义渠王为什么问管子？儒释道哪个才是中华文化的源头为什么？

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本文目录

1. 秦国是六国眼中的蛮夷，为什么最终统一中国是秦国
2. 义渠人是哪个民族
3. 芈月传中的义渠王是谁演的
4. 大秦帝国之纵横义渠王是谁演的
5. 儒释道哪个才是中华文化的源头为什么

秦国是六国眼中的蛮夷，为什么最终统一中国是秦国

谢谢邀！秦国是六国眼中的蛮夷，为什么最终统一中国的是秦国?

这是一个即复杂而又简单的问题，复杂在历史对秦的统一感到震惊与彷徨，而人都想从中分析出秦统一的本色，岂不知越分析越复杂，因为内幕谁也不知，就是当时秦国内政人士也未必分析的清。更何况后人依照各朝的史记，以至于各朝各代的传言，硬生生的把秦论成了蛮夷，赢政论为暴君，这就是人的本性，嘴是两张皮说话有挪移，人人都争着当扭转乾坤的英雄，个个都象回到当时的知情豪杰。

那么秦为什么能统一六国呢?一句话人言就是历史“擒贼先擒王”擒“秦也”秦王也。每个朝代都有着“天势”“地理”“人气”的组合才能成立一个朝代，缺一不可。先从地理而言，陕西地处乾位，乾为父，乾为六，从八卦说北为坎，坎为二子，东北为艮，艮为三子，东为震，震为大儿，东南为巽，巽为大女儿，南为离，离为二女，西南为坤，坤为母亲，西为兑，兑为三女儿。乾为父，父统领六子还有什么不可能的么?这就是秦统一六国的地理与天势。有关人气就是人言，山海经里有句话“千人所指不死也伤”，人言可畏。

再比如清朝，为什么清兵入关，只区区十几万兵马，不费吹灰之力就把李自成的几十万大军打败，把明朝推翻，建立新的满清王朝呢?而且还是明朝的重臣帮满清打天下，这就是天势，地理东北为艮，艮乃三子也。人气就是人们喝酒时大吵大闹的酒“满上”。虽有时也说斟上，但“斟上”却成了明朝的末代皇帝。奇也不奇?

奇，奇的是天道，天道也要人们都从自已口中喊出来，似乎未卜先知，每个朝代都有它特定的声音，不信?大家都可以从朝代更替中找出它的“蛛丝马迹”，人声，人声气也！不论大事小事如果人们加以注意都有它的先音，这种声音古人也称为“仙声”，也为天象。从各种声音中古人又创造了卦象，创造了风水学。不论卜卦还是风水都是古人从时代经验中实践而创造出来的，确实是中国人民的文明之宝。

义渠人是哪个民族

义渠是西戎族中最强大的一支，据今陕西北部、甘肃北部和宁夏一带，是秦北邻。周慎靓王三年(公元前318年)义渠乘秦东破三晋之际大举攻秦，占领李帛。五年，秦军攻打义渠，夺占25城，削弱了义渠力量。

尔后，秦南向攻楚，东败强齐，重创赵、韩、魏三国，形成席卷之势。

为彻底解除后顾之忧，秦于周赧王四十三年(公元前272年)，诱杀义渠王于甘泉宫，乃举兵攻灭义渠，在其地设北地郡，治义渠(今甘肃宁县西北)。至此，秦有上郡、陇西、北地。筑长城以拒胡。

芈月传中的义渠王是谁演的

《芈月传》义渠王的扮演者是高云翔。

高云翔（GavinGao），1982年8月15日出生于天津市，中国内地影视男演员，毕业于上海戏剧学院表演系本科。

2016年，获得“新京报中国时尚权力榜颁奖典礼”更受欢迎男演员奖；同年，凭借电视剧《芈月传》获得“第19届华鼎奖·中国百强电视剧满意度调查发布盛典”中国古装题材电视剧更佳男演员奖。

2017年，作为补位歌手参加北京卫视明星跨界音乐节目《跨界歌王第二季》；同年，他还主演古装宫廷剧《巴清传》。

高云翔出生于天津市，他从小就被送去练足球。15岁退役后，他转行成为了一名模特。2001年，参加“中国汽车模特大赛”，获得全国总决赛冠军、更佳上镜奖。之后，高云翔考入上海戏剧学院，并系统地学习了表演。

2002年，出演陆毅、张庭、任达华主演的青春励志剧《壮志雄心》，这是他的首部电视剧作品，从而正式进入演艺圈。

大秦帝国之纵横义渠王是谁演的

剧中义渠骇扮演者陈昊，1979年1月3日生于吉林长春，中国内地演员。

2013年，在浙江永乐影视出品的古装电视剧《隋唐演义》中，陈昊凭对宇文成都这一角色的出色演绎获得一致赞誉，实现了与宇文成都的相互成全。2016年，主演由中视星娱国际文化传媒(北京)有限责任公司出品的电视剧《男管家》，在剧中饰演灵魂人物项伟明等多个角色，作品题材涵盖了古装大剧，历史传记，年代剧，时装现代剧，青春偶像剧，爱情喜剧，家庭伦理剧。曾签约CAA(中国)、鑫宝源、英皇。

代表作品有《男管家》和《锦衣夜行》、《千手千眼》《隋唐演义》《恋上你爱上我》《光的棍》《雪蚕》《无声恋曲》

儒释道哪个才是中华文化的源头为什么

谢邀应答！

之一：

如果我们认同，汉字“中”即静态的阴阳太极图。（反之，阴阳太极图即动态旋转的汉字“中”：丨变S，囗变〇，丨囗交融交汇渐变而成阴阳双鱼状。）那么，只要有“中”存在，儒释道三家哪个也称不上是中华文化的源头！

原因很简单，因为3400年前即存在着一个本义为“徽帜”（徽记和旗帜）的甲金文字“中”！（详见著名考古文字学家唐兰1934年出版的《殷虚文字记》一书）

由于阴阳太极图体现的是一种宇宙客观存在性，所以我们才说，没有什么学说是早于汉字“中”的，也没有什么思想早于古《精蕴》所云“一中为忠，二中为患”的“中”。

即使是《易经》，其学理归结于一点，讲的也是“百姓日用而不知”的汉字“中”！

第二：

如果我们认同，汉字“中”即上下左右、四面八方、东西南北中的“中”，认同“中”即笛卡尔直角坐标系的原点、源点、0点、中点，认同解析几何学给出的“点动成线，线动成面，面动成体”乃至“体动成宇（宙）”的思维逻辑，那么我们就只能按照如下的逻辑思考问题：

在“中即点”的“点”之前，还有什么？或者说，作为可趋而不可即的极限这一数学抽象概念的“点”的“源头”是什么？（至于儒释道三家，分别持“执中”、“虚中”、“守中”的文化理念，可以忽略不计。）

非常希望与广大网友进一步深入探讨！

文章到此结束，如果本次分享的义渠王为什么问管子和儒释道哪个才是中华文化的源头为什么的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！

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