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失其所与不知的意思
意思就是:失掉自己的同盟者,这是不明智的;
与:结交,亲附。
知:通“智”。
出自先秦左丘明的《烛之武退秦师》:公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
译文:晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
只是什么旁
偏旁部首:口
只语
[zhīyǔ]
基本解释
一句话。
详细解释
一句话。明王世贞《与余德甫书》之三:“所刻《芙蓉社吟稿声应録》,即吾二三弟兄隻语无遗失者,足下诚一片有心人也。”清周亮工《七月十九夜同田无间王望如吴庭发赋》诗:“辛勤儿女信,隻语几回量。”刘师培《<文说>序》:“若夫辨论文法,书各不同,或品评全篇,或偶举隻语。”
吾已失恩义,会不相从许,中的相用法
吾已失恩义,会不相从许(《孔雀东南飞》)译文:“我已经对她没有情义了,决不会答应你”。注意,此处为两句,即吾已失恩义,会不相从许.但第二局容易产生误区,此处的“相”为偏义复词,翻译成你,疑似宾语前置,但一般不按宾语前置处理,如,不就当归还,还必相迎取.同样用法的还有“见”,如,生孩六月,慈父见背.君既若见录,不久望君来
吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲什么意思
意思是:我的意思是说,凭你的瘦弱身体,一定经受不住失去我的悲痛。

出自林觉民《与妻书》:吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。
译文:我的意思是说,凭你的瘦弱身体,一定经受不住失去我的悲痛,我先死,把痛苦留给你,我内心不忍,所以宁愿希望你先死,让我来承担悲痛吧。
此其所以为我擒也的为是什么意思
为:被
意思是这就是他被我擒获的原因。
出处:出自西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书《史记·高祖本纪》。
原文节选:
五月,兵皆罢归家。诸侯子在关中者复之十二岁,其归者复之六岁,食之一岁。
高祖置酒洛阳南宫。高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”
高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”
高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”
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的同盟者,这是不明智的;与:结交,亲附。知:通“智”。出自先秦左丘明的《烛之武退秦师》:公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其