医学祖师什么使人起死回生？人参真的会“跑”吗，怎么回事？

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本文目录

1. 天龙八部为什么被称为武学末世
2. 为什么林正英这么出名
3. 人参真的会“跑”吗，怎么回事
4. 天罡72变和地煞36变包括什么
5. 为什么巴德成不了盖葛——《华尔街》

天龙八部为什么被称为武学末世

我是古山青衣客，我来回答。

天龙八部被称为武学末世，是原著当中，枯荣大师所讲，这其实是一种对比，若是相比金庸小说的其他时代，天龙八部还算得上是武学盛世。

天龙八部被称为武学末世的原因：

之一，在天龙八部年代之前，武学一道，曾经极为繁荣。

天龙八部中，提到了很多高手，比如大理段氏先祖段思平，比如姑苏慕容家的先辈慕容龙城，再比如逍遥派的祖师逍遥子，根据书中的描述，这些人，显然要比天龙八部中的顶尖高手，还要高出一个层次。

再者，玄慈作为带头大哥，率人前往雁门关，阻截萧远山时，肯定是率领中原豪杰，武林好手，结果去了二十一个人，被萧远山一人斩杀十七个，后来是萧远山不愿再杀，几个人才逃得性命。

直到三十年后，天龙八部里的武林才渐渐有了起色，才有了一批后期之秀，玄慈也练成了大金刚掌和般若掌。与三十年前对比，才算好看一点。

第二，存在的几门顶尖武学，没有人能够练成。

大理段氏的六脉神剑和姑苏慕容家的参合指，都需要极为高明深厚的内力做支撑，但是完整的六脉神剑一直没人能练成，因为内力不够，想想也是，一阳指都练不到一品，谈何去练六脉神剑？

所以，天龙寺的枯荣大师才会感叹武学末世，没有人能够练得那么深厚的内功，去修炼完整的六脉神剑。

姑苏慕容的参合指也一样，需要深厚的内力，以慕容博的高深内力，也不过是修炼了参合指的皮毛而已。

第三，高明的武功皆是前人创造，天龙时代，没什么新的武学。

少林《易筋经》、丐帮《打狗棒法》、大理段氏《六脉神剑》、姑苏慕容《参合指》《斗转星移》、逍遥派《小无相功》《天山六阳掌》《天山折梅手》《凌波微步》等等，这些绝世武学，都是前人创造，天龙时代前后，几乎无人创造新的绝世武学。

只有在天龙八部结束时，萧峰与其义弟虚竹子联手将降龙二十八掌改成了降龙十八掌，去繁就简，刚柔并济，威力更大，算是在顶尖武学上的一次进步。

综上所述，我个人觉得，天龙八部被称为武学末世，是基于三个原因：一，前面有顶尖高手，二，没有新的顶尖武学诞生，三，前人创造的顶尖武学，后人达不到修炼要求。

为什么林正英这么出名

一、香港的功夫片最初是李小龙开始的硬派功夫，后来1980年洪金宝的《鬼打鬼》，开创出了喜剧+功夫+灵异的风格电影，之后洪金宝改为 *** 人，力捧林正英，开始在喜剧灵异的基础上，更加细化到喜剧僵尸的风格。自此开始在香港独自成立一派风格，与成龙的功夫喜剧，周星驰的无厘头喜剧等分庭抗争，也因此出名！

二、恐怖片也是电影的类型之一，很多人都想看恐怖片，想体验那种 *** 感……但是并不是所有人能够敢看。林正英风格的恐怖片，更加类似于喜剧片，既能满足人们看鬼片的想法，又不至于害怕，因此林正英集于恐怖片+喜剧片的群众合一，知名度高也正常了。

三、就好像很多艺术品一样，作者去世了，作品就价值高了。林正英也算英年早逝，自英叔去世后，僵尸片开始没落，也就令人更加怀念这位演员。所以林正英更加出名。

人参真的会“跑”吗，怎么回事

人参会跑吗

它是不会跑的，因为它是植物类，也没有像人类或动物一样长腿，所以根本不会跑。关于它会跑的说法是没有依据的，而人们在人参上绑红绳，这是因为在作标记，并不是担心它会跑。它到了冬天会休眠，也有可能遭受到破坏，当人们看不到的时候会认为它跑掉了。

人参会跑吗

一、是否会跑

人参其实是不会跑的，它是一种植物类，也没有长腿，所以它是根本不会跑。而关于它会跑的说法，也是没有任何科学依据的。有些人会认为会跑，这是因为到了冬季它就会休眠，等到第二年的时候才会再次长出，所以很多人就会觉得它是会跑的。

人参

而在人参上面绑红绳，这是因为在发现的时候人参还很小，也没有达到采挖的时间，然后人们就会给它绑一个红绳，等它长大后就能轻易的发现并采挖了。而且，这也是一种标注的做法，也就是说这颗人参已经有主了，所以后来发现的也就不会挖取了。

人参

二、有些人参为何会消失

1、休眠：有的人参它休眠的时候，人们是很难发现的，它并不是消失了，而是进入到了休眠状态，等过了冬天它就会重新长出新芽的。

2、枯死：也有时候人参会遭受到认为的破坏，而这时候它没有办法继续生长，在地下生长的部分没有养分的支持，它就会直接枯死。

天罡72变和地煞36变包括什么

孙悟空的七十二变是跟菩提祖师学的，全称地煞七十二变，又称地煞七十二术，分别是：通幽驱神担山禁水借风布雾祈晴祷雨坐火入水掩日御风煮石吐焰吞刀壶天神行履水杖解分身隐形续头定身斩妖请仙追魂摄魂招云取月搬运嫁梦支离寄杖断流禳灾解厄黄白剑术射覆土行星术布陈假形喷化指化尸解移景招来迹云聚兽调禽气禁大力透石生光障服导引服食开避跃岩萌头登抄喝水卧雪暴日弄丸符水医药知时识地辟谷魇祷。八戒的三十六变全称天罡三十六变，又称天罡三十六法，分别为：斡旋造化颠倒阴阳移星换斗回天返日唤雨呼风振山撼地驾雾腾云划江成陆纵地金光翻江搅海指地成钢五行大遁六甲奇门逆知未来鞭山移石起死回生飞身托迹九息服气导出元阳降龙伏虎补天浴日推山填海指石成金正立无影胎化易形大小如意花开顷刻游神御气隔垣洞见回风返火掌握五雷潜渊缩地飞砂走石挟山超海撒豆成兵钉头七箭。

为什么巴德成不了盖葛——《华尔街》

这算是部故事模式很“经典”的电影了吧，当然也有人说它“老套”。只是无论何种故事模式，最重要的是讲出一个好故事，而我觉得《华尔街》做到了这一点。

故事背景是1985年的美国，那时候日本经济正蓬勃发展到一个顶端，影片开头中也有提到“日经指数昨天上涨了90点”，老业务员卢在一旁抱怨着：“我们更大的错误就是任凭尼克松放弃了金本位”。而距离1987年的美国熊市还远，这正是股市带给人们种种美好梦想的好时候。

影片中的主人公巴德，一个刚从纽约大学毕业还需要偿还助学贷款的股票经纪人，尽管满腔理想努力工作，却仍然入不敷出，生活窘迫，挣扎在华尔街的更底层。——即使到今天，很多人都依然可以从巴德身上找到自己的影子。（这就具有了某种对时代的超越性，是“经典”作品的特征之一。）巴德的父亲也不过是航空公司的一个维修工人，清贫而耿直，他不明白儿子为什么愿意累死累活地去做业务员，而且收入的大半要交付给那些莫名其妙的西装行头等等上的开销。而巴德则告诉父亲：“有朝一日你会以我为荣。”

盖葛，在股票市场上翻云覆雨，叱咤风云的金融大亨，毫不掩饰自己的贪婪，言谈举止充满着咄咄逼人、自信飞扬的个性，似乎一切都尽在掌握中。“午饭？哦别开玩笑了，软脚虾才吃午饭。”他信任金钱和机器，却根本不信任人。“外面的世界是场肉搏战。如果你需要朋友，就养一条狗。”

勤奋而聪明的巴德有一天通过巧妙的方式终于得以和这个大客户见面，并成功地进行了之一次合作。巴德对盖葛的生活表达出了憧憬，而盖葛也似乎给予了巴德超出他人的欣赏，他告诉他：“那些常春藤大学毕业的学生们看到我都得打躬作揖。”“外面的人买股票都是靠猜的，可我不会乱枪打鸟，我只做有把握的事。”“我69年就入行了，那些哈佛商学院的毕业生多得像狗屎，可是这一行需要穷苦的聪明人，要够饥渴，还要冷血。”最后，就像如今不时发生的事情一样，盖葛成功地模糊了巴德的道德界限，巴德开始通过各种非法或者打擦边球的手段，一边协助盖葛，一边为自己创造了之前默默无闻得辛勤工作时难以企望的财富。他还在一场上流社会的宴会上邂逅了性感优雅的黛玲，一个具有敏感的艺术嗅觉的女室内设计师。盖葛察觉他的行动以后告诉他：“让我透露给你一点情报，她现在约会的人是个欧洲人，活像《潇洒》杂志上的男模，有钱人一个，不过那个人无聊至极。”后来巴德果然赢得了黛玲的心，他买了带着天台的大房子——可以看到整个曼哈顿，供黛玲按她的喜好任意装修，这间房子也成为他们同居的爱巢。一切都在盖葛的许诺下实现了。他回到父亲的身边，骄傲地还给父亲当初向他借的钱——带着丰厚的“利息”，“给自己买一身好一点的保龄球服”，他拍拍他父亲的肩膀说。

盖葛的人生哲学可称得上是现在畅销的那些成功学书籍里的理论的祖师爷：“做不成真正的玩家，你就只能当个无名小卒。”和目前盛传的“屈居第二和默默无闻毫无区别。”之间何其一脉相承。“我不管过程，只问结果。”——巴德也成为了这种信仰的新的宣传者：“证管会总是在找麻烦，盖葛也总是被他们调查，但他们从未抓到证据。嗨，我们是刀枪不入的～”

直到有一天，巴德发现盖葛在许诺帮助父亲工作的航空公司起死回生，并低价购进了大量公司股票之后，竟然打算在升值后恶性地全部抛出为自己谋取利益，并罔顾所有航空公司的工人将处于何种处境。于是他闯进盖葛的办公室，问“你究竟要赚多少钱才够？”盖葛却还是告诉他：“这不是够不够的问题，这是场零和游戏，非赢即输。”换作过去，巴德会特别欣赏这样的回答以及盖葛特有的那种骄横与危机感相互掺杂的神情，但这次他没有。即使他回到家里后，黛玲告诉他：如果他和盖葛作对，她也将不再支持他。巴德还是没有改变主意。他找到了盖葛的对手，同他合作，最后不仅成功挽救了航空公司，而且让盖葛痛受损失。不过他也遭到了盖葛的报复，第二天警察就找到了他，要对他过去的非法行为进行调查。

故事的末尾，巴德对盖葛说：“我想我终于了解到，自己只是福巴德，无论我多么想成为戈登盖葛，我永远只会是福巴德。”如果说巴德真的想要成为盖葛，其实唯一没有达到的标准就是“冷血”，英文原文是“NOFEELING”，也就是说，对于这种“职业”的要求而言，巴德拥有太多的FEELING，太多的感情。

而实际上打动黛玲的，也是巴德尚未被这个职业泯灭的真情。影片中黛玲对盖葛说：“我觉得我爱上巴德了。”盖葛马上告诉她：“哦，别陷得太深，你我是一种人，以我们的才智不会去相信那个最古老的神话——爱情，那只是人们创造出来的虚幻，好让自己不去跳楼。”

盖葛告诉过巴德：“我父亲推销电子零件，每天工作得死去活来，却在49岁就心脏病发而死，还欠了一 *** 的税没有缴。”他向巴德解释他眼中的世界时骄傲地说道：“我不去创造，但我能拥有，规则是我订的，朋友。”他在股东大会上的精彩演讲：“贪婪是好的，贪婪是对的，贪婪是有用的，贪婪可以厘清一切，披荆斩棘直捣演化的精髓。贪婪就是一切形式之所在。对于生活要贪婪，对于爱情要贪婪，对于知识更要贪婪……贪婪激发了人类向上的动力。贪婪，你们记住我的话，不仅能挽救泰达纸业（公司），更能挽救机制失调的美国。”听起来多么真实、多么激动人心，即使放到今天改头换面说出去，照样能赢得一片掌声（尤其是年轻人的掌声）。

而巴德则不同，整个片子都他都无法不透出一股“憨厚”的气质，他始终是信任人的，对黛玲和盖葛都是。他的父亲和父亲的朋友们经常开玩笑地对他说：“嘿，来这里孩子，我们教你如何赚良心钱！”在巴德的父亲认为他是被盖葛利用了的时候，他对他儿子说：“你眼前看到的这个人，不是以皮夹厚薄来衡量成功。”“即使我被解雇，我人还在，只要我人在一天，我就对我所代表的工会负有责任。”巴德有一个这样的父亲，他就几乎不可能和盖葛走上同一条路。后来航空公司面临危机，巴德的父亲心脏病发，巴德来到他的病床前，说：“我从未告诉过你……爸，我爱你，我好爱你。我为我所说过的话感到抱歉。”然后泣不成声。最后他父亲也同样带着泪眼原谅了他，并且之一次对他说：“我以你为荣。”

对于巴德来说，他所能看到的世界更宽广，他可以走向盖葛所在的那个冷血贪婪却富足成功的世界，也可以回到父亲所在的清贫耿直的、有着温暖和信任的世界。但对于盖葛来说，他很可能无法去体验后者，父亲早夭以后，他就不得不去作一个“贫苦的聪明人”，饥渴又冷血，“有输有赢，但总要一直奋战下去”。他面前只有这唯一的生存之道，然后他深深扎了进去，这就成了他唯一所相信的东西，有什么比钱更好、更令人有安全感呢？

巴德成不了盖葛，其实因为是盖葛的世界所能提供的东西根本无法代替巴德的父亲给他的，他不可能放弃感情放弃信任去换取这种没有止境的金钱欲望的满足。但是对于盖葛来说，（其实是他自己觉得）他早就失去感情和信任带来的温暖了。盖葛目前的家庭看起来很完美，妻子又漂亮又得体，儿子才三岁却在智商测试中得了高分，可是在这表面之下，一个不信任感情的人如何去给予一个家庭真正的关心呢？这让我想到，一些从小困苦，后来却“发奋图强”最终取得很大成就的人，实际上都可能活得非常辛苦。他们成功，很大程度上是因为他们必须成功，否则无路可走。相比之下，能够有着多元选择的人生才是真正幸福的。我也因此想说：目前整个社会鼓吹成功的这种风气有点过于邪门了，第二名也很好，默默无闻也很好，只要自己能活得幸福快乐。（当然啦，社会体制是什么个情况对默默无闻者究竟能不能幸福快乐的影响也很大……）

难得庆幸一下：男性受成功学的逼迫程度比女性大得多。

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