什么叫做越位 就是插的时间不对？世界杯越位新规？

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本文目录

1. 你永远叫不醒装睡的人具体是什么意思
2. 世界杯越位新规
3. 什么是格局
4. 同理心是什么心态，如何培养
5. 中庸的概念是什么你觉得中庸是不是一个好的概念，应该如何实践

你永远叫不醒装睡的人具体是什么意思

当一个人决意要作出装睡的举动，任你如何呼喊也不能让他“如梦初醒”。

同样，当一个人习惯了以自我为中心，他的任何行为都有他的理由，哪怕是伤害了别人，也不会在乎别人的感受，连一句表示歉意的话都没有。你永远叫不醒一个装睡的人，他会让你觉得醒着是错的。庄子说：“世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之，异于己而不欲者，以出乎众为心也。”世人都喜欢别人跟自己相同，喜欢别人顺应自己，而厌恶和自己不同的人，从而排斥异己，这是因为人有一个自我意识和唯我心态。

无论在亲人、朋友还是同事之间，各自对另一方的关心、爱护和帮助都应该是有度的。任何情况下，我们都不能以自己的善意和真诚，来作为违背和剥夺对方的真实意愿的理由，不能强迫对方更改主张，也不能强迫他醒悟，而是应该等待他醒悟。关心却不越位，爱护而不做主，凡事尽心尽力即可，万万不能强人所难！每个人做好自己的本分，不去越俎代庖，这才是善。

庄子说：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为受到空间的限制；夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰雪，是因为受到时间的限制；迂腐的人，不可能跟他们谈论大道，是因为教养、见识的束缚。生活中，我们都有“劝人”的经历。

谁没有几个朋友和亲近的人呢，看到朋友亲人做得不对或者误入歧途，提醒一下、规劝几句本是无可厚非的，这也是做为亲朋好友的一种责任和义务。不过，“劝人”有时更像做生意，不仅是你愿意卖，更要别人愿意买。他本要往东走，你偏劝他往西去，被劝者当然感觉不爽，不听或者听不进去的情况自然很正常。如果一个劲地絮絮叨叨，没完没了，自己觉得费神费力、心都操碎，可是对方就是不听，弄得自己一肚子委屈，而别人一脸的厌烦，这就没必要了。你永远叫不醒一个装睡的人。同样，你永远无法说服一个大脑打了死结的，顽固到骨子里的人。

世界杯越位新规

世界杯越位新的规定:防守球员做出“有意触球”行为后，处于越位位置的进攻球员不应被判定为越位；“有意触球”是指防守球员通过传控、解围等可能性，尝试获得对球的掌控，即便不准确或不成功，也不影响“有意触球”的事实行为。相关新解释规则将于2022—2023赛季开始实行。

什么是格局

格局就是思考问题的高度、长度、深度和宽度。

我在培训机构当讲师的时候，总是想着如何表现自己，讲课的时候总是想着如何表现自己丰富的知识、高深的理论、聪明的大脑、幽默的语言等。

有一位高人听了我的课后说到：“犁子同志，你的课非常好！听你的课犹如吃了一顿理论大餐，营养丰富，撑得我肚子都快要爆炸了。但是没有更好，只有更好，你的课如果能在格局方面再有所提高就好了。如果你不是从个人的角度去思考，而是从学校的高度去思考，你就可以当为学校的科室主任了；如果你能从一个县的角度去思考，你就可以当学校领导了；如果你能从一个省的角度去思考，你就是县领导了。”

从此以后，我按高人的指点，不断提高自己思维的高度，格局变得越来越高，自己也从科室主任晋升到单位副职领导，一直飙升，最后官至正科。正在我想继续提高格局、冲进县处级领导行列的时候，我退休了……

人生也有涯，悟道却无涯。

在我的人生职场经历中，曾经有一领导说过一句话：“本位工作，越位思考”。什么意思？我的理解是：你是科长，就要做好科长的事，但是你思考的问题，必须是从局长的角度去思考，这样你才有机会成长为局长；如果你整天只思考着科长的事，干着科长的事，这辈子也就科长了。

我认为，这位领导的“本位工作，越位思考”，还可以更进一步总结、提炼，上升为“官升三级思考问题，官降三级具体工作”。作为县处级干部，就要从全省的角度去思考如何开展工作，这样才有可能成为省级干部；但是做具体工作的时候，就要降低身份，和我们科员一样，进村入户填写手册。

我当某单位主要领导的时候，有一次省里下文说，要对全省的各个县级单位进行基础设施检查，其中要求县级单位必须配备培训室，要求我们受检的县级单位反馈意见。我当时头脑发热，从我们县级单位的角度提意见，说我们县没有培训室，能不能降低标准，不把培训室作为检查内容？这样我们县好过关。

省级领导直接打 *** 给我说：“犁子同志，你的站位太低了！各个县都从自己的实际情况出发，提出要我们省级的修改检查内容，那我们还检查个屁啊！”

这就是格局不高的表现。

格局高的人，都是这样表态的：“领导，欢迎您来检查！我们都已经按要求配置所有的设施了，我们坚决完成任务！”

完成不完成鬼才知道，到时候领导来检查，酒杯一端，条件放宽。几十项检查内容，差一两项又何妨？他还记得否？！

所以，人在职场，要格局高！格局高，就是思考问题要有高度，不是从你自己所在的位置思考问题，而是从你所处的位置的上级甚至是上级的上级去思考问题，你的格局就高了！

一桶同志：你不要思考自己收入两三千的问题，要思考地球苍生命运共同体的问题，你的格局就高了。

思考问题的长度，就是要顺着一个事物的时间线去思考问题，要知道事物发展的昨天、今天和明天。

昨天已发生，不可再追溯，但可以借鉴。

今天正在发生，把握好今天，留点历史的痕迹。

明天还没来，但可以遵循事物发展的规律，提前预判，做好对策。

我曾经专门从事历史研究，知道什么是“以史为鉴”。历史已经告诉我们的，我们就不要再苦苦探索了，照着历史做，照葫芦画瓢就行了。

当然，有时候也不能简单地照历史的经验画当下的瓢。当下的条件已经不同于历史，要进行现状分析。

为什么中国有句老话，叫做“将在外，军令有所不受”？现场的将最了解战场情况，所以你在千里之外发出的号令他是不管你的。

同样的，我们也不能照搬历史的。

我在某机构任职的时候，有一次参加培训，讲师为了说明记录历史的重要性，说汶川大地震的时候，人们急忙去找唐山大地震的资料，看看当年是怎么处置的，想借鉴一番。后来才发现，当年没有很好地记录、完整地保存档案资料，十分遗憾。

我说扯蛋！等你去翻开唐山大地震的资料，阅读那几十本发黄的档案，黄花菜早都凉了！

处理汶川大地震的现场决策，都是临时决定的，根本没有照搬照抄唐山大地震的做法。

另外，唐山大地震的时候有手机吗？有互联网吗？有短信、微信、 *** 和抖音吗？！没有。

历史是供无聊的后人研究的，而现场的处置永远是临时的英明决策。

如果时间允许，我们思考问题就是一条时间线，它包括了昨天、今天和明天，把握历史发展的规律与脉络。

我们现在来说格局的长度，不是说考虑问题一定要参照昨天，而是说思考今天的问题必须为明天着想，我们不能为了今天的发展而断了子孙后代的粮，也就是说，要保证“可持续发展”。

让子孙延绵不绝，这就是思考问题的长度。

这几天一直在研究行动学习法，有一个有趣的现象，就是在分析学员讨论问题、查找问题根源的时候，发现一个问题。

比如，我们组织讨论职场中大量存在的佛系、躺平和内卷的时候，很多人都说是因为评价体系不完善啦，薪酬体系不科学啦，领导不会用人啦，等等。

当我们进行问题聚焦的时候，没有人会考虑得更深层次一些，从职场心理学、组织行为学的角度去思考，比如，他内卷，躺平，佛系，动机是什么？激励了没有？驱动力在哪里？

通过催化师的提示，有人是想到这些了。但是，更深层次的问题，由于知识量的问题，他就没办法思考了。

比如，动机是内生的，激励是外部的引力，驱动力是外部的推动力。动机是内部发动机，在内部发生作用，激励在前面牵引，驱动力在 *** 后面抽打。从这三个方面思考内卷、躺平和佛系，我们心里就敞亮多了，解决职场中的休克鱼的办法也就更灵活多变了。

从行动学习案例我们可以看到，思考深度不够，格局就小，思路就不活。

思考问题的深度不够，像手电筒一样，只照见别人的黑暗，没有照见自己的不足，明显地“灯下黑”啊！

这就是思考问题的格局不够，格局太浅了。

宽度，涉及到系统思维。

我在做咨政工作的时候，曾经闹过笑话。有一次，我拿了一份咨政报告去给领导。领导“咣”的一声，把我的咨政报告丢进垃圾筐里去。他说：“犁子同志，我最烦看你的咨政报告，一看头都大。你的报告，城镇化建设也要加大投入，文化建设也要加大投入，基层组织建设也要加大投入，一个县的财政蛋糕就那么大，你让我怎么办？！来，你来，你来当领导好了。”

我忘了，他是搞财政出身的，对钱十分的敏感。

他说：“如果你写的咨政报告，告诉我如何不花一分钱，这事也能办好，行，这个报告有价值；如果你能告诉我，只要花个十万八万，这事能做成全市的示范性项目，这个钱我肯定投；如果你说投它个五十百把万，这个项目可以做成省级的示范项目，甚至是全国的先进项目，别说了，拿麻袋来，我马上装钱给你！”

我的错误在于，每一份咨政报告都只思考局部，没有考虑全局。站在全局之上思考，你就会发现，领导作为一县之财主，他的那点财政钱是养命钱，这里吃了，那里就没有了。这样你就会发现，你的咨政报告，这也要钱，那也花钱，是不对的。如果你的咨政报告，这也能增加财政收入，那也能增加财政收入，这就对了。

这就是没有系统思维的结果。

格局高之人，思考问题都是全局性的。

以我作为培训讲师为例，我考虑了上课，考虑了科研没有？能不能把科研也考虑进去？科研考虑了，学员的水平你思考了没有？上课一大堆的GROW、 *** ART、SWOT，学员听得懂没有？这就是思考问题的宽度。

思考问题一条线，没有宽度，这就是没有格局的宽度。

什么是格局？

我问度娘，度娘有千万种答案。我在这千万种答案中寻找答案，还是不得其要领。干脆，我就自己干了，写了一篇文章，一桶同志读懂否？是否从我的文字中读出了我的真意？

愿你格局高于天，长几千公里，深如桃花潭，宽如蒙古大草原！

同理心是什么心态，如何培养

我是心理老师左叔，我来回答你的问题。

我是一位从事心理学及心理健康服务工作的心理咨询师，在高校做学生的心理健康教育与咨询工作，有时也参与心理咨询师的培训，“同理心”是心理咨询师必须具备的心理咨询特质之一，是我们在培训心理咨询师时经常要讲到和强调的，对你提出的“同理心是什么心态，如何培养？”的问题，我结合自己对同理心的理解来回答你的提问。

同理心，不仅是心理咨询师需要具备的一种感受来访者内心世界的感受力，也是我们每个人都必须具备的一种感受他人情感的能力。

之一，同理心，又被称为共情、神入、同感心、通情达理、设身处地、投情等。它是我们对他人内心世界的理解及体验的一种能力。这种对他人内心世界的理解包括，一是我们通过他人的言行来深入对方内心去体验他的情感和思维，二是我们借助于自己已有的知识和经验，把握他人的体验与经历。

同理心是一种增进人与人之间情感感受和思想理解的心理过程，它有助于我们把握他人的内心世界；通过同理心让他人感到自己被理解、被接纳，从而促进人际交往；我们对他人的同理，可以促进他人进行深入的自我探索，全面的认识自己。

第二，如何培养同理心呢？

我们知道，人是一种社会动物，要与他人交往和互动，这也是人类社会最显著的特点；而同理心就是表现在人际交往中的一种情感态度，即我们对人际交往的看法，对他人的理解，以及对他人情感的感受。

要提高我们的同理心能力，首先要培养我们与他人建立人际关系的几个人际交往特质，即尊重、热情、真诚、积极关注，这是人际交往的前提条件，也是我们与他人建立良好和谐关系的核心。其次，同理心培养可以通过以下几个途径实现，一是在人际交往中要站在他人的立场看问题；二是设身处地的理解他人，把你对他的理解适时表达出来；三是在与他人互动沟通中要及时表达同理心，但也要因人而异；四是在人际交往中要注意自己的角色和所处地位，不能越位、越界；五是在人际互动中要善于运用肢体语言，特别是眼神；六是在与他人交往中要专注，注意听他人说，不要打断。评判他人所说。

同理心，就是穿他人的鞋，走他人的路。

同理心，就是我能感受到你的感受，你能感受到我对你的感受，并把这种感受适时表达出来。

希望我的回答能对你有所帮助，如有不同的看法请在评论区留言，我们可以继续探讨，分享彼此的观点。

再次感谢你的邀请！

中庸的概念是什么你觉得中庸是不是一个好的概念，应该如何实践

中者种也，庸者用也，中庸即中（种）用。

以仁为中心，适合之用。

比如，穿鞋大了晃晃荡荡的不舒服，小了挤脚不舒服，只有合适的才是更好的。

再比如我们找对象。一定要找适合自己的。太理想化的，太不理想化的。不适合的话，都不会幸福。

有人找与补形的，有人找差异不太大的，有人找情投意合的，没有说不能怎么样，只能怎么样。关健是在于找到合适的。

所以合适就是不偏不倚。这不偏不倚不是在两点之间取其中。而是该怎么着就怎么着恰到好处。就如穿鞋，大小适合谓之中庸。而这个大小是因人而定的。不是大的就一定是好的，也不是小的就是一定好的，大小中间的也不一定是好的。不偏向哪一方，也不倚着哪一方。只有合适才是好的。

明白了中庸的道理，至于怎么做，就如找对象，别人说的都只能是参考，只有自己才能真正去选择适合自己的。当然有爱你的人帮你，你的选择会更加准确。

中是种子生根发芽的示意。种子的中心是仁。或者说中的内核是仁。所以要想做到中庸首先得有仁心，当你有仁爱的时候，做什么都是适合的，适合的也就是中庸的。

好了，关于什么叫做越位 就是插的时间不对和世界杯越位新规的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！

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