北京玩具（北京玩具反斗城）

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本文目录一览：

• 1、北京玩具一厂现在叫什么
• 2、北京的特色玩具有什么我想给我孩子买一个。
• 3、过中秋节北京河北等地有传统玩具什么

北京玩具一厂现在叫什么

北京玩具一厂现2022年12月8日叫高乐迪北京玩具有限公司。根据查询相关资料信息北京玩具：北京玩具一厂于2009年8月5日更名为高乐迪(北京)玩具有限公司。高乐迪(北京)玩具有限公司成立于2009年08月05日，注册地位于北京市通州区潞城镇武兴路7号B0689室，法定代表人为金晓洁。经营范围包括零售玩具、体育用品(不含弩)、文化用品、环保专用设备、家具、橡胶制品。儿童游乐设施经营（不含电子游艺）。委托加工组合玩具、健身器材。货物进出口、 *** 进出口、技术进出口。（企业依法自主选择经营项目，开展经营活动。依法须经批准北京玩具的项目，经相关部门批准后依批准北京玩具的内容开展经营活动。不得从事本区产业政策禁止和限制类项目的经营活动。）

北京的特色玩具有什么我想给我孩子买一个。

、北京民间玩具以实际功能为划分标准北京玩具，可分为七大类，分别是：观赏玩具、节令玩具、益智玩具、音响玩具、健身玩具、实物玩具、其他玩具。

1、观赏玩具多为室内陈设品，具有较单纯北京玩具的审美功能，并发挥装饰环境、渲染气氛的作用。这类玩具大多不可把玩，仅供欣赏。这类玩具数量之大、分布之广，居七大类之首，包括泥人、陶瓷玩具、各种材质的雕刻造型、纸花、料器、花灯等。

2、此类玩具的表现主题最为丰繁，有取材于现实生活的人物、事物，也有取材于戏剧舞台的戏剧人物，还有的取材于吉祥寓意的主题。这些玩具可以让人们在观赏、认识的过程中增长知识、广博见闻。

3、节令玩具是特定节日中的应时玩具，它们是节日中最为活跃、生动的角色。诸如元宵节的花灯、清明节的风筝、端午节的布老虎、盂兰盆节的莲花灯、中秋节的兔儿爷。它们诞生于传统的民俗事项，原本都是民俗的产物。

一旦成熟，就会反作用于民俗，使节日的习俗更丰富、更稳定，许多民间玩具已经成为特定节日的标志。

4、当代节令玩具的变化最突出的是节令时限对玩具的约束作用大幅度减弱。传统节令玩具正在转化为不受节令制约的全时段的玩具。

“杨柳青，放空钟；杨柳死，踢毽子”的谚语已经毫无意义；原本只出现在中秋节的兔儿爷，现在随时都可以见到、买到了。节令玩具的这种变化一方面反映了玩具的与时俱进，另一方面则反映了传统节日习俗自身的变化。

5、益智玩具是以启发智慧、 *** 大脑活动为主要功能的玩具，这类玩具历史非常悠久，形制也比较复杂，包括解环类、拼板类、移块类、棋类等很多种，尤以九连环、七巧板、华容道、升官图更具有代表性。

6、益智玩具具有较强的逻辑性、数理性和竞技性，是老少咸宜的娱乐器具。传统的益智玩具在当代仍然具有广阔的市场，生产方式已经由老式的手工 *** 改为机械化的批量生产，并出现了多种引自外国的新型益智玩具，它们与中国传统的益智玩具相结合，共同构成了现代益智玩具的新型大家族。

7、通过活动发声，或者用于吹打演奏的玩具，都属于利用振荡空气发声原理制成的音响玩具。以拨浪鼓和各种材料的哨子为代表，它们具有较强的娱乐性、 *** 性。

8、有相当数量的音响玩具兼具观赏、健身、节令的功能。当代音响玩具的民俗性能也在锐减，现代技术的声、光、电已经广泛介入当代玩具之中，传统音响玩具的发声 *** 正受到严峻的挑战。

过中秋节北京河北等地有传统玩具什么

过中秋节北京河北等地有传统玩具是：兔儿爷。

“兔儿爷”是北京、河北等地的传统玩具。中秋节素有请“兔儿爷”请平安、送“兔儿爷”送吉祥的传统风俗。

兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具。每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”。这一习俗源自明代。后“兔儿爷”转变成儿童的中秋节玩具。有人仿照戏曲人物，把“兔儿爷”雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象，有的背插纸旗或纸伞，或坐或立，讨人喜欢。

人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔进一步艺术化、人格化，乃至神化之后，用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。明清以来，月宫玉兔逐渐从月崇拜的附属物中分离出来，在祭月仪式中形成了独立的形象，并逐渐丰富。兔儿爷兼具神圣和世俗的品性，融祭祀和游乐的功能于一体。如今兔儿爷已经成为更具代表性的北京非物质文化遗产之一。

民间祭兔突出了游赏性质。百姓把玉兔称做兔儿爷，这种称呼虽不如称“太阴君”严肃庄重，但非常亲切，皇家的礼俗由此变成了实实在在的民间节日。到清末时期，兔儿爷变成既是拜祭品又是中秋节儿童的玩具。

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