为什么怕走到了地安门？走到百花深处歌词？

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本文目录

1. 从故宫出来去南锣鼓巷怎么走
2. 住在南锣鼓巷什么体验
3. 为什么清史稿对盛宣怀的评价是“误国首恶”
4. 走到百花深处歌词
5. 五一去了北京旅行之后感觉很失望是为什么

从故宫出来去南锣鼓巷怎么走

从故宫出来去南锣鼓巷有几种走法，其中有一种比较方便：1.从故宫出北门，步行约750米到地安门外大街，向西走。2.步行约700米到达南锣鼓巷西口，向南拐。3.沿南锣鼓巷往南走，大约500多米可到达南锣鼓巷中心区域。另外，如果觉得步行比较累，也可以搭乘地铁。具体路线为：从故宫出来，步行约300米到天安门东站地铁站，乘坐地铁2号线（内环）约4站，到达鼓楼大街地铁站下车，从B口出站，步行约1公里即可到达南锣鼓巷。注意，南锣鼓巷道路狭窄，车辆进出受限，建议不要开车前往，以免耽误时间和增加交通拥堵。

住在南锣鼓巷什么体验

我早年住在南锣鼓巷中的福祥胡同，当时南锣鼓巷还没有现在这么红火，生活在大杂院里带来了众多的不便，公共用的自来水和厕所离住处有一段距离，家家搭建的小厨房把院内通道所留无几，遇到刮风下雨更是难以出行，没到冬天生火取暖家中还是很冷的，总之有众多的不便促使我们搬家住进远离市中心的楼房里。不久前我还是回去看一看，以前的大院变化不大，还是这么拥挤不便，唯独好的各家都进行了煤改电，冬天家里很暖和。至于网红不网红他们都没有什么感觉，一路既往的在那里生活，就是出门那看人来人往有些乱。

为什么清史稿对盛宣怀的评价是“误国首恶”

盛宣怀和同时代的袁世凯等人类似，都是富有传奇性、成就耀眼的风云人物，但同时也是争议很大的人物。

慈禧太后评价盛宣怀是“不可少之人”，李鸿章赞誉他“志在匡时，坚韧任事，才识敏瞻，堪资大用”，张之洞评价他“可联南北，可联中外，可联官商。”

《清史稿》里把盛宣怀和瑞澂二人并列记入“列传二百五十八”，叙述了两人的生平之后，评论盛宣怀为“误国首恶”、瑞澂是“罪首”。

这两人都出身于清朝的官宦世家，地位显赫，曾是重臣、功臣，为何会被《清史稿》如此恶评呢？

盛宣怀是著名的政治家。他是李鸿章的得力助手，职位显赫，担任从一品的邮传部大臣、皇族内阁成员，还受赐太子少保衔。

他是洋务派的重要代表人物。他是秀才出身，接受了中国传统教育，但也善于吸收西方的一些现代化模式，融通中西，能力超群，是个“实业官僚”。他斗倒了“红顶巨商”胡雪岩，被誉为“晚清首富”。

他创办了十多项“近代中国之一”：

之一家官督商办的企业、之一家轮船航运企业—轮船招商局，之一个电报局—天津电报局、之一个内河小火轮公司、之一家银行—通商银行、之一条铁路干线—卢汉铁路、之一家钢铁煤联合企业—汉冶萍煤铁厂矿公司、之一个勘矿公司，以及之一所官办大学—北洋大学堂（今天津大学的前身）、之一所高等师范学堂—南洋公学（今交通大学、大连海事大学、上海海事大学的前身）、之一座公共图书馆，还创办了中国红十字会等……

他还热心公益，积极出面支持赈济救灾活动，是近代中国最著名的赈济人士之一。

他创办了许多开辟时代先河的事业，涉及轮船、电报、铁路、钢铁、银行、纺织、教育等诸多领域。

因而，盛宣怀被称为企业家和慈善家，被后人尊称为“中国实业之父”、“中国商父”、“中国高等教育之父”，闻名中外，影响深远。

这样一位实业救国、成就非凡的杰出人物，为清廷续命，创造了重要的财政收入来源的朝廷功臣，为什么会被《清史稿》评为“误国首恶”呢？

盛宣怀在任期间，倡导"铁路国有"政策，力主将全国的铁路权收归清廷中央。

于是清廷于1911年5月宣布：各省原已准交商办的铁路干线，一律"收归国有"。

随之，盛宣怀受命与英、美、德、法四国银行团签订了《借款合同》，把粤汉铁路和川汉铁路的修筑权出卖给帝国主义。

修筑川汉铁路的股东，分布于社会各阶层。清 *** 收回铁路权，却没有退还补偿民间资本的投入，因此招致股东们的强烈反对。广东、湖南、湖北等省人民也纷纷 *** 。

于是，这几省各界群众掀起了轰轰烈烈的“保路运动”。

清 *** 则派兵镇压、屠杀保路人士，更使全国人民看清了清 *** 卖国求荣的行径。

声势浩大、规模壮阔的“保路运动”，极大地鼓舞了资产阶级革命党人的斗志。

革命烽火燃遍四川全省，清 *** 则从湖北调集军队前往四川镇压。从而清廷在武昌的军事空虚，给武昌革命党人发动起义提供了一个良机。

于是，1911年10月10日晚，武昌起义爆发。

随后，中华民国成立。很多省份纷纷宣布脱离清 *** 独立。

1912年2月12日，清朝发布退位诏书。

显然，盛宣怀力主的"铁路国有"政策，引发了“保路运动”，进而引发了武昌起义及辛亥革命，清朝专制帝制被推翻。

武昌起义爆发后，盛宣怀遭到清廷很多人的谴责，被革职、永不再用，被迫逃亡日本。

而瑞澂，全名为博尔济吉特·瑞澄，满洲正黄旗人，祖父是大学士琦善、父亲是黑龙江将军恭镗，家世显赫。瑞澂先后担任江苏巡抚、两江总督等封疆大吏。

武昌起义爆发前夕，时任湖广总督的瑞澂获得武汉革命党人秘密名册，便按名抓捕、诛杀。于是军心骚动，提前发动武装起义。瑞澂则弃城逃至上海。随即被清廷革职。

也即，盛宣怀推行的"铁路国有"政策引发了“保路运动”，进而引发了武昌起义；武昌起义爆发前夕，瑞澂处置不当、激化了兵变，随即放弃抵抗、弃城而逃，使得武昌起义更加顺利。

由此，盛宣怀和瑞澂将清廷推向深渊，自身也从清廷的重臣、功臣一落千丈，被视为清廷的掘墓人。

《清史稿》是中华民国初年经袁世凯批准、赵尔巽为总担纲，由北洋 *** 设馆编修，记载清朝历史的纪传体大型历史著作。

由于长期没有依照中国传统正史体例编写的清朝史书，加之《清史稿》本身史料确实丰富，因而它的影响力很大。

但是《清史稿》也有自身的硬伤。

《清史稿》虽编成于辛亥革命以后，但编者基本上是站在清王朝的立场编写的。

这也在情理之中。因为参加编撰《清史稿》的人，大多是清朝遗臣。

袁世凯，曾在清廷担任要职，辛亥革命期间力主以和平方式推翻清朝，成为中华民国临时大总统，随后竟然复辟帝制。赵尔巽，是清末汉军正蓝旗人，历任多个地方的封疆大吏，在辛亥革命爆发之后，力图维护清廷统治。

因此，《清史稿》中贯穿着反对民主革命，颂扬清朝正统的思想。例如诬蔑明末农民起义军为“土贼”，称太平军为“粤匪”，视辛亥革命为“倡乱”。

以致于故宫博物院院长易培基在1929年12月呈请 *** 下令禁止《清史稿》发行，列举了十九条理由：反革命、蔑视先烈、称扬诸遗老、鼓励复辟、反对汉族、为清朝讳等内容。

而且，《清史稿》仓促成书，记述的史实中有不少错误。

当时由于时局动荡，众人编纂、彼此照应不够，完稿后又未经仔细审核、校对，以至于《清史稿》中记述的史实过于粗陋，有不少错误。

编者对此也心知肚明，因此在《发刊缀言》中指出此书仅仅是“作为史稿披露”，因而才叫《清史稿》。

因而，盛宣怀被《清史稿》评为“误国首恶”，也就不奇怪了。

几十年后，鲁迅在《从盛宣怀说到有理的压迫》一文中，说盛宣怀是“卖国贼、官僚资本家、土豪劣绅”。

其实，评论者的立场、角度不同，评价、结论就不同。

在盛宣怀的生前和身后，褒贬毁誉一直存在着两个极端的评价。

走到百花深处歌词

走到百花深处是张韶涵演唱的歌曲《北京一夜》里的一句歌词。

北京一夜

演唱者：张韶涵

onenightin北京

我留下许多情

不管你爱与不爱

都是历史的尘埃

onenightin北京

我留下许多情

不敢在午夜问路

怕走到了百花深处

人说百花地深处

住着老情人

缝着绣花鞋

面容安详的老人

依旧等着那出征的归人

onenightin北京

你可别喝太多酒

走在地安门外

没有人不动真情

onenightin北京

我留下许多情

把酒高歌的男儿

是北方的狼族

人说北方的狼族

会在寒风起

站在城门外

穿着腐朽的铁衣

呼唤城门开

眼中含着泪

不到园林

怎知春色如许

哦……

我已等待了千年

为何城门还不开

吼……

我已等待了千年

为何良人不回来

不想再问你

你到底在何方

不想再思量

你能否归来嘛

想着你的心

想着你的脸

想捧在胸口

能不放就不放

onenightin北京

onenightin北京

onenightin北京

onenightin

北京

五一去了北京旅行之后感觉很失望是为什么

来北京失望很正常，有人说是没钱有人说是人多，其实如果来北京旅游除了钱，闲，还需要的是个人的文化底蕴。缺乏历史积淀，一些专业领域的常识，来北京后看什么也没啥意思，譬如故宫吧，听听野史故事看看地主家的红墙深宅也就这样了，而里面的文化艺术所展现的魅力很难体会，这只是一个例子，你慢慢品，鸟巢这些说实话看不看的确实没什么意思，到北京前先做好文化攻略，因为北京主要的是人文历史，不是自然景观。至于说现代化都市的感觉，我个人认为不如上海，甚至北京很多地方也未必强于南京，杭州。所以来北京有没有意思因人而异，和知识结构，内在底蕴息息相关。

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的为什么怕走到了地安门和走到百花深处歌词问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！

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