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伯牙弹琴弹的什么琴
“号钟”。
“号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐桓公的手中。当时,他收藏了许多名琴,但尤其珍爱这个“号钟”琴。
他曾令部下敲起牛角,唱歌助乐,自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声,歌声凄切,“号钟”则奏出悲凉的旋律,使两旁的侍者个个感动得泪流满面。
伯牙在岛上等得心焦,每天调琴之余,举目四眺。他面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声。远望山林,郁郁葱葱,深远莫测,不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象,使他不觉心旷神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了许多。
伯牙产生了创作 *** ,要把自己的感受谱成音乐,于是他架起琴,把满腔 *** 倾注到琴弦上,一气呵成,谱写了一曲《高山流水》。没多久,成连先生摇船而返,听了他感情真切的演奏,高兴地说:“你已经是天下最出色的琴师了,你回去吧!”。
伯牙鼓琴是古筝吗
伯牙所弹的琴不是古筝,伯牙所弹的琴叫瑶琴。
伯牙的瑶琴!相传是伏羲氏造的。
《高山流水觅知音》
摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
该诗出自《列子-汤问》,里边之一句“摔破瑶琴凤尾寒”,明确指出伯牙绝弦摔的是瑶琴。
伯牙为什么弹高山流水
高山流水,是中国古典名曲,素材取自伯牙和钟子期巧遇知音,结为好友的故事。而后钟子期亡,伯牙再无知音,弹奏高山流水后绝弦而去。
如果写清风明月杨柳风草,固然也有景致,但却没有典故,没有知音难觅的感叹。
当时俞伯牙奉晋主之命出使楚国,为了欣赏楚国风景,乘船而行,半路上遇见钟子期,俞伯牙不认为钟子期懂琴,他为了试探钟子期是否真的懂琴,就弹了这首高山流水。

琴棋书画的琴是什么琴
这个琴应该是象六弦琴一类可以放台桌上面的琴,而不是拿手上的胡琴或大型的落地琴类。因为琴棋书画是文雅之词、这琴与棋、书、画都是置案上之物,只有小型的能放台桌上的才会与词内其他物品会匹配。
伯牙鼓琴文中讲的是什么和什么成为知音的传说与此相关的成语是什么
伯牙和钟子期高山流水
伯牙和钟子期是一对千古传诵的至交典范不要善于弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期说好啊,简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前心里想到流水钟子琪又说好啊,这琴声宛如奔腾不息到江河从我心中流过。这就有了高山,流水的古琴曲。不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确的道出他的心意。钟子期死后,伯牙认为世界上再也找不到知音了,于是他把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴。根据这个故事便有了高山流水觅知音这一说法,比喻知音难觅或乐曲高妙!
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景象,使他不觉心旷神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情,要把自己的感受谱成音乐,于是他架起琴,把满腔激情倾注到琴弦上,一气呵成,谱写了一曲《高山流水》。没多久,成连先生摇船而返,听了他感情真切的演奏,高兴地说:“你已经是天下最出色的琴师了,你
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