为什么立碑？吃水不忘挖井人，乡亲们立碑的原因是什么？

华衣锦学知识 2023-08-16 3

今天给各位分享为什么立碑的知识，其中也会对吃水不忘挖井人，乡亲们立碑的原因是什么进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

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为什么立碑？吃水不忘挖井人，乡亲们立碑的原因是什么？-第1张图片-趣味目光

坟墓上能不能立碑依据何来
吃水不忘挖井人，乡亲们立碑的原因是什么
为什么中国古代出现了无数祭文和墓碑
古人为什么要发明土葬
为什么人死后要火化，为什么不根据以前的老 *** 土葬呢

坟墓上能不能立碑依据何来

我父亲去世4年至今没有立碑，人死后坟墓上立碑一说，非但不是迷信，还很有科学依据，看完让人恍然大悟！

在我们老家一直施行的是土葬，几年前父亲得癌症去世后，我们把父亲埋在自家田地里让他入土为安，虽然墓地是盖好了，但是墓碑却迟迟未立起来。

当时父亲的葬礼是由家族里一些长辈组织的，下葬的一切事宜我们也都听从他们的安排，下葬当天父亲坟上没有立碑，我们这些小辈心里有疑惑，长辈们说村里立碑的师傅不在家，暂时没法立碑，让我们再等等，虽然没有墓碑，但是不影响我们祭拜。

等到父亲过完100天后，我们又去询问是否应该给父亲立个墓碑，毕竟农村家家户户的农田都是紧挨着一起的，父亲的坟孤零零的在田里，要是没有个墓碑，远远望过去就像一个无主的“土包”，看着让人心酸又凄凉。

但是没想到家里的长辈（姑爷爷）还是不让我们给父亲立墓碑。在我们再三追问之下，姑爷爷才说明了不立墓碑的真实原因：

1、父亲是得癌症病逝的，不是正常的自然死亡（老死），这种原因去世的，按照我们当地的殡葬风俗，不能立刻立墓碑。

2、立墓碑需要花费20000元，父亲刚去世，家里经济条件暂时不允许我们花钱立碑，姑爷爷说缓几年后，这样村里立碑的师傅不会瞎要钱。因为如果家中亲人刚去世，就立刻立墓碑，容易被人坐地起价。

3、父亲去世后时，我弟弟还没有成家，所以如果立了墓碑，墓碑上子孙后代的名字就没办法刻。（我们当地风俗，墓碑上除了要刻配偶的名字，还要刻上子孙后代的名字，这样寓意着子嗣绵长）所以，姑爷爷说，墓碑上刻着父亲的名字，显得太单调，所以干脆先不立碑）

4、我们当地立碑，碑文上除了刻逝者的名字，还需要刻配偶的名字。之所以没有给父亲立碑，是担心如果刻上了父亲和母亲的名字，对母亲的影响不好。

5、父亲去世时只有57岁，按照我们老家的风俗习惯，不到60岁的人去世了，不能立碑，需要年龄满60岁了才行。

立墓碑的来源是什么？为什么要立墓碑？

据史料记载，我国历史上立碑起源于汉代，当时只有士大夫一类的人，也就是说要有身份的人（贵族、皇族的人）死后才能立碑，平民百姓或者一些奴隶是不能立碑的。

后来到了唐宋年间，民风和制度越来越开放，殡葬方面的管制也越来越松，于是对民间殡葬风俗也越来越包容和开放，普通的老百姓去世后，也被允许可以修建坟墓，建立墓碑。但是当时只有有钱的豪族，才会大肆修建墓园，墓碑的材质也是特制的石头材质，穷苦人家一般只用木头立碑。

而到了明清时期，民间立碑比较普遍，尤其是清朝时期，平民百姓立碑之风盛行。新中国成立以后，特别是改革开放以后，立碑又成了“流行”，只要风水允许，家中亲人去世后，家属都会立刻给立上墓碑。

所以，我们可以看到，古人对如何辨识先祖坟茔还是很在意的。起初，在墓前木桩系上纤维质的纸或帛，写上死者名讳、生卒年月及生平事迹，也就是所谓的“铭旌”。但是随时时间流逝，纸质的铭旌暴露在空气中，每天遭受着风吹日晒，上面的字迹会变得越来越模糊还会腐烂，这样也会影响后人的拜祭。

慢慢的，人们把纸质的“墓碑”由其他材质来代替。家里条件越好的，墓碑的材质也越好，在古代有钱的贵族甚至会用玉石来当做墓碑，于是为先人立碑也可以侧面体现一个家族的实力和财力，也是告慰亡灵、昭示后人、光宗耀祖的大事。

坟墓上到底能不能立碑？

一般来说，坟墓上都是可以立碑的，但是按照不同地区的不同殡葬习俗，立碑的时间不一样。有的习俗，下葬时就可以立碑或者隔一段时间立墓碑。

那么，关于坟墓上能否立墓碑这个问题，我咨询过一些不同地方的朋友：

1、在江西农村地区：首先要根据墓地的规模和环境决定墓碑的大小，不能过大也不能过小，否则会造成墓地整体环境的不协调，这在某些风俗上是很不吉利的。

2、在河南农村地区：在农村逝者去世3年后才能立墓碑，同时碑文上只能写亡者的名字，不能写生者的名字，如果是不到5岁的孩子夭折了，只下葬立坟，不能立碑。

3、在湖北农村地区：在湖北地区如果是火葬，那么则不用特意的立墓碑，直接在墓园墓地上刻上逝者名字就行，如果是土葬立碑应位于坟墓的正前方，与地下的棺椁一致，祭祀祖先时方显得虔诚庄重。墓碑和墓穴的距离一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜。同时墓碑不能选择奇怪的造型，不能有角。

4、在浙江农村地区：在农村立墓碑，选用的颜色主要以黑色或灰色，因为黑色和灰色有凝重、庄重之感，并且黑色和灰色在色彩上属于冷色调，为阴，适于阴宅使用。切记不能选择彩色的材质作为墓碑，因为花岗岩里杂质比较多，有的石头里会有彩色的渣质，所以如果选择花岗岩，不能用彩色的。

关于民间立碑的一些讲究。

现在城市里大部分都是火葬，人去世后直接送到火葬场，火化后的骨灰直接供奉在墓园里。而在某些地区的农村还保留着土葬的风俗，无论什么样的殡葬方式，在民间立碑已经很普遍了，立碑有很多讲究，所以在这个过程中，我们也更好不要触碰到各种禁忌。

1、立碑后碑文上一般都是写亡者的名字，比较忌讳写生者姓名，所以在有些地方，夫妻间如果有一方去世了，另一方没有去世，那么则不会立碑。等双方均去世后，合墓时会在碑文上刻上两人的姓名。

2、一般人去世后3年内不能立碑，民间有“守孝3年”的说法，孝期内祖坟不能动土，清明节也不能扫坟添土，所以，一般都需要等3年才会立碑。

3、早夭的孩童、车祸横死的人、没有子孙后代的不能立碑。但我们当地有个说法是，对于无子孙后代的，如果有旁系的后辈，愿意每年清明节时祭拜，可以立个简单的墓碑，上面只能刻上姓名和出生年月。

4、父母没有立碑，或者父母还在世的也不能立碑。

5、立碑一定要是黄道吉日，不能随便瞎立。如果是给逝去的亲人立碑，一般都是选择亲人去世1周年、3周年、5周年时间段，一年里面有清明前后，农历10初1前后，还有年底腊月前后为好，具体的时间要选个黄道吉日，千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。

6、立碑的山向，和坟地穴位的山向要相一致，比如传统的东北艮方为鬼门，一般不要立碑。

7、碑文一旦刻上后就不能更改了，所以在立碑前一定要核实文字，不要有错别字。

8、立碑后更好在坟前摆一些供品，家人也要在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮以表示敬意，有些地方风俗还会摆上一些殡葬用品表示敬意。

9、如果去世者是年轻人，那么碑文上简单的写上名字和时间就行，别的不用写。

结语。

给亡者立碑是一件很严肃的事情，如果我们不太清楚立碑的事宜，切莫瞎立，以免造成不必要的麻烦，更好就是请一些有经验的人来指导操作。

以前土葬在立碑这件事情需要考虑很多，现在施行火葬后，很多墓园里在买完墓地后，一般都自带的有一块小墓碑，所以坟墓上立碑一说是允许的。

立碑其实也是为了方便后代子孙来缅怀先祖，寄托哀思。所以，立碑对于至亲的人来说，它不仅仅是一块冰冷生硬的石头，它是留存逝者音容相貌和美好回忆的精神寄托。通过墓碑，我们可以让这些回忆保存的更久，可以让那份亲情继续温暖自己。

吃水不忘挖井人，乡亲们立碑的原因是什么

在现实生活中，有一些人付出了劳动和汗水，为其他人创造了幸福生活的条件。吃水不忘挖井人，实际上讲的就是受益的群众为挖井带来幸福的人，对一种敬仰。

在有些贫困的山村或者村庄，挖井人通过努力劳动，不仅为山村和村庄的饮水问题铺平了道路，也改善了人民生活的质量，乡亲们立碑纪念，表示敬仰之情，感恩之意也是人之常理。

为什么中国古代出现了无数祭文和墓碑

传说起初人类死后，在他埋葬的地方会种下一些木桩作为记号，以便后人能够找到这个地方，具体 *** 不详，似乎是借助太阳阴影判定方位什么的，逐渐，这成了后人对前人表示追思的一种固定仪式。由于木头会腐烂，人类开始在墓地上放置雕琢好的石柱，这应该就是墓碑的来源。

出现了文字后，人类开始在墓碑上刻上先人的名字，称呼和死亡时间，让死者的子子孙孙都能知道他的祖先是谁，可以说，墓碑和碑文的产生完全是为了满足我们人类追根溯源的一种本能需要。

中国的历史是一个礼制传承的过程，祭祀是礼制传承的更高表现，中国古代的帝王、史官、礼官编制了完善的祭祀体制，其中碑文，祭文是非常重要的一项。这时的碑文、祭文主要是一些歌功颂德的文章，对生平重要功绩的记录，而这种体制在民间则成为一种风俗习惯。

碑文祭文的发展也是中华民族文化发展体现，为了表达对先人，亲人，友人离去的哀伤之情，中国古代的文人可谓不遗余力，创作出很多著名的祭文篇章，其历史的纪念意义是显而易见的，后人每每读到这些碑文祭文，无不对这些作者以及文章中描写的人物产生深深的怀念之情。

总之，墓碑祭文既是传统礼制的产物，也是民间风俗的体现，即是历史记录的需要，也是人们心中缅怀先人的需要。是一种人之常情的表现，而且，每个人都希望自己能在这个世界上留下曾经存在过的痕迹，石碑祭文是我们留给后世记忆，也是我们去到另一个世界的履历，既然是每一个人都需要的，那么，中国的古代有那么多的石碑、祭文，也就不奇怪了。

古人为什么要发明土葬

古人发明土葬是为了传承文明礼义的孝道文化。我国是一个历史悠久的文明古国，而且是一个土地辽阔的农业大国。自古就有“土生万物，入土为安”之美誉。人死了，找个风水宝地葬了，死者灵念成仙，生者福绿绵延。祖祖辈辈“地灵人杰，钟灵艈秀”。

不同的民族有不同的丧葬文化。就土葬、火葬、水葬、天葬,岩葬而言，土葬是最文明礼性的。对死者穿上整整齐齐的老年装，装入大红木棺材，停放在堂屋，布置好灵堂，放着哀乐，亲朋好友前来祭奠显得格外庄重肃穆。这既是对逝者的尊重和犒劳;也是对生者的抚慰。三至七天，逝者入驻青山，长眠九泉安息。生者了完一桩孝事则心安理德。故曰，入土为安！

即使人死后某种基因还可以转换轮回，只要有土便是人生的一件快事。最普通的土都可以承载万物，孕育生命，生长希望，寄托美好的未来;而且土很朴素随和，不贪婪。任何一粒种子和土结合，都会生根发芽，开花结果。死者若真会借尸还魂投胎轮回，该是多么美好的人生快事。

按我肤浅地猜测，古人发明土葬的原因首先是为了传承古代文明的孝道文化。其次是对土地的热爱。再是对生命的追求和渴望。