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越剧《梁山伯与祝英台》的“十八相送”为什么是“十八”
据说"梁祝"的故事发生在我国南、北朝时期。现各地有多处在争梁、祝故里。
"梁祝"的故事，改编为剧夲？是：南薇先生改编，徐进、宋之由、陈羽、成容、弘英等人修改。剧夲发表在上世纪五十年代初的《人民文学上》，后被地方剧团采用，搬上戏剧舞台。
剧夲中的故事发生地，以浙江省杭嘉湖平原范围为背景。书院定在杭州、梁山伯出生定在会稽、祝英台出生定在上虞祝家庄。两人到杭城读书求学途中的长亭(草桥亭)时，梁山伯与女扮男装的祝英台不期相遇，交谈极为投机，于是金兰结拜为异姓兄弟。梁、祝在杭城书院同窗共读三年，结下了深厚的情宜。后祝父假有病为由，一封封书信催女儿回家。英台只好告别先生、师母、师兄返乡。返乡时，山伯送他(她)下山，一直送到两人当初结拜的地方"十里长亭"(草桥亭)。
古人出行方式，若走陆路一般是：车、马、步行。为方便长途的行人途中息息脚，官府会派人在驿道上筑亭，这样可为行人遮风、避雨。一般亭的布局是：五里一短亭，十里一长亭。
十八里相送，应是杭城书院到"草挢亭"的距离，正好是十八里。如果是十七里或十九里，那就不叫十八里相送了。有些人图省事，把"十八里相送"，叫成"十八相送"，其实是一会事。
十八子弟来相送是什么意思
“十八相送”是是中国四大传说之一《梁山伯与祝英台》的一个美丽场景。按照传说，从红罗山书院到祝英台家，正好十八里路，到梁山伯家，也大约是十八里。因此才有“十八相送”的情节。
越剧版《梁山伯与祝英台》取材自中国古代四大传说(《梁祝》、《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎织女》)之一的《梁山伯与祝英台》。
梁祝传说是我国更具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱，更被誉为“中国民间文化”中的经典!
十八相送是什么意思
十八相送是戏剧梁山伯与祝英台中一个场景，梁山伯与祝英台偶遇结伴赴杭城求师读书，同窗三载，结下了深情厚谊，英台被父召回，和山伯依依惜别，山伯一路相送，因书院和英台家相距十八里，所以称十八相送。
十八相送唢呐是什么意思
1十八相送唢呐是指在中国传统文化中，特别是在北方，送葬时会有一种特殊的仪式，称为“十八相送唢呐”。2这个仪式的名字“十八相”是指在送葬的过程中要进行十八次不同的动作、表情和痛苦的 *** 声，而“唢呐”则是一种传统的管乐器，用于配合这个仪式。3这个仪式是中国传统社会中非常重要的一个轶事，代表着对逝者的尊重和哀悼，也反映了中国古代文化的内向性和严谨性。
十八相送是什么意词
“十八相送”是中国四大传说之一《梁山伯与祝英台》的一个美丽场景。按照传说，从红罗山书院到祝英台的家，正好十八里路，到和孝镇梁岗梁山伯的家，也大约是18里。祝英台家在书院东北，梁山伯家在书院西北，而两家到书院的路都必须经过曹桥，曹桥到书院为8里。祝英台和梁山伯的家距红罗山书院十八里，因此才有“十八相送”的情节。
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亭(草桥亭)时，梁山伯与女扮男装的祝英台不期相遇，交谈极为投机，于是金兰结拜为异姓兄弟。梁、祝在杭城书院同窗共读三年，结下了深厚的情宜。后祝父假有病为由，一封封书信催女儿回家。英台只好告别先生、师母、师兄返乡。返乡时，山伯送他(她)下山，一直送到
祝父假有病为由，一封封书信催女儿回家。英台只好告别先生、师母、师兄返乡。返乡时，山伯送他(她)下山，一直送到两人当初结拜的地方"十里长亭"(草桥亭)。古人出行方式，若走陆路一般是：车、马、步行。为方便长途的行人途中息息脚，官府会派人在驿道上筑亭，这样可为行人遮风、避雨。一般亭的布局是：五里一
中息息脚，官府会派人在驿道上筑亭，这样可为行人遮风、避雨。一般亭的布局是：五里一短亭，十里一长亭。十八里相送，应是杭城书院到"草挢亭"的距离，正好是十八里。如果是十七里或十九里，那就不叫十八里相送了。有些人图省事，把"十八里相送"，叫成"十八相送"，其实是一会事。十八子弟