下茶是什么意思？“茶”字是怎么来的它是如何演化的？

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于下茶是什么意思，“茶”字是怎么来的它是如何演化的这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 什么蔬菜适合树下栽培
2. 女人过了45岁，真实的夫妻生活是什么样子
3. 泡茶的时候，为什么有的茶叶一直漂浮着，泡几次都沉不下去
4. 在农村，老人亡故后要“打金井”是什么意思有讲究吗
5. “茶”字是怎么来的它是如何演化的

什么蔬菜适合树下栽培

要把蔬菜种植在树下，我个人觉得不利于蔬菜的生长。不过，若因为环境的原因，非得在树下种植蔬菜，那么我们首先要了解树下土地的一些特征。树下的土地一般会有下面几个特征:

板结:大树下面的土壤，若仔细观察，就会发现土壤都比较硬，像铁板一块。特别是表层以下的土壤，板结程度更加严重。出现这样的情况的原因是，因为大树根系在土壤下面的生长，根毛遍布的越来越广，越来越密，挤压土壤，导致土壤越来越板结。

缺水肥:大树的根系扎的深，分布广，抗旱性更强。对于树下土壤的水份，会被大量的根毛快速吸收掉。平时，给大树浇水，也会发现树下一圈的土壤干的快。

除了水份丢失快，树下土壤的肥力也丢失的快。为了大树的生长，近处土壤内的养分，会被快速吸收利用，久而久之，树下的土壤会越来越贫瘠。

遮阳光和雨水:较大的树都会在自己的周边形成一个很大的树荫，导致下面的土壤很少可以接受到阳光，或者说下面的阳光时长短。自然也会遮挡降雨，导致下面的土壤都比较旱。

当我们了解了大树下面土壤的一些特征，那么再来看看大树下面适合什么的蔬菜的生长。

一、不适合种植，对土壤疏松度要求高的蔬菜。因为树下土壤比较板结的原因，所以下面不适合种植一些对土壤要求高的蔬菜，比如红薯、土豆、黄瓜等。对于这些蔬菜来说，土壤板结，都会导致蔬菜产质量差。

二、不适合种植，对水肥要求高的蔬菜。像我们经常栽培的辣椒、茄子等挂果时间长，挂果期长的蔬菜。这样的蔬菜，都对水肥的要求很高。若经常处在贫瘠的土壤上，这些蔬菜的结果少，结果质量差。

三、不适合种植，对阳光要求高的蔬菜。在我们栽种的蔬菜里面，对于阳光的需求量都比较大，特别是西红柿。因为西红柿除了需要阳光进行光合作用，还需要光照为果实进行着色。

通过了解了上面的一些情况之后，我们基本知道适合在大树下面生长的蔬菜比较少。因为下面的土壤板结，缺水肥，若非要种植在树下，那么可以种植一些韭菜、小白菜、南瓜等。韭菜喜温凉，少光照的地方；小白菜，浅根系，可以通过改善浅层土壤，就可以很好的种植；南瓜的根系强大，适应性较强，所以也可以种植在大树下。

女人过了45岁，真实的夫妻生活是什么样子

我今年正好45岁，先生也45岁，儿子19岁，即将进入大学。我身边有不少同龄的夫妻，应该最有资格回答这个问题。

一、生活方面。

孩子是重心。大部分时间，我们各忙彼此的事，有各自的工作，大多数时候晚上夫妻俩一起吃饭，简单高效地吃饭：一份蔬菜、一份肉食、一份主食。晚上偶尔有各自的饭局，周五孩子从学校回来，我们在不出意外的情况下，会一起外出吃饭，饭后一起看电影。周末两天时间，会找机会外出，到自然中去，大多数时候，我们仨会一起谈天说地、谈谈各自的一周生活。日子平淡而温馨，一起陪伴孩子成长到19岁，彼此之间相互理解、支持、依赖。生活上他们依赖我的照顾，出门旅行，我依赖他们的攻略。他们喜欢历史和地理，就负责让旅行更大程度有趣有文化。我负责生活用品、搜寻酒店和设计路线。我们每年长假的旅行，是对孩子更好的滋养。

二、夫妻相处。

平淡无奇，习惯了看到对方在家，不在家就会挂念，怎么还不回来？但在家里，也往往各自沉默，各忙各的。晚上到点洗澡，睡觉，第二天早起，开始一天的忙碌。实话讲，内心是有焦虑的，上有老下有小，工作也有不顺利，性格外向的先生偶尔会将烦躁带回家里，冲我发表不满，我比较理解他，不会让矛盾扩展。夫妻相处之道，只要一方懂得包容理解，互相之间的关系是融洽的。人需要理解，需要认同，无论男女老幼。偶有 *** 时刻，那是不讨论未来、不挂虑老人和孩子的时候。我们很注意保健，努力保持健康，很幸运也有很好的 *** 。总之，老中青三代都算健康，很幸运。

三、关于未来

我们给孩子支持，物质上不至于受穷，也不让他挥霍浪费；精神上给足力量，让年轻人有勇气和信心面对挑战。而我们，并不知道世界如何发展，工作的机会是否会一直有，生存的能力是否会丧失。所以，从40岁开始，先生努力工作，我辞职开始为未来铺设道路，为家庭的未来获取面对经济萧条的底气。在这条路上，有艰辛，有眼泪，有欣喜，有收获。用五年时间，换来一般同龄人没有的勇气。我们用自己的未雨绸缪、暂时的失败，获得了敢于从零开始的力量和能力。我们实在做人，上天待我们不薄，一直得到帮助，心灵的力量越来越强，生存的技能越来越多样化。中年女性，从外企离职，转行自我摸索、持续学习调整。需要勇气、需要鼓励，我的父母都不理解我，好在夫妻互相扶持。夫妻同心，其利断金。

身边的中年夫妻，大多数比较沉默，不太了解他们的真实情况，但有一点掩饰不了：孩子是生活的重心，不过中年人普遍健康状况欠佳，那些闷在心里的委屈、焦虑，没有多少人愿意示人。真实无伪，让中年人向往又够不到。

泡茶的时候，为什么有的茶叶一直漂浮着，泡几次都沉不下去

问题中说到的这种情况，可能的原因如下：

一、干茶茶型扁平、蓬松、茶身绒毛披附多的，开始冲泡时可能出现这样的问题。中国茶按干茶颜色分：绿茶、白茶、青茶（乌龙茶）、红茶、黄茶、黑茶六大类。其中绿茶中的龙井（干茶扁平）、毛峰（干茶蓬松且茶身绒毛披附多）、碧螺春（干茶细嫩绒毛披附）等的冲泡有不同的冲泡讲究，不同的茶不同的泡法，这就是茶艺的尊崇和茶道的传承。不同的泡法是根据不同茶性、茶型而区别对待和冲泡的。 *** 不当，不仅不能激发好茶的色香味反而会辜负了与好茶的“相遇”！一般冲泡茶型扁平的龙井适合“中投法”冲泡，选大小合适的玻璃杯，先注入一半水然后投茶适量轻摇几秒钟醒茶然后再次注水至七分满；碧螺春茶型最为细致鲜嫩，应选用“上投法”冲泡，即玻璃杯直接注水七分满然后投茶适量，静置十几秒，可见茶在水中不约而同上下浮沉，像似茶在跳舞（茶舞）；毛峰干茶蓬松且绒毛披附多最适宜“下投法”冲泡，先投适量茶于杯底然后逆时针注水七分满即可。

二、不同的茶用水的温度不同。

1、绿茶、白茶、黄茶、细嫩的红茶适宜85°左右的热水冲泡。

2、青茶（乌龙茶）、黑茶适宜95~100°沸水冲泡。

3、黑茶冲泡不仅需要沸水还要洗茶1~2遍才好。

三、不同的茶选用不同的器皿冲泡。一般不同地域的茶和茶人有不同的冲泡喜好，福建的青茶（乌龙茶）喜欢紫砂壶和盖碗，广州的乌龙茶喜欢盖碗冲泡；江浙一带冲泡绿茶喜欢各式玻璃杯，冲泡青茶、黑茶喜欢推崇紫砂壶。

在农村，老人亡故后要“打金井”是什么意思有讲究吗

问：在农村，老人亡故后要「打金井」是什么意思？有哪些讲究呢？怎么听起来像挖宝贝呢？

虽然每个人最终都离不了「金井」，但懂得金井的人并不是太多，而「金井」这个词听起来也似乎指藏有大宝藏，其实它并非表面听起来的那个意思。

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在各行各业中，几乎都有行业内的专业术语，俗称行业话。行业话使用起来既显得专业，在方便同行间交流的同时又可避免行业内秘密的泄露。对行外人看来，行业话听起来很神秘，听得往往也是一头雾水，不知所云，总觉得自己插不上话。而实际上，这也许仅是一个极简单的事，弄明白其中的含义就能豁然开朗，比如『金井』就是其中一个。

一、金井究竟为何物呢？

在农村，有一种体力活叫做「打金井」，有时也叫「挖金井」。这个活很少，有活的时间也不太固定，一年四季随时都可能有。估计没听过金井的人会感到很好奇，既是「打」又是「挖」的，难道是挖有金子的矿井？在古代，宫廷里的水井被叫做金井，以便与民间的水井作区别。而在民间，金井与丧葬联系了起来，指埋葬新故之人的墓穴，说通俗易懂点就是用来埋死人的墓坑，因此也可算作是人生最终的一个归宿。之所以用「金」字来描述，大致与丧葬文化讲究吉利有关，「寿棺」、「寿衣」、「福纸」就是很好的例子。

二、民间打金井大有讲究

在刺楸老家，当一位老人去世，其儿女会先请先生择地，再请村里的青壮年帮忙打金井。民间有种说法，由于金井是人的安息之所，宝地的好坏会影响到后世子孙的家道和事业，而金井挖得好可福佑子孙，反之则将带给后世诸多不顺。这种说法虽然缺乏依据而不足以取信，但实际上相信的人很多，所以为了泽被后世都愿意在风水宝地的原则上下功夫。

更有甚者，刺楸曾在农村见到有些农村老人在世时就积极地亲自参与自己百年后埋葬地的择址，而大部分都是在去世后才由后人临时勘察选址，民间对宝地的讲究和重视程度由此可见一斑。在选好宝地后就要挖坑了（提前选的除外），即打金井，而不同地方的叫法有别，比如叫「打井」、「打框井」、「打阴井」和「挖奎」的都有。那打金井有没有特别的讲究呢？

1、选址。民间有传言，选的宝地好，金井也打得好，在下葬时把亡故者的棺椁葬入金井中，瞬间就会发生变天，各种奇异的气象都会出现，比如晴空万里的天空突然乌云密布，甚至电闪雷鸣，顷刻间便下起如瓢泼的大雨。在墓地选好后，接下来就是开穴打金井，比过程中会遇到一些问题。

（1）挖蛇地。某些阴阳先生的本事大，能帮主家找到蛇地。蛇地是难得的宝地，但打金井也要注意，不能挖太深，更不可以挖到泥土底下的蛇窝，否则宝地也就破了而失去作用，虽仍可继续使用，但与未破的蛇地相比就差得远了。（2）渗水。某些地方潮湿，会有地下地下水，如果打金井时挖到地下水了，该金井就不太适合继续用了，把水搲出来也没用，须另行择址，因为金井里的渗水不利于聚气，会对后世的家道产生影响。这个关于金井渗水的说法虽然没有任何依据，但任何一个人都不愿意把逝去的亲人葬在潮湿甚至大量渗水的地方吧。2、打金井还讲究的尺寸。由于棺材的规格大小不同，因此金井的长宽和深浅都有所不同。此外，如果把逝者葬在山顶和山腰，金井就需要打得深些，而若葬在平地，则挖浅一些也可以。在刺楸家乡，对金井的长宽要求不严，而深度则很讲究，要求深度为一棺半，过深过浅都不行。3、打金井是义务劳动。虽说是义务帮忙，没有特别的报酬，但毕竟是白事，所以主家会给每位帮忙打金井的人封个红包，希望对方「大吉大利」。4、对打金井的人有要求。帮忙打金井，要求帮忙者既要有劳力，还要父母健在且有儿女，如果既有儿子又有女儿就再好不过了。

以上就是刺楸对『农村老人亡故后要「打金井」是什么意思』的简单介绍，如果觉得回答得不错就点个赞并顺便关注一下吧，谢谢。

“茶”字是怎么来的它是如何演化的

简版结论：（注意这个回答涉及一些音韵学知识，因为不讲的话，就讲不清楚「茶」字怎么来的）1、「茶」和「荼」本一字分化，就是形声字，从「艸」，「余」声。这个「余」声是指古音，也即汉语音韵学中的所谓的「喻四归定」。

如：「涂」从「余」得声，是古音谐声。

2、「cha2」在魏晋以前跟「荼」的读音一样，类似福建闽南语的发音，福建闽南语也就是英文「tea」之词源。这也就是汉语音韵学中所谓的「古无舌上音」。

如：「姚、逃、兆」，都从「兆」得声。「逃」从「兆」的上古音，也即舌头音得声，「姚」的声母喻三，是从「兆」的中古音得声。『兆』是舌上音，也是中古音。

『茶』是舌上音，『荼』是舌头音，今之舌上音古读舌头音。

简单的讲一下这个音变关系：

中古「三十六字母」中的「喻母」分为「喻三」和「喻四」在上古汉语中没有，「喻四」来源于舌头音「端、透、定」三纽，「喻三」来源于「匣母」。这是民国音韵学家曾运乾首先提出来的，。

中古「三十六字母」中的「知、彻、澄」三母在上古汉语中没有，是从舌头音「端、透、定」三纽中分化而来的。这是乾嘉学者钱大昕的发现。南方方言闽南语、潮州话等，是最能体现「古无舌上音」的方言：

福建话是最能体现「古无舌上音」现象的汉语方言，「茶」字则是非常典型的一个例子：

3、从古人的的经文注解看，「荼（tu2）」的本义指「苦味植物」。唐宋以后，饮茶之风兴起，将「荼（tu2）」字简省了一笔，造「茶」字，专门表示「苦味植物茶叶」。

这种「一字分化」的造字 *** 在汉字中很常见，比如：「陈、阵」「大、太」「刀、刁」都是。略微改变本字的字形，造一个新字，承担本字的一部分职务。目的使得汉字能更准确的记录汉语，不发生歧义。

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详细的论证：《说文》有「荼」无「茶」，「荼」字以「艸」表意，从「余」得声，《說文》：荼，苦荼也。从艸，余聲。徐鉉注《说文》：此即今之茶字。「荼」的本义是「苦味植物」，引申义「痛苦」

从古人的经传注解来看，「荼」的本义可以指很多「苦味植物」以及「野草」：

《詩?邶風?谷風》：「誰謂荼苦，其甘如薺。」毛傳：「荼，苦菜也。」《國語?吳語》：「萬人以為方陣，皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰，望之如荼。」韋昭注：「荼，茅秀也。」《詩?周頌?良耜》：「以薅荼蓼。」孔穎達疏：「蓼是穢草，荼亦穢草。」

「茶树」也是苦味植物，「荼」也可能包括「茶」，东汉成书《神農本草經》中的「荼」一般认为就是指的「茶叶、茶树」

《神農本草經》：神農嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之。

人类喜欢食用的果蔬，成熟以后都有甜味，所以人类天然喜欢甜味的糖，所以「甜」可以表达愉悦、欢喜的意思，「甜心、甜蜜」等等。

有很多有毒植物都是「苦味」，所以人类天然不喜欢苦味，苦味带给人类痛苦，所以，「荼」在古汉语中也引申表示痛苦。如：荼毒、涂炭生灵

《書?湯誥》：「爾萬方百姓，罹其凶害，弗忍荼毒。」孔穎達疏：「《釋草》云：『荼，苦菜』此菜味苦，故假以言人苦；毒，謂螫人之蟲，蛇虺之類，實是人之所苦；故併言荼毒，以喻苦也。」

「甜、苦」其实是人类判断食物是否有毒的一个捷径。「甜、苦」分别表示「愉悦」和「痛苦」的隐喻，似乎不分文化和地域，遍布人类所有的语言。

如英文中称喜欢的人或者孩子为「sweet、honey」。

传世文献——「荼」始见于小篆；出土文献——「荼」始见于战国楚简

《说文》以小篆为本，《说文》小篆的「荼」：

从出土材料来看，「荼」最早见于战国楚简：

上博楚简中的「荼」

在上博楚简《子道饿》的第四简、第五简中，「荼」都是表示其引申义「痛苦」：

引自：马承源.(2002).上海博物馆藏战国楚竹书.八.上海古籍出版社.页127（第四简）、128（第五简）大约在唐代，「茶」从「荼」中分化出来，专职表示「茶叶」

「茶叶」在唐代以前有很多称谓，如：

战国《尔雅》：槚，苦荼。西汉《方言》：蜀南人谓荼曰蔎唐代《茶经》：一曰槚，一曰蔎，一曰茗，一曰荈

从文献来看，普遍认为「茶」字的形、音，是中唐以后确定下来的。

唐代陆羽《茶经》开篇即云：「茶者，南方之嘉木也」。。。。陆羽又言「茶」字出自《开元文字音义》（此书已经散佚）：

「从草，当作『茶』，其字出《开元文字音义》。从木，当作（木茶），其字出《本草》。草木并，作『荼』，其字出《尔雅》」。

唐人白居易〈香爐峰下新置草堂詠懷題石〉：「架岩結茅宇，斫壑開茶園。」，又据清代学者顾炎武的音韵学考证：「茶」字之音、之形。始于中唐：

《唐韵正》卷四：荼，宅加切，古音塗。按：荼荈之荼与苦荼之荼，本是一字。古时未分麻韵，荼荈字亦只读为徒。汉魏以下乃音宅加反，而加字音居何反，犹在歌戈韵，梁以下始有今音。又妄减一画为茶字……则此字变于中唐以下也。《日知录·茶》：荼字自中唐始变作茶。

陆羽所说的「茶」字所出的《开元文字音义》，是唐玄宗李隆基编纂的，是唐代的标准字体字书。

《新唐书.艺文志》记载「玄宗《开元文字音义》三十卷」，但此书已经散佚。唐兰先生先生称《开元文字音义》的起到的「书同文」作用，堪比秦始皇。

故当代茶圣吴觉农先生认为是李隆基将「荼」字去掉一笔变为「茶」字，姑备一说吧！

另外，有些文献也记载「茶」字始见于汉代，也即唐人颜师古注《汉书》中的「茶陵」「荼陵」，在汉代「茶、荼」二字似乎可以通用。

但是，到唐代「茶、荼」二字，才各有所专，不得相混。

更详细的可参：万献初先生博客文章《“茶、荼”的音义》——http://blog.sin *** .cn/s/blog_5134f2be0102wqaq.html

所以，说「茶」字始见于唐代比较靠谱一点。

如果是唐明皇改「荼」为「茶」，是不是以此会意「草木中人在采茶」？

「茶（荼）」字发音在全世界的传播

中国是「茶」的故乡，西方和东亚、南亚等很多国家语言中从「茶」的发音，都来自汉语。

从这些发音可以窥见茶的传播路径：

引自：郭孟良.(2003).中国茶史.山西古籍出版社.页5-6

可见荷兰、英国、法国语言中的「tea」的发音，其实来自福建方言，接近「茶」的上古音「荼」。前面说过，福建方言保留一些上古音发音。

日本、葡萄牙、印度、俄罗斯等国「cha」的卷舌发音。来自广东话的发音，上文说过，zhi、ch、sh这样的「卷舌音」是中古音才有的。

关于下茶是什么意思，“茶”字是怎么来的它是如何演化的的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。

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