大家好，今天给各位分享佛学里面的若不欺心是什么意思的一些知识，其中也会对玉帝不是经历很多劫难吗怎么没什么法术进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
本文目录
- 玉帝到底有没有法力，如果有是什么级别
- 孙悟空为什么大闹天宫
- 西游记原著里，镇元大仙是真的怕了孙悟空吗为什么要说软话与孙悟空结拜兄弟
- 玉帝不是经历很多劫难吗怎么没什么法术
- 元始天尊和镇元子是什么关系法力对比如何
玉帝到底有没有法力，如果有是什么级别
每位神仙都具有一定的“神通”。神通就是常人说的“法力”。玉帝统领众生神。当然也有法力了。
玉帝最起码具备“遥视”，“他心通”，“宿命通”，“神足通“，“变换身形”等能力。
玉帝是道家的。位置已经很高了。《西游记》中玉帝是请如来帮忙。不是下圣旨叫如来。在佛家眼里玉帝的地位有多高。就不说了！为了宗教团结。
孙悟空为什么大闹天宫
谢邀！简答引玉。
蟠桃会未请孙悟空一个巴掌拍不响，玉帝似乎也有不是的地方，蟠桃会居然不请孙悟空，这让孙悟空以后如何再与同在天宫为官的众神见面，情何以堪。原著第六回“观音赴会问原因、小圣施威降大圣”中，玉帝向观音亲口证实未请，原文摘选如下：
朕即施教育贤，宣他上界，封为御马监弼马温官，（后）封他做个“齐天大圣”，着他代管蟠桃园。及至设会，他乃无禄人员，不曾请他。余怒未消当初孙悟空得了长生之术后，竟然被锁进幽冥界，这玉帝的生死簿管理怎么这么乱？还行不行？不行让我来！
当初说请我上天拜受仙箓，弄得好像很看重我，却封了个不入流的养马官“弼马温”，羞煞人也！亏我还兢兢业业，玉帝会不会用人？
再后来，玉帝可是亲口说：“那孙悟空过来。今宣你做个齐天大圣，官品极矣，但切不可胡为。”结果“年会”不叫我，几个意思？弄个有官无禄，逗傻子玩“过家家”呢？
性格“爱面子很容易没饭吃”可是职场真经。孙悟空性格虽貌似调皮委婉，但绵里藏针，遇事很有底线，颇为刚正不阿，很爱面子，这里暂不一一详举。如此性格，难以委曲求全，更受不了这种一时的窝囊气。
心猿膨胀原著中用了“三到七”整整五回章目，对大闹天宫进行了大篇幅的细致描述，淋漓尽致的刻画出孙悟空学艺后、取经前不知天高地厚的形象，最后被压五指山。更多书评认为是影记了王莽篡汉。
小结综上，孙悟空大闹天宫，甚至和如来打赌要玉帝让位于他，是由于他和玉帝的积怨由来已久，冰冻三尺非一日之寒。同时，也生动的刻画出孙悟空刚正不阿、欺心膨胀的形象，警醒世人要注意炼性释厄。
西游记原著里，镇元大仙是真的怕了孙悟空吗为什么要说软话与孙悟空结拜兄弟
在《西游记》中，镇元大仙，称为与世同君，为地仙之祖。他法力高强，他曾经用袖里乾坤直接把唐僧师徒收进袖中。天庭有蟠桃，食用蟠桃有很大的功效，而镇元子则有人参果，镇元子的人参果，九千年一成熟，闻一闻可延年益寿，吃一个则可寿长四万七千年，其功效可谓和蟠桃相比。
但因为唐僧师徒路过五庄观时，孙悟空推倒人参果树，这让镇元子非常怒火，故而擒住了唐僧师徒，并且镇元子对孙悟空说，不管如何，要还他人参果树，但是之后在人参果树被观音菩萨医好后，镇元子则和孙悟空结为兄弟。
那《西游记》中，镇元子是怕孙悟空吗？为什么要和孙悟空结拜成兄弟呢？
镇元子为地仙之祖，其地位非常高，他的第子曾经说过三清是他的朋友，四帝是他的故人，九曜是他的晚辈，元辰是他的下宾。从镇元子门下走出很多散仙，同时他身边还有四十多个得道的全真，可见镇元子的实力和地位。
虽然孙悟空神通广大，镇元子的对他的神通颇为赞叹，但镇元子能用袖里乾坤把唐僧师徒擒住，则说明镇元子的实力和并非是怕孙悟空的。
曾经镇元子就对孙悟空说“我知道你的本领，也听过你的大名，但纵然如此，你如今违理欺心，推倒我人参果树，你纵然本领高强，但也难脱我手。就算到西天如来佛祖那里，你也少不得还我人参果树。你不要卖弄神通，还是快去求医树之方吧。”
由此可见，镇元子并非是怕孙悟空，因为人参果树太重要了，所以镇元子在意的只是他的人参果树能活，至于惩罚孙悟空则显得微不足道了。
之后孙悟空去了很多地方去求医人参果树之方，但很多神仙都没有办法，最后还是观音菩萨医活了人参果树，观音菩萨去五庄观的时候，她对镇元子则非常礼敬，由此也可反应出真远子的地位。
人参果树虽然是孙悟空推倒的，但之后人参果树又是孙悟空请来观音菩萨医活的，人参果树得以医活，这让镇元子非常高兴，再一定程度上讲，人参果树得以复活，是要感谢观音菩萨，但多少还是有点孙悟空的原因。
同时镇元子和孙悟空都对对方的本领颇为赞叹，他们可谓是不打不相识，既然人参果树得以复活，他们此时又颇为情义，所以镇元子就和孙悟空结拜成兄弟了。
玉帝不是经历很多劫难吗怎么没什么法术
答：按照《西游记》里面的说法，玉帝的确是经历了很多劫难。
这劫难有多大呢？
如来佛祖曾对孙悟空说，玉帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫，而每劫为十二万九千六百年。
按此算下来，玉帝的的岁数得用亿来计算。
当然，也不是说岁数大就无敌了，毕竟，在很多人的认知里，千年王八老乌龟寿数虽高，却活得窝囊。
但是，孙悟空学艺时，菩提老祖曾经对他说过，一个人要想修得与天同寿，就必得夺天地之造化，侵日月之玄机。如此一来，未免鬼神难容，即之一个五百年后，会有雷灾轰顶，须要见性明心，躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。第二个五百年，会有阴火起自本身涌泉穴下，直透泥垣宫，挺得过就寿与天齐，挺不过就五脏成灰，四肢皆朽，千年苦行，俱为虚幻。第三个五百年，又有鸹风自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，熬得过寿与天齐，熬不过就骨肉消疏，其身自解……
菩提老祖只说了三个五百年，已让人心生惧怖，魂飞魄散。
想想看，玉帝的一生经历过多少个五百年？经历过多少雷轰电击、火烧风解的磨难。
那么，经历过这些磨难的人，意志是何等坚韧，金身是何等坚固，法术是何等无边。
也正因为法术无边，才能稳坐天庭，统领天上、地上、地下三界。
天有三十三重，玉帝住在第九重，在灵霄宝殿执政，在金阙云宫起居。
天上众仙，包括住在三十三层离恨天更高层的三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊），全都得向玉帝俯身称臣。
可以毫不客气地说，玉帝的法术远在三清之上。
大家之所以认为玉帝没有什么法术，主要是受了电视剧《西游记》的影响。
电视剧《西游记》之一集，孙悟空出世，石卵迸裂发射出的光芒惊动了尊坐在灵宵宝殿的玉帝。玉帝满脸惊恐，一迭声地叫千里眼、顺风耳去探听原委。
当然，印象最深的是，八宝炉中逃大圣那一集，玉帝正在饮酒作乐，听说孙悟空出来了，吓得魂不附体，狼狈不堪地钻入了案底……
事实上，《西游记》原著里玉帝的表现根本就不是这样。
玉帝是经历过一千七百五十劫的人，还怕你一个小毛猴作妖？
对于孙悟空大闹天宫的全过程，《西游记》原著里玉帝的表现一直都非常淡定。
当然，孙悟空还是有些手段的，先败了巨灵神，然后又败了哪吒父子……
但玉帝始终对孙悟空非常轻蔑：“叵耐这个猴精，能有多大手段？”
说到这里，估计有人要说了，玉帝既然蔑视孙悟空，干嘛要让人去请佛法无边的如来佛祖来降妖啊？
必须要搞清楚，玉帝统领天上、地上、地下“三界”中的所有神、仙、佛、圣、人，以及地狱诸王诸官。
如来属于地上的佛，属于五方五老之列。
补充一下，这五方五老指的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉；南方南极观音；东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁；北方北极玄灵；中央黄极黄角大仙。
也就是说，如来是玉帝的部属。
玉帝看六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣一时都降伏不了孙悟空，自然会从五方五老中调派人员出手了。
其实我们也可以想象，如果位列五老之一的如来还搞不惦孙悟空，玉帝肯定会再从三清、四御中调人。
如果三清、四御依然搞不惦孙悟空，玉帝才会以至尊之身与孙悟空斗法——当然，由于如来一出手就把孙悟空压在五台山下，这种情形就看不见了。
所以说，玉帝不是没有法术，而是法术高不可测，深藏不露罢了。
元始天尊和镇元子是什么关系法力对比如何
元始天尊和镇元子是好友，但论实力元始天尊明显不如镇元子。
先来说说元始天尊。
元始天尊元始天尊在《西游记》中最开始出现于孙悟空大闹天宫之时。
孙悟空从八卦炉中逃出大闹天宫，徒手将太上老君捽了个倒栽葱后就一路开打，从兜率宫直接打到了灵霄殿外的通明殿，这时被王灵官暂时挡下。
这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官值殿。
作者对此描述是更无一神可挡，幸有王灵官执殿。也就是说当时天庭上众神都是废物，还好有王灵官挡住了孙悟空。
随后36雷将加入战团，孙悟空开大，用神通三头六臂，使得众神无法靠近，孙悟空在其中耀武扬威，卖弄精神。
他两个斗在一处，胜败未分。早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒晃一晃，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。
也就是说孙悟空完全战了上风，还能很自然地挑逗戏耍王灵光和三十六雷降，此情形对玉帝来说已经到了【事态紧急】的【救驾】地步！
当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗。早惊动玉帝，遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。
事在紧急，因此，玉帝特请如来救驾。
此等情形下，对于玉帝来说肯定会想到让更高战斗力的人去降伏孙悟空，因为已经要【救驾】了，必须要找一个能稳赢孙悟空的人来，否则稍一差池，自己就性命堪忧，所以他没去请元始天尊，没有去再调二郎神，而是直接去宣了如来！
也就是说，在玉帝看来，如来便是更高战斗力之人，或许只有他才能稳赢孙悟空。换句话说，玉帝都认为元始天尊是降不了孙悟空的。
而实际上，孙悟空大闹天宫时元始天尊肯定是在天庭的，因为后来如来降伏了孙悟空后，天庭举办安天大会时他就出现了。
玉帝传旨，即着雷部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。
三清、四御等人出场干嘛？是举办安天大会同谢佛恩，也就是说感谢如来降伏了孙悟空。
不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。
安天会上，元始天尊献礼拜谢佛祖降伏了孙悟空。看清楚，是【拜献】，这说明他们对佛祖降伏了孙悟空是多么的感激！
假如元始天尊真能降伏孙悟空，玉帝都要到救驾的地步了，他们会不出手？（别来那一套套什么放水、什么阴谋论，全书中无论什么时候他们都是对玉帝的旨意不敢违背，所谓的阳奉阴违书中没半点描写，不过是不怀好意的阴谋论者臆想罢了！）假如他们真能降伏孙悟空，玉帝又何必舍近求远去请如来，而他们又何必那么卑微地献礼拜献如来，同谢佛恩？
所以，元始天尊、太上老君等三清的实力并不如孙悟空。
在《西游记》中三清地位相当，从太上老君多次为玉帝出谋划策来看，他在天庭中相当于国师、丞相之类的文官，也就是说元始天尊多半也是这样。
在五庄观时元始天尊又出现了一次，镇元子受他所邀去听混元道果，镇元子的道童也说三清和镇元子是好友。这里也看不出什么，只能说元始天尊地位很高。
当日镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。
童子道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”
元始天尊最后一次是出现在车迟国，孙悟空师兄弟大闹三清观，直接将三清像踢到厕所中。
这呆子有些夯力量，跳下来，把三个圣像拿在肩膊上，扛将出来，到那厢，用脚登开门看时，原来是个大东厕，笑道：“这个弼马温着然会弄嘴弄舌！把个毛坑也与他起个道号，叫做什么‘五谷轮回之所’！”那呆子扛在肩上且不丢了去，口里啯啯哝哝地祷道：“三清，三清，我说你听：远方到此，惯灭妖精。欲享供养，无处安宁。借你座位，略略少停。你等坐久，也且暂下毛坑。你平日家受用无穷，做个清净道士；今日里不免享些秽物，也做个受臭气的天尊！”
从这里就能看出，孙悟空三兄弟也没多忌惮元始天尊等三清。
实际上在古典小说中，也仅有《封神演义》等少数作品中元始天尊和太上老君实力强大，其它文学作品如《东游记》《后西游记》等书中三清和玉帝等的存在都只不过是为主角刷经验的罢了。
《西游记》中实力不等于地位，若说地位元始天尊确实比太上老君都要高。书中太上老君也只是天尊，而元始天尊则和玉帝被称为大天尊，当然，元始天尊的大天尊地位仍然逊于玉帝。无论元始天尊地位有多高，论实力他是不如孙悟空，更是不如如来佛祖的！
镇元子镇元子地位虽高，但明显是不如元始天尊的。镇元子和元始天尊是好友，曾被邀请听他讲混元道果，即便如此也说明不了元始天尊实力就比镇元子强。
论实力，镇元子曾经两次用“袖里乾坤”法术抓住过孙悟空，袖里乾坤也成为书中唯一一个让孙悟空两次吃亏的技能（法宝），书中强如人种袋的法宝都只能之一次将孙悟空擒住，第二次就再也抓不住他了。
尽管如此，镇元子实力的黑点也有许多，似乎除了?里乾坤外，其它的很多本领都拿不出手。
镇元子与孙悟空三兄弟有过几次交手，尽管能抓住孙悟空，但也处处吃亏，赔了夫人又折兵，最后只得用唐僧来威胁。
在孙悟空推倒人参果树后，唐僧师徒逃走，后镇元子赶上他们。镇元子一人和孙悟空三兄弟打斗，几回合后就用袖里乾坤把他们全部收在袖中。
那行者没高没低的，棍子乱打。大仙把玉麈左遮右挡，奈了他两三回合，使一个“袖里乾坤”的手段，在云端里，把袍袖迎风轻轻地一展，“刷”地前来，把四僧连马一袖子笼住。
随后，孙悟空救出唐僧和两位师弟，并用障眼法来欺骗大仙。孙悟空用柳树根变成师徒四人捆在那儿，却骗过了镇元子。若非镇元子意外打到孙悟空用柳树根变成的自己身上，孙悟空的法术也不会被破，或许那样孙悟空他们早就逃脱了。
1.那大圣念动咒语，咬破舌尖，将血喷在树上，叫“变！”一根变作长老，一根变作自身，那两根变作沙僧、八戒；都变得容貌一般，相貌皆同，问他也就说，叫名也就答应。他两个却才放开步，赶上师父。这一夜依旧马不停蹄，躲离了五庄观。
2.及打到行者，那行者在路，偶然打个寒噤道：“不好了！”三藏问道：“怎么说？”行者道：“我将四颗柳树变作我师徒四众，我只说他昨日打了我两顿，今日想不打了；却又打我的化身，所以我真身打噤。收了法罢。”那行者慌忙念咒收法。
3.大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道：“孙行者真是一个美猴王！曾闻他大闹天宫，布地网天罗，拿他不住，果有此理。——你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此冒名顶替？决莫饶他！赶去来！”
镇元子竟然看不破孙悟空的障眼法，并因为障眼法而称赞孙悟空确有大闹天宫的本领，可见这镇元子对孙悟空还是很服气的。
镇元子无意中破了孙悟空的障眼法后又追了上去，与孙悟空三兄弟再次相斗，镇元子依然用袖里乾坤将他们所擒。
他兄弟三众各举神兵，一齐攻打，那大仙只把蝇帚儿演架。哪里有半个时辰？他将袍袖一展，依然将四僧一马并行李一袖笼去。
可惜的是接下来镇元大仙的弱点又暴露了，镇元子原本要水煮唐僧师徒，但孙悟空却当着他面前金蝉脱壳，用石狮子变成自己的模样脱身，他依然没能看穿孙悟空的法术。
众仙果抬出一口大锅支在阶下。大仙叫架起干柴，发起烈火，教：“把清油拗上一锅，烧得滚了，将孙行者下油锅炸他一炸，与人参树报仇！”
行者闻言，暗喜道：“正可老孙之意。这一向不曾洗澡，有些儿皮肤燥痒，好歹烫烫，足感盛情。”顷刻间，那油锅将滚。大圣却又留心，恐他仙法难参，油锅里一时难做手脚，急回头四顾，只见那台下东边是一座日规台，西边是一个石狮子。行者将身一纵，滚到西边，咬破舌尖，把石狮子喷了一口，叫声“变！”变作他本身模样，也这般捆作一团；他却出了元神，起在云端里，低头看着道士。
由此可见，镇元大仙除了袖里乾坤的法术非常厉害外，其它的法术其实很一般。孙悟空当着镇元子的面脱身再次让镇元子无奈，他再次认识到孙悟空的实力，承认自己就算是抓住了孙悟空也奈何不了他。所以镇元子也就不想和这猴子来碰硬的了，准备把矛头对着唐僧，让猴子自己服软。
大仙大怒道：“这个泼猴，着然无礼！教他当面做了手脚！你走了便罢，怎么又捣了我的灶？这泼猴枉自也拿他不住；就拿住他，也似抟砂弄汞，捉影捕风。罢！罢！罢！饶他去罢。且将唐三藏解下，另换新锅，把他炸一炸，与人参树报报仇罢。”那小仙真个动手，拆解布漆。
至此，我们可以看出，镇元大仙的袖里乾坤法术是非常厉害的，但也不能就此对他高估，或许他的其它法术还不如孙悟，所以用了袖里乾坤的镇元大仙的实力应该只比孙悟空略高一些。但孙悟空大闹天宫时元始天尊是奈何不了他的，可见镇元子比元始天尊更强。
佛学里面的若不欺心是什么意思的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于玉帝不是经历很多劫难吗怎么没什么法术、佛学里面的若不欺心是什么意思的信息别忘了在本站进行查找哦。
评论列表
么，经历过这些磨难的人，意志是何等坚韧，金身是何等坚固，法术是何等无边。也正因为法术无边，才能稳坐天庭，统领天上、地上、地下三界。天有三十三重，玉帝住在第九重，在灵霄宝殿执政，在金阙云宫起居。天上众仙，包括住在三十三层离恨天最高层的三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊），全都