各位老铁们好，相信很多人对凉守宫为什么杀大宗师都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于凉守宫为什么杀大宗师以及杜甫的诗有什么典型风格的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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杜甫的诗有什么典型风格
杜甫是个伟大的天才诗人。他的伟大，主要在于他以创作实践替文人诗开辟了接近人民的的广阔道路，给文学的发展指出了正确的方向。他的诗成了时代生活的一面镜子，所以后人称他为“诗圣”，称他的诗为“诗史”，而他的诗的典型风格是“沉郁顿挫”，郭沫若曾把他与李白称为盛唐诗坛的“双子星座”，并称赞他：“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”
一、杜诗“沉郁顿挫”地把现实主义推向高峰杜甫的更大成就和特色即现实主义，他的诗歌广阔地反映了安史之乱以后，唐王朝由盛转衰过程中的社会面貌，真实地反映了这一历史转折时期的重大事件，使这期间他的诗充满了“沉郁顿挫”的艺术风格。沉郁，指深远的意境，浑厚的情调，博大深厚的思想感情。顿挫，指造成感情起伏震荡、千回百折和沉着蕴藉的表现手法。而悲剧性的题材深厚宽广的胸襟及宏大壮丽的体制，是构成杜诗独特风格的主要因素。他的诗具有高度的艺术概括性，雄浑壮阔的艺术境界，苍劲凝练的语言艺术，以及诗兼各体，被苏轼誉为“集大成者”。
杜甫以他独特的诗歌艺术，把现实主义表现手法推向了一个更高、更成熟的阶段，达到了古代诗歌现实主义的高峰。他善于对现实生活作精练的艺术概括，高度集中地反映社会面貌，反映人民的遭遇和愿望。如《咏怀五百字》高度概括了安史之乱前夕整个社会的状况。《三吏》《三别》以高度的人民性和爱国精神，通过一幅幅画面，再现了动乱期间人民的痛苦遭遇，形成了“诗史”的特色。《茅屋为秋风所破歌》更是充满了大气，充分体现了他那“沉郁顿挫”的艺术风格，最后两句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是全诗的 *** 。诗人跳出个人圈子，推己及人，忧国忧民，表现了对天下寒士的无限关怀，洋溢着救世济人的热情。他善于把巨大的社会内容集中在一两句诗里“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”从而揭示社会的本质，使人触目惊心。《白帝》:“戎马不如归马逸，千家今有百家存”表现了四川军阀混战的罪恶。《岁暮》:“天地日流血，朝廷谁请缨？”表现了安史之乱后的局势。《春望》:“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”抒发了战乱给人民带来的苦难，从而表现了诗人忧国忧民的爱国情怀。《登高》:“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”写出了英雄迟暮、壮志未酬的感慨。《阁夜》：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。”是他对严酷的时局和凄苦的身世所作的艺术总括。“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”写出诗人彻夜不眠之状，传达出忧思困扰之深。《咏怀古迹》(二):“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。”诗人对宋玉一生的政治境遇、风度品格和文学造诣进行了概括，并从中抒发了个人的身世之慨。《咏怀古迹》(三):“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”以遗恨千载作结表达了诗人对王昭君命运的深长感叹。《咏怀古迹》(五)：“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”真可谓神来之笔，在咏诗人赞诸葛亮的诗林中，也是千古独步了。《哀江头》:“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极？诗人有感于大唐王朝风流顿尽，盛世难再，无疑是一曲流淌着泪水的时代哀歌。杜甫以诗为武器，抨击黑暗的社会现实，为人民大声呼吁，无疑在中国文学史上通过诗词反映现实主义，更具有崇高的地位。
二、杜诗“沉郁顿挫”中充满雄浑壮阔的艺术境界杜甫以他爱国的胸襟，博大精深的知识，以及丰富的生活经验，站在一定高度，创造出一种雄浑壮阔的诗歌艺术境界。这一点他与李白的浪漫主义情怀有着鲜明的区别。
他的《兵车行》:“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。……”诗人以简练的笔墨，以疾风暴雨骤然而来的声势，勾画出了一幅咸阳桥畔的哭别图，使人如见其形，如闻其声。出征路上，步履匆匆，尘埃滚滚，偌大的咸阳桥都淹没在尘土之中。战乱中人们放声大哭，哀声震野，响彻云霄，着力刻画送别时妻离子散的悲惨之状。
《登高》感情凝重，境界博大，语言精练，充分体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格特征，艺术地概括了诗人大半生的坎坷经历，抒发了深沉郁闷的无限感慨，是对那个时代苦难与忧患的知识分子心绪的真实写照。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”首句写登高所见山上的三种景物，风急暗点登高，因登高才觉风急，天高暗点深秋，因深秋才觉天高，“猿啸哀”为全诗定下了抒情基调。次句写登高所见江上的三种景物，然后又写山景。“无边”状浓烈之秋景，透出凄凉悲秋之情。时而写山，时而写水，时而微观，时而宏观，时而工笔，时而写意，这样多角度多层次的景物描写，构成了一幅具有立体感的三峡深秋图，显示了悲秋的感情基调。“万里悲秋”两句，总括了“悲”字的复杂内涵，羁旅之苦，思乡之情，垂暮之叹，多病之怨。以“悲秋”二字连接全诗的景与情，情景交融，意象浑成。而尾联“艰难苦恨”则由“悲”转“恨”，由对个人艰难之恨升华为对国家艰难之恨，表现了诗人忧国忧民的思想。
《春望》:“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”前两句从大处着眼，创造出一种悲壮、广阔的意境。后两句却改从小处落笔，用溅泪之花、惊心之鸟去点缀那沦陷的京城，同时也衬托出自己伤时之深。
《野望》:“跨马出郊时极目，不堪人事日萧条”境界阔大，以辽阔的视野、深远的目光，出色地塑造了诗人忧国忧民的高大形象。
三、杜诗“沉郁顿挫”里体现出苍劲凝练的语言特色杜诗的语言凝练、苍劲，正如他自己的诗句所言：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”足可说明他在语言上所下的功夫。苍劲，即苍老遒劲之意。凝练，即用最少的字句表现最丰富的内容，达到高度概括，言简意丰。杜诗正是从苍劲、凝练上构成了自己语言的主要特色。
杜甫的诗下字力求准确有力，使每一个字都含有很重的分量和很深的含义。他很善于用实词，如“微风燕子斜”，“斜”字用得准确传神。又如“星垂平野阔，月涌大江流”，真是非“垂”不足以见平野之阔，非“涌”不足以见江之奔流。再如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，好一个花溅泪、鸟惊心，真是既凝练又形象。
有学者认为，李白的两句诗到杜诗里能合并为一句，而杜甫的一句诗到李白手里也可能拆作两行。如“大道如青天”“黄河之水天上来”，这样的诗单纯到一句一意，在杜诗里难得寻见。杜甫又是兼备众长的诗人，被苏轼誉为“集大成者”。他五言、七言、古体、律诗、绝句，无不运用自如，尤以古体和律诗为佳。他的古体诗506首，五律603首，七律151首。可以说他是写作七律的之一大家。其七律的数量超过盛唐诗人的七律之总和。此前的七律一味秀丽、典雅，而杜甫创造出一种沉郁顿挫慷慨激昂的风格，把七律推向了 *** ，并且将现实主义诗歌推向了高峰。他既革新乐府古体，以新体写时事，又创造性地运用古近体组诗反映社会现实，且能根据不同的内容选择诗体。七律至他才运用自如，才臻于成熟。总之，无论五言、七言、古体、近体，在他手中无不精工妙绝，卓然成章。
杜甫是一个处于兴盛王朝急剧转衰时期的饱经忧患的诗人。“穷年忧黎元”是他的中心思想，“济时肯杀身”是他的一贯精神，“致君尧舜上，再使风俗淳”是他的更高理想。爱国与忠君紧系一身，对人民的关爱伴随他终生，宽广深厚的胸襟使他成为人民景仰的伟大诗人。十年困守长安的生活，使他对社会、人生和统治者有了比较清醒的认识，将他逐渐磨炼成为一个忧国忧民的诗人，确定了自己的创作方向，并形成了自己独特的“沉郁顿挫”的风格，形成了“诗史”的特色，继而达到了现实主义创作的高峰。
太监是怎么来的
一说到太监，在人们心目中或是在影视屏幕上出现的，都是大白脸、没胡子、说话娘娘腔的，一看就知道是被 *** 了的男人。给人的感觉都是魏忠贤、李莲英这样的，都不是啥好东西。年龄大、主事的称大太监；年龄小、跑腿的叫小太监。
其实不然，太监本是官名，虽说后世一般是指被割了命根子送入宫去，伺候皇帝、宫妃以及在一些王侯府中做事的阉人，但不是一开始就这么称呼的，这个说起来还相当复杂。
皇帝的名称还没有的时候，这个工作就已经存在了。《礼记》、《诗经》中对这个事都有记载，但那时候一般称作宦官。周王朝和各诸侯王都设置了宦官，建立了宦官制度。但宦官并非都是 *** 了以后才能从事这个工作，最初没有 *** 的人也可以从事。到了东汉以后，才完全由阉人专门从事这个工作。
之后，又称作中官、内官、内臣、内侍、内监等等。但不管叫啥名堂，想要应聘这个工作，不看文凭、不看学历，但必须是 *** 了的男人。这是硬指标，像吕不韦那样，弄一个假的去糊弄秦赵太后的情况，比较特殊，但也不是唯一的个例。或许是没有嫪毐本事大，整得动静比较小，没有留下更多的记载罢了。
之所以需要 *** 的宦官充实内宫，一般是因为深宫内除了帝王，全是女人，也毫无生趣。弄些男人出出进进，难免会出现暗度陈仓的情况，帝王宁肯让自己的女人闲着，也不能便宜了别人。于是就想到了把男人全部 *** 了才能充任的想法，虽说不很完整，但还能凑合着使用。再说，皇宫内院有些粗活、重活，也不适合女人从事。搞一些五大三粗的女人，在眼前晃来晃去，也大煞风景。为了让女人们袅袅婷婷，还把小脚丫给缠起来，就更没法干活了。
要不说老祖宗聪明呢，就想到了这个好办法。
一般情况下，男人不太会愿意随便割掉了命根子，去从事这个工作的。尽管周围都是美女，但只能看不能用，更是悲催的事。因此，给宦官们的待遇都比较好，还允许他们与宫女们结对过家家，一般称作对食。这个名字也很有趣，就是相互陪着吃饭。至于睡觉的事，纯粹就是睡觉了，也整不出啥名堂来。
宦官仅仅是负责宫廷杂务，不得干预朝政。但在内宫混久了，这群人精力过剩，既不能生儿育女，也不需要养家糊口，自然就多事了。特别是遇到小皇帝的时候，太后喜欢干政，不适合出头露面，就依仗宦官们通风报信。一来二去，就掌控了大权。
这些是宦官们从事这个工种的基本情况。
但宦官称作太监，那是唐朝以后的事。
唐高宗时，改殿中省为中御府，让宦官充任太监、少监。只有地位较高的宦官才称作太监。而且并不是只有被 *** 的人才称作太监，如巡、元官署称其主官为大监，这个”大“就是”太“，这与宦官毫无瓜葛。
唐太宗时规定，宦官更高为三品，数额也有限制；唐中宗时，被授予七品以上的宦官多达千人，县太爷一般才是七品，这可比十年寒窗弄个县太爷要轻松得多。安史之乱后，有的宦官甚至被封为王爵，位列三公。
到了明朝，内廷有十二监，主官均称太监，由阉人担任，但主官以下的宦官，则没有太监之名。
明朝宫廷外有外三监，分别是国子监、钦天监、上林苑监。如国子监设置祭酒、司业、监丞、博士等职，主官就不称太监或大监。钦天监的主管称作主薄，设监副辅佐，有时主官直接称作钦天监，也不叫太监。因此，这些事务也不是全部由宦官担任。
在明朝时期，只有内十二监，全部事务都由宦官管理。所谓的监就是相当于具体的 *** 部门及职责，只有总领事才称作提督太监，太监位居四品。
到了明朝中后期，宦官的权势日益膨胀，人们才把宦官都尊称为太监，太监就成了宦官的专有名词。
宦官们听了倒很高兴，可把一个好端端的名字搞臭了，以后除了宦官，再也没人愿意被称作太监了哈。
到了清朝，就延续了把所有宦官称作太监的习惯，一说宦官就以为是太监的，这就是太监的由来。
倚天屠龙记中灭绝师太和杨逍有什么恩怨
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关于题主的问题，我有一些个人看法。
金庸小说《倚天屠龙记》中，峨眉派掌门灭绝师太对于明教的仇恨程度，从表现来看，甚至超过了那些真的有血海深仇的江湖其它门派。
这种仇恨几乎全部集中到了明教杨逍身上，以至于纪晓芙与杨逍有染后，灭绝竟亲手击杀了这个最喜欢的徒弟。
在小说中，灭绝只口述过这种仇恨的根源是：
她师兄孤鸿子曾与杨逍比武，为了此战，孤鸿子借了灭绝的倚天剑助阵，没想到剑都没出，就被杨逍一招击败。
孤鸿子羞愤而死，倚天剑不知所踪。
客观来讲，这种程度的矛盾，能引起如此大的仇恨，实在让人难以理解。
因此读者圈里常常YY灭绝的“周边故事”。
流传最广的是灭绝与孤鸿子有旧情，杨逍这里不只是气死了她的师兄，更是逼死了爱人，因此仇恨度满格。
还有另外一种传说，想像灭绝与杨逍之间有旧情，或者说单恋，最终杨逍没买账，灭绝因此恼羞成怒。
这两种想像的方向，都是符合《倚天屠龙记》儿女私情大于江湖恩怨，甚至引发江湖恩怨精神的。
但我个人认为，这有点小看灭绝师太的人设。
这样一个，最终由于不屑于被明教中人所救，竟然跳塔自杀的壮烈猛士，如果心中的仇恨只是因为儿女私情，那么显然格局被想低了。
因此我对于灭绝师太的认知中，她的仇恨有三个原因：
之一、师门理想，受困杨逍大半生。
《倚天屠龙记》的江湖因屠龙刀出世而动荡，但除了峨眉掌门灭绝师太和古墓中人，没人知道这把刀中的真正秘密。
按照灭绝对接班人的对话，峨眉派的创立，实际上是郭襄为了 *** 江湖力量，重新找回屠龙刀，拿到郭靖黄蓉夫妇的“遗产”，积累抗元力量。
峨眉传到灭绝这代，她个人武功水平也就是江湖中上水平，唯一能实现师门理想的，只剩下倚天剑而已，然而年轻不懂事，倚天剑这种级别的神器居然借给师兄拿去私斗。
更没想到私斗还没赢，峨眉倚天剑沦为笑柄，并且流落江湖。
灭绝心态因此 *** ，其后对于杨逍的仇恨，至少有一般是在恨自己年少无知。
第二、江湖压力，需要她立场更清晰
倚天剑遗失之后，峨眉派师门理想眼看无望，灭绝作为领军人物，想在这种情况下立足，客观上需要她的正邪立场更加清晰。
非如此，可能导致峨眉衰落。
简单看一下《倚天屠龙记》时代的江湖格局，正派6大派中，分为三新三旧。
新进势力武当，华山，峨眉。
武当派张三丰在世，武当七个二代弟子均出类拔萃，江湖威望正是颠峰期，因此在正邪之争上，变现得最中立客观，没有虚无缥缈的恩怨。
华山派实际上继承了全真教的遗产，张三丰创武当前，曾游历华山，在那里学得道教思想，因此华山虽无顶级高手，但是依然稳居六大派。
峨眉派在外人看，是继承了郭靖黄蓉的遗产，但峨眉派自己知道，继承的不过是郭襄自创的一些武功，主要根源是半本《九阳真经》，郭襄之后，峨眉派同样没有江湖顶级高手。
其余三个历史悠久的门派分别为少林、崆峒、昆仑，均是在经营一方势力超百年的老资格。
峨眉派在这里其实很尴尬，特别是灭绝知道自己到底有多少斤两，倚天剑丢失之后更是心虚。
想要在江湖立足，必须有超出常人的“嫉恶如仇”，让外人不明觉厉。
第三、剧情铺垫，抬高周芷若
以上两点是江湖格局的客观因素，而这里则更多是作者对于剧情的需要。
原则上，《倚天屠龙记》是个N角恋的爱情故事。
到 *** 处，赵敏与周芷若的“选择难度”必须很高，才能让剧情好看深刻。
这种选择难度，其实不只是对张无忌而言的，更是对读者的。
对比一下，赵敏为了张无忌，家、国、事业均可抛弃，爱得如此卑微彻底，如果周芷若没点货，那就没有丝毫选择难度。
为此，金庸在对于周芷若的设计上，深化了师门的立场，为了加深这种立场，特地安排灭绝师太仇恨明教一生，最终以死明志。
希望用这种剧情，让周芷若对张无忌的爱，同样拥有不顾世俗眼光，创破灭绝师太枷锁的勇气。
因此灭绝师太越狠魔教，就越能衬托周芷若爱张无忌的不管不顾。
以上就是我对于灭绝师太仇恨度设计的认识。
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李莫愁到死之时都还有“守宫砂”，那为什么会在感情上走极端
李莫愁之所以在感情上走极端，与其到死还有“守宫砂”有着重要关系！何为守宫砂？想必这个问题，并不用做过多的解释，而李莫愁带着守宫砂离开这个世界，恰恰说明了一个问题——这位相貌出众、武艺高强的女人，一生都未解男女之事。
同为古墓派弟子，李莫愁无疑要比小龙女可怜。芳华正茂时，李莫愁也曾对江南俊杰陆展元一片痴心，两人也定下终身。然而，李莫愁的爱情，并没有持续太久。
陆展元离去后，遇到了武三通的养女何沅君，两人很快筹办起了婚礼。原本痴心守候的李莫愁，忽然得知心上人移情别恋，这该是一场多么大的打击？
武林中人，在解决问题的方式上，无疑会优先选择刀剑。于是，李莫愁跑到对方的婚礼上大闹一场。要知道，这一闹，也意味着李莫愁放下了自己的一切尊严。
试想，此时的李莫愁，无疑是当着众人的面，承认了自己负心汉抛弃。而当她不顾一切地冲上前去时，内心又藏着多少委屈呢？
令人意想不到的是，陆展元的坐上宾中，竟有一位天龙寺高僧。就这样，李莫愁败得一塌涂地，成了个彻底的失败者。
在陆展元移情别恋前，李莫愁应当是颇为幸福的。当时，眼前这位风流倜傥的男子，似乎已占据了她整个世界。可令人没有想到的是，这一切都失去的太快了，以至于让李莫愁觉得，自己的世界都崩塌了。
在婚礼上铩羽而归后，李莫愁潜心修炼武功，而由于她心中的幽怨太深，使其内心的伤痕越来越深。可以说，李莫愁的武功越高，她的性情也就越畸形。
事实上，李莫愁的悲剧人生，也与她的成长环境有着密切关系。要知道，她的师父对其严格要求，而活在古墓之中的李莫愁，自然对人情世故也不甚清楚。这样的女人，一旦走出古墓，又怎么不遭受磕磕绊绊呢？
虽然人总要经历挫折，可李莫愁所受的首次打击，便足以令其一蹶不振，以至于迷失心智，走上了极端。毫无疑问，李莫愁的一生，是十分悲惨的一生。从某种层面来讲，原本是为了追逐爱情而离开古墓的侠女，到死都没弄清楚什么是真爱。
为什么郭襄这么好性格的祖师爷，会有灭绝师太这样心理变态的徒子徒孙
我是萨沙，我来回答。
郭襄性格不好，灭绝师太也不算变态。
我们首先看看郭襄。
郭襄可以说，是性格非常怪异的一个女孩子，甚至是有些变态的。
她少女怀春，对杨过进行偶像一样的崇拜和喜爱，倒不能说是有什么问题。
但在绝情谷，自愿同杨过一起跳崖而死，就属于惊世骇俗了。
毕竟追星的女孩很多，自杀的毕竟只是极少数。
但郭襄还不仅仅是这一点。
萨沙不怕人骂，郭襄倒很像迷恋刘德华的那个女粉丝，就是父亲为此自杀的那个。
郭襄粉杨过，已经到了极为夸张的地步。
从16岁看到杨过，郭襄随后基本始终在寻找杨过的心态里面四处流浪，直到40岁出家为尼，前后长达24年之久。
痴情这么多年到偏执的地步，对于任何女人都是少见的。
有人说，程英和陆无双也是如此啊！
其实杨过怎么说也算勾搭过陆无双和程英，同两人还都有身体接触（尤其还看过陆无双的胸部，搂抱过程英）。在这种接近于恋爱的情况下，两个女孩迷恋杨过到终生未嫁，倒是可以理解。这就类似于有些女孩失恋以后，选择一辈子单身
但杨过从没有勾搭过郭襄，一味同他保持距离，郭襄还这么做，就属于性格怪异了。
另外，郭襄崇拜喜爱杨过以后，心里根本容不下别人。
说起来，少年张三丰也就是张君宝，在少年时期内力就不亚于昆仑三圣何足道，自学了一套罗汉拳就能同何足道过10招。可以说，未来张君宝的武功不可 *** ，人也是善良温和，对郭襄一片痴情（终生未娶，贴身带着郭襄赠送的铁罗汉）。
照常理来说，张三丰同郭襄还是比较般配的，后来也成为古往今来的武林顶级大宗师之一。但在郭襄心目中，张三丰没有半点分量。
另外，没有证据表明郭襄后来对家庭有什么帮助。
大家注意，郭家三个孩子，郭芙虽然是个草包，好歹也始终在丈夫耶律齐身边，帮助父母防御襄阳几十年，没有功劳也有苦劳。
郭破虏最终在襄阳城内殉国，同父母死在一起。
然而在国破家亡的时候，郭襄只是一个人在江湖游荡，寻找爱人杨过。而杨过早已结婚隐居，并且早就说明不会接纳其他女人。
郭襄这种行为，说到底还是自私古怪，连国家民族和爹妈都不管了。
而且郭襄自称大彻大悟，在40岁出家为尼姑，却给大徒弟取名为风陵师太，说来说去还是没有忘记杨过。
说起来，郭襄绝对比灭绝师太古怪。
就灭绝师太而言，她的行为倒没什么稀奇。
灭绝师太的亲哥哥被明教法王谢逊无辜残杀，这本来就是血海深仇。
更重要的是，当时灭绝师太还有个大师兄孤鸿子。
灭绝师太同孤鸿子，应该就是仪琳和令狐冲的关系。而峨眉派也不是说掌门不能结婚家人，灭绝师太当时并没有出家，完全可以同周芷若一样嫁给孤鸿子。
然而孤鸿子却在同明教光明左使杨逍的决斗中，被他活活气死。
哥哥和情人被杀，换成哪个女人也受不了啊。
更重要的是，灭绝师太最器重的弟子纪晓芙，还同杨逍产生感情，背叛师门。
在种种 *** 下，灭绝师太认为明教是无恶不作的魔教，对其下手残杀，豪不留情，也是顺理成章的事情。
其实明教本来也是藏污纳垢之地，光明左使杨逍 *** 纪晓芙，在武林中是下三滥的事情。
光明右使范瑶，因为感情失败就暗中下毒害死了紫衫龙王的丈夫韩千叶，也不是什么好人。
金毛狮王谢逊虽然是被成昆陷害，滥杀数十个无辜武林高手毕竟是事实，还用狮子吼将玉盘岛几十个高手弄成 *** 。
青翼蝠王每次用武功后就要吸血，也不知道弄死了多少人。紫衫龙王黛绮丝为了报仇，将十几个正教弟子整的不死不活，还击毙了仅仅是见死不救的胡青牛和王难姑，也不是好人。
剩下唯一比较正义的白眉鹰王殷天正，她女儿殷素素能动辄杀死龙门镖局满门老幼妇孺几十人，显然也是大奸大恶之人。
灭绝师太虽然偏激，并没有故意杀过什么无辜之人。
灭绝师太杀掉的几乎都是明教教徒，另外就是纪晓芙。
但纪晓芙自称是被杨逍 *** ，那么灭绝师太让他行刺杨逍报仇，还可以让她成功后成为峨眉掌门，也是没有问题的。
但纪晓芙拒绝，就等于承认她同杨晓实际上是私通的，背叛师门。
在武林上，背叛师门基本就是处死，灭绝师太击毙自己的叛徒徒弟，也不能说有什么问题。
另外，在张无忌出面制止灭绝师太杀死锐金旗众多，被打了一掌。
灭绝师太发现张无忌的内力是正派武学，知道他不是妖邪，就让他不要多管闲事。
在张无忌强行出头时，灭绝师太下手也留有余地，最多想将他击晕，不要碍事而已。
另外，灭绝师太明明看到殷离使用最恶毒的邪派武功，千蛛万毒手，也最多只是试图斩断她那根手指而已，并没有杀人。
所以，灭绝师太总体是讲道理的，并没有太过分，真正过分的是郭襄。
关于凉守宫为什么杀大宗师的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
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时期的饱经忧患的诗人。“穷年忧黎元”是他的中心思想，“济时肯杀身”是他的一贯精神，“致君尧舜上，再使风俗淳”是他的最高理想。爱国与忠君紧系一身，对人民的关爱伴随他终生，宽广深厚的胸襟使他成为人民景仰的伟大诗人。