很多朋友对于听佛经用什么和中国佛教流传至今，哪部经是中国人留下的不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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《梁祝》这首纯音乐，你听着什么感受听着会流泪吗
《梁祝》小提琴协奏曲，由何占豪、陈钢作曲的小提琴协奏曲《梁祝》在上海兰心大戏院首次公演，俞丽拿担任小提琴独奏。这支中国有史以来最著名的小提琴曲，完成了交响音乐民族化的创世纪。题材是家喻户晓的民间故事《梁山伯与祝英台》，以越剧中的曲调为素材，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐表现手法，依照剧情发展精心构思布局，采用奏鸣式结构，单乐章，有小标题。以“草桥结拜”、“英台抗婚”、“坟前化蝶”为主要内容，有鸟语花香、草桥结拜、同窗三载、十八相送、长亭惜别、英台抗婚、哭灵控诉、坟前化蝶构成的曲式结构。
其曲式包括呈示部、展开部、再现部。而呈示部包括展示出了一幅春光明媚、鸟语花香的美丽景色的引子、表示出梁祝真挚纯洁的友谊不断加深和互相爱慕的深情的主部、表现了梁祝同窗三载、共读共玩的愉快生活的．连接部与副部，还有表现了十八相送、长亭惜别、依依不舍的情景的结束部。而展开部则是描写了“抗婚”、“楼台会”、“哭灵、控诉、投坟”情节，再现部这部分主要描述了“化蝶”。
《梁祝》作为中国传统并广泛流传的民间故事，我们再熟悉不过，在听这首小提琴协奏曲之前，看过《梁祝》的文学作品、戏剧等等，听完之后才发觉通过长笛、小提琴、大提琴等乐器演绎出来的《梁祝》竟远远比文字比表演来得更加荡气回肠，听罢依然余音袅袅，不绝如缕。
好的音乐，经典的音乐总是能在不同的时空通过不同的载体浸润心灵，在情绪高涨的时候锦上添花，在忧郁伤心的时候驱散阴霾。听这首小提琴协奏曲就是在听一个美丽凄然的故事，它不仅仅在讲述，也在拨动我的心弦。在一开始的时候耳畔传来几声拨弦声然后接着长笛，加之小提琴，乐声绵绵长长，幽幽远远，我就有一种轻松美妙的感觉，在脑海浮现一副生机勃勃的景象，缥缈而奇妙。而之后的演奏也是极其生动，对于不是很懂音乐得我来说都能很轻易地将乐声与故事片段相配，足见此曲曲艺的高超和精妙。
让我颇为惊奇的是，每一个乐器都在诉说都在表达着“情绪”，无论是祝英台对未来的不安还是对爱情的坚定，无论是矛盾冲突的爆发还是凄厉而悲怆的哭喊，亦或是凄美欣慰的“化蝶双飞”，我都能从乐声中深切真实地感受到，仿佛自己也身在其中，感同身受，分享着梁山伯与祝英台的喜怒哀乐。强弱快慢的转换，小提琴和大提琴的相互配合呼应，将一个感动天地的爱情故事完美演绎，让人动容。
也是之一次能把二十多分钟的无歌词音乐完完整整听下来，因此小提琴协奏曲《梁祝》一曲听罢，真的有被“惊艳”到。一直觉得歌词写的好的歌曲往往更能打动人心，然而无词的用传统乐器演奏的纯音乐，只要用心聆听，魅力十足。其实，音乐是最接近人类心灵的艺术，聆听音乐，便是在优美旋律下咀嚼人生，这就是我的感悟。
中国佛教流传至今，哪部经是中国人留下的
这部经，是我国古代传统文化中的唯一的一部佛学经典，六祖坛经。
这是研究禅宗思想渊源的重要依据，即：唯传见性法，出世破邪宗。对禅宗的发展起着重要作用。
之一品自序，第二品般若，第三品决疑，第四品定慧，第五品妙行，第六品忏悔，第七品机缘，第八品顿渐，第九品护法，第十品付嘱。
记载了惠能一生的事迹及启导门徒的言教。
师承传统文化，创造民族文化未来，这是我们每一个中华儿女的神圣使命！
你喜欢看书还是听书，听书的话听原著还是精读为什么
答案：读比听书好。因为记忆是与感觉器官的接触中巩固的。
一，自己读书，讲究心、眼、口三到，则收效甚大于听书。三到之极，心领神会为上。
二，听书，则重在耳朵，收效则少。所谓左耳进，右耳出，正是此理。
亦然握手春天！
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佛教中的经典著作都有哪些
佛亲口说《法华经》是经王，其实《楞严经》也是经王，因为《楞严经》就是《法华经》，懂得这两部经的都知道，两部经其实是一部经，《法华经》为纲，《楞严经》为目，纲举目张，瞩目归纲。
《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体，《楞严经》从各个侧面，以‘肯定’与‘否定’交错进行，一点一滴一划，一字一句，由浅入深来阐述宇宙人生本体。
明末四大高僧之一的憨山大师说：不读《楞严经》,不知修心迷悟之关键；不读《法华经》，不知如来救世之苦心；不读《华严经》，不知佛家之富贵。有道是，成佛的法华，开彗的楞严，富贵的华严，而被称之为经中之王的是《法华经》。
这三部经在佛教里的地位恐怕是最突出的，明末四大高僧之一的憨山大师说:“不读《楞严》,不知修心迷悟之关键;不读《法华》,不知如来救世之苦心;不读《华严》,不知佛家之富贵”，有道是:成佛的法华,开彗的楞严,富贵的华严，而被称之为经中之王的是《法华经》。说《法华经》是诸经之王，是佛金口玉言，在《法华经》里多处提到，特别是有一处打了10个比方来说明，随摘几段如下：
是乘微妙，清净之一，于诸世间，为无有上
文殊师利，此《法华经》，是诸如来之一之说，于诸说中最为甚深，末后赐与；如彼强力之王，久护明珠今乃与之。文殊师利，此《法华经》，诸佛如来秘密之藏，于诸经中最在其上，长夜守护不妄宣说。始于今日，乃与汝等而敷演之。
宿王华，譬如一切川流江河诸水之中，海为之一；此《法华经》亦复如是，于诸如来所说经中，最为深大。又如土山黑山、小铁围山、大铁围山及十宝山，众山之中须弥山为之一；此《法华经》亦复如是，于诸经中最为其上。又如众星之中，月天子最为之一；此《法华经》亦复如是，于千万亿种诸经法中，最为照明。又如日天子能除诸闇，此经亦复如是，能破一切不善之闇。又如诸小王中，转轮圣王最为之一；此经亦复如是，于众经中最为其尊。又如帝释，于三十三天中王；此经亦复如是，诸经中王。又如大梵天王，一切众生之父；此经亦复如是，一切贤圣学无学，及发菩萨心者之父。又如一切凡夫人中，须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为之一；此经亦复如是，一切如来所说，若菩萨所说，若声闻所说，诸经法中最为之一。有能受持是经典者，亦复如是，于一切众生中亦为之一。一切声闻、辟支佛中，菩萨为之一；此经亦复如是，于一切诸经法中最为之一。如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王，若闻是深经，决了声闻法。
是诸经之王，闻已谛思惟，
当知此人等，近于佛智慧。
药王今告汝，我所说诸经，
而于此经中，法华最之一。
我为佛道，于无量土，
从始至今，广说诸经，
而于其中，此经之一，
若有能持，则持佛身。
所以，佛亲口说《法华经》是经王。其实呢，《楞严经》也是经王，为什么呢？因为《楞严经》就是《法华经》，懂得这两部经的都知道，两部经其实是一部经，《法华经》为纲，《楞严经》为目，纲举目张，瞩目归纲。《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体，《楞严经》从各个侧面，以‘肯定’与‘否定’交错进行，一点一滴一划，一字一句，由浅入深来阐述宇宙人生本体。。即使不懂楞严法华，也能在《楞严经》里找到一些语句：
是名妙莲华，金刚王宝觉，如幻三摩提，弹指超无学。
闻诸如来宣妙莲华佛知见地，我先证明而为上首（除了有“妙莲华”外，“佛知见地”也与《法华经》里说的一大事因缘一样，说“佛之知见”）
亦名《大方广妙莲华王十方佛母陀罗尼咒》（《楞严经》的另外一个名字，妙莲华王）
云何汝等在会声闻，求最上乘，决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险？（最上乘，而且懂了《楞严经》成佛非常容易，如顺风扬灰，和《法华经》一个调调）
虽复忆持十方如来十二部经清净妙理如恒河沙，只益戏论（与法华一个腔调，把法华楞严之外的经典说成戏论，《法华经》里说的是“蠲除诸法戏论之粪”，不但是是戏论，还是粪，都是通过贬低以前说的法，突出法华楞严的真实了义，不是经王是什么）。
胜净明心，本周法界，不从人得，何藉劬劳肯綮修证？譬如有人于自衣中，系如意珠不自觉知，穷露他方，乞食驰走，虽实贫穷，珠不曾失；忽有智者指示其珠，所愿从心，致大饶富，方悟神珠非从外得。（这直接就是《法华经》里的“衣珠喻”，只是语言更概括，法华说这个比喻更详细）
普会大众，天龙八部，有学二乘，及诸一切新发心菩萨，其数凡有十恒河沙，皆得本心，远尘离垢，获法眼净。性比丘尼闻说偈已，成阿罗汉。无量众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心（这又和法华是一样的，众生当下听懂当下证果成就，低了是阿罗汉，高了能到大菩萨，不要修，听懂的当下成就，《法华经》里8岁的龙女甚至当场听懂当场成圆满佛，和释迦牟尼佛无二无别，真是绝无仅有）
至于《华严经》，肯定没有法华楞严的地位高，为什么呢，在天台判教里，说《华严经》是一权一实，也就是说，是一分方便法，一分了义法。而《法华经》呢，是唯实无权，没有方便法，全是了义法。所以啊，《法华经》是经王，《楞严经》和《法华经》实质上是一部经，楞严法华里那些都是绝无仅有的。《华严经》里也没有，华严不是经王。
有人讲万法平等，那佛为什么又讲《法华经》是经王，其它经就是戏论？无分别不妨分别,在没明心见性之前就是不平等，等你明心见性之后，有没有哪一部经不是《法华经》，《地藏经》、《华严经》是不是《法华经》？《圣经》、《 *** 经》是不是《法华经》？天文经、语文经、物理经、化学经、牛经、马经、苹果经、金戒指、金耳环经、牛屎经、狗粪经是不是《妙法莲华经》啊？这叫万法平等；没有明心见性而讲万法平等，就是废话。所以什么时候平等，什么时候不平等，要搞明白了，这个不是讲口头禅。法华楞严把三藏十二部经，乃至一切万法统统归纳为一法，都是佛法，这是“大乘”、“一佛乘”，绝对没有排除小乘，但是它是通过排除小乘，而达到圆融小乘，法华楞严“如来藏心地法门”，就是要通过这种手段而把一切的万法通通提升为“法华、圆教大法”。
风起云涌演楞严，石破天惊观法华。法华楞严是圆教一乘的大法。宣化上人说，“法华会上说的这部《法华经》，以天台的观点，就是“圆、顿”之教。这个圆教，就是最圆融的了；最圆融，如果再加上一个“顿”，就是立刻成佛，不需要等着，即刻成佛。”所以，看懂听懂法华楞严，无修无证，在懂的当下成就，净宗十三祖印光法师也说，“法华奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉”。
关于听佛经用什么，中国佛教流传至今，哪部经是中国人留下的的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
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杂病论、神农本草经、汤头歌诀、医学三字经等。中医通还包括：各类中医执业考试，包括中药师、中医执业医师等12大类考试题库。中医通可以说是中医人员、医学生、中医爱好者必备工具。2.大家中医大家中医App主要包括两大模块：工作室和经典内容。工作室内容包括：线上与患者沟通、发送问诊单、定制方案、
比丘尼闻说偈已，成阿罗汉。无量众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心（这又和法华是一样的，众生当下听懂当下证果成就，低了是阿罗汉，高了能到大菩萨，不要修，听懂的当下成就，《法华经》里8岁的龙女甚至当场