二十六味帝妃丸是治什么的？黄拙吾是谁，为什么死后要穿龙袍？

大家好，如果您还对二十六味帝妃丸是治什么的不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享二十六味帝妃丸是治什么的的知识，包括黄拙吾是谁，为什么死后要穿龙袍的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

本文目录

1. 黄拙吾是谁，为什么死后要穿龙袍
2. 乾隆所有的妃子都是谁
3. 古代皇帝吃的御膳放到当今来，会是什么样的水平
4. 靖康之耻惨到什么程度，为什么南宋的人都羞于提及此事
5. 靖康之耻具体发生在今天哪里，详情是什么

黄拙吾是谁，为什么死后要穿龙袍

这个黄拙吾就是名噪一时的“龙袍干尸”，是于2006年5月，在北京石景山一处施工工地意外挖掘发现，因棺木中书有“皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩”，时论墓主人名叫黄拙吾，但由于史料缺乏黄拙吾的记载，且由于其墓中陪葬龙袍，故而引起一时猜想，至今无法定论墓主人的真实身份。

疑云重重

干尸出土时，由于棺椁里培葬了大量康熙年间的通宝，故而能够确定墓主人是清代康熙年间去世的“中宪大夫”，在当时是四品文官，但这一点并无法从史料中得到证实。故而专家们推测，墓主人“中宪大夫”一职，可能是墓主人死后追赠，或者子孙发达后追封先祖所为。

由于干尸出土时毛发保存较为完好，明显保留着明朝时期的发束形式，这一点在康熙年间身为四品官员是不可能做到的，平民百姓尚且强制剃发续辫，何况是四品大员。因此专家通过技术手段从干尸头顶推断发际线的位置，推断出墓主人生前还是遵守了清朝剃发易服制度的。故而做出推测，墓主人是明末清初人，在明亡之后被迫降清，剃发续辫，死后才敢偷偷恢复明朝时的发式下葬。

“凡五爪龙缎立龙缎团补服官民不得穿用，若颁赐五爪龙缎立龙缎，应挑去一爪穿用”——《大清会典》

让人们疑惑更大的则是墓主人外套是清代一品武官朝服，内穿蟒袍，并陪葬品中还发现一件龙袍，经专家鉴定，墓主人的这一身行头确实出自皇家正品！这与棺内所写的“中宪大夫”四品文官并不相符，按照清代官服制度，四品文官应穿鸳鸯补子，而不是一品武官的麒麟补子。专家给出的解释是清朝皇帝有赏赐一品麒麟补服和“五爪龙袍”的记录，但翻看史籍后得知，整个清朝一共由皇帝赐与臣下的龙袍在册记录的有十七件，可以说没有大型功绩是不可能得到的。且康熙年间，只有两个人获此赏赐，一为甘肃总兵孙思克，二为平定台湾朱一贵叛乱的施士彪。再者思来，皇帝赐与的龙袍是无上荣耀，连黄马褂都当世代供奉相传，何况是龙袍，怎能随死者陪葬？

“蟒衣为象龙之服，与至尊所御袍相肖，但减一爪”——《野获编》

追溯清代历史不难发现，其实清朝的亲王和郡王所穿朝服一般也都是龙袍，贝勒则是蟒袍。而根据史料记载得知，此衣制是以“五爪为龙，四爪为蟒”为理论基础。故而有专家认为此墓主人为亲王的推断是有一定道理的。但亲王的朝服与皇帝龙袍差距较大，因为亲王所穿龙袍的颜色限定为土黄或者暗黄，只有皇帝龙袍才可以明黄为基调，且在图案限定上，亲王朝服上的龙必须是盘龙或降龙，皇帝龙袍上的为升龙或者正龙。

墓主人陪葬的这件龙袍恰恰就是百分百符合皇帝龙袍的特征！出土的龙袍鉴定后属于金丝绣编工艺，上有行龙12条、正龙13条，无论是工艺还是龙的形态和数量，都证明这件龙袍是真正由皇家出品的御用龙袍。因此墓主人的身份成为难以解开的历史秘密，专家也只能按照棺中所记载的“中宪大夫拙吾黄公”来推断墓主人名为黄拙吾，并暂时得出皇帝赐袍的结论。

主流推测

面对诸多疑点，诸多历史学家和考古学家给出了一些大胆的猜测，这些推测的共同点是否定了“黄拙吾”这个名字，认为此名为掩人耳目，更有学者倒推此名用意为“吾拙黄”，“吾”即我的意思，“拙”取罢“黜”之意，黄又与“皇”同音，故而推测此墓主人是皇家夺位中被罢黜的一位，于是便有了诸多猜测。

胤礽

由于胤礽作为太子于康熙年间被废，也算的上是“吾拙黄”的范围，并且胤礽死于雍正二年，跟专家推测的死亡时间能沾边。但这里有一点就是胤礽是地地道道的满人，不可能留明朝发式，且下葬情况明确记载于史料中，胤礽死后被追封为和硕理亲王，葬于天津蓟县黄花山理亲王园寝，正直雍正稳定局面，收买人心的时候，光明正大的厚葬胤礽于亲王园寝是一种百益而无一害的政治手段，对于雍正是，对于胤礽后人也是，没有任何必要再葬于他处，故而墓主人为胤礽不可信。

顺治帝

历史上的顺治之死本来就是清初谜案，再由此干尸的发现，更给顺治之死增添了许多神秘话题。据史籍记载，顺治皇帝福临是因天花病而英年早逝。但也有人认为福临出家当了和尚或者被孝庄皇太后软禁，如果照此说法，清心寡欲的顺治帝活到康熙后期并非不可能。

但墓主人是明朝盘鬓发式，这与史籍中信奉佛教的顺治帝并不符合，但有一点是明末清初时的佛教和道教都受到了推崇，曾经的女真先祖也是吸取佛道儒三教精华而创立的全真教，所以顺治信奉佛教的同时也可能信奉道教，且在其入关时，正是顺治帝特许了道教保留发式。

而持顺治出家为僧的观点也是由于董鄂妃的离世使得顺治帝万念俱灰、无心理政，据说顺治帝是前往五台山出家，那么葬于石景山就显得比较合理了。而据清廷所宣传的是孝庄皇太后阻止了顺治出家的举动，顺治不久后便去世。这个史料文献正好为顺治成功出家提供了逻辑上的支持，毕竟清军入关不久，怎能将皇帝出家的消息公布开来呢？于是有了孝庄阻拦皇帝出家，随后宣布顺治病死宫中，再立八岁的康熙为皇帝，是为稳定舆论的手段。

而作为太上皇的顺治虽然是不涉世事，潜心修炼了，但该操办皇家葬礼还得操办啊，于是乎有了清东陵的顺治假尸，而当顺治真身圆寂之时，又不能再次入葬，只能秘密葬于石景山。因此墓主人是顺治看似经得起推敲，但有一点无法解释，那就是墓主人身披一品武官的朝服并不符合顺治的身份，作为太上皇，龙袍该披就披了，外覆一身武官朝服显然不合理，因此这个推论也不可信。

多尔衮

多尔衮被怀疑的导火索比较有意思，那就是出土的干尸有一只脚上是六个脚指，而根据史籍记载，多尔衮后代中就有六指情况的发生，因此被认为是多尔衮遗传下来的家族基因。

“睿亲王多尔衮摄政有年威福自专，殁后其属人首告定罪除封。”——《清史稿》

根据史料记载，多尔衮驾崩后是葬于九王坟，但不排除多尔衮生前为自己谋划了一场掉包入葬他处的举动。毕竟在清初的形势中，多尔衮是位高权重的，在皇太极去世后的皇位之争中也留下恶名，说不定哪天给他挖出来鞭尸也是有可能的。史籍里也确实记载了多尔衮的坟墓被毁坏，多尔衮是顺治七年（1650年）冬天去世的，死的时候还被追封为“清成宗”，短短两个月后便被剥夺封号，掘墓焚尸。因此，以多尔衮的智慧，为自己谋求一处死后安安静静睡觉的陵墓是有必要的。由于石景山原为顺天府管辖范围，顺天府又是多尔衮栽培的势力范围，上到府尹，下到通判，都会买摄政王的脸面，多尔衮秘葬于此更容易做到，也不容易被察觉。

多尔衮是清朝皇太极时期战功最为显赫的皇室成员，天聪十年（1636年）皇太极称帝时，多尔衮被封为和硕睿亲王，位列六亲王第三席，当时的多尔衮年仅二十四岁。皇太极未立继承人便驾崩后，多尔衮是有很高的呼声继承帝位的，虽然未能如愿，但扶上了一个六岁的顺治帝。顺治元年（1644年）四月，多尔衮被拜为大将军，顺治亲赐大将军敕印，掌管兵马大权准备入关。清军入关后，顺治元年九月，顺治帝到达北京，封多尔衮为叔父摄政王，赐穿貂蟒朝衣。

“各处征伐，皆叔父倡谋出奇。攻城必克，野战必胜。叔父幼而正直，义无隐情，体国忠贞，助成大业。又辅朕登极，佐理朕躬，历思功德，高于周公。”——顺治帝

顺治二年（1645年），多尔衮晋为皇叔父摄政王后，一切礼制如同皇帝，王公大臣散朝后皆要“列班跪送”多尔衮。此时的多尔衮虽然不是皇帝，却胜似皇帝。因此墓主人的被罢黜的皇帝之意也沾得上边，且根据其死后以父皇之意追封来看，陪葬龙袍是可以做到的，一品武官朝服也符合其戎马一生的大将军身分，亲王以前多尔衮做过贝勒，身穿蟒袍也合理，因此在清初能够集三种袍服于一身的就只能是他。多尔衮死于冬季，尸体保存的自然条件较好，成为干尸的可能性也比较大。

这里的疑点就仅仅是发式了，毕竟满清入关后的“剃发易服”都是由多尔衮主导的，若果他死后还留着明朝的发式，就太不合乎情理。

综上所述，历史总是这样坦白而又神秘，关于龙袍干尸的推测，在民间还有明朱三太子的说法，但终究经不起推敲，也许通过更多考古学家和历史学家的研究，“黄拙吾”的真实身份便会慢慢浮出水面。

乾隆所有的妃子都是谁

慧贤皇贵妃，哲悯皇贵妃，淑嘉皇贵妃，纯惠皇贵妃，愉妃，颖贵妃，婉贵妃舒妃，芳妃，晋妃，仪嫔，诚嫔，恭嫔，怡嫔，祈贵妃，循贵妃，豫妃

古代皇帝吃的御膳放到当今来，会是什么样的水平

皇帝也是普通人，不会天天都吃的特别豪华。以清宫御膳来讲，当时的御膳跟当时的平民生活相比，肯定是好的。有学者统计过，江南的农民，每年使用肉类（兽肉）的次数是一年十余次，也就是说大部分的普通人，当时日常餐桌上是没有兽肉的，只可能有鸡蛋或者鱼，这已经是相当好的了。而皇帝则可以天天吃肉，已经是非同一般的待遇了。不过这种待遇跟我们今天相比，就差了很多。

引两份清宫的膳底档来看看吧。

乾隆四十一年（1776）正月二十六日早膳：燕窝攒丝热锅一品、燕窝冬笋白鸭子一品、鹿筋拆鸡一品、羊肉片一品、祭神肉一份、攒盘一品、竹节卷小馒首一品、匙子饽饽红糕一品、鸭子馅包子一品、鸡肉馅饺子一品、银花盒小菜一品、银碟小菜四品，随送杂脍汤膳进一品；额食三桌；饽饽七品、 *** 七品、二号黄碗菜三品，羊肚丝一品、祭神肉片一品，共十六品一桌；盘肉二桌，每桌六盘。

光绪元年（1875）正月初一添安早膳：

火锅二品：野意锅子

大碗菜四品：燕窝‘庆’字口蘑肥鸡、燕窝‘贺’字三鲜鸭子、燕窝‘新’字锅烧鸭子、燕窝‘年’字火熏鸡丝

怀碗菜四品：燕窝肥鸡丝、溜（熘）鸭腰、大炒肉炖海参、肉丝黄焖鱼翅

碟菜六品：燕窝炒锅烧鸭丝、荸荠蜜制酱肉、口蘑炒鸡片、肉片焖玉兰片、韭菜炒肉、哈密羊

苹果馒首、白糠油糕

挂炉猪、挂炉鸭子

燕窝八仙汤

这放到现在也就是普通人家吃的丰富一点的菜品了吧

靖康之耻惨到什么程度，为什么南宋的人都羞于提及此事

靖康之耻在中国古代历史上毫无疑问是人们都不远提及的一件事，其中包含的屈辱除了人们被蹂躏之外，还有国家实力不足的无奈与凄凉。至于靖康之耻究竟有多惨，接下来我带你了解一番。

一、靖康之耻前奏

可以说宋朝自从赵匡胤之后，一直都在走下坡路，屈辱更是一波接一波，一开始宋朝与辽国达成“檀渊之盟”，目的很简单，就是割地赔款以求和平，可惜自古以来，国与国之间，要是达到割地赔款的程度，距离灭亡也就早了，这个道理大家都明白。

北宋与辽国虽然达成檀渊之盟，可是辽国依旧在明里暗里欺负北宋，北宋一忍再忍，没办法，实力不允许，打不过辽国，或者说当时统治者压根不想通过战争的手段挽回一丢丢面子，所以只能苟且偷安。

后来受到辽国欺负的女真人有一部分脱离辽国管辖，在东北地区建立政权，不断壮大，后来建立金国。北宋眼看金国与自己想法一致，都想灭了辽国，于是与金国达成一致协议，双方共同对抗辽国。

北宋为了表达这份合作的诚意，还将之前给辽国的岁币转手给金国，是为海上之盟，金国越来越强大，北宋还是那个样子，不思进取，只想寻求金国的帮助来搞垮辽国。事实上双方确实把辽国搞垮了，可是金国并非一个小绵羊，而是一只欲望很强烈的猛虎，对北宋虎视眈眈。

二、靖康之耻发生

1125年，金国派金军分东、西两路南下攻宋。东路由完颜干离不领军攻燕京，西路由粘罕领军直扑太原。很快东路金兵就破燕京，渡过黄河，南下汴京，把宋徽宗吓得魂飞魄散。

万分危急之时，宋徽宗把自己儿子赵桓（宋钦宗）喊来，匆忙禅位给他，希望他能够努力抵抗金国的攻击。宋钦宗刚上任还是十分积极，马上派遣人马与金国抗击，并且金国确实也受挫退回。

可是金国从来没有放弃北宋这块肥肉，隔三差五就来攻击一下北宋，最后于1127年彻底拿下汴京，将宋钦宗先俘虏，接着又俘虏宋徽宗和韦贤妃以及宋钦宗的皇后，还有当时的宫女和宫里所有人员，一共近万人。

徽、钦二帝先被囚禁在燕京（今北京），去往燕京的途中已经屡屡被虐待，随从的宫女更是被金人肆意蹂躏，接着在燕京不久，又被迁移往中京（内蒙宁城县），中京之后去到上京（黑龙江省阿城市），在上京，金太宗要求北宋所有人披着兽皮去拜金庙，是为对他们的屈辱。

在上京不久，又迁移到韩州（辽宁省昌图县），韩州那段时间，应该是宋徽宗与宋钦宗最惬意的时间了，他们过着自给自足的农耕生活，一切看起来十分不错，可惜好景不长，最后迁徙至五国城（黑龙江省依兰县），在迁徙到五国城的途中，路途遥远，环境恶劣，北宋很多人去世，宋徽宗也因此生病。

到了五国城之后，北宋剩下的女子被金人当做自己战利品，甚至连宋徽宗的韦贤妃也成了金人首领女人，屈辱至极，宋钦宗皇后不堪其辱，自杀身亡。

1135年，宋徽宗在寂寞凄凉与对国家的思念之中于五国城去世，去世后金人按照当地习俗进行火葬，后人多有说宋徽宗被制成蜡烛燃烧之说，其实是对当地习俗不了解的原因。

宋徽宗去世后，宋钦宗与北宋活下来的其余人员，继续在五国城受尽煎熬，1142年，南宋赵构处决掉主战派大将岳飞等人，与金国签订《绍兴和议》，金国作为交换，答应把宋徽宗棺材和韦贤妃送回南宋。

眼看韦贤妃可以回到故土，宋钦宗有了一丝希望，跟韦贤妃再三请求与保证，希望韦贤妃回到南宋叫赵构来救一下自己这个哥哥，可是韦贤妃回到南宋之后就没了下文。

1156年，宋钦宗在度过29年俘虏生活后，于乱马马蹄之下去世，结束了自己凄凉而充满屈辱的一生，而赵构建立的南宋，也没有经历多少年就灭国。试问这样一个毫无人情味并且屈辱求全的国家怎么可能长久呢？

结语

靖康之耻的耻辱并不仅仅是金国对待这些俘虏的行为残忍，其实有些史料记载，宋徽宗与宋钦宗在金国还可以娶妻生子，生活并没有那么糟糕。真正的屈辱还是背后那种国家的懦弱与委曲求全的耻辱，还有人性中透露出来那种恶毒。

赵构为了委曲求全，甘愿将岳飞等大将杀死，明明国家已经面临如此巨大的外来入侵者，内部还一片混乱，各自为营，都打着自己的小算盘，完全忽略国家安危，不管是南宋的那些官员还是赵构本人，又或者是韦太后，所有人在面对国家危难时的态度，让后人感觉足够耻辱。

不管什么国家，最能看出国家实力的时候就是面对危难之时，尤其是外来入侵，只有内部团结一致，先抵御外敌，留下国家，才会有自己的小家，这点意识都没有的宋朝，你说在历史上能长久么？靖康之耻仅仅只是宋朝屈辱的一个集中表现，虽然不愿提起，可是也必须直面它！

备注：图片来源于 *** ，侵权必删，欢迎评论留下有趣思想。

靖康之耻具体发生在今天哪里，详情是什么

今天小编和大家分享一下北宋靖康之耻的真正原因及过程。

靖康之耻又称靖康之乱，讲述的是在北宋公元1126年间，北方的女真族攻占当时北宋首都汴京（今河南省开封市），并掳走北宋皇帝宋钦宗、太上皇宋徽宗和皇室、宫女嫔妃、大臣等数十万平民的事件，由于此事年发生于宋钦宗靖康年间，因而得名。

下面我们一起看看靖康之耻发生的前因后果。

一、靖康之耻发生前宋金关系

北宋宣和二年（公元1120年），宋金两国结成海上之盟，商议好的金国进攻辽国中京，而大宋进攻辽国的燕京，事成之后，燕云十六州归大宋，但大宋需将原本献给辽国的钱币过户到金国，而辽国的其余国土归到金国。后来金兵攻破辽国的中京，而大宋二十万军队在进攻辽国燕京过程中大败，后燕京被金国所攻占，辽国君主天祚帝被俘，辽国灭亡。金国灭了辽国之后，大宋要求金人履行盟约（海上之盟），交回燕云十六州，但金国反指大宋没有按照约定将燕京打下为由，拒绝执行盟约，无奈之下，大宋只好掏钱将燕云十六州买了回来。

二、靖康之耻发生前宋朝廷内部形势及前奏

当时大宋朝廷宰相王黼以赎回燕云十六州有功而权势渐涨，其与当时太子赵桓不和，并参与皇室内部斗争，阴谋策划立郓王赵楷为太子。由于右相少宰李邦彦和蔡攸一起排斥王黼，再加上御史中丞弹劾王黼，于是王黼被贬官。这时有人再次劝宋徽宗启用八十岁的老奸臣蔡京，后蔡京被拜为为太师，总领朝中一切事宜，具体事务由其子蔡绦把持，此时的朝廷大臣全部奉蔡京父子的意志办差。

公元1123年七月的一天，前辽国将领、金平州（今河北卢龙县）的留守张觉原意献出平州归降大宋，被金国察觉事情败露后，逃至北宋燕山府(原辽国燕京），金国以大宋私纳叛金降将为由问罪，同年八月，金国朝廷内部倾向与大宋和好的完颜阿骨打病逝，其弟完颜晟继位。

三、靖康之耻事件的发生及过程

北宋宣和七年（公元1125年），完颜宗望、完颜宗翰以张觉事件为由奏请完颜晟攻击大宋。金国君主同意后，其军队分东、西两路南下进攻大宋。东路由完颜斡离不领军攻取燕京，西路由粘罕领军直扑太原，金国军队一路上势如破竹，东路金兵顺利破燕京后渡过黄河，南下汴京（今河南开封）。宋徽宗见此情景，吓得屁滚尿流，急忙禅位于太子赵桓，成为宋钦宗，改年号为“靖康”。送徽宗退位，号教主道君皇帝，称“太上皇”。

靖康元年（公元1126年）正月，完颜宗翰率金兵东路军进至汴京城下，因汴京守御使李纲抵抗得力而未能破城。同年二月，又威胁大宋以康王赵构、太宰张邦昌为人质，割让太原、中山、河间（今属河北）三镇议和（即宣和合约）后撤军，同时金人要求赔偿五百万两黄金及五千万两银币以做劳军之用。

金国军队撤军后不久，又派出萧仲恭出使大宋，耶律余睹为监军，宋钦宗认为这二个人都是原辽国的贵族，可诱而用之，以书信一封让萧仲恭送给耶律余睹，使为内应以攻克金国。萧仲恭拿到书信后忙跑回金国将书信献出。公元1126年八月，完颜宗望以此信为由 *** 军队重新伐宋。

金军西路完颜宗翰从大同出发，第二天破宋张灏军于文水（今在山西），随后攻克太原。东路完颜宗望从保州出发，当天破宋兵于雄州（今河北保定市雄县）、中山（今河北定州），后破宋大将种师中于井陉，取天威军（今河北井陉县），克真定（今河北正定）。

经过休整后，西路完颜宗翰自太原向汴京进攻，很快便攻克隆德府（今山西长治），渡盟津（今河南孟津），听闻此消息后，大宋的西京（今河南洛阳）、永安军（今河南偃师东）、郑州（今河南省会）皆投降。东路完颜宗望自真定向汴京进攻，渡黄河后，攻下临河县（今河南浚县）、大名县（今在河北）、德清军（今河南清丰）、开德府（今河南濮阳）；于公元1126年12月攻克怀州（今河南沁阳）并到达汴京城下。

靖康二年（公元1127年），因郭京作祟，完颜宗望、完颜宗翰率兵破汴梁城，俘宋徽宗、钦宗二帝。金兵攻陷大宋汴京后，到处烧杀抢掠，奸杀妇女，除金银财物之外，大量掳掠宋朝官员和百姓，其中女性尤多。根据《瓮中人语》记载：靖康元年十二月二十四日，开宝寺火。二十五日，虏索国子监书出城。次年正月二十五日，虏索玉册、车辂、冠冕一应宫廷仪物及女童六百人、教坊乐工数百人。二十七日，虏取内侍五十人，晚间退回三十人。新宋门到曹门火。二十八日，虏索蔡京、王黻、童贯家姬四十七人出城”。

随后，金军押送宋徽宗、钦宗等皇室成员及大臣等数十万人至金国，由此靖康之乱结束，北宋王朝也就此结束。

这就是靖康之耻的全部过程，感谢各位读者能够认真的看完。

OK，关于二十六味帝妃丸是治什么的和黄拙吾是谁，为什么死后要穿龙袍的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。

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