各位老铁们好，相信很多人对子不类父下一句是什么都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于子不类父下一句是什么以及在农村，你见过缺德的人能缺德到什么程度的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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“子不教，父之过”有道理吗为什么
“子不教，父之过”有道理吗？还用问吗！肯定是一句非常有道理的话。
自古以来，历代社会都很认可，从古流传至今【三字径】中的一句“养不教，父之过”很相近乎，就足以证明家庭教育的重要性，而这个重要性又体现在做父母的自我道德修养。
一个有高素质者，必须具备三个要素:教养，修养和涵养。而教养排在最前面，这也可以说明子女教育，应从小就抓，更要重在有个良好的家庭教育。说到良好的家庭教育，就必须要有个好的家庭素质环境。而这个家庭素质环境，体现在做父母的自身素质上面。就是父母本身要有自我道德修养，并以身作则，为人做事行成好的表现。有句很有教育意义的话“身教重于严教”，这就是好的家庭素质，带来好的教育环境真实写照。
“子不教，父之过”，也有着“教不好，父更错”的深层涵义。为此，做父母的应要培养子女走上社会，有个好的发展，有个好的作为。这才是天下父母“青出于蓝，胜于蓝”的心愿。“子不教，父之过”这一教言，也提示着，子女教育做父母责任重大。这个责任不仅是吃好穿好，而更重要的是孩子的知善知恶懂事的行为。比如:父母勤劳肯干，不懒惰，本份和气。做子女的也会看在眼里，记在心上，就会思量父母的为人做事方式 *** ，去知从有道理懂道德行为。可谓是“勤劳家庭子女早当家”，有出息的子女也会拥有。否则，父母懒惰，打牌打麻将，无心教育子儿，给子女带来负面影响并在社会上犯错。现在社会上父母犯错，而子女也犯错的案例确实不少。应该引起做父母的足够重视，接受教训，以此为鉴。
总之，“子不教，父之过”，就是父母的责任与担当，从父母自身做起。唯有父母自身的教养，修养，涵养来作示范，才会培养出有教养，修养和涵养并在社会上有作为，有发展前途的优秀子女。千真万确！“江山父老能容我，不使人间造孽钱”，本来的意思是什么
“江山父老能容我，不使人间造孽钱”，是自我高洁的表白，它岀自谁人之口？
人生，一帆风顺者少，绝大多数都是历经磨难，几番挫折而崛起的。中国相声界著名演员郭德纲就是这样的的人。
郭德纲，天津人，出生于1973年1月18日，今年刚过47周岁。虽然说他离开了相声界，从事影剧工作，但他那过往的相声演讲风彩仍然回荡在人们的脑海里。
至今如此，戏里戏外赢得人们尊重的不仅仅是岀色的相声小品，更重要的一点是他的口头禅：“江山父老能容我，不使人间造孽钱。”
你知道：“不使人间造孽钱”原句又岀谁人之口呢？翻阅历史，我们熟悉的唐伯虎，曾经多次官场失利，但他却能网开另一面，过着逍遥快活的日子。这是为什么呢？缘由他的一首诗道岀了心声，原诗《卖画》全文如下示：
不炼金丹不做禅，不做商家不种田。
闲来作首青山卖，不使人间造孽钱。
既然，郭德纲一字不改地借用了唐伯虎的诗句，这又是为何呢？物以类聚，有各种名目繁吕，人以群分，也有高低贵贱之分。虽然郭德纲的那些脍炙人口的相声小品令人捧腹大笑，但是，谁人又能知晓他背后那些过往的辛酸历程。
现实生活中的郭德纲，曾三次进北京，由于不受欢迎或受人为打压，他一度沦落到吃不上饭的时候。他最惨淡的一次演岀，观众席上只有一人，虽心痛但他仍能热着演完。
在演出期间，他还曾风趣幽默地对那一位观众说：你今天值了，因为你的一张票钱就全场包了。若要上厕所的话，可要提前通知啊，因为我们后台的人比较多。呵呵。
鉴于此，说明郭德纲的人生也是几度跌倒爬起，恰如五百年前的唐伯虎。只不过唐伯虎卖画，他卖嘴，其辛酸过程是一样的。所以，他才说：“江山父老能容我，不使人间造孽钱。”
说来说去，那“江山父老能容我，不使人间造孽钱”本来的意思是什么？又该如何理解呢？江山父老：是指当下的这个社会和乡亲们。
造孽钱：通过不正当手段谋取的钱财。
如此分析开来，郭德纲说出这样的话，本义是很感激不尽社会上的这些父老乡亲们对我的打赏（付费买票），让我能够很好地生活下去，不用再去赚昧着良心的钱了。
所有的中国人都知感恩图报，他郭德纲更是如此，他的演讲得到了群众的欢迎，对他来说就是再生“父母”。他把“江山父老能容我，不使人间造孽钱”当成口头禅，其实心地里是表达对所有观众们的感谢之情。
他之所以能坚持把相声小品演讲的绘声绘色，就是为了感恩观众、回赠观众。其过程中付出的汗水和辛苦，他觉得值，也有必要对乡亲父老们有一个真情的告白。
总之，他郭德纲的成功来自于“江山父老”的鼎力相助，他能说出了这样的话，就是肺腑之言、感恩之心。在农村，你见过缺德的人能缺德到什么程度
我们那地方有一个叫狗三的人，为人奸猾，干尽了缺德事，一生都是光棍一条，今天只讲他三件事。
有一天，狗三担着一担柴正回家去，远远地看着一个瘸子一跛一跛地朝他走来，狗三嫌人家挡住了他的道，他放下担子也假装一跛一瘸地走过去就打了人家三耳光，旁边的人正要指责他，他指指自已的腿和嘴巴，意思是告诉别人自已是个瘸腿和哑巴，那人嘲笑自己学自已瘸着腿走路，于是众人开始指责那瘸孑的不是，并要那瘸子帮狗三把柴挑了回去。真可是冤屈了这个可怜的瘸子。
又有一次，狗三正同一伙人闲聊，别人就逗他说，狗三，你今天如果能把我们逗笑了，就算你的本领大了，狗三这时看见一位算命先生来了，便心生一计，算命先生是个瞎子，路中刚好有一道囗孑，待算命先生走到离那囗孑还有一尺远的地方时，他冲着算命先生喊道，前面是道囗孑，先生你赶紧跳。结果算命先生刚好跳进了那道囗孑里，引得众人捧腹大笑。
还有一次，别人笑他一生都没有碰过女人，连亲嘴的滋味都不懂。他不服气地说道，你们信不信，我今天要把那几个在田里锄草的姑娘亲个遍。众人正要看他的笑话，只见他拿了一个空着的雪花膏瓶子，走到那几个姑娘的面前说，你们谁把我的雪花膏抺完了。几个姑娘都不承认偷抺了他的雪花膏，于是狗三说，我要闻一闻，看你们说了谎话没有。随即狗三便将嘴凑了过去，将几个姑娘亲了个遍。众人这才不得不佩服狗三的聪明智慧。
狗三是我们老家很具争议的人物，他的故事足以写成一本厚厚的小说。
你看过重口味的动漫是什么
阿修罗，这是日本一部被禁播几十年的动漫。故事一开头就是挑战我的人性极点，在这个战乱饥荒的年代，一个女人怀上了一个孩子，看着路边的尸体，她也如行死走肉般。在一间破庙中生下了这个孩子。当她面临饥饿的挣扎间將孩子丢进火中，幸亏一场雨淋了下来，她恢复了神智后，可能因为自己的罪恶而逃跑了！
八年后这孩子八岁了确实靠每天杀人吃人长大，可以为了一个红薯杀一口人的他，过着野兽的日子。一个下雨天他遇上了一位高僧，这位高僧看出来这个从罪恶中出生的孩子，他将他带回去给他熟食教他说人话，想把他感化。并给他取名阿修罗！
不过和尚每呆几天走了，他又是一个人独自觅食独自走在这罪恶天地。他在路上遇到了一群地保的家奴，本来只是简单的觅食却因为杀死了地保的儿子被地保追杀，掉进了悬崖，命悬一线。
跟着他遇到了改变他的第二个人。善良美丽的女孩若夏。
若狭悄悄瞒着村里人收留他照顾他。教他说话，不要杀人，在这段使阿修罗感到幸福的生活，阿修罗内心深处的人性觉醒了。但是好景不长，在看到若狭和她恋人在一起的一瞬间他发狂了，弄伤了那个七郎的男人。被若狭骂为畜生，他哭着离开了。
他一路痛苦着伤心着，看到一个刚出生的猴子他想要杀死它，他再次从人性的边缘而过。
跟着他再次遇上老和尚。他对老和尚说为何要出生在这个世界，那么残忍，人没有食物，要吃人，并不是他，大家都一样。他觉得他不想活在这个世界。他很痛苦！老和尚感叹他的经历，将自己的左手砍下来给他吃，可是他哭了，他跑了他不再是那个吃人肉的孩子！
灾难再次降临，面对饥荒，若狭也是一样饿着到处寻找吃的，可是他却不知道她的父亲正在犹豫将他卖掉。阿修罗看到了饥饿的她。他夜里跑去地保家杀了马，给若狭送去马肉。可是若狭以为他又杀了人，她在阿修罗痛苦流泪哀求中始终没有接受。这是因为地保知道阿修罗没有死就以粮食交换阿修罗，被若狭的父亲报了信，一群人赶来杀他！他愤怒地拿起斧头杀了出去，在夜里漫长的追杀，阿修罗没有死。
寒冬路上阿修罗遇上了几个运着尸体的人，车上就是那颗最美丽的灵魂！阿修罗在经历这么多以后，他终于遁入佛门。
“龙生九子，子子不同”指的是什么
我们中华名族自古以来对龙就是有着神一般的敬仰，有着悠久的龙图腾之说，身边有着非常多跟龙有关的风俗习惯，把龙当神一样地祭拜，出现了很多类似龙庙龙宇之类的建筑，关于“龙生九子，子子不同”更是有着神话般的故事。根据不同的史记书籍记载对龙这九子的名称说法和大小儿子顺序也有所不同：
老大为：囚牛，生平喜乐，常蹲琴头欣赏弹拨拉弦的如二胡之类的，所以才有了龙头胡琴这样的乐器。
老二：睚眦（yazi）龙头但身形有点如豺狼，性格好斗，战无不胜，因此在众多武器如宝剑会在握柄处雕刻睚眦，以示神威。
老三：嘲风，有点类似野兽，喜好登高探险，因此在很多建筑的屋顶或飞檐上有了他威武霸气的神姿，特别是皇宫寺院更是排满了。
老四：蒲牢，喜欢吼叫，因此在古老的钟上有了它鸣声远扬的形象。
老五：狻猊（suanni）有点像狮子，喜烟火，好静不好动，老是坐着，被佛祖收去当坐骑了，我们如今在庵庙的佛座或是香炉脚部的就是它的神威形象。
老六：赑屃（bixi）长的有点像龟，喜欢负重，因如今很多见的石碑下有只类似神龟的就是它。
老七：狴犴（bian）形象有点像猛虎，爱管闲事有威力，特别是爱替人伸张正义打官司，如今还能在古老的衙门见它的威猛身影，甚至如今很多法院门口的石狮形象也是它的化身。
老八：负屃xi，爱好艺术，好文，似龙形，名家诗文上图形就是它，常用作传世的文学珍品把碑座装饰得更加秀美典雅。
老九：螭chi吻，也叫鸱尾，鱼形的龙，佛经中雨神的坐骑，能灭火。如今在很多房屋的屋脊梁卷尾巴龙头就是它，有消灾之功效。
另外的传说是老大：赑屃（bixi），老二：鸱尾，老三：蒲牢，老四：狴犴，老五：饕餮（taotie），老六：蚣蝮baxia，老七：睚眦（yazi），老八：狻猊（suanni），老九：椒图（jiaotu）
龙生九子这一传说，九个儿子并不一定就是九个，只是在中华传统文化当作，九是个吉利数字，有着吉祥的象征意义。
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养排在最前面，这也可以说明子女教育，应从小就抓，更要重在有个良好的家庭教育。说到良好的家庭教育，就必须要有个好的家庭素质环境。而这个家庭素质环境，体现在做父母的自身素质上面。就是父母本身要有自我道德修养，并以身作则，为人做事行成好的表现。有