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大三巴是被哪个国家烧坏的?
大三巴是被葡萄牙士兵放火烧毁的
400多年前大三巴,葡萄牙侵占大三巴了澳门,也把天主教带到了澳门,在明万历二十二年(1594年)圣保禄学院成立了(大三巴牌坊的前身),先后曾经历了三次火灾,而在1835年的1月26日大火将圣保禄学院及其附属的教堂烧毁至只留下一堵门壁
据相关史料记载,教堂住着一些葡萄牙士兵,在厨房内存放有大量的柴草,由于不小心导致的火起。当时恰逢隆冬时节,刮着东北风,火势迅速蔓延,最后只剩下一面墙壁。
[img]澳门大三巴牌坊的由来是什么?
大三巴牌坊的前身圣保禄教堂是由天主教耶稣会士创办的圣保禄学院的附属部分,该学院成立于1594年,结束于1762年,是远东地区及中国之一所西式大学,当中设有文法学部、人文学部、伦理神学部等。
学院培养了大批传教士到日本、中国大陆、越南、泰国、柬埔寨等地传教,是天主教传教士在远东区传教的重要的培训基地,在大三巴牌坊的遗址下安放了不少为了信仰而不惜流血舍身的殉道者的遗骸。
圣保禄教堂曾经是耶稣会士在澳门和远东最壮丽的一座教堂,基本建成于1603年,1608年开始建造教堂前壁(现大三巴牌坊),于1637年至1640年完工,前壁上的雕刻及塑像则在1644年才最终完成。
在1835年,最后一场大火就烧毁了圣保禄学院及教堂,最终剩下教堂正面前壁、部分地基以及教堂前的石阶。由于当地华人认为教堂前壁形似中国的传统牌坊,故称之为“大三巴牌坊”。
圣保禄教堂是中国之一座巴洛克式建筑,教堂前壁在建造时将东方的装饰图饰如中国传统造型的石狮子、汉字和象征日本的菊花与欧洲的古典元素相结合,属于东西方艺术交融的结晶,代表了天主教艺术在远东的成就,也反映了澳门在历史上的东西文化交融及其独特性。
保育及保护措施
由于澳门的气候较为潮湿多雨,随风飘扬的植物种子很容易便会停留在牌坊的石壁缝隙中生长成杂草,杂草的根会对牌坊结构造成损害,同时影响了观瞻。有鉴及此,当局也会定期派人除去杂草以回复牌坊的原貌。
2017年11月7日至12月5日,大三巴牌坊上的圣方济各·沙勿略和圣类斯·公撒格铜像被移到地面进行扫描记录、清洁除锈及涂抹表层防护工程,是铜像竖立教堂前壁上380年以来首次进行全面清洁及维护,参与大三巴铜像修复工程的包括了澳洲艺术品与文物修复室(Artlab Australia)。
澳门的大三巴有什么历史?
大三巴,正式名称为圣保禄大教堂遗址(葡萄牙文: Ruínas da Antiga Catedral de São Paulo),一般称为大三巴或牌坊,是澳门天主之母教堂(圣保禄教堂)正面前壁的遗址。大三巴牌坊是澳门的标志性建筑物之一,同时也为「澳门八景」之一。2005年与澳门历史城区的其他文物成为联合国世界文化遗产。
历史
大三巴牌坊的奠基石,上有奠基年份1602年大三巴牌坊是位於圣保禄山的天主之母教堂(A lgreja da Madre de Deus)前壁。与大炮台及两者之间的前圣保禄学院为一整体。而「三巴」这个名字是来自於「圣保禄」的葡萄牙文(São Paulo),而「大」是指更大的教堂,故「大三巴」是指「更大的教堂」。圣堂创建於1580年,在1595年和1601年先後两次失火焚毁。教堂第三次修建由意大利籍耶稣会会士斯皮诺拉神父设计,并於1602年奠基,1635年建成,历时33年,是当时远东更大的天主教石建教堂。1762年,葡萄牙 *** 下令没收耶稣会财产,天主之母教堂先後被改作军官宿舍、兵营。1835年1月,教堂起火,最後剩下教堂的前壁。由於教堂前壁形似中国的传统牌坊,故本地人便称之为「大三巴牌坊」。
1990年代初, *** 曾对圣保禄教堂的遗址进行考古调查及修复工作,并发现了当时教堂背後的建筑遗址及埋葬教士的墓地。及後在1996年, *** 在该遗址建成了天主教艺术博物馆与墓室,展出不少澳门教会的珍贵文物;同时,也在大三巴牌坊的背部安装了铁架楼梯,以供游人参观,可是楼梯的铁架插了在牌坊的结构之内,此举引来一些文物专家的不满。在回归前的澳葡 *** 已欲将牌坊申报为世界文化遗产,但由於政治及技术因素而未能成功。2005年,中国 *** 成功向联合国教科文组织申报世界文化遗产,大三巴牌坊成为澳门历史城区的一部份。
大三巴牌坊高27公尺、阔23.5公尺、石壁厚2.7公尺,建筑属於矫饰主义风格,且糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑风格。前壁用麻石砌成。上下5层,左右共自第3层起可分9格。前壁右侧有一石旗杆夹(左边与之成对的一副已不存),下有68层阶级,与教堂位置并不一致,因其兴建时朝教堂正面前壁右侧已建成圣保禄修院,所以必须歪曲迁就。
特色
之一层:最上层为一个三角形山花,上有铜鸽象徵圣神,左右有日月星辰。顶部有一十字架。
第二层:正中为小耶稣,围以钉死其之刑具,往外由4枝混合式壁柱组成,柱间以天使浅浮雕点缀,柱两边有弧形山墙。
第三层:中央为圣母蒙召升天,天使奏乐欢庆,周围饰以牡丹和菊花,象徵来自中国和日本的基督徒 *** 。此一层中央共有6枝混合式壁柱,两侧以方尖柱代替壁柱。各柱间均以浅浮雕装饰,左边是智慧之树及一只七翼龙,其上有一圣母,侧有中文「圣母踏龙头」字样,而右边对称位置上则是生命之泉及一只西式帆船,上有海星圣母。在柱组外边是一顶呈弧状之扶壁,右边是一骷髅及中文字 「念死者无为罪」;左边则是一魔鬼浮雕,中文则是「鬼是诱人为恶」,此层最外侧两块墙身是由两条带有圆顶之方尖柱,左面墙身再现鸽子,下有一开启的门;而右面为被箭所穿之王冠,下方门闭锁,意即信仰而非权势才是天国之道。而墙侧则设有中国舞狮造型的开大口之狮子;作滴水之用。
第四层:由10支科林斯柱式及3个窗口组成,窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕装饰,中间窗口侧两柱间以棕榈树装饰,侧窗洞两边柱间对称设有壁龕,供奉4位铜制耶稣会圣人,这些铜像是澳门早年制炮工厂的出品。
第五层:牌坊最下层有3个入口并有10枝爱奥尼柱式支撑及装饰墙面,正门两侧各3枝,而侧门一边各2枝;正门上写有拉丁语「MATER DEI」(意思为天主之母)。侧门门楣上有耶稣会会徽「IHS」的浮雕图案。
由於大三巴牌坊是澳门的地标性建筑之一,故 *** 会定期对牌坊进行检查和修复。最近一次修复工作时,为确保游客看到大三巴牌坊,当局仿效欧洲的做法并设计了一幅大型帆布,悬挂於工程排栅的更底层,帆布上印有大三巴牌坊底层的真实图案,方便游客拍照。此外,由於澳门的气候较为潮湿,随风飘扬的植物种子很容易便会停留在牌坊的石壁缝隙中生长成杂草,杂草的根会对牌坊结构构城损害,有见及此,当局也会定期派人除去杂草以回复牌坊的原貌。
此外,大三巴牌坊作为旅游热点,很多不同的活动如澳门国际音乐节的露天音乐会、艺穗巡游和澳门国际青年舞蹈节也会在这里及邻近的耶稣会纪念广场举行。而每逄哪吒诞,在大三巴牌坊的旁边更会竖立一座传统的中式牌坊,与大三巴牌坊本身构成一个强烈的中西对比。
澳门元5元硬币上有大三巴牌坊的图案。三巴的名字亦自2008年起用於太平洋热带气旋用名,以取代「珍珠」。
澳门大三巴牌坊的由来是什么?
大三巴牌坊位于中国澳门特别行政区花王堂区炮台山下,别名圣保禄大教堂遗址,始建于明万历三十年(1602年),于清道光十五年(1835年)1月26日被大火焚毁,仅余下大三巴牌坊。
大三巴牌坊的雕刻和镶嵌较为精细,融合了东西方建筑艺术的精华,是一个中西文化交融的艺术品。大三巴牌坊前临68级石阶,前壁遗址为23米宽,25.5米高,为巴洛克风格,以花岗岩建成,上下共分五层。上有内容丰富的石刻图案和青铜塑像。底层正门入口处门楣刻有拉丁文 “MATER DEI”,意为“天主之母”,两侧有耶稣会徽。第二层竖立了四位耶稣会会士圣人铜像:顺次为方济各、玻尔日亚、依纳爵、罗耀拉、方济各、沙勿略及雷斯、公撒格。第三层,圣母玛利亚的铜像轰立在正中,周围有天使浮雕,缀以七头龙,并有一艘葡萄牙商船,伴以汉字警句;该层的两端,设中国狮子样式的滴水兽。第四层中间,置有耶稣基督铜像,两侧有耶稣受难刑具浮雕。最顶层,以鸽子代表的“圣灵”位于三角楣中央,周围刻有象征天际的太阳、月亮和星星。在顶端,还有一枚天主教信仰标志的十字架,凌驾其上。
大三巴牌坊是西方文明进入中国历史的见证。明万历十一年(1583年),著名的传教士利玛窦在这里改绘世界地图为《万国图》,加上中文标识,送给了中国地方 *** 。明隆庆三年(1569年),大三巴附近建起了圣加扎西医院,西医、中药在这里开始流入华夏大地。葡萄牙医生戈梅斯也从澳门将“种牛痘”引入中国,医治当时的不治之症“天花”。大三巴附近的“圣保禄学院”,是东亚最早的一所西式大学,实施西方教育的同时,还在这里对即将进入东方的传教士进行东方文化的培训。
2005年,大三巴牌坊与“澳门历史城区”的其他21栋建筑物文物成为联合国世界文化遗产。 大三巴牌坊是澳门标志之一,也是澳门八景之一的“三巴圣迹”。
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客拍照。此外,由於澳门的气候较为潮湿,随风飘扬的植物种子很容易便会停留在牌坊的石壁缝隙中生长成杂草,杂草的根会对牌坊结构构城损害,有见及此,当局也会定期派人除去杂草以回复牌坊的原貌。此外,大三巴牌坊作为
华人认为教堂前壁形似中国的传统牌坊,故称之为“大三巴牌坊”。圣保禄教堂是中国第一座巴洛克式建筑,教堂前壁在建造时将东方的装饰图饰如中国传统造型的石狮子、汉字和象征日本的菊花与欧洲的古典元素相结合,属于
在大三巴牌坊的背部安装了铁架楼梯,以供游人参观,可是楼梯的铁架插了在牌坊的结构之内,此举引来一些文物专家的不满。在回归前的澳葡政府已欲将牌坊申报为世界文化遗产,但由於政治及技术因素而未能成功。2005年,中国政府成功向联合国教科文组织申报世界文化遗产,大三巴牌坊成为澳门历史城区的一部份