内阁受诏是什么意思？《三国》 每一回，分别叫什么？

老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于内阁受诏是什么意思和《三国》 每一回，分别叫什么的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享内阁受诏是什么意思以及《三国》 每一回，分别叫什么的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 明朝公文叫什么
2. 内阁和军机处的职能是什么，对加强皇权有什么影响
3. 三国时期的卢、赤兔到底是什么
4. 《三国》 每一回，分别叫什么
5. 貂蝉是怎么死的

明朝公文叫什么

明朝的公文叫公示。

不同于“告示”和“公告”这两种文体。然而现在有不少人往往把它当作“告示”或“公告”，甚至认为“公示”就是两者的“合二为一”。显然，这是不正确的。现代应用写作学界普遍认为，公示已逐渐成为一种新文种。

内阁和军机处的职能是什么，对加强皇权有什么影响

内阁和军机处是加强皇权的两种尝试，但并不是首创，早在汉武帝时期就创立了内朝制度，以尚书作为皇帝的秘书班子，常在宫内与皇帝商议军国大事。这与丞相为首的中央行政机构相区别，丞相的行政班子称为外朝。放眼封建君主专制社会，加强皇权的手段就是加强内朝的权力，削弱外朝的智能，最终导致秘书机构的地位高于行政机构，而权力集中于皇帝。

明朝的内阁制度就是这种尝试，首次废除丞相制度，由皇帝直管行政中枢，内阁只是皇帝的咨询机构，但因明朝后继皇帝的不作为，内阁逐渐变成中枢机构。清朝的军机处则很好的秉承了秘书的绝色，真正做到了集权于皇帝。

明朝内阁制度的演化

明清两朝是我国封建社会君主专制走向顶峰的阶段，明太祖借着胡惟庸案的机会废除丞相制度，或者说胡惟庸案就是朱元璋为了废相而自导自演的“前戏”。

在此之后，中书省领导六部的行政格局已经打破，故而六部直接受皇帝领导，对皇帝负责，皇帝为了提高行政效率，于是就设立内阁为行政顾问，所以打根儿上，内阁就不是正式的行政机构。这就意味着皇帝一人身兼两职，皇帝丞相合二为一，这就加大了皇权，但同时也增加了皇帝的工作量。

朱元璋是一位勤勉的皇帝，他对皇位的来之不易深有体会，所以在朱元璋时期，设立内阁只是为了提供意见，作为处理政务的参考。所以朱元璋时期也并没有内阁之称，只是参照宋朝设置华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁诸大学士，以大学士作为咨询对象，这就是内阁的雏形。

到了明成祖时期，由于北伐的军务繁忙，简单的咨询并不能帮助皇帝分担压力，所以就正式成立内阁，参与辅政，内阁只拥有议政权，六部拥有行政权，决策者当然还只能是皇帝。

（三杨：杨士奇、杨荣、杨溥）

明宣宗时期，三杨辅政帮助这位年轻的皇帝梳理了治国理政的章程，从而也将阁臣的地位空前提高，内阁开始掌握“票拟”权。就是指内阁对奏章进行意见的草拟，草拟完之后，再由皇帝朱批，形成政令。这就意味着国家的大政方针开始出于内阁的意见。因为三杨同时兼任着部院尚书职位，所以也开启了阁臣掌管实权的模板。

到了景泰年间，王文以更高监察机构长官——都察院左都御史、兼任吏部尚书的身份入阁，再次提升内阁的权力。到此时，内阁就不算一个咨询机构了，而是一个文官集团代表机构，他们通过票拟权主导国家政策，重新构成了对皇权的威胁。

在复杂的官僚体系下，阁臣形成的利益集团背后拥有大批言官，他们是阁臣向皇帝施压的尖兵利器，皇帝在行政上的妥协，往往只能通过另一种权力制约——司礼监！所以明朝中后期的内阁成了外朝，司礼监成了“内朝”。

司礼监掌印太监、秉笔太监代行“批红”权，成为皇帝制约内阁的主要方式。这就是一个恶性循环，倘若是嘉靖皇帝这样的权术高手，那么这种方式确实有用，但倘若皇帝不够精明，也就会出现宦官祸害朝政的局面。万历皇帝即位之初，票拟权由内阁首辅张居正主导，批红则全由大伴冯保代替，皇权受到严重威胁。

（驾驭有术的嘉靖帝）

“然内阁之拟票，不得不决于内监之批红，而相权转归之寺人。于是朝廷之纪纲，贤士大夫之进退，悉颠倒于其手。伴食者承意指之不暇，间有贤辅，卒蒿目而不能救。”——《明史》

所以明朝的内阁制度总体上是失败的，它由一个秘书机构演变成权力中枢，这就失去了内阁的意义。皇帝为了制约内阁权重的问题，以司礼监宦官作为“秘书”，从而一发不可收拾，成为宦官专政的导火索。这些权力制约中，内阁与六部、司礼监形成矛盾体，首辅与次辅也形成矛盾体，这是党争形成的重要原因，党争又成为行政效率低下的致命毒药。所以明末内外形势窘迫的情况下，尚有言官的相互抨击，这都是权力集团扔出的利剑，抨击政敌的同时，也插入了大明王朝的心脏。

清朝的军机处的产生与职能

清朝在努尔哈赤时代形成了极具满族特色的“八王议政”制度，随之演化成“议政王大臣会议”制度，这是军事民主决议的形式。它对满清迅速强大并入主中原的意义重大，然而在奴隶主向封建王朝的跨度中，满清统治者对明朝旧制取其精华去其糟粕，逐步改制中枢，将皇权推向了无以复加的顶峰。

（议政王大臣会议形式）

清朝的封建化以及君主集权是在皇太极时期开始，但仍然未改变议政王会议的形式。到顺治亲政后，由于长期受到汉文化影响，故而开始了大刀阔斧的政治改革，旨在将一个军事合议 *** 改变为有序的文治 *** 。但顺治帝只进行了三年的改革就神秘去世，除了以内三院为基础建立内阁以外，只留下“日讲起居官”的陪读秘书模板，这种模板对后世帝王的改革提供了经验。

（四大臣）

顺治帝为年仅8岁的玄烨留下了辅政体系，即非宗室亲贵的索尼、遏必隆、苏克萨哈、鳌拜，四位议政大臣成了他的辅政团队。这四位辅政大臣废除了内阁，将顺治帝的汉化机制一一抛弃。当鳌拜独大之后，辅政体系的平衡彻底被打破，他将“议政王大臣会议”以及内阁之权揽于一身，再次对皇权形成威胁。

康熙八年（1669），在满臣索额图、汉臣黄锡衮、王弘祚等人的支持下，清除了以鳌拜为首的政治集团。年仅15岁的康熙自此开启了父亲没能完成的汉化改革，之一步便是重启内阁，并将内阁制度细化完善，使其成为正式的国家行政体系中枢。

（鳌拜经典影视形象）

与明朝一样，康熙赋予内阁票拟权，但削弱了首辅的地位，内阁大学士轻其权而重其名。然后保留“议政王大臣会议”的决策权，内阁在这个时期就成为办实事儿的行政机构，所以也就被“排挤”成外朝。

“朕不时观书写字，近侍内并无博学善书者，以致讲论不能应对。今欲于翰林内选择博学善书者二员，常侍左右，讲究文义。”——《康熙起居注》

与此同时，康熙参照顺治帝的日讲起居官，从汉族文人中挑选伴读，旨在汲取治国良策。于康熙十六年（1677年）在禁城之内设陪读书房，这就是著名的南书房。

（南书房）

起初，南书房供职人员不得参与外朝政务，只是偶尔受皇帝特旨承担草拟职能，可随着三藩之乱的发展，康熙帝政务愈加繁忙，遇有急奏时召集“议政王大臣”多有不便，于是经常于南书房内以陪读文臣作以参谋机要，将内阁外朝政务分拨至“内廷”处理，进而使南书房的职能逐渐转变，愈加接近核心权力圈。

故而到了康熙中后期，形成了内阁、议政王大臣会议、南书房三者皆涉机要的局面，即“大事关大臣；群事关内阁；撰拟谕旨则关南书房”。长此以往，南书房因近水楼台之便，成了皇帝的机要参谋机构。

雍正七年（1729年），雍正帝为筹备对准噶尔部的战事，于户部之下设立军需筹备专项机构——军需房。这也是参照了南书房的模式，以信任的亲王、大臣做军事行动的参谋。随着战事的发展，雍正帝将军需房迁至禁宫门外，以便提升军务处理的效率，由此也更名为“办理军机事务处”。

军机大臣都是 *** 的形式，雍正帝随时召见军机大臣询问战况、听取意见、作出裁决、军机大臣根据旨意草拟文书，不经内阁，直接发给有关官员执行。这在提高战时军务处理效率的同时，也削弱了内阁的权力，而军机处只是上传下达，皇权得到了空前强化。

（军机处）

虽然军机处是为筹备战事设立，但他对雍正帝的启发就是君主集权的重要性，所以雍正帝在之后不断分解内阁、议政王大臣会议的权力。

密折制度就是更好的方式，大臣绕过礼部通呈司，直接向皇帝上报机要的折子。这曾经是康熙帝监视江南反清复明活动的工具，曹雪芹的祖辈在江陵织造干的就是这种监视工作。雍正皇帝为了加强皇权，将这种制度扩大化，规定凡五品官员皆赐密奏之权。

我国之一档案馆现存康熙朝密折3119件，雍正朝的则达到4万余件，这无疑是增加了雍正皇帝的负担，所以军机处就顺理成章的成为雍正帝的阅折机构，这与内阁的票拟权如出一辙。

到了乾隆时期，军机处职能逐步增加，首先就是编制上：军机大臣额定扩充至六人，军机章京扩充至十六人，满汉各半，凡有重要策令下发，由军机处直接办理的为“庭寄”；由军机大臣转交内阁办理的则称“明降谕旨”。军机处在乾隆朝形成了中枢地位，将内阁推向了日常行政机构的位置。

在这种情况下，议政王大臣会议则彻底失去了存在的意义。乾隆五十八年（1793），裁撤了议政大臣的职务，决策权完全收归皇帝。

和珅出任领班军机大臣，凭着乾隆帝的信任，和珅要求“凡有奏折令具副本关会军机处”，渐而参与决策，将军机处的权力扩大。此时已经不是秘书机构了，正如明朝的内阁，他已经形成了与皇权的威胁。

嘉庆帝完全掌控政权后，及时纠正了这个局面，通过重其职能，轻其权力的方式，削弱军机处的权力，但并未改变其中枢的地位。嘉庆帝时军机大臣“承命办事”，这才算是皇帝的秘书兼跑腿，它虽具中枢职能，却在形式上始终处于临时机构，因此无法形成与皇权的抗衡。

从嘉庆帝到咸丰帝期间，军机大臣的品阶始终无定制，任免权完全由皇帝掌握，道光时还规定，各处发往军机处的奏折必须先经皇帝之手后，军机大臣才能阅览。

（总理衙门）

咸丰十一年（1861），随着总理各国事务衙门的成立，军机处便失去决策权。慈禧发动辛酉政变后，开启了以亲王担任首席军机大臣的惯例，这虽然提高了军机处的规格，但在慈禧掌权的期间，无论是重新设立的议政王，还是亲王掌管的军机处，都只是一个参谋机构，并无实际权力。

光绪十年（1884年），中法战争失利，慈禧将军机大臣全体罢黜，以醇亲王奕譞、礼亲王世铎、庆亲王奕劻充入军机，史称“甲申易枢”。这标志着军机处沦为慈禧的权力工具，并没有任何实际作用。直到宣统三年（1911年），立宪派以责任内阁取代了旧内阁和军机处，从此再无皇帝的秘书机构。（预备立宪）

综上，无论是明朝的内阁，还是清朝的军机处，从根本上都不属于行政中枢，但在发展中都添加了行政中枢的色彩。明朝的内阁在前期有助于君主专制的加强，但到中后期发展至皇权的对立面。清朝的军机处则较为完整的承担了秘书角色，只是在乾隆帝时期出现了插曲，在权臣和珅的影响下，触摸到了皇权的尾巴。所以军机处能够代表君主专制发展至鼎峰，而内阁算是为这个鼎峰做了铺垫，是一次不错的尝试。

参考资料：《中国通史》、《明史》、《清史稿》、《康熙起居注》、《永宪录》

三国时期的卢、赤兔到底是什么

元代杂剧《冻苏秦》中，有着"宝剑卖与烈士，红粉赠与佳人"的名句。意思是说，锋利的宝剑应该由壮士来使用，精致的红粉则应该赠与美貌的佳人，即美好的事物应该和能够更大程度发挥和展现它的人相匹配。

其实，对于征战沙场的将领而言，趁手的兵器固然重要，但胯下的坐骑也是十分被看重的。从成书于东晋时期的志怪小说集《拾遗记》中记载的周穆王"八骏"，到《古今注》中秦始皇的七匹名马，抑或是《史记》中被西楚霸王项羽喜爱的乌骓都是如此。

在良马大多需要从国外引进的古代，一匹皮毛美丽、身体健壮的宝马就是身份和地位的象征。

三国时期人才辈出，许多名马也在这一时间出现。那么，三国名将的坐骑谁的更厉害呢？

要说三国时期的名马，可能很多人的脑海中都会想到《曹瞒传》记载中与猛将吕布并称为"人中有吕布，马中有赤兔"的宝马赤兔。

记载三国时期历史的官方史书为陈寿所编撰的《三国志》，而陈寿以严谨和惜墨如金著称，饶是如此，他还是在《吕布传》中专门记载道：“布有良马曰赤兔"。

关于赤兔这一名称，许多人顾名思义，认为"赤"指的是颜色，而"兔"则指的是它跑得像兔子一样快。不过，一种观点认为赤兔乃是误传，据《左传》记载“楚人谓虎於菟”，赤兔的本名应该是“赤菟”。所以赤菟应该是红色的老虎的意思。

在史书中，只说赤兔是吕布的良马，除此之外便别无记载。

而小说《三国演义》中，赤兔马的经历便丰富了许多。在书中，赤兔马本是西凉董卓的坐骑，董卓进京后，想要独揽朝政，而大臣丁原则强烈反对。董卓本想除掉丁原，但丁原的义子吕布勇猛无双，导致董卓始终无法对丁原下手。

此时，董卓最为宠信的谋士李儒提出一计。那便是将赤兔马赠与吕布，以此收买他，从而除掉丁原，于此同时还能收服一员猛将。

于是，董卓便派部将李肃前去诱降。书中写道：“布便令牵过来看。果然那马浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状。”

后来，吕布叛投董卓，并将自己的义父丁原杀死，改认董卓为父。此后，赤兔马伴随吕布南征北战。一直到吕布兵败，被曹操所杀，赤兔也就到了曹操手中。曹操在徐州击败刘备后，关羽固守下邳，在程昱的计谋下，关羽出城迎战，被困在屯土山。此后便有了"屯土山关公约三事"，关羽暂时为曹操所用。

来到曹操帐下后，关羽得到了隆重的礼遇和厚待。

曹操不但封他为汉寿亭侯，还将赤兔马赐给了他。

关羽骑着赤兔马千里走单骑，赤兔也为关羽的忠义所感动，在关羽被袭杀后整日闷闷不乐，最终绝食而死。

一代枭雄曹操有着自己的专属坐骑，《魏书》中写道："公所乘马名绝影，为流矢所中，伤颊及足，并中公右臂。"建安三年（198），曹操征讨宛城张绣，张绣降而复叛，趁夜袭击曹操的营帐，在这一战争中，曹操的名马绝影被射中，曹操骑着长子曹昂的马逃走。

《三国演义》中，曹操还有着一匹名为“爪黄飞电”的名马，但它只在“曹阿瞒许田打围，董国舅内阁受诏”一回中被曹操乘着前往围猎。

南宋著名词人辛弃疾曾在《破阵子》中写道："马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊"，这里所说的的卢马便是刘备的坐骑。

刘备一生久经漂泊，曾依附于荆州刘表。在荆州期间，刘备凭借皇室身份和名望招揽了许多人才，这样身为地头蛇的蒯越、蔡瑁十分不满。于是他们便设置了鸿门宴，邀请刘备赴宴，准备趁机将他除掉。

据《九州春秋》记载："备觉之，伪如厕，潜遁出。所乘马名的卢，骑的卢走，堕襄阳城西檀溪水中，溺不得出。备急曰：'的卢，今日厄矣，可努力！'的卢乃一踊三丈，遂得过。"

在《三国演义》中，的卢马被认为会“妨主”，它的之一任主人张武便是因之而死，于是本想自己骑乘的卢的刘表便将马赠与了刘备。刘备虽听说的卢会妨主，但并不以为意。

被的卢所救后，刘备更是对它喜爱有加，后来刘备入蜀，见军师庞统的坐骑老弱，便将的卢送给了他。

结果，敌军因庞统乘着的卢而把他当作刘备。于是万箭齐发，将庞统射死，这也应验了的卢妨主的特性。

除了以上几匹良驹，史书上便几乎没了对战马名称的记载。

《三国》 每一回，分别叫什么

你好！之一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功第二回张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖第三回议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布第四回废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约第七回袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表第八回王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭第九回除暴凶吕布助司徒犯长安李傕听贾诩第十回勤王室马腾举义报父仇曹操兴师第十一回刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操第十二回陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布第十三回李傕郭汜大交兵杨奉董承双救驾第十四回曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡第十五回太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎第十六回吕奉先射戟辕门曹孟德败师淯水第十七回袁公路大起七军曹孟德会合三将第十八回贾文和料敌决胜夏侯敦拔矢啖睛第十九回下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命第二十回曹阿瞒许田打围董国舅内阁受诏第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄第二十二回袁曹各起马步三军关张共擒王刘二将第二十三回祢正平裸衣骂贼吉太医下毒遭刑第二十四回国贼行凶杀贵妃皇叔败走投袁绍第二十五回屯土山关公约三事救白马曹操解重围第二十六回袁本初败兵折将关云长挂印封金第二十七回美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将第二十八回斩蔡阳兄弟释疑会古城主臣聚义第二十九回小霸王怒斩于吉碧眼儿坐领江东第三十回战官渡本初败绩劫乌巢孟德烧粮第三十一回曹操仓亭破本初玄德荆州依刘表第三十二回夺冀州袁尚争锋决漳河许攸献计第三十三回曹丕乘乱纳甄氏郭嘉遗计定辽东第三十四回蔡夫人隔屏听密语刘皇叔跃马过檀溪第三十五回玄德南漳逢隐沧单福新野遇英主第三十六回玄德用计袭樊城元直走马荐诸葛第三十七回司马徽再荐名士刘玄德三顾草庐第三十八回定三分隆中决策战长江孙氏报仇第三十九回荆州城公子三求计博望坡军师初用兵第四十回蔡夫人议献荆州诸葛亮火烧新野第四十一回刘玄德携民渡江赵子龙单骑救主第四十二回张翼德大闹长坂桥刘豫州败走汉津口第四十三回诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议第四十四回孔明用智激周瑜孙权决计破曹操第四十五回三江口曹操折兵群英会蒋干中计第四十六回用奇谋孔明借箭献密计黄盖受刑第四十七回阚泽密献诈降书庞统巧授连环计第四十八回宴长江曹操赋诗锁战船北军用武第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火第五十回诸葛亮智算华容关云长义释曹操第五十一回曹仁大战东吴兵孔明一气周公瑾第五十二回诸葛亮智辞鲁肃赵子龙计取桂阳第五十三回关云长义释黄汉升孙仲谋大战张文远第五十四回吴国太佛寺看新郎刘皇叔洞房续佳偶第五十五回玄德智激孙夫人孔明二气周公瑾第五十六回曹操大宴铜雀台孔明三气周公瑾第五十七回柴桑口卧龙吊丧耒阳县凤雏理事第五十八回马孟起兴兵雪恨曹阿瞒割须弃袍第五十九回许诸裸衣斗马超曹操抹书问韩遂第六十回张永年反难杨修庞士元议取西蜀第六十一回赵云截江夺阿斗孙权遗书退老瞒第六十二回取涪关杨高授首攻雒城黄魏争功第六十三回诸葛亮痛哭庞统张翼德义释严颜第六十四回孔明定计捉张任杨阜借兵破马超第六十五回马超大战葭萌关刘备自领益州牧第六十六回关云长单刀赴会伏皇后为国捐生第六十七回曹操平定汉中地张辽威震逍遥津第六十八回甘宁百骑劫魏营左慈掷杯戏曹操第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节第七十回猛张飞智取瓦口隘老黄忠计夺天荡山第七十一回占对山黄忠逸待劳据汉水赵云寡胜众第七十二回诸葛亮智取汉中曹阿瞒兵退斜谷第七十三回玄德进位汉中王云长攻拔襄阳郡第七十四回庞令明抬榇决死战关云长放水淹七军第七十五回关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江第七十六回徐公明大战沔水关云长败走麦城第七十七回玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神第七十八回治风疾神医身死传遗命奸雄数终第七十九回兄逼弟曹植赋诗侄陷叔刘封伏法第八十回曹丕废帝篡炎刘汉王正位续大统第八十一回急兄仇张飞遇害雪弟恨先主兴兵第八十二回孙权降魏受九锡先主征吴赏六军第八十三回战猇亭先主得仇人守江口书生拜大将第八十四回陆逊营烧七百里孔明巧布八阵图第八十五回刘先主遗诏托孤儿诸葛亮安居平五路第八十六回难张温秦宓逞天辩破曹丕徐盛用火攻第八十七回征南寇丞相大兴师抗天兵蛮王初受执第八十八回渡泸水再缚番王识诈降三擒孟获第八十九回武乡侯四番用计南蛮王五次遭擒第九十回驱巨善六破蛮兵烧藤甲七擒孟获第九十一回祭泸水汉相班师伐中原武侯上表第九十二回赵子龙力斩五将诸葛亮智取三城第九十三回姜伯约归降孔明武乡侯骂死王朝第九十四回诸葛亮乘雪破羌兵司马懿克日擒孟达第九十五回马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达第九十六回孔明挥泪斩马谡周鲂断发赚曹休第九十七回讨魏国武侯再上表破曹兵姜维诈献书第九十八回追汉军王双受诛袭陈仓武侯取胜第九十九回诸葛亮大破魏兵司马懿入寇西蜀之一百回汉兵劫寨破曹真武侯斗阵辱仲达之一百一回出陇上诸葛妆神奔剑阁张郃中计之一百二回司马懿占北原渭桥诸葛亮造木牛流马之一百三回上方谷司马受困五丈原诸葛禳星之一百四回陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆之一百五回武侯预伏锦囊计魏主拆取承露盘之一百六回公孙渊兵败死襄平司马懿诈病赚曹爽之一百七回魏主政归司马氏姜维兵败牛头山之一百八回丁奉雪中奋短兵孙峻席间施密计之一百九回困司马汉将奇谋废曹芳魏家果报之一百十回文鸯单骑退雄兵姜维背水破大敌之一百十一回邓士载智败姜伯约诸葛诞义讨司马昭之一百十二回救寿春于诠死节取长城伯约鏖兵之一百十三回丁奉定计斩孙綝姜维斗阵破邓艾之一百十四回曹髦驱车死南阙姜维弃粮胜魏兵之一百十五回诏班师后主信谗托屯田姜维避祸之一百十六回钟会分兵汉中道武侯显圣定军山之一百十七回邓士载偷度阴平诸葛瞻战死绵竹之一百十八回哭祖庙一王死孝入西川二士争功之一百十九回假投降巧计成虚话再受禅依样画葫芦之一百二十回荐杜预老将献新谋降孙皓三分归一统

貂蝉是怎么死的

中国古代四大美女之一的貂蝉到底是怎么死的？不同的版本，她的死法不同，那么你想看哪种版本呢？

之一个版本：从小说的角度来看。

董卓在得到天下之一猛将吕布之后，借机废掉少帝刘辩，改立献帝刘协，独掌朝政。在朝堂之上呼风唤雨，为所欲为。

董卓之所以如此肆无忌惮，除了麾下部众众多，兵力强大外，还有一个更大的倚仗，就是猛将吕布。

军阀头子董卓当政严重地损害了士族的利益，朝堂上，他们表面服服帖帖，底下却波涛暗涌。

以王允为首的士族开始琢磨如何对付董卓，可是要对付董卓不是那么容易的事情。

越骑校尉伍孚见董卓残暴，就伺机刺杀，结果董卓力气大用手顶住了，旁边的吕布将伍孚揪倒，导致刺杀失败。

可见，要杀董卓就得先剪除他的羽翼，而董卓更大的羽翼就是吕布。

因此有两个方案：

一个方案就是把保镖吕布干掉，然后再杀董卓。

另外一个方案就是把保镖吕布策反，让他去干掉董卓。

那么，哪个方案更好？之一个方面不可行，因为吕布是天下之一猛将，要杀他太不容易了，即使费力地将他杀了，董卓也不好惹，因此想连杀两个人，难度太大，因此成功率太低。

因此只能选第二个方案，只要策反吕布，让他去干掉董卓，就可以一举两得。

可是怎么策反吕布呢？

官位？王允给不了！

给钱？谁有董卓的钱多？

高官厚禄满足不了，那就只有给比较稀而又特别的东西，而王允独有，那就是美女，叫貂蝉。

吕布和董卓缺美女吗？董卓可是常常夜宿龙床，什么公主宫女之类的早已见多了。吕布也是常带着部下出去扫荡，世上有的美女啥样没有见过？

可是貂蝉不同，她是绝世美女。

王允不想这么将貂蝉送出去，直接送去，容易让人轻贱。好的东西需要运作，这样才有价值。

比如古董如果私下交易，肯定卖不起价钱，如果通过拍卖，找托来烘托价格，其价值就体现出来了。

一人一个足球，没有多少人玩，十一个人去抢一个足球就有人玩，也有人看。

道理放在貂蝉身上也是如此。

王允巧妙地利用连环计将董卓和吕布都套上了，让两人都去争抢貂蝉，结果俩人结怨。

在王允的唆使下，吕布将董卓当场诛杀。绝世美女貂蝉落于吕布之手，成了吕布的专属女人。

此后数年，吕布颠破流离，东奔西逃来到徐州。

貂蝉又一次出场了。

《三国演义》第十九回下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命

于是终日不出，只同严氏、貂蝉饮酒解闷。

吕布对于战局感到灰心丧气，再也不抱希望，拥着两位娇妻，打算过一天算一天。可是部下却不愿意这样白白送死，他们趁吕布醉酒之际献给了曹操。一代枭雄就这样被缢死在白门楼上，而美女貂蝉到哪里去了呢？

《三国演义》第二十回曹阿瞒许田打围董国舅在内阁受诏

将吕布妻女载回许都。

曹操将她们都送到了许都，这里的妻女应该是包括貂蝉吧。

貂蝉被送给董卓的时候年方二八，也就是十六岁。

董卓入京是公元189年，而被杀是公元192年4月，假如貂蝉是公元191年被送给董卓，而吕布被杀是公元199年2月，那么此时的貂蝉年纪大约为25岁。

在那个时代，年纪也不算是太大，还算不错。

何况她没有给吕布生下一儿半女，因此会显得更加年轻。

曹操将她们送达许都，很显然就是想中饱私囊为自己所用。

对于貂蝉来说，与其到处流浪奔波，不如追随一个绝世大英雄，有一个安稳的窝，不是更好吗？

这个大概就是貂蝉更好的归宿了吧。

第二个版本：从影视剧的角度来看。

影视里貂蝉的结局显得百花齐放，大部分编剧把貂蝉说成是一个对吕布痴情，至死不渝的奇女子，这个大概也是编剧自己想出来的吧。

在古代，女子的地位非常低下，几乎就是男人的附属品。男人就是她们的天，只要有人给她们撑起天，她们就栖身于下。

曹丕占据袁熙的甄姬也没有看到甄姬自杀；李世民杀掉李元吉，娶了他的老婆杨妃，还把她的儿子全杀了，甚至还给李世民生了两个儿子，也没有看到杨妃自杀。

这还是有身份有地位的女子，对于那些没有地位的女子来说，报仇是不可能报仇的，自杀更是不可能的，只要活着，跟谁不是一样吗？

因此可见，如果貂蝉为了吕布殉情而死，那就有些异想天开了吧。

至于把他送给关羽，那就更是奇思异想，原因是曹操就是一个好色之徒，恨不得将天下所有的美女都收入囊中，他又怎么会将貂蝉让给关羽呢？这是不可能的事情吧。

英雄固然重要，但是美人也不会放过，这就是曹操。

第三个版本：从历史的角度来看。

在历史中到底有没有貂蝉呢？没有记载。

貂蝉本身就不是一个人的名字，也许就是一个代号而已。比如有人把西瓜当做名字吗？有人把帽檐当做名字吗？有人把纽扣当做名字吗？当然没有。

貂蝉只是一个装饰品，放在头上，类似于丝带之类的东西。在古代富贵人家，侍女也分不同的等级，而戴貂蝉饰品的等级相对比较高。

可以这么说，貂蝉对应的是地位比较高的侍女。

《三国志·吕布传》：

卓常使布守中策，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。

吕布在为董卓站岗放哨的时候和董卓的侍婢私通，这个侍婢是侍妾还是婢女？那就不太清楚，大概率既是侍女也是侍妾。

既然能够在董卓寝室内活动的侍婢，其等级应该是比较高的。古代女子大部分又没有什么名字，她又戴有貂蝉的头饰，因此大概率就呼她为貂蝉了。

那么这个侍婢在和吕布私通之后，有没有和吕布在一起，成为吕布的貂蝉呢？

大概率是没有的。

董卓平时并不住在长安，而是住在距离长安城外数十里的眉坞，有事才上朝，没事就呆在那里享乐。

因此这个侍婢应该是和董卓住在一起，然而她的命运和董卓其他成员的命运应该是一致的。

《后汉书·董卓传》记载：

使皇甫嵩攻卓弟旻于眉阝坞，杀得母妻男女，尽灭其族。

在董卓被吕布所杀后，黄埔嵩立即带人冲到董卓建造的眉坞里，将董卓所有的族人全部杀死，那么这个侍婢当然也不会幸存了。

可见，历史中的这个貂蝉在和吕布享受露水之情后，一起被杀了，消失于历史中了。

最后的总结：

如果只是从小说的角度来看，貂蝉的结局还是比较好的，毕竟从此再也没有世态炎凉和悲悲切切了；可是从历史的角度和影视的角度来看，其结局不免有些凄凉，大概就是为了印证红颜多薄命吧。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。

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