冉阿让为什么要救沙威？主教与冉阿让的故事？

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本文目录

1. 悲惨世界中的主要人物
2. 主教与冉阿让的故事
3. 冉阿让的一生简短
4. 悲惨世界的威是谁
5. 《悲惨世界》中的沙威为什么要杀冉阿让

悲惨世界中的主要人物

马吕斯·彭迈西是《悲惨世界》中的主要人物之一，英俊帅气，是十九世纪标准革命青年。父亲是拿破仑的上校并被封为男爵，被身为保王派的外祖父抚养成人，一直厌恶身为波拿巴派的父亲。

但当深爱他的父亲去世后，他对革命对共和逐渐有所领悟，抛弃外祖父家的巨大物质享受继承了父亲的“军衔”与“爵位”，成为一个坚定的共和派。

他为理想热血奔腾，为珂赛特纯情洋溢，在起义中负伤昏迷，同伴牺牲壮烈，所幸自己被冉阿让所救。最终如愿娶得珂赛特。

主教与冉阿让的故事

冉阿让，一个悲惨的穷人，因为偷了一小块面包被判处了五年劳役刑（初看时觉得定罪量刑过重，但的确就是当时社会的真实写照）。又因为四次越狱，加重刑罚，最终做了十九年的苦役。

当他出狱之时，整个世界都排斥他，远离他。即使有钱，也找不到落脚处，吃一顿饭。但在这个时候，他遇到了米里埃主教，一个普度众生，毫无偏见，及其善良的化身。他尊重信任冉阿让，让他用银器吃饭，让他睡床上，不对他设防。可是，冉阿让，一个被世界伤害了十九年的人，骨子依旧有反叛的因子作祟，他偷了主教的银器，打算逃走。但不幸又被沙威探长抓住了。但这个时候，主教告诉他“你忘记了这个烛台，也是银制的”，这个烛台点亮了冉阿让，也温暖了我们读者的心，冉阿让的救赎开始了。这种情况的确不符合我们正常的三观。但是呢，我们每个人也憧憬着这样一个烛台，不是吗？

冉阿让从烛台事件里受到了极大震撼，痛改前非，摇身一变，成了有名望有地位的马德兰市长。他降低赋税，给大量贫穷的人们提供工作岗位，一个人拯救着几百号人的生命。他在帮助他人的同时，也救赎着自己的内心。他冒着生命危险去拯救一个被车压着，逼近死亡的老人；在了解芳汀悲惨遭遇，没有计较她之前对自己的不敬和冒犯，尽心尽力帮助她，抚养她的孩子。这个社会，因为冉阿让的存在，这些苦难人们的生活有了一丝光亮。

而在这个时候，他再次陷入两难之地。一个可怜的傻子，被认为是“冉阿让”，偷了几颗苹果，面临终身监禁。而一边是几百个工人的生活都依靠自己，该如何抉择呢？这看似是个选择题，而且从人数上，几百个人的性命具有碾压一切的可能，可是真的是这样吗？想到了之前看到的电车难题，洞穴奇案类似的案例，比如边沁的功利主义。

冉阿让似乎有很多的借口，去牺牲这个可怜的傻子让自己安稳度日，毕竟“冉阿让”已经是过去式了。但是雨果笔下的主角是不一般的，他勇敢的站了出来，承认自己的身份。这里体现雨果大师对人性的关怀，也给我们传达出了一种价值观。康德对法国启蒙运动有这样的概括“这个世界上人跟人是不平等的，他们在智力上，在财产上，在道德上，在各种方面存在巨大的不平等。但这种不平等不能大到一个人决定另外一个人命运的时候”。

从这一幕还看到了“公正”如果冉阿让没有勇敢的站出来，用牺牲一个人的代价拯救几百个人的生命，看似很值得。但是反过来想想，冉阿让能过得了自己良心的拷问吗？这些人们得知一切真相内心又会有何种感受？“雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的”“吃人血馒头”

悲惨的世界里，看到的不仅仅是悲惨，更多是这个世界，世界里形形 *** 的人们。有善良的，刻薄的，残忍的构成了一幅波澜壮阔的画卷。

最后“你们的宽容可以拯救一个人，就像生活曾经断送我一样。只要贫穷还让男人潦倒，只要饥饿还让女人堕落，只要黑暗还使孩子无人教养，只有法律和社会意识所造成的不公还存在一天，这样的故事就不会停止”几天前看的《何以为家》《无人知晓》也深刻的诠释了。即使百年之后，这样的巨著依旧没有过时。雨果用一本书的光亮照亮了不同的角度，一直警醒着世人。

冉阿让的一生简短

监狱的犯人，因为偷一条面包救济家人被判5年徒刑，但由于他不信任法律，多次越狱以致于罪刑加重，最终于19年后获得假释。假释后计划重新做人、改变社会，但却遇上种种困难。他倔强不惧强权的个性使探长沙威对他深恶痛绝，他过人的力气也使沙威对他印象深刻，两人一生中相互追逐。

悲惨世界的威是谁

冉·阿让（JeanValjean）因为偷一条面包救济外甥而坐牢十九年的囚犯，原本只判五年徒刑，但由于他并不信任法律，屡屡越狱以致罪刑加重。

他倔强不惧强权的个性使探长沙威对他深恶痛绝，他过人的气力也使沙威对他印象深刻，两人遂结下一生相互追逐之缘。

假释后他受神父启发向上，改名当上市长，为人慈悲，帮助女工芳汀抚养女儿珂赛特，救了女儿的情人——革命青年马吕斯，在女儿有了好归宿之后，带着赎罪的爱离开了人间。

芳汀（Fantine）冉阿让工厂里的一名女工，她有段坎坷的青春，在怀了情人的骨肉之后却被恶意遗弃，为了女儿的生活，只好忍下心把她寄养在孟费美一位酒馆老板的家里，自己来到巴黎谋生并定时寄钱回去，但由于她有私生女的事被同事揭发，被赶出工厂，只好卖了首饰、长发，甚至肉体，不幸沦为一名 *** 。幸好遇见冉阿让，托付了女儿的未来才安心的逝去。珂赛特（Cosette）芳汀可怜的女儿，当初虽然被母亲恳求般的托付给酒馆一家，却没有享受到一天童年的无忧生活，反而被当成女佣一般，成天埋头做杂活，母亲攒下的钱几乎全用来栽培酒馆老板的亲生女儿。

不过她苦命的日子比起母亲是少了许多，冉阿让把她视如己出，使她能忘却童年回忆，后来她和青年马吕斯恋爱，有情人终成眷属。

沙威（Javert）正义的坚持者，也是正义的顽固者，他相信慈悲是罪犯的根苗，特别是像冉阿让这样的人。

所以穷其一生誓将他抓回牢狱，却发现冉阿让的本性是善良的，由于无法再面对自己持守多年的信念，在下水道放走背负马洛斯的冉阿让之后，选择跳河结束他充满殉道意味的一生。德纳第夫妇（Thenardier）小镇蒙菲郿一家酒馆的老板，典型的中下阶级人物，贪财、自私、卑鄙，个性倒也十分逗趣，夫妇俩可谓天造地设，互相挖苦，对珂赛特一致的欺压，对女儿爱潘妮一致的溺爱。

德纳第曾在战争中搜刮死者财物时无意间救了马吕斯的父亲彭眉胥，是马吕斯一直寻找的恩人。因此，虽然最终他的骗局被识破了，马吕斯还是给了他一笔钱，让他离开。

最后他去了美国，依然从事着罪恶的行当。

爱潘妮（Eponine）德纳第夫妇的大女儿，自小倍受宠爱，小时候是瞧不起珂赛特的。但也许是受教育的缘故，她比父母有良知多了，虽然暗恋对象马吕斯并不爱她，她仍然愿意为他打听珂赛特的消息、为他送情书，并在珂赛特父女有危险时保护他们。

她“宁肯自己杀其所爱，也不容他人夺其所爱”，在起义爆发后将马吕斯引向街垒，希望和他一同死去。但在战斗中却因为替马吕斯挡子弹而受伤，最终在马吕斯怀中死去。马吕斯（Marius）《悲惨世界》中的主要人物，英俊帅气，是十九世纪标准革命青年。父亲是拿破仑的上校并被封为男爵，被身为保王派的外祖父抚养成人，一直厌恶身为波拿巴派的父亲。但当深爱他的父亲去世后，他对革命对共和逐渐有所领悟，抛弃外祖父家的巨大物质享受继承了父亲的“军衔”与“爵位”，成为一个坚定的共和派。

在起义中负伤昏迷，被冉阿让所救，最终娶得珂赛特。

恩佐拉（Enjolras）革命青年的领袖，风度翩翩，“”只对一事怀有热情--人权，只对一事抱有决心--清障“，在策动的起事中壮烈身亡。加夫罗契（Gavroche）爱潘妮的亲弟弟，革命时代下早熟的孩子，聪明有主见，是个包打听。但不被母亲疼爱，从小流浪街头。在起义中无所畏惧，最终中弹身亡。主教米里哀（BishopMyriel）笛涅地区的主教，以对人民的爱戴和对做错事的人的宽恕而取得人民的信赖与爱戴。是冉阿让出狱后唯一愿意收容他的人，用爱心和宽容转瞬间感动了冉阿让，也就此改变了他的一生。注：根据不同翻译有不同人名。

《悲惨世界》中的沙威为什么要杀冉阿让

因为他是一个警察，而且总的来说，是一个很称职的警察。他早就对冉阿让产生了怀疑，并在暗中一直秘密寻找着证据。但是，我个人认为，他有点心理变态（不是说笑），他对冉阿让的追捕绝对有点心理变态。按现代心理学，应该属于一种强迫症。不过，他最后到底是明白了一切，自杀对于他来说应该是更好的收场。

关于冉阿让为什么要救沙威的内容到此结束，希望对大家有所帮助。

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