大家好,如果您还对中国古代为什么没有走上市场经济不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享中国古代为什么没有走上市场经济的知识,包括为什么农民起义失败的很多,成功的很少的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
本文目录
- 古代为什么不提出男女平等难道连孔子,老子都不认为吗
- 中国古代为什么没有出现过欧洲那样的“文艺复兴”运动
- 为什么服装行业暴利而大多数实体店开不下去
- 为什么之一次工业革命不能发生在我国
- 为什么农民起义失败的很多,成功的很少
古代为什么不提出男女平等难道连孔子,老子都不认为吗
关于古代为什么不提男女平等的问题,以及老子和孔子的态度。这里猜想,应当是老子和孔子都没有对生产关系和生产力进行分析,没有弄明白经济基础决定上层建筑的道理。
最初在母系氏族社会里,女性的地位是高于男性的,因为男性靠打猎获取食物,有时有,有时无。这样生活资料的获取要低于靠种植而有稳定收入的女性,所以经济基础决定女性的社会地位要高于男性。
但后来进入奴隶社会,集体劳动成为主流。由于体能上的原因,在获取生活资料方面,男性的能力要优于女性,所以男性的地位开始高于女性,这种状态一直延续到封建社会。
进入资本主义社会阶段,以及现代社会,也就是最近二三百年,由于机械的大量使用,男性的体能优势不再在社会劳动中取决定性的作用,所以女性的社会地位开始上升。
而孔子和老子应当在这方面没有进行研究,所以没有提出男女平等的理念。
1843年马克思在<黑格尔法哲学批判>中,提出不是国家决定市民社会而是市民社会决定国家的命题,这是经济基础和上层建筑理论的胚芽。
具体经济基础如何决定上层建筑,建议参阅《政治经济学》一书,这里不灌水了。
你们认为现在已经实现了男女平等了吗?
中国古代为什么没有出现过欧洲那样的“文艺复兴”运动
严格意义上讲,西方并不存在什么“文艺复兴”的概念,这就是一个伪命题。
什么是复兴?复兴是指衰落以后,又重新兴盛起来,再创辉煌。
但西方呢,今天所谓的“文艺复兴”之前,是黑的伸手不见五指的中世纪,再往前更是没什么拿得出手的东西,谈何复兴?
中国为什么没有复兴呢?
因为我们的文化一直都是世界上最强大的,即使是满洲奴这么低下的文化跟生产力统治中国,中国的经济,文化也是世界上首屈一指的。可惜的是,蛮夷就是蛮夷,可以学习先进文化,但永远掌握不了先进文化。
虽然我们的文化一直以来都是最强大的,但我们不可避免的还是处于一直退化之中。我们今天已经越来越理解不了我们老祖宗的智慧了。
很多人可能会说,我们今天这才叫发达呢,你天天说我们退化,你怎么还用手机?
这种人是典型的搞不清文化跟物质以及科技之间的关系。
手机,汽车这只是科技上的进步,并不是文化上的精进。如果不把这两个概念搞清楚,就会流于公说公有理婆说婆有理的尴尬境地。
一个一直处于领先地位的文明,显然不需要像西方那样进行所谓的文艺复兴。
但我们今天,还是需要提倡文化复兴。复兴我们璀璨的华夏文明,这应该是每一个华夏人的使命。
为什么服装行业暴利而大多数实体店开不下去
谢邀回答:看来提这个问题的人比较外行,也不知道你听谁说的服装行业是暴利行业?实体店的难做,是因为社会诸多因素影响到的。做服装的是暴利那么房地产,教育的商业化,医院救死扶伤的重地,都快被私立医院给包围了,难道他们不是真正的纯暴力?
现实的社会当中,有很多是以讹传讹被误导了。做服装的基本都是一些爱美的人士,不管是帅哥和美女只是因为喜欢去从事这个行业的比较多。按年轻人的说法就是稍微追赶潮流的人们,因为喜欢而去做这个行业的比较多。也不知道这位题主是从哪里得来的论据,听谁说的服装是暴利行业。当一个产业供大于需求的时候,这个产业就会面临着很多的被淘汰的人群。现在的现实社会并不简简单单的是服装行业很难维系下去,我想只有真正做过生意才明白这个道理。说真话,现在各行各业都面临了很大的压力和困惑,这主要是因为世界有一个特别霸权强盗主义国家的影响,它们一直在持续的打压中国的发展和壮大。
现如今国内的实体店很多都很难维系下去,主要因素是国际大环境下,被霸权主义国家围追堵截的一种特殊时期的产物。国人只有认清了各方面诸多因素的影响,才能在逆境当中寻找出一个适合各个行业发展的空间,就能更好避免了很多现实当中的尴尬局面。
为什么之一次工业革命不能发生在我国
用一句经典的话来概括就是:“先天不足,后天畸形。”
首先,我们必须准确理解,什么是工业革命?
工业革命就是以机器取代人力,机器工业取代工厂手工业的一场生产与科技的革命。这场革命的最终结果就是,创造和解放生产力,发展资本主义。
而我国当时的社会体制是什么呢?是封建社会,还是根深蒂固有着五千年封建思想束缚的皇权、集权社会,封建势力比英国封建势力顽固许多。
1、没有发展工业的积极性,而且生产就需要聚众,聚众一般又牵扯到一个问题,那就是“谋反”!普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣,怀璧其罪,既保证不了自己的钱,又不能保证自己的人,当然没有发展机器工业的热情。
同时,还有传统重农抑商思想的打压,政策不支持,地位还低,人微言轻,聚集不起规模,聚起规模了吧,又怕打压,所以传统资本主义,集聚和规模效益微小。
2、劳动力充足,我国的特点是什么?地大物博、人口众多,到明清后期,土地兼并加剧,人多地少矛盾更加突出,社会闲余人力资源供不应求,所以,不需要解放生产力。再者,人力资源的供不应求,又导致了人力廉价,从成本上来说,发展工业,不太划算。
3、没有市场。自给自足的小农社会,再加上“闭关锁国”,又海禁,消费水平又低,就算生产出来产品了,也不好找到销路,容易有价无市,套牢自己。
4、没有内忧外患。生于忧患,死于安乐。四海承平,皇帝独大,统治者沉迷享受,不顾长远利益。(朕怎么就沉迷享受了?不是还打造了康乾盛世吗?乾隆哭晕在厕所)
5、没有技术支持。自“罢黜百家、独尊儒术”之后,研究手艺的都被蔑视为奇淫巧技,好不容易出俩“大国工匠”,你不好好供养,还给弄成匠户,把人家十几代都给“圈养”起来了,没有德先生(科学),也没有民主(赛先生),发展的起来才怪,当然,就变得一代不如一代咯。
6、皇帝:“没能抢到之一,不能怪我不给力啊,要怪就怪人家发展太好了,哼!”对,确实,之一次工业革命发生在人家的国家,不能单纯怪皇帝,要怪就怪皇帝他爸爸、爷爷,老祖宗,不打下一片好基础,只传一个“皇好多代”。英国率先开启之一次工业革命也是有基础的:资产统治的确立、积极发展海外贸易和殖民统治、思想启蒙文艺复兴的搞个不停,在改良蒸汽机之前,人家就有了蒸汽机和各种机器的雏形。
就相当于,两个人比跑步速度,你正在为自己新买的跑鞋沾沾自喜,哎,突然发现对手领先起跑线好几圈,你说气不气?
为什么农民起义失败的很多,成功的很少
个人对问题说明的理解是:“农民阶级为什么鲜有掌握政权的?”这层意思。
不管起义领袖身份是不是农民,队伍是不是农民组成,以农民起义方式夺权而成为统治阶级,没有成功的。
通常的古代社会除了贵族,大致就是老话——士、农、工、商,最有意思的是“士”,其他三种通过读书或习武都有可能成为士,做官协助地主阶级管理国家,有可能升级打怪成为簪缨世家,但也可能一步进坑由士变民,例如:林冲。官与民既对立又相安,当两者不能在大致平衡的区间里共同玩耍的时候就常出现“ *** ”。
有诗云:“覆舟水是苍生泪,不到横流君不知。”为了自己和后代能安稳活着,实现这么“简单”的愿望,捍卫这么基本的权利,舍了家、流尽血,这样的农民古代共有多少绝对无法统计。
纵向捋农民起义太多了,失败的原因诸如将士素质、军队管理、武器装备、领袖能力局限、外部条件等等,历来很多老师专家有过不同角度分析,不敢置喙。
农民起义这个事结局有三个:1.被灭,2.招安,3.夺取政权。
字面这么看第三种是成功的,而且也有很好的例子:刘邦、朱元璋,但事实怎么样呢?当头领成了皇帝,从龙众人成了新的贵族和士族等大大小小的地主,有农民阶级什么事?所以说本质上没有成功的。
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来越理解不了我们老祖宗的智慧了。很多人可能会说,我们今天这才叫发达呢,你天天说我们退化,你怎么还用手机?这种人是典型的搞不清文化跟物质以及科技之间的关系。手机,汽车这只是科技上的进步,并不是文化上的精进。如果不把这两个概念搞清楚,就会流于公说公有理婆说婆有理的尴尬境地。一个一直处于领先地位
、农、工、商,最有意思的是“士”,其他三种通过读书或习武都有可能成为士,做官协助地主阶级管理国家,有可能升级打怪成为簪缨世家,但也可能一步进坑由士变民,例如:林冲。官与民既对立又相安,当两者不能在大致平衡的区间里共同玩耍的时候就常出现“官逼民反”。有诗云:“覆舟水是苍生泪,不到横流君不知。”为了自己