为什么跟鸡拜堂？客家话有将“鸡蛋”称为“鸡春”，什么原因其他方言呢？

大家好，为什么跟鸡拜堂相信很多的网友都不是很明白，包括客家话有将“鸡蛋”称为“鸡春”，什么原因其他方言呢也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于为什么跟鸡拜堂和客家话有将“鸡蛋”称为“鸡春”，什么原因其他方言呢的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

1. 旧时女人结婚抱着公鸡意味着什么
2. 客家话有将“鸡蛋”称为“鸡春”，什么原因其他方言呢
3. 皇帝大婚礼仪程序的是什么
4. 林心如陆蝶依是什么电影
5. 中国人结婚，为什么要一拜天地结婚跟天地有什么关系

旧时女人结婚抱着公鸡意味着什么

一、结婚抱鸡的寓意

1.早生贵子说

“抱鸡”，是祝福两位新人早生贵子的意思。

在古代，鸡作为生殖力的象征与繁衍之神联系起来。俗称男阳为鸡，把鸡冠和男性的生殖器官联系起来，其寓意也是鸡具有很强的生殖力。

2.同音说

源于“鸡”与“系（ji第四声）”同音。那只大公鸡的两只脚，还必须用红线“系”着（绑上）。女方婚前送男方大公鸡（脚用红线绑着）。这只鸡还必须在新婚夜（或第二天）给新郎新娘吃，各吃其中的一只脚。偶意一对新人从此绑在一起了

客家话有将“鸡蛋”称为“鸡春”，什么原因其他方言呢

客家话来自古中原，很多俗语在古汉语中可找到，很多也逐渐流失了。目前，年轻一代的客家人中，口语也越来越向普通话靠拢，越来越多用普通话中的词汇了。

鸡蛋叫鸡春，还是有一定意义的。古代客家人都生活在贫穷的山区，物质匮乏，就养些猪啊，鸡鸭等等。猪的生长周期长，在没有饲料的年代，一头猪从小猪到大肥猪，得一年的光景，自然不可能一天到晚吃猪肉了。鸡鸭是用来下蛋的，当然也不能经常杀来吃。对了，日常能吃的荤菜，也就只有鸡蛋了。

这样，鸡蛋就被赋予特殊的含义。乡里乡亲有喜事了，送鸡蛋。看望病人，送鸡蛋。女儿出嫁，煮红鸡蛋。生日了，吃一对鸡蛋。补充营养，吃鸡蛋。祭拜祖先，用鸡蛋。看了您也别笑，因为我们客家人祖先，能拿出手的，也就只有鸡蛋了。

鸡蛋为什么叫鸡春呢？这里的春，不是发春的意思，而是顺利的意思。有人生病，吃了鸡春，叫做“翻运”，也叫“翻春”，用剥壳光溜溜的鸡蛋，在脸上滚一滚，帮你去掉霉运，交上好运，从此一生“春春光光”（顺顺利利的意思），无灾无难。孩子要出远门，父母会给煮上一对鸡春，祝福你一路春光，顺顺利利。

鸡春，你可以说是迷信，但却包含了客家人的良好祝愿，就算你身在远方，也忘不了母亲的殷切叮嘱：吃对春吧，从此春春光光。孩子，生日了，记得吃对春哦！鸡春，是亲情，鸡春是祝愿，鸡春就是客家人的根啊！

朋友，来，吃对春，来年都春春光光！

皇帝大婚礼仪程序的是什么

早在周代，《礼记》就确定了从议婚到完婚过程中的六种礼节，即：纳采，男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚;问名，男方家请媒人问女方的名字和出生年月日，以便测算男女双方结合是否合适;纳吉，男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻;纳征，男方家以聘礼送给女方家;请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意;亲迎，新郎亲至女家迎娶。

明太祖朱元璋为了防止外戚干政，为后世子孙立下一个规矩：从十三至十六岁未婚少女中选秀作为妃子和皇后。登基前已经娶妻的皇帝，登基后不再补办婚礼，只举行册立皇后的大典。登基时还没结婚则需要举行“大婚”，并册立皇后和妃子。

但是明朝的第六代皇帝却没有遵守朱元璋定下的的规矩，太皇太后张氏经过慎重考虑后，决然拍板：以工部尚书钱允明的长女为皇后。礼部和翰林院官员胳膊拗不过大腿，只得赞同。随后，翰林院负责起草文件，礼部负责制册造宝，并会同司礼监、内府等部门，备办各种用品，钦天监开始测算良辰吉日，以便“执六礼”。

到了纳采、问名这一天，朱祁镇盛装打扮，在乾清宫正殿隆重登场，宣制官手捧诏书，站在东侧丹陛上，高声宣诏，任命正、副二天使，去钱尚书家纳采，问名。乐曲声中，两位天使手捧奉节、奉诏在仪仗队和鼓乐队的带领下浩浩荡荡地奔向钱府。此时，钱府所有人员早已等在大门口了，他们接受礼品后，将写着女儿姓名、简历、生辰八字等项内容的“表”，呈交天使，并设宴招待天使。天使率队回紫禁城后，将“节”和“表”，交给司礼监太监，就算圆满完成了任务。司礼监太监持节、表，到乾清宫复“皇命”。朱祁镇向王公大臣“诏告”纳采、问名情况。

到了行纳吉、纳征礼的时候，皇宫中仍要举行相应的仪式，派天使持节，带着礼物和有关文件，前往钱尚书家。皇帝的封赏不仅钱 *** 和钱尚书及其全家人有，甚至连家丁、奴仆，也人人有份儿。经过纳吉和纳征，这门亲事最终敲定，皇帝即使在入洞房前有个三长两短，“皇后”也只能打碎了牙咽肚子里。在民间，婚期一到，婚礼照样举行。新娘子与未婚小姑子，或与一只大公鸡拜天地;之后，要么独守空房，要么与一个木制假人共寝。

前边五礼后，重头戏是亲迎。寻常百姓一般是新郎带着迎亲队伍去岳父家中接新娘。到了皇帝身上，由于地位至尊，于是改成派一个有儿有女的大臣做代表去迎亲。皇宫中早已张灯结彩。各主要宫殿都备足了鞭炮、红色烫金双喜字儿大蜡烛。御路上都铺了红毡子。

仪仗队、鼓乐队在迎亲队伍前，迎亲使者居中，后面跟着迎亲官员、太监、侍卫，出午门，会同皇后仪仗，抬上大批的礼品，直奔钱府。钱尚书率全家老少，在大门口跪接迎亲队伍。迎亲使者高声宣诏。钱 *** 着皇后礼服，戴凤冠霞帔，跪受金册、金宝，吉时到后，一行人吹吹打打回到紫禁城，皇后被送到坤宁宫去拜天地，行大礼。皇帝大婚正式完成。

到了清代，坤宁宫不再是皇后寝宫，只在东暖阁入“洞房”。大婚礼仪与明代大同小异。《清史稿》说，同治皇帝载淳大婚，“纳采、大征、发册、奉迎，悉遵成式”。光绪皇帝载湉大婚的程序为：纳采礼，大征礼，册立礼，奉迎礼，合卺礼，庆贺礼，赐宴。

在这些仪式中最为隆重的是册立礼和奉迎礼。清代册立皇后这一天，举国上下都要穿上节庆盛服，张灯结彩。宫中御道上都要铺设红毯，门神、对联焕然一新;午门内各宫门、殿门都要红灯高挂;太和门、太和殿、乾清宫、坤宁宫都要悬挂双喜字彩绸。册立礼前一天，皇帝派遣官员分别祭告天、地、宗庙。到了册立礼当天，太和殿内设节案、册案、宝案，殿外陈设皇帝法驾卤薄。皇帝先赴慈宁宫向太后行礼，再到太和殿阅视册、宝，然后升座。正、副使持节带着迎亲队伍前往皇后府邸。这也与明朝时的仪式基本相同。

林心如陆蝶依是什么电影

《京城81号》中，林心如饰演京城八大胡同中的头牌陆蝶玉，这也是林心如之一次尝试青楼女子角色。片中的陆蝶玉钟情于京城霍家三少霍连齐(杨祐宁饰)，历经波折后原以为终可以嫁给所爱之人，却不想新郎变成了已经去世的霍家二少霍连平(李菁饰)。随后陆蝶玉更是经历冥婚、公鸡拜堂、与尸圆房、地牢禁闭、头七还魂等一系列恐怖事件，肩负着许多不为人知的冤孽。

谈及“陆蝶玉”这个角色，林心如形容她“是个不被命运左右的人”，“陆蝶玉还是坚持她想要爱的人，她想要做的事情，即便是她最后嫁入霍家，发生了很多不可思议的事情，她还是照着自己的信念生活。”

中国人结婚，为什么要一拜天地结婚跟天地有什么关系

结婚拜天地有着丰富而深刻的含义。天和地指的是天上的神仙，地下的神灵，泛指宇宙、自然界和社会。

在中国古代，没有宇宙这个概念，只知道天和地。天和地就是天下之一，与宇宙、自然界并列之一。

敬仰的朴实思想意识，产生了祭天、祭地的仪式。古代人祭祀天地，就是祭祀宇宙与自然，虽然他们还不知道宇宙与自然的概念。这种祭祀仪式，时间久了，又有了引申义，在人们生活不同的领域中，表达不同的敬仰，逐渐地形成了古人们的一种信念：自己的一切幸福生活都是天地给的，一定不要忘记，要时刻懂得感恩戴德。其中，在婚礼上使用“拜天地”，就是为了敬仰天地、不忘天地之恩的信念。

传统婚礼上，新婚夫妇必须举行“拜天地”仪式。其程序是“一拜天地，二拜父母，三是夫妻对拜”。

这里首要的关键的是“拜天地”。没有天地，就没有父母，更没有夫妻，一切都不存在了。这里面蕴含着丰富的哲学理论。

天和地是宇宙、自然与社会，这是客观的存在。没有宇宙、地球哪来的生物？哪来的人？没人，哪来的社会？这是一个客观存在的哲学理论，宇宙是变化的，地球生物是进化的客观事实。这里还涉及到先有鸡还是先有蛋的问题，是一个很值得人们探讨的问题。但是，有一点是定了：人的生命是天和地给予的。

新婚夫妇这天之所以要“一拜天地”，皆因人的生命与幸福生活都是天地给予的。因而，古代人对天地十分地敬重，感恩。这是一种信念，不是迷信。

孔子曾说：“敬鬼神而远之”。这是肯定了“敬鬼神”是信仰而不是迷信，“而远之”，是告诫人们要掌控好一个度，不能过分地去“敬鬼神”，否则就是迷信了。婚礼这天“拜天地”，实质就是“敬鬼神”，敬神仙鬼灵。古人们盼望着天地继续保佑着新婚夫妇今后的幸福生活。可见“拜天地”有着多么广泛的含义。

正因为有了“拜天地”，才有了“拜父母”。自古就有“父母为天地”之说，父为天，母为地，这里用天地来形容父母，把父母比作天地，意思是说父母给予了儿女生命，好比天地，夫妻要懂得感恩父母。这个含义更加实际，有着很现实的孝敬父母的意思。

新婚夫妇以后的路该怎么走？如何有个幸福快乐的生活？面对着天地和父母，新婚夫妇应该表个态才对，因而有了：夫妻对拜。

“夫妻对拜”实际就是对天地发誓，对父母表态：以后俩人恩恩爱爱，决不辜负天地和父母的希望，互敬互爱，白头偕老。

通过以上浅析，我们看到了“拜天地”是何等地重要。“拜天地”是信仰，是力量，是社会的进步。假若没有“拜天地”的意念，人们就没有思想约束，就会肆无忌惮做出一些缺德甚至是违法乱纪的事。例如当代有的人不务正业、违法乱纪等等，这些人可以肯定地讲，他们没有敬畏“天地”的信仰，即便有也是装模作样，根本不是从内心敬畏“天地”，而是狂妄自大，自以为是。人，没有了敬畏思想约束，即便法律法规摆在面前，他也不会理会的。从这个角度讲，“拜天地”的意义该有多么重要啊！

综上所述，中国人结婚，在婚礼上坚持“一拜天地”是很有道理的。这不仅仅是仪式，更重要的是对宇宙万物大自然的敬畏，对父母的敬重。这种信仰有利于婚后夫妻的幸福生活的规范，同时，给自己将来的人生之路，指明了前进的方向。

关于本次为什么跟鸡拜堂和客家话有将“鸡蛋”称为“鸡春”，什么原因其他方言呢的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。

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