为什么祖祠？江西为什么每个村都有祠堂？

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本文目录

1. 有的农村人为什么喜欢建祠堂，你对这种现象怎么看
2. 为什么感觉在南方祠堂较多、也有族谱，而北方却很少见到祠堂呢
3. 为什么福建人家家户户都有祠堂
4. 福建为什么那么多祠堂
5. 江西为什么每个村都有祠堂

有的农村人为什么喜欢建祠堂，你对这种现象怎么看

祠堂又叫宗祠，本是族人为祭祀祖先、存放家谱和祖先牌位而建的。后来，家族中的重大事务、处置和教育违规族人，以及各房子孙的婚丧寿喜仪式也在此进行。还有的宗族，把学堂也搬进祠堂，让族内子弟在此学习。

文化革命中，很多地方的祠堂遭到破坏，甚至毁灭，有的被挪作它用，剩下的了了无几。

改革开放后的一些年，农民的生活还不富裕，他们各自忙于自已的种植、养殖和其它事务，更多人则在城市、工厂、企业充当农民工。农民们既没有时间、精力，也没有资金来修建祠堂。大部分农民都没有这种想法。

近些年，农民的腰包鼓了起来，物质和精神生活有了很大提高。看到其它一些地方兴建祠堂搞得热热闹闹、轰轰烈烈，自然是不甘落后，努力跟进。而兴建祠堂既是了却一部分村民的心愿，也是为全族人提供一座精神寄托的殿堂。

另外，农村中长年在外的人很多，村民在一起相处的日子少。时间长了，村民之间的感情淡泊了，以至于有些人见面都不认识了。所以，村民们也希望建祠堂，以祠堂作为团结族人、凝聚族心的纽带，来增进族人之间的感情。

还有一些在外混得不错，当上“老板”或“老总”的农民。随着年龄的增加，他们有一种疲惫、叶落归根感觉，很需要一种精神上的归宿。而祠堂，正是他们理想的目标。他们是祠堂建造的主要出资人，对于他们这点钱无足轻重。一方面既能表示自已的热心和慷慨，还能在村里和族中彰显和抬高自已的身份地位。

此外，村中年长者，特别是有威望的年长者，他们是建造祠堂的主要推手。他们积极奔走，耐心劝说，细心谋划。他们就是想成为本族祠堂的倡建者，为能组织、筹建祠堂感到光荣和自豪。所以，他们非常上心、热心。

不可否认，也有一些积极倡导者，是想利用筹建祠堂作为平台，来活络人脉，搭建自已的关系网，以备日后之需。

农村建祠堂，我个人认为并非坏事，但过去的一些封建迷信不能上演。祠堂应在原有功能的基础上，增加一些新内函，如:调解族内纠纷；为困难村民筹款帮肋；村里的婚丧寿喜由族内统一标准、统一办理，以达到既简朴节约又热闹隆重的效果；设立族内奖学金，对品学兼优的族子给于一定的奖励，以激发族内其它学子的学习热情。

办好祠堂，既能团结村民，促进村民之间的亲情和友情，又能为村民办一些实实在在的事，何乐而不为？

每一个和谐、安宁的村庄，就是对社会做出一份贡献。

为什么感觉在南方祠堂较多、也有族谱，而北方却很少见到祠堂呢

当前南方祠堂数量比北方多是事实，且南方祠堂大多比较完整，这一点与北方祠堂、族谱少见的对比非常鲜明。可能很多人会有误解，认为祠堂文化起源于南方，因为像徽派建筑、八闽建筑、岭南建筑等，多少都与祠堂有点类似，但其实祠堂建造并没有统一的规格，各地祠堂仅从外观上看，基本都融合了当地民居的特征，只不过因为南方祠堂数量较多，所以给人造成了祠堂起源于南方的假象。

实际上，不管是从祠堂祭祀文化，还是从祠堂的家族文化上来看，北方都是祠堂的发源地，且祠堂鼎盛时期，北方祠堂数量要多于南方。首先说说祠堂的祭祀文化，印象中祠堂不但是家族议事的场所，更是祖先去世后祭祀的场所，像电视剧中所演的那样，祠堂正中摆放着大量祖先牌位都是真实的，而祭祀文化起源于儒家中的孝道。历史上儒家文化起源于鲁国，并逐步在中原地区发扬光大，而历史上的中原主要指今天的河南、山东、河北一带，故而完全有理由认为祠堂起源于北方。

再从家族文化上来看，祠堂最开始只有皇家、达官贵人才能建设，普通人根本没有实力，更没有权利去建设，后来随着权力逐渐解封，祠堂才在民间兴起，当时祠堂在不同地区，又可称之为家庙、宗祠、家祠等，从这几个称呼上就不难看出，祠堂不仅象征着一个家族的传承，更象征着家族荣誉、荣耀。历史上，如果某个人因某件事触犯族规，被逐出宗族，那这个人在社会上很难立足，因为古代用人都讲究来源、出身，甚至一个人的出身都融合在姓氏中，比如公孙X、公子X、孟姜女等，所以古代家族出身往往能影响一生，而历史上很长一段时间里，大家族基本都集中在北方（中原），故而当时北方的祠堂数量也很多。

而之所以当下南方祠堂、族谱数量多于北方，则源自历史上北方的多次战乱，以及近现代的某次颜色斗争。历史上北方不仅经历过五胡乱华，还经历过五代十国，更经历过靖康之耻、蒙元政权等，这几次朝代更迭，几乎都上演胡人、蒙人大规模南下，而胡人、蒙人与 *** 文化不同，不仅大规模屠杀 *** ，也将 *** 祠堂破坏殆尽，这种情况下大量 *** 渡过长江（衣冠南渡），进入江浙、岭南一带，比如今天的客家人、广府人祖上基本都是中原 *** ，而这些南下的 *** 不仅带去了大量人口，也带去了祠堂文化，久而久之南方祠堂遍地生根，且为了不忘记中原祖先，南方祠堂也越来越多。更重要的是，到了近现代，北方祠堂、族谱还在“破四旧”运动中遭到了灭顶之遭，而南方祠堂则因为远离权力中心，得以大规模保留，这最终呈现今天的画面，南方祠堂规模、数量都高于北方。

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为什么福建人家家户户都有祠堂

福建家家户户都有祠堂，有地理、历史和文化三方面的原因。

从地理上看，福建依山傍海，八闽之地，“八山二水一分田”，隔中原王朝比较远。所以魏晋之际，衣冠南渡，会选择福建；近代搞土改和“破四旧”，福建也搞的不完全，保留了很多东西。

从历史上看，但凡中原王朝内乱，北方士族南迁，都会首选福建、广东一代，泉州当地的晋江、洛阳江都是这样来的。南迁的士族为了保存自己宗族的完整性和纯洁性，在建筑上建造了土楼、庄寨，在文化上也很重视宗族的延续和传承。

从文化方面来看，浙江受钱缪影响比较大，福建则受朱熹影响比较大。朱熹本来就是福建人，其家礼和祭祀的思想对福建人的影响特别大，尤其是客家人，几乎都是如此。除了宗族的作用，也很重视民间宗教，海外移民很多。

福建为什么那么多祠堂

不是家家户户！是每个村每个姓！不光福建，在整个南方乡下，基本上每个村都有祠堂。例如我家，一个村都姓潘，但也建了八个祠堂了。祠堂，是宗法制的体现。基本南方 *** 都是北方过来的，再加上南方战乱少，基本上传统文化都保留得比较多。祠堂是为了后人不忘祖宗，不忘自己哪里来的。还有红白喜事都可以在祠堂。

江西为什么每个村都有祠堂

不仅江西每个村都有祠堂，全国大多数同姓村庄都建有祠堂。中国乡村的宗族文化意识很深，留有"只有千百年家亲，没有百年的亲戚"就是这个道理。

为什么祖祠和江西为什么每个村都有祠堂的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！

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