大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下什么得入了神的问题，以及和为什么进入寺庙大门后之一个看到的是弥勒佛和四大金刚的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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为什么进入寺庙大门后之一个看到的是弥勒佛和四大金刚
关于这个问题，曾经听说过一个有趣的故事。
据说以前进寺庙，之一个看见的佛教护法神是韦陀尊天菩萨。
韦陀尊天菩萨是阿弥陀佛之一千个儿子，也是最小的儿子。
他真的是一位大帅哥，但是他那种帅不是阳光暖男那种帅，是很冷峻的那种，酷帅酷帅滴。
虽然威仪具足，但是亲和力不够。韦陀菩萨做了一段时间迎宾以后，进寺庙的信众不知不觉地变少了起来。
后来寺庙发现这个现象以后，就换了一天到晚，笑眯眯的弥勒菩萨来做迎宾了。
众生一看到弥勒菩萨一天到晚笑眯眯的，纯真可爱的笑脸，心情都莫名欢喜起来，都忍不住想走近他，走进寺庙，继而香火也越来越兴盛了。
而四大金刚，其实是四大天王。
四天天王是属于天众,四天天王居住在须弥山腰。须弥山东，黄金埵，是持国天空所居。
南方琉璃埵，是增长天王所居。
西白银埵是广目天王所居。
北水晶埵是多闻天王所居。
由于布施，持不杀生戒，孝顺父母，殁生此天，寿命五百岁。人间五十年，是为此天一昼一夜。忉利天，是居住在须弥山顶，单休十善，(十善：一不杀生。二，不偷盗，三，不邪淫，四，不恶口，五，不两舌，六，不妄语，七，不绮语，八，不贪，九，不嗔，十，不痴)无禅定功，殁生此天，寿命一千岁。人间一百年，是此天的一昼一夜。这是六天中的两天，虽然天福自然，但是未离饮食，男女，睡眠之欲，故名欲界。
弥勒菩萨是未来要来度化所有众生的佛。众生礼拜弥勒菩萨求开心，与之结善缘。
四大天王居于须弥山半山腰，东西南北四个方向。
在生做各种善行，或者持戒布施等可往生这四天。
也是劝人积德行善，精进修行的意思。当然，也有降妖伏魔的寓意。
进门拜弥勒求开心，出门拜韦陀求平安。
进寺庙之一殿大抵是这些含义了。若有不足之处，请过往大德多多指正。
（图源，有的出自 *** ）
是什么成就了孙悟空
谢邀！简答引玉。
主观品质勇敢。水帘洞群猴都不敢试探，他却能带头勇敢跳进，也因此被拜“美猴王”。后面他驾一叶扁舟，远涉重洋寻师，再显无畏。
坚持。他在南赡部洲访道十年未果，但没放弃而折返花果山苟且余生，居然又再次作筏下海坚持再寻，终于在西牛贺州得遇菩提祖师。学艺过程中，更是继续坚持“求长生”的初心，祖师介绍了多门课程，他都说“不学”。
孙悟空的社交沟通能力极强，人缘好。比如：①出生后能很快融入群猴之中，一起快乐成长。②学艺时，他能很快和众师兄打成一片，各种挑逗嬉闹，亲密无间。悟空扰乱课堂秩序惹得祖师 *** ，众师兄抱怨几句后，仅仅当晚就又和悟空“欢欢喜喜”。直到后面变树被祖师责问，众师兄还揽责任说“是我们叫他变树的”。③孙悟空被封齐天大圣后终日会友游宫，见三清称个“老”字，与群神彼此以兄弟相称，建立了情谊，直接导致他后面大闹天宫打上灵霄殿时，一路几乎无人阻挡。④五庄观救人参果树时，他的人缘好更是被推向 *** ，三岛十洲没人不给面子，都竭诚相待，福禄寿三星虽救不了树，但能立即赶到五庄观帮打圆场说好话。镇元大仙也因见到悟空人脉如此广博深挚，情愿放下身份和悟空结为兄弟。⑤取经一路上，孙悟空需要帮忙请人时，几乎没人不肯出手相助，除了悟空背后有人罩着外，他游刃有余的沟通细节和社交能力不容忽视。
悟性高。学艺时头上被打了三下，他能悟到是“三更”。祖师只传了一首诗，他能悟透长生。菩提祖师只教了长生术、七十二变和筋斗云，他却能“一窍通而百窍通”，下山后自通“身外身法”、“隐身术”、“定身法”、“开锁法”等等。取经路上，他和唐僧还有多次“斗禅悟道”的描写，几乎每次都稳占上风。
此外，他乐观、意志坚定、做事不拖、刚正磊落、忠信仁义、能伸能屈、本领高强等等，暂不一一详解。
外在助力出生地风水好。孙悟空的出生地是花果山，绿树奇草，仙兽神禽，百果绕涧，“乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成”，万劫无移之地。
天时。孙悟空原本是一块仙石，“每受天真”、“日精月华”，时间长了，自然“内育仙胞”，“因见风，化作一个石猴”，可谓占尽天机或天时。他闹龙宫和森罗殿时，曾一度自称“天生圣人”，龙王和十代阎君听后不明觉厉。
玉帝恩慈。石猴刚出生时惊动了天庭，但玉帝比较恩慈，没有把他扼杀在摇篮里。后面要不是悟空过于膨胀，玉帝还是很给他各种发展空间的。直到开启取经大业，玉帝还是不记前仇，积极协助他。
群猴跟随。花果山的群猴始终是悟空的亲人，与悟空同荣辱共命运，无论大闹天宫还是取经远行，群猴都从未看低过他，一直竭力的、默默的支持着他。
菩提祖师。他只留了悟空十年，教了孙悟空三招，就使孙悟空差点横扫三界。原著中种种证据显示，他其实是如来所化。
如意金箍棒。此棒为大禹所制的定海神针，重一万三千五百斤，大小随心，陪伴孙悟空强销生死簿、大闹天宫、取经路上降妖除怪，直至正果斗战胜佛。
紧箍儿。这对他是一种约束，更是一种引导、鞭策和助力。
向善精神、朝正能量方向的转变精神孙悟空在原著中被称为“心猿”，是一颗“心”。纵观原著，行文中突出其多种优秀品质的同时，更倾向阐述他向善的“转变精神”，即“释厄”精神。
脉络转变。石猴出世→花果山美猴王→杀混世魔王、结交七兄弟→闹龙宫、闹森罗殿→弃官退天兵、自封齐天大圣→大闹蟠桃会反天宫→踢丹炉争玉帝的皇位被压五行山→保唐僧最后修成正果。
心态转变。心从纯朴到膨胀，又到受巨大打击而决心痛改，再反反复复小的膨胀，再一次次受挫或煅炼，再一次次或大或小的调整，慢慢的逐渐再回归纯朴。
组织能力转变。尤其在取经过程中，他处理师徒五人的相互协作上，从暴躁变为耐心、从生硬变为灵活、从怠惰变为勤进，特别突出孙悟空中后期办事的粗中有细、功劳均沾和顾全大局。原文花费了大量篇幅去描述这些细节，俨然他才是取经团队的主角和领导者。
向善转变。孙悟空从初期的特别狠恶，逐集一点点变得慈悯。比如原著第七十四回“长庚传报魔头狠、行者施为变化能”中，孙悟空棍杀了巡山小妖“小钻风”后，原文是“可怜！自家见了，又不忍道：‘咦！他倒是个好意，把些家常话儿都与我说了，我怎么却这一下子就结果了他？’”言语中充满向善和忏悔，已不像前半部书中那么杀人不眨眼。
小结综上，孙悟空除了占尽“天地君亲师”和金箍棒外，他更拥有优秀的主观品质和向善转变的精神，这一切，共同促成了他辉煌的人生。我们过于纠结其他外在助力是没有意义的，只应感恩生活中的各种“紧箍儿”，坚强，坚持，“但行好事，莫问前程”。图片来源 *** ，仅供学习交流，如有侵权请联系删除。明生答西游，第52期。
“神”和“佛”有什么区别
神和佛的来历：
神指精神。看不见摸不着，但真实存在。
神的反面是鬼。常称鬼神，顺我者为神，逆我者为之鬼。
神的大小以德来计算，故名：积德为神！
积德成就，厌离人间烟火，屏迹与山林、大海岛屿人不及处居住叫神仙。
住生德行叫天神，能居天上；其他修行皆以德行配位。
普通人在眼叫眼神，其他根一样。
以上是神的由来和定义；
佛翻译为觉。功德圆满为佛。亦称正觉，无上觉等。
众生在眼叫视觉，其他一样。众生觉非真非正，称缘觉。与佛性根尘同源。
独觉开悟叫辟支佛；智慧通达圆满叫圆觉（即佛）
佛教传承，祖祖相传，以心印心。是如来觉。
其他传承称声闻缘觉。
佛和神的来源基本就这些。
其他诸神皆由此演化；从众生地到佛亦此演化。
如有不明白可评论区留言，有问必答！
为什么有些人总有贵人相助
欲要过河先搭桥！
我给你说说我的一位贵人。
老曹是我年轻时在北京大机关的同事。关系如何呢？
中午一块端着饭盒玩过牌。
“对五”！
“撂下撂下，我垫一张！”
“管了！”
好多人觉得大博士肯定特高雅。其实也不一定。我们单位知识分子扎堆儿，中午照样吃着饭玩着牌。和车间没区别。
平日里，我们在充满法规政策，报表资料的海洋中奋力游泳，有时候也需要爬到岸边歇会儿……
老曹那年三十多了！没媳妇。
他什么都好。学历工作都是“尖货”。就是一条：“才高八斗，身材五尺”！
据老曹自己说，他们老家长一米六五的男人多了去了！四川人个子都不高！
个子不高，可眼光高。老曹谈了好多对象，高不成低不就！
后来，一个南京姑娘和他好上了！人家父母要来北京看看他。考察考察。
老曹对女方父母吹，自己马上要当处级干部了。其实也不是吹，在中直机关，“处级干部一礼堂”。估计比科级都多。但是，南京的准丈母娘就认为女婿是大官了。很欢喜！
女朋友让老曹找一辆车，到火车站接娘家妈。这让老曹犯难了……
调配公车，他没权利。于是找到我，我在办公室待过。跟司机师傅关系还行。
我亲自去司机班，请一位司机大爷出马，接他老丈母娘去了！
当天晚上，老曹又找我了！皱着眉头：
“哥求你个事。明天能找车吗？她们要去长城玩。”原来，女友对娘家妈吹，老曹在单位有专车。丈母娘立刻提出周末去长城转转……
可周末用公车！司机师傅那里不好办呀！
看着老曹渴望爱情的眼神。我一咬牙：“得，我成全你，怎么着也得让你把丈母娘伺候好了。”
我找车去！
我找到我的领导。归国华侨“李大本事”。他有钱！家里是马来西亚的资本家。他有一辆奔驰轿车。私车！还是黑牌。
还得继续求人。
“本事哥，车借我使使。一个周末！”本事很不乐意。他倒不是舍不得车，他看不惯我的处事方式。
“你又给谁帮忙去。你怎么那么爱社交呀！周末不会在家躺着，看看书吗？你身体不好，老去乱跑什么呀？”
尽管抱怨，他还是把车借我了……
第二天一早，我到了老曹丈母娘住的宾馆门口。
“这是我们单位的小孟。”老曹含糊的介绍着我。
我开着车，（老曹这笨蛋还不会开车！）拉着南京来的老太太一家子一通转。到了晚上，老曹请客，请老丈母娘一家吃饭。也偏拉上我。他说他一个人“犯触”！应付不来。
果然，他出岔子了！
基围虾二十五一两。他以为一斤呢！直接点了两斤多！
一结账，八佰！老曹愣了。叫来服务员询问……
丈母娘不高兴了。“怎么还看不清楚呀？怎么搞的？”（他丈母娘也不怎么样！一脸高傲不尊重人。净使唤我。）
老曹囧极了……
我在一边看见了，一把抢过单子，笑着说：“领导一般不看账单，都是我们负责结账！”说着我拿出自己的信用卡，和 *** 去前台了。
丈母娘一见，笑着说：
“也是，领导在外边吃饭不管价格的呀！”
老曹这才松了一口气！
两天下来，一通逛！
周一我累的爬起不来了……
周一各部门联合例会，我根本没去。十一点才到单位。李大本事一看我就不高兴了。
当着一办公室的人，拉着脸说：“Morning周一迟到！Why？”
一般情况下，本事一叫我的英文名字，就表示要“跐了”我了！我也没办法，外什么呀？听着吧！
中午老曹跑来了……
拉着我的手，激动的说：“幺妹，哥把你给坑了！”
“不说了，咱自己弟兄，你一辈子不就找这么一回媳妇吗？”
老曹人挺实诚的。没权没钱（要不然，怎么连辆车都叫不来呢？）在九十年代的中直机关里就是“芸芸众生”。我当时已经“跟头儿”，日子比他强点儿，咱能伸把手就伸把手吧！
我和老曹业务交集不多。后来他老想帮我，但是，也没什么可做的。过年回家给我带来了一大块腊肉香肠。
“幺妹儿，这是自己做的。尝尝吗！”
斗转星移！
十五年后！
我早已因为心脏病在家全休了。我离开了以前的单位和社交圈子。离开了北京。在天津的家里，当家庭妇女呢。偶尔到大学里讲几节培训课，给来进修的学生。
老曹，我早就不联系了！听说外放出京到地方当官去了……
我们的人生没有交集了！一个混官场，一个潜江湖。
那年，我弟弟的公司在一个市有个项目。磕磕绊绊的。和各级 *** 机关的沟通都很不顺畅。他一筹莫展。坐镇当地指挥。这些我都不知道，他工作的事情也不和我说。
一天，在当地的一家大酒店。他正在开会。一位 *** 秘书找到我弟弟，说：我们领导谁谁谁，想见见你。
我弟弟挺奇怪的。不认识这位领导呀！
秘书引荐，介绍。我弟弟一通寒暄，领导一见他笑了！
说：“还记得我吗？你上学的时候到你姐办公室里写作业，我还辅导过你英语呢？”
我弟弟懵了！他只能点点头，跟着打哈哈！
“你姐姐身体好点了吗？现在怎么样了……”
弟弟如实回答了。
他听了说，给我带个好！
然后也说没什么事，就走了！但是，都明白，这是信号！
自此以后，弟弟办事顺畅多了！各部门也不卡他了！
后来，弟弟激动的说：“姐姐呀！你朋友一句话，我的局面就是就扭转乾坤呀！贵人相助，就是不同呀！”
其实，我也没想到！
老曹早已是咱不可结交的贵人了。但是，他一直记得我的情分。在暗地里，看见我弟弟有难处了，就出手了。
这就是铺路搭桥。
自己的付出在前，收获在后。所谓：舍得！舍得！先舍后得！
要是临时有事在求人，那就是利益相交。要马上变现的。很可能是拿不出来利益的。
但是，平日里，要是就“见义勇为，拔刀相助”，在你有困难的时候，从大概率上看，别人是会出手相救的。
人字的结构，就是相互支撑。相互“架桥铺路”。
好多成功人士都是朋友很多，相帮互助，互为贵人。要是平日里就是：“孤独一支”。那么大概率上，你是不会白白遇到贵人的！
自私就意味着必须自立！
不分享就是无相帮！
人生也好，职场也罢。道理相同！尽是如此！
人的精气神从哪里来的
中医讲“望、闻、问、切”。先说望：一看他脸色黄，或者是惨白，没有血色，不是红润的脸色，这说明什么？我们要知道，脸色黄，是脾经、胃经有病；白而无华者是大肠经、肺经有病；青而无华者是肝经、胆经有病；黑而无华者是膀胱经、肾经有病。中医一望诊，就知道了你是哪个系统有病了。所以，我们要知道，我们很多人一天工作劳动，或者用脑，或者用体力，一天用去很多的脑力和体力，单凭我们吃的这点水和饭来补充我们的精力，补充我们的营养，够不够呢？远远不够。实际情况是，我们每一个人都在不断地接天气，接地气，还接人气。要通过天地人三宝补充能量，可不只是吃喝。天有三宝，日、月、星；地有三宝，水、火、风；人也有三宝，精、气、神。我们修道的人可以几天不吃饭，也可以一天吃好几顿。所谓“精足不思淫，气足不思食，神足不思睡”。
人生病或者死亡，或者是遇险，飞机失事，汽车出祸，每月的初一、十五前后，总是多发期。所以，天有三宝日、月、星，修道的人就要了解天、地、星球对我们的影响。九大行星，从冥王星、天王星、海王星，一直到水星、木星、土星、火星、金星，它们对我们的引力有多大？我们一般不清楚，其实是非常大的，时时刻刻影响着我们的生活。它们在运转着，运转的位置，对每一个出生的婴儿都有相当大的影响，决定他的能量场，影响他的遗传基因。我们的古人用一套办法来表达，这就叫生辰八字。生辰八字的道理在哪里？就是他在出生的时候，天上日、月、星的位置在什么地方，这时星体间产生的引力波互相作用，就产生了一种类似星系的旋涡能量场，这个能量场被古人叫“玄空造化场”。造化造化，它自然会在这个婴儿从先天到后天、从娘胎到世上的刹那，造化这个人，产生特定的作用，影响这个人的许多方面。在古人来讲，这就是所谓“天人感应”、“天人相应”、“天人合一”。
老年人常说，夜里看到天上的星星，有一颗掉下来了，一定是有一个大人物死了。我们听说过吧？什么意思呢？就是我们每个人都拥有不同的星体间的引力能量场，受到了特殊的影响，可是我们后天并不能觉察；而修道的人可以“返先天”，慢慢地也就能感应到这个场了，也就了解了；了解了就会相信并且顺势而行，这就是所谓“顺其自然”。在凡人来讲，只好自我安慰，把“逆来顺受”说成是“顺其自然”，这当然曲解了圣人的本意。
这些东西，除了修道内证的人外，更多的人不练功夫，只好通过“术”来把握。在西方，人们叫星象学，占星术，讲星座，比如我是宝瓶座，你是处女座等等。什么意思呢？还是一样，你什么时候出生的，这个星座对你有主要影响，然后就说你对应这个星座了。东方，主要是生辰学，命理学，看生辰八字，或者更高级一点的是紫微斗数，能更明确地看出星体和人之间的关系。其实，都是建立在天人感应、天人合一的古代哲学思想基础之上，建立在“玄空造化场”的基础之上。
道家理论说“玄空造化场”里，会产生一种对生命界影响很大的能量，古人就叫“生气”。这个“生气”就是我们需要的能量，这股能量主要补充我们的“元气”，补充我们的“真元之气”。我们要是离开这个“生气”，就没有“元气”，光靠吃东西，那远远不够。所以古人讲，“上天有好生之德”，就是说我们人人不能脱离日、月、星。修道的人当然更不能脱离日、月、星，只是我们从被动的接受可以达到主动的修补，这又上了一个境界，生命的品质更高。
可是很多现代人，他接受日、月、星的“生气”，补充他的“元气”的时候，接受得非常有限。这里面一个是时间问题，一个是 *** 问题。什么叫时间问题？因为古人无不是天一黑，不点灯就睡觉，夜里也许两三点就醒了，醒了就修行。这个时间当然高效接受“生气”补“元气”，因为天一黑到夜里的一点钟，是我们每个人生发气血的时候。可是我们现在的人，晚上看电视，聊天，喝酒，总要弄到11点、12点，甚至于一两点钟才睡，甚至于有三四点钟才睡的。所以就得不到“生气”的补充，日子长了自然亏了“元气”，气色不华，还美其名曰“亚健康”，不过就是全身的能量水平太低嘛。
你看小孩长个，肯定是天黑到夜里一点钟长得最快，妇产科的护士、大夫都有经验；有农村生活经验的人，到稻田里头看农作物，夜里都能听到麦穗长个的声音，但准在一点以前结束，过了一点就静悄悄了，噼噼啪啪的声音就没有了。我们现在的人为什么脸色不好看呢？就因为睡得太晚了。一看电视就看到凌晨一点，已经错过了生发气血的时间了，也错过了“玄空造化场”以“生气”补“元气”的更佳时机了，“天与弗取，反受其咎”，天有好生之德，你不要，那有什么办法？只好遭殃。所以早睡非常重要。老年人千万别过晚上10点才睡，更好9点就睡。小孩子更好8点就让他睡，哪怕半夜醒了再做功课。人体缺乏气血，能量不够，制造出来的组织细胞就是半成品，结果健康细胞变成了癌细胞，真是没话可说。
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中医的智慧在「精气神」
精、气、神学说，是研究精气的内涵及其运动变化规律，并用以阐释宇宙万物的构成本原及其发展变化的一种古代哲学理论。
‘精气神学说’起源于先秦时期，在西汉以后被“元气学说”所同化，在宋代进一步发展为理气论。精气神学说认为，气是宇宙万物构成的本原，不论是存在于宇宙中的有形物体，还是运动于有形物体之间的无形的极细微的物质，都是气的存在形式。而精，乃气中之精粹，是生命产生的本原，故《管子·内业》说：“精也者，气之精者也。”神，则是指自然的种种变化及其内在规律。
气是运动不息，变化不止的。气的运动称为气机。其运动的形式多种多样，但可高度概括为升、降、出、入四种形式。升，即由下向上；降，即由上向下；出，即由内向外；入，即由外向内。在正常情况下，事物的稳定都是通过升与降、出与入的动态平衡维持的。
气的变化称为气化。这些气化的表现十分复杂，如动物之生、长、壮、老、已；植物之生、长、化、收、藏，无一不属气化之列。而无形之气变为有质之形，有质之形化为无形之气的形气转化也属于气化。气化，是永不休止的。气机和气化的关系十分密切，必须通过气机才能产生气化，如果气的升降出入运动一旦停止，气化也就停止了。故中国古代哲学家认为，其在不停的运动和变化，引起世界的万事万物也不停地运动和变化，而世界上的一切运动变化，都是气运动变化的具体表现。
精气神学说是中医学中重要的理论基础。
精，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
精具有多种功能：
1.促进生长发育：精是构成形体各组织器官的主要物质基础，并是促进胎儿生长发育的物质；
2.滋养作用：水谷之精输布到五脏六腑及其他组织器官起着滋养作用，以维持人体的生理活动。
3.生殖作用：生殖之精是生命的原始物质，具有生殖以繁衍后代的作用。
气，是构成人体的基本物质。人的生命活动，需要从“天地之气”中摄取营养成分，以充养五脏之气，从而维持机体的生理活动。人的五脏、六腑、形体、官窍、血和津液等，皆有形而静之物，必须在气的推动下才能活动。当气的运动失衡时，就会引发疾病。因此中医治疗的目的就在于恢复气机升、降、出、入的平衡。
神，是人的精神、意识、知觉、运动等一切生命活动的集中表现和主宰者。神的物质基础是精。神在生命之初就生成了，当胚胎形成之际，生命之神也就产生。神的一切活动都必须依赖于后天的滋养，所以只有水谷精气充足，五脏和调，神的生机才能旺盛。人的神与形体是不能分离的，因此人的身体状况必定会反映在神。当身患疾病时，神受到侵害，就会出现种种异常状况，如目无光彩、语言失常、昏不知人等。所以临床观察病人的神，可以判断病情的轻重安危。
精、气、神三者，中医称为三宝，认为它们是可分不可离的。精可化气，气可化精，精气生神。
关于什么得入了神的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
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受到了特殊的影响，可是我们后天并不能觉察；而修道的人可以“返先天”，慢慢地也就能感应到这个场了，也就了解了；了解了就会相信并且顺势而行，这就是所谓“顺其自然”。在凡人来讲，只好自我安慰，把“逆来顺受”说成是“顺其自然”，这当然曲解了圣人的本意。这些东西，除了修道内证的