万物所借来的实体、表现形式。

空是指，因缘是各种条件的结合、本质上是没有一个实际的东西。所以是无常的。色即是空，空卽是色，就是说，万物的表现形式，都是会随著因缘、成因的变化而变化的，一个物体本身就具有空性，是空性本身，空性也因为真空生妙有，因缘和合，而有实体。而这种『变化性、无常性（空）』与『形成的东西、物体（色）』完全是等同的。举例来说，一个装满水的水杯，水、空气、都是色相。杯内的空间具有空性。本不管水的倒出、还是装满，都无损水杯本来就有这样一个空间、这个空间本来就会装水、空气、乃至於果汁、牛奶等东西，而且这些东西会不断变换。所以，色即是空，空即是色，就是指，装水的时候，水本来就是这个空间（虚空），这个空间也本来就是水（物体），大槪以这麼理解。

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