一念执着是什么意思？一念执着万般皆苦一念放下万般自在出处？

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本文目录

1. 一念执着万般无奈意思
2. 一念执着万般皆苦一念放下万般自在出处
3. 执于一念而受困于一念什么意思
4. 执着一念终成正果是啥意思
5. 一念放下，万般自在是啥意思

一念执着万般无奈意思

意思是对某件事情太过执着，会让人心里非常的压抑，可是如果你将这种执着放下来了，那就会感到如释重负，表达了对于某种感情，不要过于深，举个例子，我认为你是太过于紧张了，因为一念执着，万般皆苦，一念放下，万般自在，所以不如早点释怀，早点给自己解脱了。

一念执着万般皆苦一念放下万般自在出处

出自《五灯会元》。五灯会元世尊章曰：“黑氏梵志，擎合欢梧桐华供养世尊。佛召梵志，志应诺，佛言放下著。”同严阳尊者章曰：“初参赵州。问：一物不将来时如何？州曰：放下著。师曰：既是一物不将来，放下个甚么？州曰：放不下担取去。师于言下大悟。”

人生在世，有太多的东西放不下：有了功名，就对功名放不下；有了金钱，就对金钱放不下；有了爱恨，就对爱恨放不下；有了贪心，就对贪心放不下……而这种种放不下，使得我们像背着房子行走的蜗牛一样，活得又辛苦又压抑。——“放下”心中的一切贪欲、愤恨和妄想，才能自由自在，才能解脱。

扩展资料：“五灯”系指五部禅宗灯录：①北宋法眼宗道原的《景德传灯录》；②北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》；③北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》；④南宋临济宗悟明的《联灯会要》；⑤南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。先后于北宋景德元年（1004）至南宋嘉泰二年（1202）的近200年间分别成书。

《五灯会元》与“五灯”相比，篇幅减少一半以上，虽无拈古、颂古等内容，但对宋末之前著名的禅师“机缘”语录，均加综缀，删削不多。禅家之瞬目扬眉，擎拳举指；或行棒行喝，竖拂拈槌；或持叉张弓，辊球舞笏；或拽石搬土，打鼓吹毛；以及一问一答，一唱一提，一默一言，一吁一笑等等机用，莫不备载。所以元明以来，好禅士流多藏其书，“五灯”单部遂少流通。

执于一念而受困于一念什么意思

执于一念而受困于一念，是指一个人始终坚持一种观念，进而被这种观念所困，不能接受更新更进步的观念。这一般是指思想固化固执的人，也称“死脑筋”。

从小处讲，这些人的人生不会有大的起色，会落伍，会被社会所淘汰。

从大处讲，国家如果用这些人，不利于事业的发展进步。

执着一念终成正果是啥意思

意思是我执着想要做成的一件事情，终于成真了。表达了一个人，付出了许多的努力与心血，并且坚定的想要完成某件事情，到最后终于实现了。

举个例子，我感到非常的感动，因为我在他身上看到了一种坚守的力量，执着一念终成正果，这是更好的榜样。

一念放下，万般自在是啥意思

“一念放下，万般自在”意思是一念之心能够放下，万事就会得到解脱与自在。把心中的杂念抛在脑后，心中也就澄清空明，自由自在。因此，憎爱之念，盘踞心头，无法得到解脱与自在。

“一念”指的是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，一念之过在于“执着”，不执拗一些，或许就给自己留有的余地就大一些，给别人的余地也大一些。可总是“太执着”，所以才会把自己逼入悬崖峭壁，让自己难以回头。若能了解修行没有便宜事，自己做主，烦恼自度，对心爱的一切人、事、无都能割舍，对违逆境界能够坦然接受，进而做到无憎无爱，达到“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”无我之境。

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